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基本介紹

《送(song)魏(wei)大(da)從軍》是(shi)唐代詩人陳子昂創作的(de)一(yi)首五律。這首贈別詩表達(da)了對友人建功報國的(de)殷切(qie)期望(wang)，表達(da)了報效國家的(de)豪(hao)情壯志。全詩感情豪(hao)放激揚，語氣(qi)慷(kang)慨悲壯。

內容介紹

作品原文

送魏大從軍⑴

匈奴猶(you)未滅⑵，魏絳復從(cong)戎⑶。

悵別三河道⑷，言追六(liu)郡雄⑸。

雁山橫代(dai)北(bei)⑹，狐(hu)塞接云(yun)中(zhong)⑺。

勿(wu)使燕然上⑻，惟留(liu)漢(han)將功⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴魏(wei)大：陳子昂的友人。姓(xing)魏(wei)，在兄弟(di)中(zhong)排行(xing)第(di)一，故稱。

⑵“匈(xiong)奴(nu)”一(yi)句：前句使用了漢代驃騎將軍霍去病“匈(xiong)奴(nu)未滅，無(wu)以家為(wei)也(ye)”的典故(gu)。猶，還(huan)。

⑶“魏(wei)絳(jiang)(jiang)”句：魏(wei)絳(jiang)(jiang)（jiàng），春秋(qiu)晉國(guo)大夫，他主張晉國(guo)與(yu)鄰近少(shao)數民族聯合，曾言“和戎(rong)有五(wu)利”，后來戎(rong)狄親(qin)附，魏(wei)絳(jiang)(jiang)也因(yin)消除邊患而受金石之賞。復，又。從戎(rong)，投軍。戎(rong)（róng），兵器，武器。

⑷悵（chàng）別：充滿惆悵地離別。三(san)河(he)道(dao)：古稱河(he)東、河(he)內、河(he)南為三(san)河(he)，大致指黃河(he)流域中段平(ping)原地區。

⑸六(liu)郡雄：原指(zhi)金城、隴西、天水、安定、北地、上(shang)郡的豪杰(jie)，這里專指(zhi)西漢時在邊地立(li)過功的趙充(chong)國。《漢書》中記載其(qi)為“六(liu)郡良家子”。

⑹雁(yan)山：即(ji)雁(yan)門山。在今山西代縣(xian)。橫代北(bei)：橫亙在代州之北(bei)。

⑺狐(hu)塞(sai)（sài）：飛狐(hu)塞(sai)的省(sheng)(sheng)稱。在(zai)今河北(bei)省(sheng)(sheng)淶源縣，北(bei)跨蔚縣界。塞(sai)，邊界上的險(xian)要(yao)之處。云中：云中郡，治所在(zai)即山(shan)西大同。

⑻燕（yān）然(ran)：古(gu)山(shan)名。即今蒙(meng)古(gu)人民共和(he)國境內的杭愛(ai)山(shan)。東漢永(yong)元元年(nian)，車騎將軍(jun)竇憲領兵出塞，大破北匈(xiong)奴(nu)，登燕然(ran)山(shan)，刻石勒(le)功，記漢威德。見《后(hou)漢書·竇憲傳(chuan)》。

⑼“勿(wu)使”兩(liang)句：用竇憲典故。《后漢書·竇憲傳》中記載(zai)，竇憲為車騎將軍，大破北單(dan)于(yu)，登燕然山，刻(ke)石紀(ji)功而還。惟，只。

白話譯文

匈奴還沒有被滅亡，友人(ren)又像(xiang)多功的魏絳(jiang)一樣從軍保衛邊疆(jiang)。在三河道(dao)與友人(ren)分(fen)別，心里有些悵惘；盼望魏大(da)像(xiang)趙充(chong)國那(nei)樣的英(ying)雄豪杰(jie)建(jian)下大(da)功。雁門山橫亙在代州(zhou)北(bei)面(mian)，飛狐(hu)塞遠遠連接云(yun)中郡。不要讓燕(yan)然山上只留下漢(han)將的功績(ji)，也要有大(da)唐將士的赫赫戰功。

背景介紹

此詩(shi)作于武則(ze)天當政(zheng)年間(jian)，是詩(shi)人在長安任職期間(jian)所作，時(shi)間(jian)大約在垂拱（唐(tang)睿宗年號，685—688年）前后。

作者介紹

陳(chen)(chen)子昂(ang)（659～700），唐(tang)代文學(xue)家(jia)。字伯玉，梓(zi)州(zhou)射洪（今屬(shu)四(si)川）人。少任俠。舉(ju)(ju)光(guang)宅進士，以(yi)上書論(lun)政，為(wei)武則(ze)天所(suo)贊賞，拜麟臺正字，右拾遺(yi)。后世(shi)因稱陳(chen)(chen)拾遺(yi)。敢于陳(chen)(chen)述時弊。曾隨武攸(you)宜征契(qi)丹。后解職(zhi)回鄉，為(wei)縣(xian)令段簡所(suo)誣，入(ru)獄，憂(you)憤而(er)死。于詩標舉(ju)(ju)漢魏風(feng)骨，強調興寄，反對柔靡之(zhi)風(feng)。是唐(tang)代詩歌(ge)革(ge)新的先驅。有《陳(chen)(chen)伯玉集》傳(chuan)世(shi)。

鑒賞評價

整體賞析

作(zuo)(zuo)為唐代革新運動(dong)的(de)啟(qi)蒙(meng)者，陳(chen)子(zi)昂一直強調(diao)漢魏風骨(gu)。此詩不落(luo)一般送別詩纏綿于兒女情長(chang)、凄(qi)苦悲切(qie)的(de)窠臼(jiu)，一掃同類題材的(de)悲切(qie)之(zhi)風，從大(da)處(chu)著眼，激勵出征者立功沙(sha)場(chang)，并抒發(fa)了作(zuo)(zuo)者的(de)慷(kang)慨壯志，很能(neng)代表陳(chen)子(zi)昂的(de)文學主張(zhang)。

首(shou)(shou)二句“匈(xiong)奴(nu)猶未滅，魏(wei)絳(jiang)(jiang)復(fu)從戎(rong)(rong)”，讀來令(ling)人(ren)(ren)震撼，借此可以清楚地意識到邊(bian)境(jing)上軍(jun)情(qing)的(de)緊急，也可以感覺到詩人(ren)(ren)激(ji)烈跳動(dong)的(de)脈搏(bo)。首(shou)(shou)句暗用漢(han)代威鎮敵(di)膽的(de)驃騎將軍(jun)霍去病(bing)“匈(xiong)奴(nu)未滅，無以家(jia)為”的(de)典故，抒發了以天(tian)下(xia)為己任的(de)豪(hao)情(qing)。此處(chu)“匈(xiong)奴(nu)”二字(zi)，是(shi)以漢(han)代唐，借指當時(shi)(shi)進(jin)犯邊(bian)境(jing)的(de)少數民族統治(zhi)集團。詩人(ren)(ren)又(you)把春秋(qiu)時(shi)(shi)曾以和(he)(he)戎(rong)(rong)政策消除(chu)了晉國邊(bian)患的(de)魏(wei)絳(jiang)(jiang)比作魏(wei)大(da)，變“和(he)(he)戎(rong)(rong)”為“從戎(rong)(rong)”，典故活用，鮮(xian)明(ming)地表示出詩人(ren)(ren)對這次(ci)戰爭的(de)看法，并(bing)希望友人(ren)(ren)像“多功”的(de)魏(wei)絳(jiang)(jiang)一樣殺敵(di)建功，保衛邊(bian)疆，同(tong)時(shi)(shi)也從側面說(shuo)明(ming)，魏(wei)大(da)從戎(rong)(rong)，是(shi)御邊(bian)保國的(de)壯舉。

三四(si)兩(liang)句中，“三河道(dao)”點(dian)出(chu)送(song)別的地點(dian)。《史記·貨殖列傳》說：“夫三河在天下之(zhi)中，若鼎(ding)足，王(wang)者所更居(ju)也”，此(ci)處概指(zhi)在都城長安送(song)客的地方(fang)。兩(liang)句的旨意是：與友人分別于繁華(hua)皇都，彼(bi)此(ci)心里(li)總(zong)不免有些悵惘；但為(wei)國(guo)效力，責無(wu)旁貸，兩(liang)人執手(shou)相(xiang)約：要像(xiang)漢代名將、號稱(cheng)六郡雄杰的趙(zhao)充國(guo)那(nei)樣去馳騁沙場，殺敵立功。此(ci)二句雖有惆悵之(zhi)感，而(er)氣概卻(que)是十分雄壯的。

“雁山(shan)橫代北(bei)，狐塞(sai)接云中(zhong)。”這(zhe)兩句是寫魏大(da)從軍所往(wang)之地(di)(di)。一個“橫”字，寫出雁門山(shan)地(di)(di)理位置之重(zhong)要(yao)，它(ta)橫亙在代州北(bei)面；一個“接”字，既逼真(zhen)地(di)(di)描繪出飛狐塞(sai)的(de)險峻，又點明飛狐塞(sai)是遙接云中(zhong)郡(jun)，連成一片的(de)。它(ta)們組成了中(zhong)原地(di)(di)區(qu)（三河道）的(de)天(tian)然屏障(zhang)。此處(chu)的(de)景物并不在眼前，而是在詩(shi)人的(de)想象之中(zhong)，它(ta)可以是實寫，也可以是虛寫。地(di)(di)理位置的(de)重(zhong)要(yao)，山(shan)隘的(de)險峻，暗示魏大(da)此行責任之重(zhong)大(da)。這(zhe)就為結句作(zuo)了鋪(pu)墊。

因此(ci)，“勿使燕(yan)(yan)(yan)然上(shang)，惟留漢將(jiang)功(gong)(gong)”二句作結，便如(ru)瓜熟蒂落，極(ji)其自然。此(ci)處運用的(de)(de)(de)(de)典故(gu)，說的(de)(de)(de)(de)是東漢時(shi)的(de)(de)(de)(de)車騎將(jiang)軍竇憲(xian)，他(ta)曾經(jing)以(yi)卓越的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)功(gong)(gong)，大破匈奴北單(dan)于，又乘(cheng)勝(sheng)追(zhui)擊，登上(shang)燕(yan)(yan)(yan)然山（今蒙古人民共和國(guo)境(jing)內的(de)(de)(de)(de)杭愛山），刻石紀功(gong)(gong)而還。作者又一次激勵友人希望他(ta)揚名塞外，不(bu)要使燕(yan)(yan)(yan)然山上(shang)只(zhi)留漢將(jiang)功(gong)(gong)績，也要有大唐將(jiang)士的(de)(de)(de)(de)赫赫戰(zhan)功(gong)(gong)。這在(zai)語(yu)意上(shang)，又和開頭二句遙相呼應。

全詩(shi)一氣呵成，充滿了奮發向(xiang)上的精神，表現出(chu)詩(shi)人(ren)“感(gan)時(shi)思報(bao)國，拔劍(jian)起(qi)蒿萊”（《感(gan)遇·本為貴公(gong)子》）的思想情操。感(gan)情豪放激揚(yang)，語氣慷慨悲壯(zhuang)，英氣逼人(ren)，令人(ren)讀來如聞戰鼓，有氣壯(zhuang)山河(he)之勢。

名家點評

《瀛奎律髓》：

唐(tang)之方盛，律詩皆務雄渾(hun)。尾句(ju)雖拗平仄，以前六句(ju)未(wei)用意立論，只說行色形勢，末乃(nai)勉(mian)勵之。此一(yi)體。

《唐詩別裁》：

絳本和戎，今日“從戎”，此活用之法，一結雄渾。

《網師園唐詩箋》：

末四句勉(mian)以立功，義正詞雄。

《聞鶴(he)軒初(chu)盛唐近(jin)體讀本》：

陳(chen)德(de)公先(xian)生曰：五、六自然(ran)雄句(ju)，不假(jia)怒張(zhang)。陳(chen)律純以音(yin)格標勝，絕不刻劃，索之(zhi)無異，上口便覺其高。于鱗尚格取(qu)音(yin)，故選(xuan)陳(chen)詩無遺(yi)美。評：陳(chen)詩雖勝在音(yin)格，然(ran)生氣躍(yue)然(ran)，中饒(rao)骨力，故能詣極(ji)淺。夫襲其皮毛，虛枵直率之(zhi)弊，所必(bi)不免。