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基本介紹

《登(deng)快(kuai)閣》是宋代文學(xue)家黃庭堅的(de)詩作(zuo)(zuo)。此詩作(zuo)(zuo)于作(zuo)(zuo)者在太和（今江西(xi)省泰和縣）令任上。首聯入題(ti)，為求解悶而登(deng)快(kuai)閣；頷聯繪景，寫登(deng)閣所見，山水廣大明朗，頓有(you)感悟；頸聯抒(shu)情，雖(sui)然(ran)世無(wu)知音，盡可(ke)自得其(qi)樂；尾聯述志，豈不仍可(ke)還鄉過(guo)一(yi)種自由自在的(de)生活，歸結到一(yi)個“快(kuai)”字(zi)。全詩一(yi)氣貫注，波蕩生姿，結以弄(nong)笛盟(meng)鷗，用典(dian)貼切，情致跌宕，余(yu)韻無(wu)窮，集中體現了詩人(ren)的(de)審(shen)美(mei)趣味和藝(yi)術主張(zhang)，被評論(lun)家們認定(ding)為黃庭堅的(de)代表作(zuo)(zuo)。

內容介紹

作品原文

登快閣⑴

癡兒了卻公(gong)家事⑵，快閣東(dong)西倚晚晴⑶。

落木(mu)千(qian)山天遠大⑷，澄(cheng)江一道月分(fen)明⑸。

朱弦已為(wei)佳人絕⑹，青眼聊因美酒橫⑺。

萬里歸船(chuan)弄長(chang)笛⑻，此心吾(wu)與(yu)白鷗盟⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴快(kuai)閣：在吉州泰和縣(xian)（今屬江西）東澄江（贛(gan)江）之上(shang)，以(yi)江山廣遠、景物(wu)清華著稱。

⑵“癡(chi)兒(er)”句：意思(si)是(shi)說，自己并非(fei)大(da)器，只會認(ren)(ren)真從(cong)官(guan)事(shi)(shi)(shi)。癡(chi)兒(er)，作者自指。《晉書(shu)·傅(fu)咸傳》載楊濟與傅(fu)咸書(shu)云：“天下大(da)器，非(fei)可稍了(le)(le)(le)，而相(xiang)觀每事(shi)(shi)(shi)欲了(le)(le)(le)。生子癡(chi)，了(le)(le)(le)官(guan)事(shi)(shi)(shi)，官(guan)事(shi)(shi)(shi)未易(yi)了(le)(le)(le)也，了(le)(le)(le)事(shi)(shi)(shi)正作癡(chi)，復為快耳。”這(zhe)是(shi)當時(shi)的(de)清談(tan)家(jia)崇尚清談(tan)，反對務實的(de)觀點，認(ren)(ren)為一(yi)心想(xiang)把官(guan)事(shi)(shi)(shi)辦好的(de)人是(shi)“癡(chi)”，黃庭堅以“癡(chi)兒(er)”自許。了(le)(le)(le)卻，完(wan)成(cheng)。

⑶東西：東邊(bian)和西邊(bian)。指在閣中(zhong)四處周覽(lan)。倚：倚靠。

⑷落木：落葉。

⑸澄(cheng)江：指贛(gan)江。澄(cheng)，澄(cheng)澈(che)，清澈(che)。

⑹“朱(zhu)弦”句：《呂氏春秋(qiu)·本味》：“鐘子期死，伯牙(ya)破琴(qin)絕弦，終(zhong)身不復鼓琴(qin)，以為(wei)世無足(zu)復為(wei)鼓琴(qin)者。”朱(zhu)弦，這里(li)指琴(qin)。佳人(ren)(ren)，美人(ren)(ren)，引申為(wei)知己、知音。

⑺“青(qing)眼(yan)(yan)(yan)”句：《晉書·阮籍(ji)傳》：“（阮）籍(ji)又(you)能為青(qing)白眼(yan)(yan)(yan)，見禮俗之(zhi)士，以(yi)白眼(yan)(yan)(yan)對之(zhi)。及嵇(ji)喜(xi)(xi)來吊，籍(ji)作白眼(yan)(yan)(yan)，喜(xi)(xi)不懌(yi)而退。喜(xi)(xi)弟康聞之(zhi)，乃赍酒挾琴造焉，籍(ji)大悅，乃見青(qing)眼(yan)(yan)(yan)。”青(qing)眼(yan)(yan)(yan)，黑色的眼(yan)(yan)(yan)珠(zhu)在眼(yan)(yan)(yan)眶(kuang)中間，青(qing)眼(yan)(yan)(yan)看人(ren)(ren)(ren)則是表示對人(ren)(ren)(ren)的喜(xi)(xi)愛或重視、尊重，指(zhi)正眼(yan)(yan)(yan)看人(ren)(ren)(ren)。白眼(yan)(yan)(yan)指(zhi)露出眼(yan)(yan)(yan)白，表示輕(qing)蔑。聊，姑且(qie)。

⑻弄：演奏。

⑼與白鷗(ou)盟：據《列子·黃帝》：“海上(shang)之(zhi)人有(you)好漚(ou)(ou)（鷗(ou)）鳥(niao)者，每旦之(zhi)海上(shang)從漚(ou)(ou)鳥(niao)游，漚(ou)(ou)鳥(niao)之(zhi)至者，百住而(er)不(bu)(bu)止。其(qi)父曰：‘吾聞漚(ou)(ou)鳥(niao)皆從汝游，汝取(qu)來吾玩(wan)之(zhi)。’明日之(zhi)海上(shang)，漚(ou)(ou)鳥(niao)舞而(er)不(bu)(bu)下也。”后人以與鷗(ou)鳥(niao)盟誓表(biao)示毫無機心，這里(li)是指(zhi)無利(li)祿之(zhi)心，借(jie)指(zhi)歸隱。

白話譯文

我(wo)并(bing)非(fei)大器，只會認真做官事，忙碌了一(yi)天了，趁著傍晚(wan)雨后初晴(qing)，登上快閣來放松(song)一(yi)下心情(qing)。

舉目遠望，時至初冬，萬(wan)木蕭條(tiao)，天地更顯得(de)闊大(da)。而在朗朗明月下澄(cheng)江(jiang)如(ru)練分明地向遠處流(liu)去。

因朋友的(de)離開，我早已(yi)沒有(you)弄弦(xian)吹(chui)簫的(de)興致了(le)，除(chu)非見到美(mei)酒，我的(de)眼中才會流露出些許喜色。

想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)人生(sheng)羈絆、為(wei)官蹭蹬，真(zhen)不(bu)如乘(cheng)著小船(chuan)吹著笛子，返回家鄉去，在那里與白鷗做伴，或許才是最好(hao)的(de)歸宿。

背景介紹

此詩(shi)作于(yu)宋神宗元豐(feng)五年(nian)（1082），時黃庭堅在吉州泰和(he)縣（今屬(shu)江西(xi)）任(ren)知縣，公事之余，詩(shi)人常到(dao)“澄江之上，以江山廣遠，景物清華得名”（《清一統治·吉安府》）的快閣(ge)覽勝。此時作者三十八歲，在太(tai)和(he)令任(ren)上已有三個(ge)年(nian)頭。

作者介紹

黃(huang)庭(ting)堅（1045—1105），字魯直，號(hao)山谷(gu)道人、涪翁。洪州(zhou)(zhou)分寧（今(jin)江西修水）人。治平四(si)年（1067）進士(shi)。歷著作佐(zuo)郎(lang)、秘書丞。紹圣初，以校書郎(lang)坐(zuo)修《神宗實(shi)錄》失實(shi)貶涪州(zhou)(zhou)別駕，黔州(zhou)(zhou)安置。徽宗立，召(zhao)知太平州(zhou)(zhou)，九(jiu)日而(er)罷，復除名(ming)，編管宜州(zhou)(zhou)。三年而(er)徙永州(zhou)(zhou)，未(wei)聞命而(er)卒(zu)，年六十一。與(yu)秦(qin)觀(guan)、張(zhang)耒、晁補之并稱“蘇門四(si)學士(shi)”，詩與(yu)蘇軾齊名(ming)，世稱“蘇黃(huang)”；詞與(yu)秦(qin)觀(guan)齊名(ming)，號(hao)“秦(qin)七、黃(huang)九(jiu)”。著有《豫章集》《山谷(gu)詞》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)是(shi)黃庭(ting)堅在(zai)太和知縣任上登(deng)快閣(ge)(ge)(ge)時所(suo)作的(de)抒情詩。詩人(ren)(ren)說，我這(zhe)個人(ren)(ren)辦完公事，登(deng)上了快閣(ge)(ge)(ge)，在(zai)這(zhe)晚晴(qing)余輝里(li)，倚欄遠眺。前句是(shi)用《晉(jin)書(shu)·傅(fu)咸傳》所(suo)載夏侯(hou)濟(ji)之(zhi)語；后(hou)句用杜甫“注目寒江倚山(shan)閣(ge)(ge)(ge)”及李(li)商隱“萬古(gu)貞魂倚暮霞”之(zhi)典，還多有翻新(xin)出奇之(zhi)妙(miao)(miao)。“癡(chi)兒”二(er)字(zi)翻前人(ren)(ren)之(zhi)意，直認(ren)自己是(shi)“癡(chi)兒”，此為(wei)諧趣之(zhi)一；“了卻”二(er)字(zi)，渲(xuan)染出了詩人(ren)(ren)如釋重負(fu)的(de)歡快心情，與“快閣(ge)(ge)(ge)”之(zhi)“快”暗相(xiang)(xiang)呼應(ying)，從而(er)增加(jia)了一氣呵成之(zhi)感此為(wei)妙(miao)(miao)用二(er)；“倚晚晴(qing)”三(san)字(zi)，超(chao)脫了前人(ren)(ren)的(de)窠臼。杜詩之(zhi)“倚”，倚于(yu)山(shan)閣(ge)(ge)(ge)，乃實(shi)(shi)境平敘；李(li)詩之(zhi)“倚”，主語為(wei)“萬古(gu)貞魂”，乃虛境幻生(sheng)而(er)成；黃詩之(zhi)“倚”，可(ke)謂虛實(shi)(shi)相(xiang)(xiang)兼(jian)；詩人(ren)(ren)之(zhi)“倚”，乃是(shi)實(shi)(shi)景，但卻倚在(zai)無(wu)際無(wu)垠的(de)暮色晴(qing)空。

“倚晚晴”三字，為下句的(de)描寫，作了(le)(le)鋪墊(dian)渲染(ran)，使詩人(ren)(ren)順勢迸(beng)出了(le)(le)“落木(mu)千山天遠大，澄江一道月分明(ming)”的(de)絕唱。這是詩人(ren)(ren)初(chu)登快(kuai)閣(ge)亭時所覽勝景(jing)的(de)描繪，也是詩人(ren)(ren)胸襟懷抱的(de)寫照。

五(wu)、六(liu)二句(ju)(ju)，是詩(shi)(shi)人巧用典故的中句(ju)(ju)。前(qian)句(ju)(ju)用伯牙捧琴謝知(zhi)音(yin)的故事；后句(ju)(ju)用阮籍青白眼事。此(ci)處“橫(heng)”字把詩(shi)(shi)人無可(ke)奈(nai)何、孤獨無聊(liao)的形(xing)象神情烘(hong)托了出來(lai)。

此詩(shi)(shi)(shi)起首處詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)從“癡兒了卻官家事”說起，透露了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)官場工作(zuo)為(wei)民盡(jin)力服務和登快閣亭欣賞自(zi)然景(jing)色并(bing)不(bu)矛盾(dun)的(de)(de)觀點；然后，漸入佳(jia)境(jing)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)陶醉在落木(mu)千山，澄江月明的(de)(de)美景(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)中，與起首處對“公家事”之(zhi)(zhi)(zhi)“了卻”形成鮮明并(bing)舉；五、六句詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)作(zuo)一(yi)(yi)迭宕：在良辰美景(jing)中，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)心內的(de)(de)憂(you)煩無(wu)端(duan)而來，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)感受到自(zi)己知己和自(zi)由的(de)(de)可(ke)貴、自(zi)己的(de)(de)胸(xiong)懷無(wu)人(ren)(ren)理解的(de)(de)痛苦。尾句引出(chu)了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)“歸船”、“白(bai)鷗(ou)”之(zhi)(zhi)(zhi)想。這一(yi)(yi)結尾，呼應了起首，順勢作(zuo)結，給人(ren)(ren)以“一(yi)(yi)氣盤旋而下之(zhi)(zhi)(zhi)感”。意味雋永，想象無(wu)窮(qiong)。

名家點評

宋·張戒(jie)：山(shan)谷《登快閣(ge)》詩云：“落木千山(shan)天遠大，澄江一道月分(fen)明(ming)。”此(ci)但(dan)以(yi)“遠大”“分(fen)明(ming)”之(zhi)語為新(xin)奇(qi)，而究其(qi)實，乃(nai)小兒語（一作“乃(nai)小人語”）。（《歲寒堂詩話》）

清·張宗泰：至(zhi)宋之(zhi)山谷，誠不免粗疏(shu)澀僻之(zhi)病。至(zhi)其(qi)意境(jing)天開，則實能辟古(gu)今未泄之(zhi)奧妙。而《登快閣》詩亦其(qi)一(yi)也(ye)。顧詆為(wei)小兒(er)語，不知(zhi)何處(chu)有此等小兒(er)能具如許胸襟也(ye)。（《魯巖所學集(ji)》）

清·姚(yao)鼐：能移太(tai)白歌行(xing)于律詩。（《昭昧(mei)詹言》引）

清·方東樹：起四句且敘且寫(xie)，一(yi)往(wang)浩(hao)然。五(wu)六句對(dui)意(yi)流行(xing)。收尤(you)豪放(fang)，此所謂寓單行(xing)之氣于(yu)排(pai)偶(ou)之中也。（《昭昧詹言》卷二十）