《次元明(ming)(ming)韻寄(ji)子由》是北宋詩(shi)人黃庭(ting)堅創作(zuo)(zuo)的(de)一(yi)首七言律(lv)詩(shi)。此詩(shi)首聯感(gan)慨(kai)時(shi)光如逝水,功業難成;頷聯描寫(xie)(xie)春(chun)天(tian)景物(wu),花開江漲,而(er)懷(huai)遠之情見于(yu)言外,如作(zuo)(zuo)畫(hua)之著色(se);頸聯敘寫(xie)(xie)懷(huai)抱,以虛(xu)(xu)詞(ci)領句,以作(zuo)(zuo)轉(zhuan)(zhuan)折;尾聯又轉(zhuan)(zhuan)筆感(gan)嘆兄(xiong)弟之思,欲歸而(er)不得(de),只(zhi)好聽任時(shi)光流轉(zhuan)(zhuan),催生白發而(er)已。詩(shi)寫(xie)(xie)景時(shi)流麗(li)綿密,議(yi)論時(shi)疏朗有致,輕(qing)重(zhong)虛(xu)(xu)實,對(dui)比分(fen)明(ming)(ming),一(yi)直被人當作(zuo)(zuo)律(lv)詩(shi)的(de)樣板。
次元明1韻寄子由2
半世交親3隨逝水4,幾人(ren)圖畫入(ru)凌煙5?
春風春雨花經眼6,江北(bei)江南水(shui)拍(pai)天。
欲解(jie)銅章7行8問道9,定知石友10許(xu)忘年11。
脊令12各有思歸恨(hen),日月相催雪滿顛13。
1.元(yuan)明:黃(huang)庭堅的(de)哥(ge)哥(ge)黃(huang)大臨(lin)的(de)字。
2.子由:蘇軾的弟(di)弟(di)蘇轍的字。元(yuan)明有詩(shi)寄與在筠州(今江(jiang)西高安懸)監(jian)鹽酒稅的子由,庭堅依(yi)其用韻次第同(tong)作。
3.交親:指(zhi)相互親近,友好交往。
4.逝(shi)水:暗用《論語(yu)》“子在川上(shang)曰:‘逝(shi)者如斯夫,不(bu)舍晝夜。’”
5.凌(ling)煙(yan):閣名(ming),在(zai)唐(tang)代(dai)長安(an)太(tai)極(ji)宮內。唐(tang)太(tai)宗曾令(ling)著名(ming)人物畫(hua)家閻立本將功臣長孫無(wu)忌等二十四人的像(xiang)畫(hua)在(zai)閣內,以表彰他(ta)們的勛勞。這兩句(ju)是說他(ta)們兄弟交好,已有多年(nian),但都在(zai)政爭中(zhong)遭到失敗,時光(guang)像(xiang)流水般過去了,卻沒有為國家效力的機會。
6.經眼:過目。
7.銅(tong)章:指縣令的印,史容(rong)注(zhu)引(yin)《漢(han)官儀》:“縣令秩五百石,銅(tong)章墨綬。”
8.行:將。
9.問(wen)道:就是要向(xiang)子由(you)學道。出于《莊子·在(zai)宥》:“黃帝聞(wen)廣成(cheng)子在(zai)空(kong)同之上,故(gu)往(wang)見之,曰:‘敢問(wen)至道之精。’”
10.石友(you)(you):指志同道合(he)的金(jin)石之(zhi)交(jiao)。指子由。潘(pan)岳(yue)《金(jin)谷詩》:“投分寄石友(you)(you),白首同所(suo)歸。”(《晉(jin)書·潘(pan)岳(yue)傳》)
11.忘(wang)年:指(zhi)朋(peng)友投契(qi),不計年歲(sui)的大小差別。梁何遜弱(ruo)冠有才,范云對他很稱(cheng)賞(shang),“因結(jie)忘(wang)年交好”(《梁書·文學·何遜傳》)。蘇轍(che)比黃庭堅大七歲(sui)。許忘(wang)年,是說(shuo)料(liao)想子(zi)由定會同意自己的要(yao)求。
12.脊令(ling):借指(zhi)兄(xiong)弟(di)。“脊令(ling)”是一(yi)種(zhong)水鳥,朱熹《集傳》:“脊令(ling)飛(fei)則鳴(ming),行(xing)則搖(yao),有急難之意(yi),故以(yi)起興。”后人常(chang)用(yong)“脊令(ling)”借指(zhi)兄(xiong)弟(di)。《詩經·雅·常(chang)棣(di)》:“脊令(ling)在原,兄(xiong)弟(di)急難。”
13.雪滿顛(dian):比喻(yu)白發滿頭。
半世交往,親密的情誼像(xiang)流水般地過去,有幾人能(neng)建立功名,繪像(xiang)在(zai)凌煙?
又(you)是(shi)春風,又(you)是(shi)春雨,又(you)是(shi)番春花過眼;我悵(chang)望著(zhu)江南,悵(chang)望著(zhu)江北,只見(jian)到(dao)波浪拍天。
我想解(jie)下銅印辭(ci)去官職前去尋求人生的(de)真諦,知道你這位(wei)金石之友一定不(bu)會嫌(xian)棄,彼(bi)此忘(wang)掉年齡輩分的(de)界限。
我們都深深地思念(nian)著自己的兄(xiong)長(chang),但欲歸不得(de),日月(yue)相(xiang)催,都已(yi)是(shi)白發蒼(cang)顏。
這首詩(shi)是元豐四年(nian)(1081年(nian))黃庭堅知吉州太(tai)和(he)縣(xian)(今江西(xi)泰和(he))時所(suo)作,年(nian)三十七歲。這時蘇轍(子(zi)由)貶官在(zai)筠州(治所(suo)在(zai)今江西(xi)高安)監(jian)鹽酒稅。黃庭堅兄黃元明(名大臨)寄給子(zi)由的詩(shi),起二句說(shuo):“鐘鼎功名淹管庫(ku),朝廷翰墨寫(xie)風(feng)煙。”黃庭堅次(ci)韻作此詩(shi)寄子(zi)由。
黃(huang)庭(ting)堅(1045—1105),字(zi)魯直,自號山谷道人(ren),晚號涪(fu)翁,洪州分寧(今江西(xi)修水(shui))人(ren)。治平年(nian)間(jian)(1064—1067)進(jin)士(shi)。宋哲宗(zong)時以(yi)校書郎為(wei)《神宗(zong)實錄(lu)》檢討官,遷著作(zuo)佐郎。后因(yin)修史“多(duo)誣(wu)”遭(zao)貶。早年(nian)以(yi)詩文受知于蘇軾(shi),與張耒、晁補(bu)之、秦觀并稱“蘇門(men)四(si)學(xue)士(shi)”。與蘇軾(shi)齊名,世稱“蘇黃(huang)”。詩以(yi)杜甫為(wei)宗(zong),有(you)“奪胎換(huan)骨”、“點鐵成(cheng)金(jin)”之論,風格(ge)奇硬拗澀,開(kai)創江西(xi)詩派,在(zai)宋代影響(xiang)頗大。又能詞。兼(jian)擅行書、草(cao)書,為(wei)“宋四(si)家”之一(yi)。有(you)《山谷集》、《山谷琴趣(qu)外篇》。
詩(shi)(shi)首聯就對(dui),突破律詩(shi)(shi)常格,是(shi)學(xue)杜甫(fu)《登高》一類詩(shi)(shi)的痕跡。首句平平而(er)起,感(gan)慨(kai)年華猶如逝(shi)水,筆勢(shi)很坦(tan)蕩。次句提出(chu)問題,指出(chu)朋友(you)中(zhong)這(zhe)么多(duo)人,有誰能夠建功立(li)業圖(tu)形凌煙閣(ge)呢?問得很自然,稍見有一絲不(bu)平之氣(qi)透出(chu),但不(bu)是(shi)劍拔弩張式(shi)的直(zhi)露刻薄語。詩(shi)(shi)雖然用(yong)對(dui)偶,因為用(yong)的是(shi)流水對(dui),語氣(qi)直(zhi)貫,既均齊又不(bu)呆板(ban),這(zhe)樣作(zuo)對(dui)是(shi)黃庭(ting)堅的拿手好戲。
“春風春雨”二(er)句(ju)(ju)是名聯,在對(dui)偶上(shang)又改用當句(ju)(ju)對(dui),語(yu)句(ju)(ju)跳(tiao)蕩輕快。在詩意(yi)上(shang),由上(shang)聯半世交親,幾人得遂功名的(de)感慨(kai)而聯想到朋友(you)間聚散無端,相會無期(qi)。在表(biao)現上(shang)只是具體說春天到來,滿眼春雨春花,悵望江北江南(nan),春水(shui)生波,浪花拍天。詩全用景語(yu),無一字涉(she)情(qing),但自然(ran)(ran)令人感到興象高(gao)妙,情(qing)深無邊(bian)。黃庭堅詩很喜歡(huan)故作(zuo)奇(qi)語(yu),像這樣(yang)清通秀麗(li)、融情(qing)入景的(de)語(yu)句(ju)(ju)不很多(duo),看似(si)自然(ran)(ran),實(shi)際上(shang)費盡爐錘而復歸于(yu)自然(ran)(ran),代表(biao)了江西詩派熔詞鑄句(ju)(ju)的(de)最高(gao)成就。
五、六句(ju)轉(zhuan)入(ru)議論(lun),以虛詞(ci)領句(ju),以作轉(zhuan)折。詩說(shuo)自(zi)(zi)己(ji)要(yao)解下(xia)官印,尋求人生的(de)真諦,想來對(dui)方這(zhe)樣的(de)金(jin)石交,一定會忘掉年齡(ling)的(de)差(cha)異,共同研道。這(zhe)兩句(ju)得(de)贈答詩正體,一方面表示自(zi)(zi)己(ji)對(dui)蘇轍的(de)人品仰慕,并恰(qia)到好處地進行頌揚,一方面又表明自(zi)(zi)己(ji)的(de)心(xin)意志向。因為詩中加入(ru)了自(zi)(zi)己(ji),便不(bu)(bu)顯(xian)得(de)空洞,不(bu)(bu)單是應(ying)酬,這(zhe)樣寫就使被贈者覺得(de)自(zi)(zi)然,也容易引起(qi)讀者的(de)共鳴。
末(mo)二(er)句(ju)又(you)轉筆,說自己(ji)與蘇轍(che)都(dou)(dou)在(zai)(zai)懷念自己(ji)的兄長(chang),但欲歸不得,空自惆(chou)悵,時光飛度(du),日(ri)月催人,二(er)人都(dou)(dou)是(shi)滿頭白(bai)發了。黃庭堅與哥哥元(yuan)明、蘇轍(che)與哥哥蘇軾,兄弟間感(gan)情都(dou)(dou)很好(hao),詩所(suo)以作雙收,把共同(tong)的感(gan)情鑄合在(zai)(zai)一起(qi)。詩又(you)通過《詩經》典,寫兄弟之情,與題目所(suo)說自己(ji)是(shi)和(he)哥哥原(yuan)韻相結合。這樣收,含蓄不露(lu),又(you)具有(you)(you)獨特(te)性,所(suo)以方(fang)東樹稱贊說:“收別有(you)(you)情事,親(qin)切。”
黃(huang)庭堅喜歡步韻(yun)(yun)(yun)以顯露(lu)才(cai)氣,同一韻(yun)(yun)(yun),他(ta)往往賡和四(si)(si)五次之(zhi)多。他(ta)曾經(jing)自夸說:“見子瞻粲(can)字韻(yun)(yun)(yun)詩(shi)和答,三入四(si)(si)返,不困而愈崛奇,輒(zhe)次韻(yun)(yun)(yun)。”在(zai)黃(huang)庭堅詩(shi)集(ji)中,次韻(yun)(yun)(yun)詩(shi)占了(le)很大(da)比例,如《戲(xi)呈孔毅夫》詩(shi),用的(de)是書、珠(zhu)等窄韻(yun)(yun)(yun),疊和了(le)多首,都(dou)自然而富有變(bian)化,很見工(gong)力。但也有不少(shao)詩(shi)片面追求新巧,賣弄才(cai)氣,成為(wei)后世口實。這首《次元(yuan)明韻(yun)(yun)(yun)寄子由》是他(ta)疊韻(yun)(yun)(yun)詩(shi)中的(de)佳篇(pian),全詩(shi)四(si)(si)句(ju),都(dou)用同一韻(yun)(yun)(yun),雖是和作(zuo),但絲毫(hao)不見局(ju)促,為(wei)人稱道。
其次,黃庭堅這首(shou)詩中間兩(liang)聯(lian),一寫(xie)景,一議論,寫(xie)景時流麗綿密,議論時疏朗有致(zhi),輕重虛實,對比分明,一直被人當作律詩的(de)樣板。
胡守仁先生(sheng)點評:山谷締交于東坡兄弟(di),情(qing)誼(yi)甚深,其政治立場大(da)抵相同,俱落祐黨籍(ji)。子由之(zhi)從績(ji)溪謫地(di)還(huan)朝(chao),山谷有(you)詩(shi)(shi)(shi)相贈,喜形于色。此詩(shi)(shi)(shi)寫作時(shi)間(jian)在(zai)前,其中言交親(qin)有(you)不少(shao)已經物故(gu),至于畫像凌(ling)煙閣(ge)者幾何人(ren)哉!且看萬花(hua)開落于春(chun)風春(chun)雨中,時(shi)光如(ru)此之(zhi)速(su),而江(jiang)北江(jiang)南水勢拍天,一(yi)片茫茫,行旅(lv)如(ru)此之(zhi)艱,睹此情(qing)景,何若退隱之(zhi)為得(de)。想子由同此心理。況俱有(you)兄弟(di)之(zhi)思,安可因(yin)循仕途而不歸也(ye)?首聯對(dui)得(de)令人(ren)不覺,頷聯筆勢宏放,且字(zi)字(zi)有(you)出處,又不害(hai)其為己詩(shi)(shi)(shi)。楊誠齋《詩(shi)(shi)(shi)話》曾拈出以示人(ren),蓋以為作詩(shi)(shi)(shi)之(zhi)妙用也(ye)。
方東樹《昭昧詹(zhan)言》續(xu)卷(juan)七說:“此詩足(zu)供揣模取(qu)法(fa)。”
楊萬(wan)里(li)說:“春(chun)風春(chun)雨(yu),江北江南,詩家常用(yong)。杜云(yun)‘且(qie)看欲(yu)盡花經眼’,退之(zhi)云(yun)‘海(hai)水(shui)昏昏水(shui)拍天’。此(ci)以四字(zi)合三(san)字(zi),入口便成詩句(ju),不(bu)至生(sheng)梗。要誦詩之(zhi)多,擇字(zi)之(zhi)精,始乎摘用(yong),久而自出肺腑,縱橫出波,用(yong)亦(yi)可,不(bu)用(yong)亦(yi)可。”