《別韋參軍》是唐代詩人高適的(de)詩作。此詩是借(jie)贈別之機(ji)抒寫失意之懷抱。首先回顧了入京(jing)求仕、理想受挫、客游梁宋的(de)經歷,次寫隱居山(shan)野的(de)困苦生活(huo)及友人對(dui)自(zi)己的(de)深情厚誼,最后表達了臨別時的(de)無限依戀之情。全詩基本上采取了長篇獨白的(de)方式,字(zi)字(zi)情真(zhen)意切(qie),句(ju)句(ju)肝膽相照(zhao),又多用偶句(ju)和(he)對(dui)比,講究(jiu)音(yin)韻(yun),讀來音(yin)情頓挫,雄渾奔放,具有流美婉轉的(de)韻(yun)致。
別韋參軍①
二十(shi)解書(shu)劍②,西游(you)長安(an)城③。
舉頭(tou)望(wang)君(jun)門④,屈(qu)指取公卿⑤。
國風(feng)沖融邁三五⑥,朝廷歡樂(le)彌寰(huan)宇(yu)⑦。
白璧皆言賜近臣⑧,布衣不得干明主⑨。
歸來洛陽無負郭(guo)⑩,東過梁宋非吾土(tu)?。
兔苑為農(nong)歲不(bu)登?,雁池垂釣心長苦?。
世人(ren)遇我同眾人(ren)?,唯君于我最相(xiang)親?。
且喜百年見(jian)交態?,未嘗一日辭家貧?。
彈棋擊筑白日晚(wan)?,縱酒高歌楊柳(liu)春。
歡娛未(wei)盡(jin)分散去?,使我惆悵驚心神?。
丈夫不作(zuo)兒女(nv)別?,臨(lin)岐涕(ti)淚沾衣巾?。
①參軍(jun):州(郡)官。唐制于州刺史(郡太守)下設參軍(jun)數人,協理政務(wu)。
②解書(shu)劍:會讀書(shu)擊劍。謂學文學武(wu)。唐孟浩然《自(zi)洛之越》詩(shi):“遑遑三十載(zai),書(shu)劍兩無(wu)成。”解:一作“辭”。
③長安(an):唐代都(dou)城,在今(jin)陜西西安(an)。
④君門:猶宮門。亦(yi)指京城。三國魏(wei)曹(cao)植《當(dang)墻欲高(gao)行》:“愿欲披(pi)心自說陳(chen),君門以九重,道(dao)遠(yuan)河無津。”
⑤屈(qu)指(zhi):計算時日(ri)。比(bi)喻時間短或數量少。唐劉禹(yu)錫《讓同平章事表》:“克期(qi)而(er)進(jin),屈(qu)指(zhi)可平。”公卿(qing):泛指(zhi)高(gao)官。漢荀(xun)悅《漢紀(ji)·昭帝紀(ji)》:“始元元年,春(chun)二月。黃鵠下(xia)建(jian)章宮太液池中,公卿(qing)上(shang)壽(shou)。”
⑥沖融:和洽。邁:超過(guo)。三五:三皇五帝。
⑦歡:一作“禮(li)”。彌:充(chong)滿,遍及。寰宇(yu):猶(you)天下,指(zhi)國(guo)家全境。
⑧近臣(chen)(chen):指君主左右親(qin)(qin)近之臣(chen)(chen)。《墨子·親(qin)(qin)士》:“臣(chen)(chen)下重其爵位而不言,近臣(chen)(chen)則喑,遠臣(chen)(chen)則唫。”
⑨布衣(yi):借(jie)指平民。古代平民不能(neng)衣(yi)錦繡,故稱。干(gan):干(gan)謁。明主:賢明的君主。
⑩負郭:近城的田(tian),最為肥美(mei)。《史(shi)記(ji)·蘇(su)秦列(lie)傳》:“蘇(su)秦喟然嘆(tan)曰:‘此一人之(zhi)身,富貴則親戚畏懼之(zhi),貧(pin)賤(jian)則輕易之(zhi),況眾人乎!且使我有雒陽負郭田(tian)二頃(qing),吾豈能佩六國相印乎!’”
?梁宋:大致在今河南(nan)省開封和商丘一帶。
?兔苑:園(yuan)囿(you)名(ming),也稱梁園(yuan),在今河南商縣東,漢梁王劉(liu)武所筑,為游(you)賞與延賓之(zhi)所。歲(sui)(sui)不登:收成不好。不登:歉收。《禮記·曲(qu)禮下》:“歲(sui)(sui)兇,年谷不登。”
?雁池:漢梁(liang)孝王劉武(wu)所筑兔(tu)園中的池沼名。垂釣(diao):暗用(yong)姜太公典故:姜太公呂尚曾(ceng)在渭水的磻溪上釣(diao)魚,得遇(yu)周(zhou)(zhou)文王,助周(zhou)(zhou)滅商(shang)。
?遇:一作“向”。
?最:一作“情”。
?見:一(yi)作“有”。百年:一(yi)生;終身(shen)。晉陶潛《擬古》詩之二:“不(bu)學狂(kuang)馳(chi)子,直在百年中。”
?嘗:一作“當”。
?彈(dan)棋(qi):古兩(liang)人對局棋(qi),二十四子,紅黑各半。筑(zhu):狀如(ru)箏的樂器,十三(san)弦,以(yi)竹(zhu)擊(ji)。
?歡娛(yu):歡樂。漢班固(gu)《東都賦(fu)》:“于(yu)是圣(sheng)上親睹萬方之歡娛(yu),久(jiu)沐浴乎(hu)膏澤。”
?惆(chou)悵:因失(shi)意或(huo)失(shi)望而傷(shang)感、懊惱。
?丈夫(fu):一作“終(zhong)當”。
?臨岐(qí):即“臨歧”,本為面臨歧路,后(hou)亦用為贈(zeng)別之辭(ci)。
二十歲便(bian)文武精(jing)通,向(xiang)西游歷闖蕩京城。
抬頭仰望宮(gong)廷大門,指(zhi)日便(bian)可位取公卿。
國家風氣和洽超過(guo)三皇五帝,朝廷的禮樂教(jiao)化已遍及(ji)寰(huan)宇。
白玉珍(zhen)寶都說(shuo)賜給身邊(bian)近(jin)臣(chen),百姓平民就不(bu)可能拜見明(ming)主。
回到了洛陽卻沒有半垅良田(tian),東行梁宋(song)這也不是(shi)我的故土(tu)。
在(zai)兔苑里墾田沒(mei)有多少收成,在(zai)雁池邊垂釣內心(xin)常常痛苦。
世人(ren)待我如(ru)同眾多普通的人(ren),只有您對(dui)我來說才最為知心。
更欣喜一生相交(jiao)態度無(wu)改(gai)變,沒有一次推(tui)卻稱說自家清貧。
我們一起(qi)下(xia)棋奏樂從早到晚,縱(zong)酒高歌在楊柳青青的(de)早春。
歡樂沒有盡興就要(yao)分手離去(qu),這(zhe)讓(rang)我惆(chou)悵不已又黯然傷神。
大丈夫不作小兒女那樣分別,在(zai)路口(kou)揮灑熱淚(lei)打(da)濕了衣巾。
《別韋參(can)軍》的創作時(shi)間大(da)致有兩種說法。一(yi)說約作于(yu)唐玄(xuan)宗開元(yuan)(yuan)二(er)(er)十(shi)三年(nian)(nian)(735),當時(shi)高適(shi)正處于(yu)雖貧(pin)困卻豪邁的梁宋時(shi)期(qi)(qi)。此詩(shi)和《別董大(da)二(er)(er)首》一(yi)樣,都是(shi)(shi)(shi)送別詩(shi)中少見的意氣風發之作。高適(shi)二(er)(er)十(shi)歲入京(jing),是(shi)(shi)(shi)唐玄(xuan)宗開元(yuan)(yuan)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(723),正是(shi)(shi)(shi)開元(yuan)(yuan)盛世,這一(yi)時(shi)期(qi)(qi)的特點是(shi)(shi)(shi):表(biao)面上社(she)會安(an)定,經濟繁榮,實際上皇帝已(yi)開始倦(juan)于(yu)政事(shi),統治(zhi)集(ji)團(tuan)日見腐化,詩(shi)人憑“書劍(jian)”本領入仕已(yi)不(bu)(bu)可(ke)能(neng),不(bu)(bu)得不(bu)(bu)離京(jing)自謀出路(lu),客游梁宋。開元(yuan)(yuan)二(er)(er)十(shi)三年(nian)(nian)(735),宋州(zhou)刺(ci)史張九皋薦舉詩(shi)人就(jiu)試于(yu)“有道科(ke)”,這詩(shi)便是(shi)(shi)(shi)詩(shi)人離梁宋而就(jiu)試于(yu)京(jing)師時(shi)寫(xie)的。韋參(can)軍是(shi)(shi)(shi)宋州(zhou)刺(ci)史下屬官員,與詩(shi)人交往(wang)很深。
另一種觀點認為,高適于(yu)開元(yuan)七年(nian)(719)初游長安,失意(yi)不遇(yu),南返宋州后作此詩,時間(jian)應在開元(yuan)九(jiu)年(nian)(721)。
高適(700—765),唐代詩人(ren)(ren)。字(zi)達(da)夫,一字(zi)仲武,渤海(hai)蓚(今河(he)北景縣(xian))人(ren)(ren),遷(qian)居宋州宋城(cheng)(今河(he)南商丘睢陽)。早年仕途失意。后來客游河(he)西(xi),先為哥舒翰書記,后歷任任淮南、四川節度使,終散騎常侍。封(feng)渤海(hai)縣(xian)侯。其詩以七言歌行(xing)最富特色,筆力雄健(jian),氣勢(shi)奔放。邊(bian)塞詩與岑參(can)齊名,并(bing)稱“高岑”,風(feng)格也(ye)大(da)略(lve)相近。有《高常待集(ji)》。
此詩前十(shi)二句(ju),寫(xie)詩人闖蕩京師(shi)、客游梁宋、落拓(tuo)失意(yi)的(de)真實(shi)經歷(li)。那(nei)時他(ta)年紀輕輕,自負(fu)文才武略,以為(wei)取得卿相是指(zhi)日(ri)可待的(de)事。三(san)言兩語,寫(xie)出(chu)了詩人聰明、天(tian)真、自負(fu)的(de)性格特(te)征(zheng)。但(dan)現實(shi)遭遇并不(bu)(bu)(bu)是他(ta)所想(xiang)的(de)那(nei)樣。他(ta)理想(xiang)中的(de)君主(zhu),沉(chen)醉在“太平盛(sheng)世(shi)”的(de)安樂(le)窩里(li)。“國風(feng)沖融(rong)邁三(san)五,朝(chao)廷禮樂(le)彌(mi)寰宇(yu)”,說(shuo)國家風(feng)教(jiao)鼎盛(sheng),超過了三(san)皇(huang)五帝,朝(chao)廷禮樂(le)遍及四海之內。這(zhe)兩句(ju),貌似頌揚,實(shi)含諷意(yi);下(xia)兩句(ju)“白璧皆(jie)言賜近臣(chen),布衣(yi)不(bu)(bu)(bu)得干(gan)明主(zhu)”,就是似褒實(shi)貶的(de)注腳。干(gan)謁“明主(zhu)”不(bu)(bu)(bu)成,只好離(li)開京師(shi)。但(dan)不(bu)(bu)(bu)能回家,因為(wei)“歸來(lai)洛陽無(wu)負(fu)郭”,家中根本(ben)沒有多(duo)少產業。故(gu)(gu)詩人不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)帶(dai)(dai)全家到河南商(shang)丘一帶(dai)(dai)謀生,“兔苑為(wei)農歲不(bu)(bu)(bu)登,雁池垂(chui)釣(diao)心長苦”。漢(han)代(dai)梁孝王曾在商(shang)丘一帶(dai)(dai)筑兔苑,開雁池,作為(wei)歌舞(wu)游冶之所,詩中借古跡代(dai)地(di)名(ming),是說(shuo)自己(ji)在這(zhe)里(li)種田捕(bu)魚,生計(ji)艱難。不(bu)(bu)(bu)說(shuo)“捕(bu)魚”而說(shuo)“垂(chui)釣(diao)”,暗用姜太公“渭水垂(chui)釣(diao)”故(gu)(gu)事,說(shuo)明自己(ji)苦悶地(di)等(deng)待著朝(chao)廷的(de)任(ren)用。
后十句是寫(xie)與韋參(can)軍(jun)(jun)的(de)(de)離別(bie),生動地描寫(xie)了(le)他們之間的(de)(de)深摯(zhi)友(you)(you)誼和難舍(she)之情。“世人遇我(wo)同眾人,唯(wei)君于(yu)我(wo)最(zui)相(xiang)(xiang)親”,這(zhe)兩句,看似尋(xun)常(chang),其中(zhong)暗含了(le)作(zuo)者的(de)(de)辛酸遭遇和對韋參(can)軍(jun)(jun)的(de)(de)感激之情。“且喜(xi)百(bai)年見(jian)交態,未嘗(chang)一(yi)日(ri)(ri)辭(ci)家(jia)貧”,說他們的(de)(de)友(you)(you)誼經過長期(qi)考驗,韋參(can)軍(jun)(jun)經常(chang)接(jie)濟自己,從未以(yi)“家(jia)貧”為辭(ci)借口推(tui)卻(que)過。“彈棋擊筑白日(ri)(ri)晚(wan),縱酒高歌(ge)(ge)楊柳春(chun)。”“白日(ri)(ri)晚(wan)”見(jian)其日(ri)(ri)夕(xi)相(xiang)(xiang)處:“楊柳春(chun)”見(jian)其既游且歌(ge)(ge)。這(zhe)樣的(de)(de)友(you)(you)情,的(de)(de)確(que)舍(she)不(bu)得分(fen)開。“歡娛未盡分(fen)散去,使我(wo)惆悵驚心(xin)(xin)神。”“驚心(xin)(xin)神”三字,寫(xie)出了(le)與朋友(you)(you)相(xiang)(xiang)別(bie)時(shi)的(de)(de)痛楚之狀。但為事(shi)業、前程計,又不(bu)得不(bu)別(bie),因(yin)而(er)勸慰(wei)朋友(you)(you):“丈夫(fu)不(bu)作(zuo)兒女別(bie),臨歧(qi)涕淚沾衣巾。”
這(zhe)首詩寫(xie)(xie)(xie)得肝膽刻露,字字情(qing)真。一般寫(xie)(xie)(xie)詩要求語忌(ji)直(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu),脈忌(ji)外(wai)露。但(dan)這(zhe)絕(jue)不是否定率(lv)直(zhi)(zhi)(zhi)的(de)抒情(qing)。“忌(ji)直(zhi)(zhi)(zhi)”是為了(le)(le)(le)“深化(hua)”感情(qing),率(lv)直(zhi)(zhi)(zhi)是為了(le)(le)(le)將實(shi)情(qing)寫(xie)(xie)(xie)得更(geng)“真”,二者似迥異(yi)而(er)實(shi)相通。高(gao)適此作(zuo)直(zhi)(zhi)(zhi)吐深情(qing),寫(xie)(xie)(xie)苦(ku)不見頹靡之態,惜別仍發豪放之情(qing),快人(ren)快語,肝膽相照(zhao),表(biao)現出(chu)(chu)主人(ren)公鮮明的(de)個性特征(zheng),因而(er)能以情(qing)動人(ren),具有(you)很大的(de)感染力。此詩基本(ben)上采取了(le)(le)(le)長篇(pian)獨白(bai)的(de)方式,“多胸臆語,兼有(you)氣骨”(殷璠《河岳英靈集》)。詩中又多用(yong)偶句(ju)和對比,講究音韻(yun),讀來音情(qing)頓挫,雄渾奔(ben)放,具有(you)流(liu)美婉轉的(de)韻(yun)致。
宋代葛立方《韻語陽秋》:適有《贈別李少府》云(yun):“余亦愜所從,漁(yu)(yu)樵(qiao)十(shi)二年(nian)。種瓜(gua)漆(qi)園里,鑿井盧門邊。”《贈韋參軍》云(yun):“布衣不得干明(ming)主”、“東過梁宋無(wu)寸(cun)土。兔苑為農歲不登,雁池垂(chui)釣心常苦。”其(qi)生理可(ke)謂窄矣(yi)。及宋州刺(ci)史(shi)張九皋奇其(qi)人,舉有道(dao)科(ke)中第,調封(feng)丘尉,則(ze)(ze)曰:“此時也得辭(ci)漁(yu)(yu)樵(qiao),青(qing)袍裹身荷圣朝。牛犁(li)釣竿不復見(jian),縣人邑(yi)吏來相邀。”則(ze)(ze)是不堪漁(yu)(yu)樵(qiao)之艱窘,而(er)喜末官之微(wei)祿(lu)也。一不得志,則(ze)(ze)舍之而(er)去,何邪?
元(yuan)代楊士(shi)弘《唐音評注》:(“雁池垂釣心長苦”句)絕悲。(“縱酒高歌(ge)楊柳春”句)莫逆(ni)之語動人。
明(ming)代郭濬《增訂評注唐詩正(zheng)聲》:周(zhou)云:淡(dan)語情款自(zi)深(shen),結(jie)處(chu)與王(wang)勃《送杜少(shao)府》一(yi)格。
明(ming)末清初周珽《刪補唐詩選脈箋釋(shi)會通評(ping)林》:吳山民評(ping):骨力遒(qiu)勁。首四(si)句(ju)(ju)(ju),自(zi)(zi)負不淺。“白璧”“布衣”二(er)句(ju)(ju)(ju),不遇(yu)之因,“歸來洛陽”四(si)句(ju)(ju)(ju),頂上聯說來“唯君于我”句(ju)(ju)(ju)與“未嘗一(yi)日”句(ju)(ju)(ju),如此人真難(nan)與別(bie)。“彈棋擊筑”二(er)句(ju)(ju)(ju),情昵氣俠,別(bie)必(bi)驚心。周明(ming)輔評(ping):淡語,情款自(zi)(zi)深,結(jie)處(chu)與王勃《送杜少府》一(yi)格。
明末清初邢昉《唐風定》:高(gao)、岑豪壯(zhuang)感慨,人所共知(zhi),其清疏(shu)瘦勁處,罕(han)有知(zhi)者(zhe),如此種是也。
清代(dai)沈德潛(qian)《唐詩(shi)別裁集》:天下(xia)(xia)無事,朝廷(ting)自謂登三咸(xian)五,但寵(chong)錫近臣(chen),而布(bu)衣(yi)之士無由進身也(“布(bu)衣(yi)不(bu)得(de)干明主”句下(xia)(xia))。分承梁、宋(song)(“兔苑為(wei)農(nong)歲不(bu)登”兩句下(xia)(xia))。言雖非(fei)兒女別,亦不(bu)得(de)不(bu)垂淚也(“臨(lin)岐涕(ti)淚沾衣(yi)巾”句下(xia)(xia))。
清代方東樹《昭(zhao)昧詹言》:收四句入別。