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基本介紹

《和王七玉門(men)關(guan)聽吹笛》是唐代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)高適創(chuang)作的(de)(de)一(yi)(yi)首(shou)詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)通過豐富奇妙的(de)(de)想象(xiang)，描繪了一(yi)(yi)幅(fu)(fu)優(you)美動(dong)人(ren)的(de)(de)塞(sai)(sai)(sai)外春(chun)光圖，反映了邊(bian)(bian)塞(sai)(sai)(sai)生活中恬靜祥和的(de)(de)一(yi)(yi)面。全(quan)詩(shi)(shi)采用虛(xu)實結(jie)(jie)合(he)的(de)(de)手法(fa)，在(zai)虛(xu)實交錯、時空穿(chuan)梭之(zhi)間，把(ba)戰士思鄉之(zhi)情(qing)與戍邊(bian)(bian)之(zhi)志(zhi)有機地結(jie)(jie)合(he)起來，構(gou)成一(yi)(yi)幅(fu)(fu)奇麗寥廓、委(wei)婉動(dong)人(ren)的(de)(de)畫卷。此詩(shi)(shi)作為邊(bian)(bian)塞(sai)(sai)(sai)詩(shi)(shi)，而帶有著(zhu)幾分田園詩(shi)(shi)的(de)(de)風味。

內容介紹

作品原文

版本之一

和王七玉門關聽吹(chui)笛(di)⑴

胡人吹笛戍樓間⑵，樓上蕭條海(hai)月閑⑶。

借問落梅凡幾曲(qu)⑷？從風一夜(ye)滿關山⑸。

版本之二

塞上聽吹笛⑹

雪凈胡天牧馬還⑺，月明羌笛(di)戍樓間。

借(jie)問梅花(hua)何處(chu)落(luo)⑻，風(feng)吹一夜(ye)滿關(guan)山。

注釋譯文

詞句注釋

⑴王七(qi)：指詩(shi)人王之渙。玉門(men)關：地(di)名(ming)，在(zai)今甘肅敦煌西(xi)，即小方(fang)盤(pan)城。漢武(wu)帝置，因西(xi)域輸入玉石時取道于此而得名(ming)，漢時為通(tong)往(wang)西(xi)域各(ge)地(di)的門(men)戶(hu)。

⑵胡(hu)人：中國古(gu)代對北(bei)方邊地(di)及西域各民族(zu)人民的(de)稱(cheng)呼(hu)。戍樓：邊防(fang)駐軍的(de)瞭望樓。

⑶蕭條：寂寞(mo)冷(leng)落(luo)；凋(diao)零。海(hai)：一作“明”。閑：這(zhe)里有清幽之(zhi)意。

⑷借問：猶詢問。落梅(mei)：指笛曲《梅(mei)花落》，屬于漢樂府橫吹曲，善述離情(qing)。凡幾：共計多(duo)少。

⑸從風：隨(sui)風。關(guan)山：這里泛(fan)指關(guan)隘山嶺。

⑹塞上：指涼州(zhou)（今甘肅(su)武威）一帶邊塞。

⑺雪凈：冰雪消融。胡天：指西北邊塞地區。牧馬還：牧馬歸來。一說指敵人(ren)被(bei)擊退(tui)。

⑻借問梅花(hua)(hua)何處落(luo)：此句一(yi)語雙關，既指(zhi)想(xiang)象中(zhong)的梅花(hua)(hua)，又指(zhi)笛(di)曲《梅花(hua)(hua)落(luo)》。這里將曲調《梅花(hua)(hua)落(luo)》拆用，嵌(qian)入“何處”兩字，從而構(gou)思成一(yi)種虛景。

白話譯文

版本一

胡人吹起羌笛響在戍樓之間，戍樓之上景象蕭條(tiao)月光幽(you)閑。

借問悠悠的落梅(mei)樂曲有幾首(shou)？長風萬(wan)里(li)吹拂一夜灑滿關(guan)山。

版本二

雪化時入侵的胡兵悄(qiao)然退(tui)還，月光照著(zhu)戍樓羌(qiang)笛悠揚舒緩。

試問那《梅花》會落(luo)向何處？它(ta)隨風吹拂一夜落(luo)滿了關山。

背景介紹

高(gao)適(shi)曾多次(ci)到(dao)過(guo)邊(bian)關(guan)，他兩次(ci)出(chu)塞(sai)，去(qu)過(guo)遼(liao)陽，到(dao)過(guo)河西，對邊(bian)塞(sai)生活有著(zhu)較深的(de)體(ti)驗。這首詩(shi)是(shi)高(gao)適(shi)在(zai)西北邊(bian)塞(sai)地區從軍時(shi)(shi)寫的(de)，當時(shi)(shi)他在(zai)哥舒翰幕府。根據岑仲勉《唐人行第錄》所載，此詩(shi)是(shi)對王(wang)之渙《涼州詞》的(de)酬和之作。

作者介紹

高適，唐代詩人。字達夫，一字仲武(wu)，渤海(hai)(hai)蓚(xiu)（今(jin)河北景縣(xian)）人。早年仕途失(shi)意。后來客游河西，先為哥舒翰書記，后歷任淮南、四川節度使，終散騎常(chang)侍(shi)。封渤海(hai)(hai)縣(xian)侯。其(qi)詩以(yi)七言歌(ge)行最富特色(se)，筆(bi)力雄健，氣(qi)勢奔放。邊(bian)塞(sai)詩與岑參齊名(ming)，并稱(cheng)“高岑”，風格也大略相近(jin)。有(you)《高常(chang)待集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

高(gao)適的(de)詩有(you)一(yi)種蒼勁之感(gan)，充(chong)滿了(le)邊(bian)塞情(qing)懷(huai)。這(zhe)與(yu)他(ta)在邊(bian)關(guan)生(sheng)活(huo)過，心中充(chong)滿保家衛國的(de)思緒有(you)關(guan)。但(dan)這(zhe)首詩展示(shi)了(le)他(ta)的(de)另一(yi)種風(feng)格，與(yu)其他(ta)寫邊(bian)塞生(sheng)活(huo)的(de)詩不太相同。

全詩開(kai)篇就(jiu)呈(cheng)現(xian)出一作邊塞題材詩歌中少有的(de)平和(he)氛圍(wei)，這主要是(shi)通過(guo)前兩(liang)句的(de)實景描寫表(biao)現(xian)的(de)。在笛聲和(he)月色中，邊塞一片祥和(he)，彌漫著(zhu)(zhu)一種(zhong)柔和(he)明朗(lang)的(de)氛圍(wei)。下面兩(liang)句寫的(de)是(shi)虛景。在這里，詩人寫到(dao)了”落梅(mei)“，即古代笛子曲《梅(mei)花(hua)落》。在茫(mang)茫(mang)的(de)寧靜夜色中，《梅(mei)花(hua)落》曲子借著(zhu)(zhu)風傳滿(man)關山(shan)，構成一種(zhong)深遠的(de)意(yi)境。

此(ci)詩寫塞(sai)上聞笛(di)而(er)生鄉(xiang)(xiang)關(guan)之思(si)，但首先卻展現出(chu)月光下(xia)的(de)廣袤胡天，然(ran)后(hou)再在(zai)明月與(yu)戍樓之間托出(chu)羌笛(di)之聲，在(zai)荒漠(mo)塞(sai)外與(yu)故鄉(xiang)(xiang)春色的(de)鮮明反差之中透露出(chu)縷縷鄉(xiang)(xiang)思(si)。但這鄉(xiang)(xiang)思(si)卻略無哀怨，而(er)是隨(sui)著一夜風吹滲滿整個關(guan)山(shan)，以可見的(de)壯偉景觀的(de)實態體(ti)現出(chu)巨大的(de)內(nei)在(zai)顯現力(li)與(yu)藝術包(bao)容力(li)。

汪中《述(shu)學·內篇》說詩文里(li)數(shu)(shu)目(mu)字有“實(shi)數(shu)(shu)”和“虛數(shu)(shu)”之(zhi)分(fen)(fen)，近世學者進而談到詩中顏色字亦有“實(shi)色”與(yu)“虛色”之(zhi)分(fen)(fen)。高適(shi)在這(zhe)首詩中寫(xie)景就(jiu)有“虛景”與(yu)“實(shi)景”之(zhi)分(fen)(fen)，他(ta)用(yong)明快、秀麗的(de)(de)基(ji)調，豐(feng)富(fu)奇妙(miao)的(de)(de)想(xiang)象，實(shi)現了詩、畫(hua)、音樂(le)的(de)(de)完美結合，描繪了一幅(fu)優美動(dong)人的(de)(de)塞外春光圖，使這(zhe)首邊塞詩有著幾分(fen)(fen)田園詩的(de)(de)風(feng)味。

這首七(qi)言絕句，前兩句實寫(xie)，后(hou)兩句虛寫(xie)，寫(xie)法(fa)獨特，文字優美，意蘊無窮。虛實相(xiang)生(sheng)，搭配和諧，共同營構出一種美妙闊遠的(de)(de)意境(jing)。詩(shi)中(zhong)的(de)(de)思鄉(xiang)之情含蓄(xu)雋永，委婉(wan)深沉，令(ling)人咀嚼不盡(jin)。在諸多的(de)(de)唐代邊(bian)塞(sai)詩(shi)歌中(zhong)，此(ci)詩(shi)獨樹一幟，堪稱佳作。

名家點評

明·高棅《唐(tang)詩(shi)正聲》：吳逸一(yi)評：因“牧(mu)馬(ma)還”而有此笛聲，摹寫得妙。

明·李(li)攀(pan)龍、袁(yuan)宏(hong)道《唐(tang)詩訓解》：此篇卻似(si)中唐(tang)。

明·唐汝詢《唐詩(shi)解》：落(luo)梅(mei)足(zu)起游客(ke)之思，故聞笛者(zhe)每(mei)興味(wei)。

清·黃生(sheng)《唐詩摘鈔》：“間”讀作“閑”始(shi)妙。因大雪胡馬(ma)遠去，故(gu)戍樓得閑，二(er)語始(shi)喚應有(you)情。同用落(luo)梅事，太白“黃鶴樓中吹玉笛，江城(cheng)五(wu)月落(luo)梅花”是(shi)直(zhi)說(shuo)硬說(shuo)，此(ci)二(er)句是(shi)婉說(shuo)巧說(shuo)，彼老此(ci)趣。

清·范(fan)大士《歷代詩發》：聞笛用落梅，如《子夜歌(ge)》之喻蓮子已成習套，而供奉、常侍詩至(zhi)今猶新脆，固(gu)其氣厚，亦(yi)洗發不同也。

近代(dai)·朱(zhu)寶瑩《詩(shi)式》：題(ti)為“聽(ting)(ting)(ting)吹笛(di)(di)”，首(shou)句(ju)從(cong)吹笛(di)(di)者起(qi)，則“聽(ting)(ting)(ting)”字(zi)(zi)(zi)(zi)方(fang)有根(gen)。二句(ju)樓(lou)(lou)上(shang)(shang)自蕭(xiao)條(tiao)，海月自閑(xian)，故聽(ting)(ting)(ting)得吹笛(di)(di)之聲。而(er)“聽(ting)(ting)(ting)”字(zi)(zi)(zi)(zi)又有春落。（按此詩(shi)首(shou)聯作“胡(hu)人吹笛(di)(di)戍樓(lou)(lou)間，樓(lou)(lou)上(shang)(shang)蕭(xiao)條(tiao)海月閑(xian)”）三句(ju)從(cong)聽(ting)(ting)(ting)字(zi)(zi)(zi)(zi)轉，四句(ju)發之，純寫聽(ting)(ting)(ting)字(zi)(zi)(zi)(zi)之神。凡下字(zi)(zi)(zi)(zi)最要(yao)斟酌，如(ru)末(mo)句(ju)下“關山”二字(zi)(zi)(zi)(zi)，并上(shang)(shang)“借問落梅凡幾曲”，句(ju)亦(yi)切題(ti)矣，若易以“江城”二字(zi)(zi)(zi)(zi)，便是黃鶴樓(lou)(lou)聽(ting)(ting)(ting)吹笛(di)(di)詩(shi)。