《擊(ji)鼓罵(ma)曹(cao)》是京劇(ju)老生傳(chuan)統劇(ju)目,取材于《三國演義》第(di)23回“彌正平祼衣罵(ma)賊(zei)”,故(gu)事敘述名士禰衡被(bei)孔融推薦給曹(cao)操(cao),曹(cao)對其輕慢,用鼓吏來羞辱(ru)他。禰衡當著(zhu)滿朝文(wen)武大罵(ma)曹(cao)操(cao),并借擊(ji)鼓發泄。后經(jing)百(bai)官相(xiang)勸,勉(mian)為曹(cao)下書去順說(shuo)劉表。
《擊(ji)鼓罵曹(cao)》充(chong)分表現(xian)禰(ni)衡的高傲性格,不(bu)屈威武,大(da)罵曹(cao)操。劇(ju)中(zhong)唱腔和(he)念白,都(dou)是表現(xian)封建社會名士的形(xing)象。全劇(ju)唱腔都(dou)是“西(xi)皮”,板式全面,“二六”就有(you)三段,反映(ying)三個(ge)不(bu)同的內(nei)容(rong)和(he)思(si)想(xiang),使人不(bu)覺重復。具有(you)傳統(tong)劇(ju)目中(zhong),唱腔布(bu)局運(yun)用板式的明顯特點。
禰(ni)(ni)衡(heng),字正平(ping)。平(ping)原般人(ren)(今(jin)山(shan)東臨邑東北),是(shi)年(nian)二十(shi)四歲(sui),性(xing)格耿直,能(neng)(neng)言善辯,好沖動,嫉惡如(ru)仇,今(jin)當(dang)視為(wei)“憤青”一(yi)類(lei)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)學力(li)(li)很(hen)(hen)高,社會經驗不(bu)(bu)足,從孔(kong)融對他(ta)的(de)(de)(de)(de)評述中可(ke)以(yi)看(kan)出,禰(ni)(ni)衡(heng)當(dang)時并(bing)無業績(ji)。當(dang)然這也(ye)是(shi)禰(ni)(ni)衡(heng)很(hen)(hen)苦(ku)惱的(de)(de)(de)(de)事,但他(ta)把(ba)它歸咎于懷才(cai)(cai)不(bu)(bu)遇。因(yin)此,戲中禰(ni)(ni)衡(heng)上場就表(biao)白(bai):“天地寬闊,論機謀,智廣(guang)才(cai)(cai)多。口似(si)(si)懸河語似(si)(si)流,全憑舌尖用(yong)機謀。男兒若得擎天手(shou),自然談笑(xiao)覓封侯”。實在禰(ni)(ni)衡(heng)與孔(kong)融的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同在于他(ta)是(shi)不(bu)(bu)懂(dong)政(zheng)治的(de)(de)(de)(de)純粹文人(ren)。他(ta)懷才(cai)(cai)不(bu)(bu)遇是(shi)有性(xing)格原因(yin)的(de)(de)(de)(de),被(bei)享譽文壇(tan)的(de)(de)(de)(de)孔(kong)融喻(yu)為(wei)“當(dang)今(jin)的(de)(de)(de)(de)顏回”,說“未逢真明主,枉負棟(dong)梁材”,是(shi)因(yin)為(wei)他(ta)希望能(neng)(neng)為(wei)漢朝出力(li)(li)報效,學以(yi)致用(yong)。但是(shi),在“讒臣當(dang)道”、“漢室(shi)紛爭”的(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai),一(yi)個單純的(de)(de)(de)(de)文人(ren),一(yi)個欲求有所作為(wei)的(de)(de)(de)(de)青年(nian),難免會陷(xian)入政(zheng)治的(de)(de)(de)(de)漩(xuan)渦(wo)。《三國演(yan)義》里用(yong)很(hen)(hen)少的(de)(de)(de)(de)筆墨描繪這位有代(dai)表(biao)性(xing)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)鮮活形(xing)象,展(zhan)示了(le)羅(luo)貫(guan)中深厚的(de)(de)(de)(de)文學功力(li)(li)。同樣,演(yan)繹禰(ni)(ni)衡(heng)的(de)(de)(de)(de)京(jing)劇《擊鼓罵曹》,也(ye)是(shi)十(shi)分精彩的(de)(de)(de)(de)二度創(chuang)作。把(ba)這個流星般一(yi)掠即逝(shi)的(de)(de)(de)(de)歷史人(ren)物(wu),豐滿逼(bi)真而又不(bu)(bu)失深刻的(de)(de)(de)(de)展(zhan)現于舞臺,成了(le)家(jia)喻(yu)戶(hu)曉的(de)(de)(de)(de)經典形(xing)象。
《擊鼓(gu)罵曹(cao)(cao)》系京劇的傳統(tong)劇目,亦稱《打鼓(gu)罵曹(cao)(cao)》或(huo)《群臣宴(yan)》。是根據羅貫中所(suo)著(zhu)《三(san)國演義》第二十三(san)回“禰(ni)(ni)正(zheng)平裸衣(yi)罵賊,吉太醫下(xia)毒遭刑”的部分內(nei)容(rong)改(gai)編的:曹(cao)(cao)操(cao)欲使人(ren)(ren)下(xia)書勸(quan)說(shuo)(shuo)劉表歸順,孔融(rong)推薦處士禰(ni)(ni)衡前往。曹(cao)(cao)操(cao)召見(jian)之(zhi),不(bu)加禮(li),禰(ni)(ni)反唇相譏,又將其門(men)下(xia)人(ren)(ren)才一一批斥。曹(cao)(cao)操(cao)惱(nao)羞成怒(nu),命充當鼓(gu)吏(li)以辱之(zhi)。禰(ni)(ni)衡于宴(yan)上裸衣(yi)擊鼓(gu),盡情(qing)泄憤,當眾痛罵曹(cao)(cao)操(cao)。曹(cao)(cao)操(cao)不(bu)愿(yuan)負殺戮賢士之(zhi)名,遂譴之(zhi)。禰(ni)(ni)衡在眾人(ren)(ren)的勸(quan)說(shuo)(shuo)下(xia)無(wu)奈奔赴荊州。
關于(yu)“罵曹”的(de)(de)緣起,遠非(fei)如此簡單,在此不妨先略探(tan)究竟。是時,曹操(cao)已滅呂布、收張繡,勢力不斷壯大(da)。又“挾天(tian)子(zi)以令諸侯”,掌控著朝廷(ting)的(de)(de)大(da)權(quan)。他以天(tian)子(zi)名義招(zhao)安荊州(zhou)牧劉表,有(you)人獻計(ji):“劉景(jing)升好結納名流,今必得一有(you)文名之(zhi)士說之(zhi),方可(ke)降(jiang)耳”。于(yu)是,孔(kong)子(zi)的(de)(de)二十(shi)世孫(sun)孔(kong)融(rong)便成了最佳人選。
漢自(zi)武帝始,罷黜百家獨(du)尊儒術,孔(kong)融的(de)(de)身份和名望是可想而知的(de)(de)。這位(wei)“三(san)歲能讓梨”頗具城府的(de)(de)孔(kong)門(men)之后,原為(wei)一方諸侯,曾任北海太守,到了許都又任大匠(jiang),論門(men)閥地(di)位(wei)、士族資(zi)歷、官僚(liao)職務、聲名學(xue)問,都稱(cheng)得上(shang)眾望所歸,舉足輕(qing)重(zhong),順理成章地(di)成為(wei)知識分子的(de)(de)領袖(xiu)。《后漢書》里有(you)(you)一個細節可略見一斑(ban)。孔(kong)融請劉備去(qu)救陶謙,劉備受寵若驚地(di)問帶(dai)信的(de)(de)太史慈:“孔(kong)文舉先生也知道世上(shang)還有(you)(you)我劉玄德嗎?”
但是(shi),享有名(ming)望的(de)(de)孔融對(dui)(dui)曹(cao)操(cao)一直采取不合作的(de)(de)態度(du),總認為自(zi)己(ji)只是(shi)在效忠朝(chao)廷,為漢(han)獻帝做事。他看不起出身卑微的(de)(de)曹(cao)操(cao),經常(chang)對(dui)(dui)其冷嘲熱(re)諷,曾當(dang)面說:“你算老幾?”并且屢屢給他制造(zao)政(zheng)治(zhi)麻煩,向曹(cao)操(cao)的(de)(de)權威地(di)位進(jin)行挑釁。可惜(xi)作為政(zheng)治(zhi)家,孔融卻略顯稚嫩(nen),好友禰衡(heng)便(bian)成(cheng)了他與曹(cao)操(cao)政(zheng)治(zhi)角(jiao)力的(de)(de)犧(xi)牲品。
禰(ni)衡(heng)“少游(you)北(bei)海,偶遇(yu)孔(kong)融”,兩(liang)人十(shi)分投緣,在《后漢(han)書(shu)》中記載:“衡(heng)謂(wei)融曰‘仲尼不死’,融答曰‘顏回復生(sheng)’”。相互吹(chui)捧如此,禰(ni)衡(heng)的名氣不脛(jing)而走(zou)。
對(dui)(dui)于(yu)曹操的(de)遣(qian)派,孔融不可(ke)能(neng)唯命是從。這個曹操眼皮(pi)底下(xia)的(de)政治反對(dui)(dui)派想借這個機會為漢獻帝(di)推(tui)薦能(neng)人義士,同時也使自己從中抽身。于(yu)是,比(bi)他小十(shi)歲(sui)的(de)禰衡(heng)(heng)成了(le)后面故事(shi)的(de)主角。在《三國演義》里孔融向皇帝(di)推(tui)薦禰衡(heng)(heng)的(de)奏表寫得十(shi)分精彩,他對(dui)(dui)這位二十(shi)四歲(sui)的(de)小老弟(di)贊不絕口(kou),文(wen)中夸他:“……淑質貞亮,英才卓鑠。初(chu)涉藝(yi)文(wen),升堂(tang)睹奧。目所(suo)一(yi)見(jian),輒誦之口(kou);耳所(suo)暫聞,不忘于(yu)心。性與道合,思(si)若有神。弘羊潛計,安世默識,以衡(heng)(heng)準之,城不足(zu)怪(guai)。忠(zhong)果正直,志懷霜雪;見(jian)善若驚,嫉惡若仇:任座抗行,史(shi)魚厲節,殆無以過(guo)也。鷙鳥(niao)累百,不如一(yi)鶚(e)。使衡(heng)(heng)立朝,必有可(ke)觀(guan)。飛(fei)辯騁(cheng)詞,溢氣坌(ben)涌,解(jie)疑(yi)釋結(jie),臨敵有余。……”
傀儡皇帝看了奏折(zhe),交給了丞相曹(cao)操(cao)處(chu)置。試想(xiang),一個(ge)政敵(di)強烈(lie)推薦給天子(zi)的人(ren)才,怎(zen)能不(bu)(bu)引起他(ta)(ta)(ta)的重視(shi)。愛惜人(ren)才的曹(cao)操(cao)當然對禰衡(heng)(heng)心存好(hao)(hao)奇,同時禰衡(heng)(heng)與孔(kong)融的親密關系又使(shi)他(ta)(ta)(ta)大為不(bu)(bu)滿。既是(shi)如此大才,自己不(bu)(bu)能用就絕不(bu)(bu)能留給對手。曹(cao)操(cao)將計就計,遣禰衡(heng)(heng)下(xia)書(shu)(shu)說(shuo)降(jiang)劉表(biao)。能得荊(jing)(jing)州之(zhi)地固然是(shi)好(hao)(hao),若不(bu)(bu)得也(ye)可借(jie)劉表(biao)之(zhi)手除掉政敵(di)的骨(gu)干。可以(yi)想(xiang)見(jian),曹(cao)操(cao)未見(jian)禰衡(heng)(heng)就已決定讓他(ta)(ta)(ta)干這趟下(xia)書(shu)(shu)勸(quan)降(jiang)的差使(shi),說(shuo)明曹(cao)操(cao)并(bing)未真(zhen)想(xiang)重用此人(ren),認(ren)為他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)過(guo)是(shi)個(ge)“舌辯之(zhi)徒”,沒(mei)有(you)(you)真(zhen)本(ben)領。同時,他(ta)(ta)(ta)并(bing)未勉強孔(kong)融前往,也(ye)表(biao)明他(ta)(ta)(ta)并(bing)不(bu)(bu)對此次游說(shuo)報(bao)以(yi)過(guo)高的期望,而他(ta)(ta)(ta)對劉表(biao)是(shi)很藐視(shi)的,在“青(qing)梅煮酒(jiu)”時曾稱其(qi)為“徒有(you)(you)虛名”。另外(wai),孔(kong)融特殊的身(shen)世背景和文壇地位是(shi)頗具(ju)號召力的,曹(cao)操(cao)還要借(jie)他(ta)(ta)(ta)的名望來籠絡人(ren)才。而禰衡(heng)(heng)不(bu)(bu)同,充其(qi)量不(bu)(bu)過(guo)是(shi)嶄露頭角的新(xin)秀(xiu)。于(yu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)在帳(zhang)中(zhong)召見(jian)禰衡(heng)(heng),命其(qi)赴荊(jing)(jing)州下(xia)書(shu)(shu)。京(jing)劇《擊鼓罵曹(cao)》,就是(shi)從這里開(kai)始的。
2022年,北京京劇院發(fa)布公告稱,取消原(yuan)定(ding)于2022年12月8日(ri)在(zai)長安大戲院的(de)《擊鼓罵(ma)曹(cao)》演出。
京劇(ju)(ju)《擊鼓罵曹(cao)》十分精(jing)煉,全劇(ju)(ju)演(yan)唱約一(yi)小時。早(zao)年(nian)汪(wang)桂芬擅演(yan)。譚鑫培獨創一(yi)格。比如禰衡出(chu)場的引子(zi),原(yuan)詞(ci)是(shi)“天(tian)寬地闊海無邊,時事(shi)風(feng)云夢(meng)里眠”,原(yuan)板(ban)“得會(hui)風(feng)云上九重”,轉“二六”四(si)句“自幼兒窗(chuang)前(qian)習孔(kong)(kong)孟,少游北(bei)海遇孔(kong)(kong)融。他將我薦(jian)與曹(cao)府用(yong),要(yao)學(xue)那(nei)孫臏下云夢(meng)”。譚叫天(tian)刪掉了,改為一(yi)段念(nian)白。
劇中(zhong)彌衡自稱(cheng)“乃平原孝義村人氏”。楊寶森(sen)把“乃”字(zi)念(nian)得很有樂感,與《文昭(zhao)關(guan)》伍子胥出(chu)場(chang)前悶簾(lian)一句(ju)“馬來”的“馬”字(zi)很相近。