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基本介紹

《趙盼兒風(feng)(feng)月救風(feng)(feng)塵(chen)(chen)》（簡稱(cheng)《救風(feng)(feng)塵(chen)(chen)》）是元代戲曲家關(guan)漢卿創作的(de)雜劇，具(ju)體創作時間(jian)已不(bu)可考(kao)，現存最早(zao)的(de)刊本是刊行于(yu)萬歷(li)四十三(san)年(nian)（1615年(nian)）的(de)《元曲選》。

全劇(ju)四折，主要講述(shu)花花公子周舍利用手(shou)段(duan)騙(pian)娶宋引章(zhang)，婚后又對其(qi)百(bai)般虐(nve)待，而趙(zhao)盼兒為救(jiu)助姐妹宋引章(zhang)，以風月手(shou)段(duan)智(zhi)勝惡少(shao)周舍，最終宋引章(zhang)被救(jiu)出并與安秀(xiu)實結為夫(fu)婦的故事。

該(gai)劇(ju)是個(ge)充(chong)滿(man)趣味的(de)喜劇(ju)，也(ye)是個(ge)女性智(zhi)慧故事，但中間卻蘊藏著舊時代(dai)被屈(qu)辱的(de)婦(fu)女們(men)精神上的(de)苦悶和悲哀，而且也(ye)是部現實主義的(de)作品。

角色介紹

趙盼兒

該劇中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)主要人(ren)物(wu)，在(zai)關漢卿的(de)(de)(de)筆下，妓(ji)(ji)女(nv)形(xing)象是(shi)女(nv)性人(ren)物(wu)畫(hua)廊(lang)中(zhong)(zhong)(zhong)不可缺少的(de)(de)(de)重要組成(cheng)部分，而趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)是(shi)妓(ji)(ji)女(nv)形(xing)象中(zhong)(zhong)(zhong)最優秀的(de)(de)(de)典(dian)范的(de)(de)(de)代表。“她(ta)作為被(bei)封建社會壓迫(po)的(de)(de)(de)女(nv)性，卻堅韌不拔，氣宇不凡”，在(zai)斗爭中(zhong)(zhong)(zhong)表現出(chu)了(le)機(ji)智、善良、正(zheng)義的(de)(de)(de)特(te)點。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)學(xue)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)畫(hua)廊(lang)里(li)，趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)是(shi)一(yi)朵(duo)引人(ren)注目的(de)(de)(de)奇葩，它集中(zhong)(zhong)(zhong)了(le)被(bei)壓迫(po)階級的(de)(de)(de)許多優秀品質(zhi)，煥發出(chu)動人(ren)的(de)(de)(de)藝術魅(mei)力。《曲海總目提要》曾經(jing)指(zhi)出(chu)：“小說家所載諸女(nv)子，有(you)(you)識別英雄于未遇者(zhe)，如紅拂之(zhi)于李(li)衛(wei)公(gong)，梁夫人(ren)之(zhi)于韓(han)蘄王也(ye)(ye)(ye)；有(you)(you)成(cheng)人(ren)之(zhi)美者(zhe)，如歐彬之(zhi)歌人(ren)，董國度(du)之(zhi)妾也(ye)(ye)(ye)；有(you)(you)為豪俠(xia)(xia)而誅薄情者(zhe)，女(nv)商荊十三娘(niang)也(ye)(ye)(ye)。劇中(zhong)(zhong)(zhong)所稱趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)，似(si)乎兼擅眾長。”這個(ge)論斷是(shi)完(wan)全正(zheng)確的(de)(de)(de)。趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)這一(yi)俠(xia)(xia)義形(xing)象的(de)(de)(de)塑造，不僅對當(dang)時下層人(ren)民的(de)(de)(de)斗爭是(shi)一(yi)個(ge)鼓舞，而且在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)學(xue)史上也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)很高的(de)(de)(de)美學(xue)價(jia)值。

宋引章

雖屬外旦，但她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)整個(ge)故事發生(sheng)(sheng)的(de)導火線。父親早年(nian)逝世(shi)，母(mu)親獨自將(jiang)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)撫養(yang)成人。宋引章也(ye)潛(qian)移默化地繼(ji)承了母(mu)親“嫌貧愛富”的(de)特性。在周(zhou)舍和(he)安秀實(shi)中(zhong)主(zhu)動選擇前(qian)者(zhe)，因為(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內心很清(qing)楚(chu)，嫁給(gei)安秀實(shi)的(de)結果是(shi)(shi)(shi)“一(yi)對(dui)兒好打(da)(da)蓮花(hua)落(luo)”，這(zhe)(zhe)與(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)理想中(zhong)的(de)奢靡生(sheng)(sheng)活不(bu)(bu)(bu)符。同時，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)單純無知的(de)小姑娘，甚至(zhi)稍(shao)顯愚(yu)昧。對(dui)于周(zhou)舍表現出來(lai)的(de)“關心”，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)認為(wei)是(shi)(shi)(shi)知重。到鄭州的(de)時候，周(zhou)舍讓她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)轎(jiao)子(zi)先行。這(zhe)(zhe)些(xie)看(kan)起(qi)(qi)來(lai)不(bu)(bu)(bu)起(qi)(qi)眼的(de)“反常”行為(wei)，宋引章并(bing)未產生(sheng)(sheng)任何懷疑，直到婚后(hou)受周(zhou)舍朝打(da)(da)暮罵(ma)時才(cai)徹(che)底看(kan)清(qing)真相。和(he)關漢(han)卿寫本劇的(de)初心一(yi)樣，宋引章內心也(ye)具(ju)(ju)備一(yi)定(ding)的(de)反抗精(jing)神。身為(wei)歌(ge)姬，清(qing)楚(chu)自身命運，但她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)甘于此，厭倦(juan)風塵生(sheng)(sheng)活，迫切要求(qiu)(qiu)“棄賤從良”。受周(zhou)舍肉體(ti)和(he)精(jing)神方面的(de)凌辱(ru)與(yu)虐待(dai)后(hou)，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)忍氣吞聲，而是(shi)(shi)(shi)主(zhu)動求(qiu)(qiu)救。在封建時期(qi)，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)追求(qiu)(qiu)幸(xing)福(fu)生(sheng)(sheng)活敢(gan)于做出不(bu)(bu)(bu)同于世(shi)俗的(de)決定(ding)，足見她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)具(ju)(ju)有反抗精(jing)神的(de)人。宋引章雖具(ju)(ju)備反抗意識，但她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)膽(dan)小又使(shi)得她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)反抗并(bing)不(bu)(bu)(bu)徹(che)底。

周舍

一(yi)(yi)個有(you)(you)錢有(you)(you)勢的(de)(de)花臺子弟，是(shi)(shi)(shi)(shi)權貴(gui)的(de)(de)代(dai)表。和(he)元代(dai)大部分(fen)上(shang)層社會(hui)人士一(yi)(yi)樣，倚仗權勢，橫行(xing)霸道，是(shi)(shi)(shi)(shi)個不(bu)(bu)折(zhe)不(bu)(bu)扣的(de)(de)惡人形象。周舍(she)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個善變、好色(se)(se)、兇殘、暴力肆虐的(de)(de)人。為騙娶(qu)(qu)宋引(yin)(yin)章(zhang)，夏天(tian)打(da)扇，冬天(tian)溫床，提領系(xi)、整釵環(huan)，對(dui)(dui)她關懷備至。他(ta)看(kan)似理解(jie)宋引(yin)(yin)章(zhang)的(de)(de)感情訴(su)求，表現出(chu)(chu)與(yu)其(qi)(qi)(qi)他(ta)狎(xia)客不(bu)(bu)同的(de)(de)狀態。而這(zhe)(zhe)對(dui)(dui)于(yu)看(kan)到無數(shu)姐妹悲慘下(xia)場后(hou)只想過安(an)定(ding)生活的(de)(de)宋引(yin)(yin)章(zhang)來(lai)(lai)說，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)招致命(ming)。婚后(hou)，周舍(she)“脫胎換骨”，呈現出(chu)(chu)截然相反的(de)(de)表現。大肆挖苦宋引(yin)(yin)章(zhang)行(xing)為乖張，甚至作踐傷害其(qi)(qi)(qi)身體：“我吃酒去也。回來(lai)(lai)慢慢打(da)你”。“進得門來(lai)(lai)。打(da)了我五十殺威棒。”一(yi)(yi)旦娶(qu)(qu)得宋引(yin)(yin)章(zhang)到手，必定(ding)追求下(xia)一(yi)(yi)個目標，即趙盼兒(er)。婚前(qian)的(de)(de)暖男(nan)形象，婚后(hou)的(de)(de)禽獸(shou)行(xing)為，可見周舍(she)既善變又(you)極會(hui)偽(wei)裝。看(kan)到小廝所(suo)抬(tai)轎(jiao)子一(yi)(yi)晃(huang)一(yi)(yi)晃(huang)的(de)(de)，周舍(she)是(shi)(shi)(shi)(shi)“舉起(qi)鞭子就(jiu)打(da)”，可見周舍(she)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個暴戾恣睢、極其(qi)(qi)(qi)虛偽(wei)的(de)(de)人。元代(dai)妓女地(di)位(wei)低(di)下(xia)，大都(dou)淪為他(ta)人泄欲(yu)的(de)(de)工具。對(dui)(dui)于(yu)周舍(she)這(zhe)(zhe)類少爺來(lai)(lai)說，迎娶(qu)(qu)妓女是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)失其(qi)(qi)(qi)身份和(he)地(di)位(wei)的(de)(de)。周舍(she)讓(rang)載有(you)(you)宋引(yin)(yin)章(zhang)的(de)(de)轎(jiao)子先行(xing)，怕舍(she)人笑話(hua)他(ta)娶(qu)(qu)了妓女。他(ta)所(suo)在乎的(de)(de)只是(shi)(shi)(shi)(shi)自己的(de)(de)聲譽和(he)他(ta)人的(de)(de)眼光。周舍(she)謹慎卻又(you)陰險(xian)狡(jiao)詐。他(ta)擔心(xin)將(jiang)宋引(yin)(yin)章(zhang)休棄后(hou)，趙盼兒(er)不(bu)(bu)肯嫁于(yu)他(ta)，便要求趙盼兒(er)“下(xia)個誓”。得知(zhi)受騙，還謊稱所(suo)寫休書只有(you)(you)四個指(zhi)頭，并將(jiang)其(qi)(qi)(qi)咬碎。可見周舍(she)做事時刻都(dou)在為自己留后(hou)路(lu)，詭(gui)計多端，不(bu)(bu)懷好意(yi)。周舍(she)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)好色(se)(se)之徒。先是(shi)(shi)(shi)(shi)被宋引(yin)(yin)章(zhang)的(de)(de)美色(se)(se)吸引(yin)(yin)，“磨了半截舌頭”與(yu)之成親(qin)。后(hou)又(you)因好色(se)(se)，陷(xian)入(ru)趙盼兒(er)所(suo)設圈套(tao)。周舍(she)最終自食惡果(guo)，都(dou)源于(yu)他(ta)好色(se)(se)之意(yi)。

安秀實

與兇殘、虛偽(wei)、陰險的(de)(de)惡(e)人(ren)(ren)周舍相對的(de)(de)便是(shi)老實、忠(zhong)誠(cheng)、善(shan)良(liang)的(de)(de)“好人(ren)(ren)”安秀(xiu)(xiu)實。安秀(xiu)(xiu)實“自(zi)幼頗習(xi)儒業(ye)，學成滿腹文章(zhang)(zhang)”，內(nei)心(xin)卻膽小、懦弱。被“拋(pao)棄”后(hou)(hou)，都(dou)不(bu)(bu)敢見(jian)宋引章(zhang)(zhang)一(yi)面(mian)。得(de)知(zhi)趙盼(pan)兒(er)勸阻妹(mei)妹(mei)失(shi)敗的(de)(de)消息后(hou)(hou)，也只是(shi)黯(an)然(ran)離去。他所(suo)表(biao)現出(chu)來的(de)(de)一(yi)系列行(xing)為(wei)(wei)動(dong)作、性(xing)格特征(zheng)都(dou)離不(bu)(bu)開(kai)當時社會的(de)(de)摧殘。元代(dai)(dai)社會，沒錢、沒權的(de)(de)人(ren)(ren)必然(ran)低人(ren)(ren)一(yi)等(deng)，世人(ren)(ren)眼里“百(bai)無一(yi)用(yong)是(shi)書(shu)生(sheng)”，更何況與他爭搶妻子的(de)(de)是(shi)富家少爺。面(mian)對如此事實，安秀(xiu)(xiu)實也只好選擇忍(ren)氣吞(tun)聲，默(mo)默(mo)接受。當然(ran)安秀(xiu)(xiu)實也善(shan)良(liang)、忠(zhong)誠(cheng)。雖然(ran)宋引章(zhang)(zhang)違背先前約定，但他并(bing)未因此記(ji)恨(hen)報復。得(de)知(zhi)宋引章(zhang)(zhang)婚后(hou)(hou)生(sheng)活受虐，他不(bu)(bu)計前嫌，及時報官，可見(jian)安秀(xiu)(xiu)實心(xin)地(di)純潔，純真敦厚。這一(yi)行(xing)為(wei)(wei)也成為(wei)(wei)該(gai)劇從(cong)悲劇轉為(wei)(wei)喜劇的(de)(de)關鍵點(dian)之一(yi)。同時，當自(zi)己(ji)心(xin)儀的(de)(de)女子嫁于他人(ren)(ren)后(hou)(hou)，他未另尋新歡。從(cong)他積極協助趙盼(pan)兒(er)拯救宋引章(zhang)(zhang)的(de)(de)前后(hou)(hou)行(xing)為(wei)(wei)以及大團(tuan)圓結局來看(kan)，他依然(ran)對宋引章(zhang)(zhang)十分用(yong)心(xin)。安秀(xiu)(xiu)實在劇中(zhong)所(suo)表(biao)現的(de)(de)這些性(xing)格特點(dian)，也正是(shi)元代(dai)(dai)雜劇中(zhong)讀書(shu)人(ren)(ren)士(shi)的(de)(de)真實寫照(zhao)。

宋母

宋(song)母(mu)(mu)最大(da)的(de)(de)特點即是貪財(cai)。宋(song)母(mu)(mu)早年喪夫，步入風塵，獨自將宋(song)引章養(yang)(yang)育成(cheng)人，如今年邁，只能(neng)靠女兒(er)(er)接客賺錢(qian)養(yang)(yang)活自己(ji)。起初宋(song)母(mu)(mu)不(bu)同意宋(song)引章從良(liang)(liang)，她希望通(tong)過宋(song)引章來獲得更多的(de)(de)錢(qian)財(cai)，把宋(song)引章當成(cheng)“搖錢(qian)樹(shu)”。面對(dui)周(zhou)(zhou)舍(she)拿出(chu)的(de)(de)三千張茶(cha)引和執意要(yao)從良(liang)(liang)的(de)(de)宋(song)引章，宋(song)母(mu)(mu)最終妥協，將女兒(er)(er)嫁于周(zhou)(zhou)舍(she)。這樣既滿足了女兒(er)(er)迫切從良(liang)(liang)的(de)(de)心(xin)意，又達到了自己(ji)“斂財(cai)”的(de)(de)最終目的(de)(de)。作為(wei)母(mu)(mu)親(qin)，她直接拜倒在金錢(qian)之(zhi)下，選擇有錢(qian)有權的(de)(de)周(zhou)(zhou)舍(she)做女婿，只因為(wei)窮酸的(de)(de)安秀實(shi)是連(lian)三百張茶(cha)引都拿不(bu)出(chu)的(de)(de)。可以說宋(song)母(mu)(mu)是將女兒(er)(er)推向“火坑”的(de)(de)罪(zui)魁禍首之(zhi)一(yi)。同時，和天底下的(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)一(yi)樣，她身上(shang)又散(san)發出(chu)了母(mu)(mu)性的(de)(de)光輝(hui)。得知女兒(er)(er)在周(zhou)(zhou)家(jia)受虐(nve)，幾乎淪為(wei)周(zhou)(zhou)舍(she)的(de)(de)淫威祭品，她又萬分痛心(xin)，主(zhu)動求助趙盼(pan)兒(er)(er)，宋(song)引章才得以解救，故(gu)事由悲劇轉為(wei)喜劇。

官府

該劇中的(de)官(guan)府相(xiang)對公平，雖然“若(ruo)不(bu)看(kan)你(ni)父親面上，送你(ni)有(you)司問罪(zui)”，對周(zhou)(zhou)舍(she)“杖六十，與民一(yi)體當差”，但從案件結果來看(kan)，官(guan)府是(shi)(shi)公正(zheng)的(de)。依照(zhao)證據，判定(ding)宋引章仍為安秀實之妻。官(guan)府并(bing)未因為周(zhou)(zhou)舍(she)權勢煊赫，一(yi)味地(di)傾向于周(zhou)(zhou)舍(she)。而是(shi)(shi)實事求是(shi)(shi)，還給百(bai)姓公正(zheng)。也正(zheng)是(shi)(shi)由(you)于官(guan)府的(de)公正(zheng)，才促(cu)成安秀實夫婦團圓。

內容介紹

汴梁城中有妓女(nv)(nv)宋(song)引章(zhang)，初(chu)與洛陽安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)秀(xiu)(xiu)(xiu)才相戀，誓(shi)相嫁(jia)娶。后來(lai)(lai)(lai)她又(you)結識了(le)鄭(zheng)州周(zhou)(zhou)同知的(de)兒(er)(er)(er)子(zi)周(zhou)(zhou)舍(she)，愛他(ta)趨(qu)奉小(xiao)心，又(you)允諾(nuo)嫁(jia)他(ta)。安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)聽得(de)了(le)這(zhe)消息，便到(dao)她八拜交(jiao)的(de)姐(jie)姐(jie)趙盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)家(jia)去(qu)(qu)，請她去(qu)(qu)勸一(yi)勸。趙盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)就去(qu)(qu)看宋(song)引章(zhang)，說是(shi)來(lai)(lai)(lai)為安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)才保親(qin)。宋(song)引章(zhang)道：“我(wo)嫁(jia)了(le)安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)才，一(yi)對兒(er)(er)(er)只好(hao)打《蓮花落》！”趙盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)問她嫁(jia)誰，她答道：“我(wo)嫁(jia)周(zhou)(zhou)舍(she)。”盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)就告(gao)(gao)訴她：“那做(zuo)丈夫(fu)的(de)做(zuo)得(de)子(zi)弟(di)，做(zuo)子(zi)弟(di)的(de)做(zuo)不(bu)得(de)丈夫(fu)；因(yin)為做(zuo)丈夫(fu)的(de)忒(te)老實(shi)，做(zuo)子(zi)弟(di)的(de)會虛脾。”又(you)問：“你(ni)為甚么要(yao)嫁(jia)周(zhou)(zhou)舍(she)？”她道：“他(ta)知重你(ni)妹(mei)(mei)(mei)子(zi)，夏(xia)天替你(ni)妹(mei)(mei)(mei)子(zi)打扇，冬天替你(ni)妹(mei)(mei)(mei)子(zi)溫被(bei)，你(ni)妹(mei)(mei)(mei)子(zi)要(yao)出門，他(ta)替你(ni)妹(mei)(mei)(mei)子(zi)提領系，整(zheng)釵環，因(yin)此上(shang)一(yi)心要(yao)嫁(jia)他(ta)。”盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)便告(gao)(gao)訴她：“這(zhe)正是(shi)做(zuo)子(zi)弟(di)的(de)虛脾，女(nv)(nv)娘(niang)們不(bu)懂(dong)的(de)就要(yao)著他(ta)的(de)迷。等到(dao)一(yi)娶到(dao)他(ta)家(jia)里，不(bu)到(dao)一(yi)年半載，他(ta)就拋棄你(ni)，早是(shi)努(nu)牙突嘴(zui)，拳椎(zhui)腳(jiao)踢，打的(de)你(ni)哭(ku)哭(ku)啼(ti)啼(ti)！妹(mei)(mei)(mei)子(zi)，以后你(ni)受了(le)苦(ku)，休(xiu)來(lai)(lai)(lai)告(gao)(gao)訴我(wo)！”正說時(shi)，周(zhou)(zhou)舍(she)也來(lai)(lai)(lai)到(dao)，便央盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)為他(ta)保親(qin)。盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)搶(qiang)白了(le)他(ta)幾句，回去(qu)(qu)告(gao)(gao)訴安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)。安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)便要(yao)求官(guan)應舉去(qu)(qu)，盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)阻止他(ta)道：“你(ni)且休(xiu)去(qu)(qu)！我(wo)有用你(ni)處(chu)哩。”安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)便在客店(dian)里住下。一(yi)面(mian)周(zhou)(zhou)舍(she)已(yi)向(xiang)宋(song)引章(zhang)母(mu)親(qin)辦(ban)好(hao)手續(xu)，叫(jiao)引章(zhang)辭了(le)母(mu)親(qin)，坐轎同回鄭(zheng)州去(qu)(qu)。

果(guo)然不出盼(pan)(pan)兒所(suo)料，引章(zhang)到(dao)了(le)周舍家里(li)，一(yi)(yi)(yi)(yi)進門來(lai)(lai)就是五十殺威棒。從(cong)此朝打暮罵(ma)，看(kan)看(kan)要死在周舍手(shou)(shou)里(li)。剛巧隔壁王貨(huo)(huo)郎要到(dao)汴(bian)梁去(qu)做買賣，她就托他(ta)帶信給母(mu)(mu)親和盼(pan)(pan)兒，叫(jiao)她們快來(lai)(lai)相救。她母(mu)(mu)親一(yi)(yi)(yi)(yi)接到(dao)信，就去(qu)和盼(pan)(pan)兒商量。盼(pan)(pan)兒道(dao)：“我(wo)(wo)有兩個壓(ya)被的銀子，咱兩個拿著買休(xiu)去(qu)罷(ba)。”母(mu)(mu)親道(dao)：“周舍說(shuo)過：他(ta)手(shou)(shou)里(li)只有打死的，沒(mei)有買休(xiu)賣休(xiu)的。”盼(pan)(pan)兒想了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)會，定下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)計，告訴了(le)母(mu)(mu)親，又(you)寫(xie)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)封回信，仍叫(jiao)王貨(huo)(huo)郎帶了(le)回去(qu)。她就梳(shu)妝一(yi)(yi)(yi)(yi)番，穿(chuan)上些(xie)錦(jin)繡(xiu)衣服，對母(mu)(mu)親道(dao)：“我(wo)(wo)到(dao)那里(li)，三言(yan)兩語肯寫(xie)休(xiu)書(shu)便(bian)罷(ba)，若是不肯，我(wo)(wo)將他(ta)掐(qia)(qia)一(yi)(yi)(yi)(yi)掐(qia)(qia)，拈(nian)一(yi)(yi)(yi)(yi)拈(nian)，摟一(yi)(yi)(yi)(yi)摟，抱一(yi)(yi)(yi)(yi)抱，看(kan)那廝通身酥(su)，遍身麻，將他(ta)鼻凹兒抹上一(yi)(yi)(yi)(yi)塊砂糖(tang)看(kan)那廝舔又(you)舔不著，吃又(you)吃不著，賺得那廝寫(xie)了(le)休(xiu)書(shu)，引章(zhang)將的休(xiu)書(shu)來(lai)(lai)，我(wo)(wo)才離開那里(li)。”

盼(pan)兒(er)收(shou)拾了(le)兩箱子衣服(fu)，叫(jiao)打(da)雜(za)的(de)(de)(de)張小(xiao)閑(xian)裝上車(che)輛，自己(ji)坐了(le)馬(ma)，一(yi)(yi)同來(lai)到(dao)鄭州(zhou)。落了(le)客(ke)店(dian)，便去(qu)(qu)請(qing)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍一(yi)(yi)見是盼(pan)兒(er)，便道(dao)(dao)：“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)是趙盼(pan)兒(er)，好(hao)(hao)！好(hao)(hao)！當初破親也是你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)來(lai)！小(xiao)二(er)，關了(le)店(dian)門，打(da)這(zhe)(zhe)小(xiao)閑(xian)！”小(xiao)閑(xian)忙(mang)道(dao)(dao)：“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)休打(da)我(wo)(wo)！俺姐(jie)姐(jie)將(jiang)(jiang)著(zhu)錦繡衣服(fu)，一(yi)(yi)房一(yi)(yi)臥來(lai)嫁你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)倒打(da)我(wo)(wo)！”盼(pan)兒(er)也道(dao)(dao)：“周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)坐下聽我(wo)(wo)說(shuo)！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)在汴京(jing)，我(wo)(wo)就思(si)想著(zhu)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，聽得(de)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)娶了(le)宋(song)引(yin)章(zhang)，教我(wo)(wo)如(ru)何不惱！周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍，我(wo)(wo)待嫁你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)卻著(zhu)我(wo)(wo)保親！今(jin)日(ri)我(wo)(wo)好(hao)(hao)意將(jiang)(jiang)著(zhu)車(che)輛鞍(an)馬(ma)奩(lian)房來(lai)尋(xun)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)又將(jiang)(jiang)我(wo)(wo)打(da)罵！小(xiao)閑(xian)，攔(lan)回車(che)兒(er)，咱家(jia)去(qu)(qu)來(lai)！”周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍慌(huang)忙(mang)賠罪。盼(pan)兒(er)便要他：“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)休出店(dian)門，只(zhi)守(shou)著(zhu)我(wo)(wo)坐下。”周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍道(dao)(dao)：“休說(shuo)一(yi)(yi)兩日(ri)，就是一(yi)(yi)兩年也坐的(de)(de)(de)下去(qu)(qu)。”過了(le)兩三天(tian)，引(yin)章(zhang)尋(xun)到(dao)客(ke)店(dian)里來(lai)，大(da)罵周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍舉(ju)起棍棒(bang)要打(da)她(ta)(ta)，盼(pan)兒(er)勸道(dao)(dao)：“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)拿(na)著(zhu)這(zhe)(zhe)樣粗的(de)(de)(de)棍棒(bang)，倘若打(da)殺(sha)了(le)她(ta)(ta)，可怎了(le)？”周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍道(dao)(dao)：“丈夫打(da)殺(sha)老婆(po)，不償命(ming)的(de)(de)(de)！”盼(pan)兒(er)道(dao)(dao)：“這(zhe)(zhe)等(deng)說(shuo)，誰敢嫁給你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)！小(xiao)閑(xian)，攔(lan)回車(che)兒(er)，咱回去(qu)(qu)來(lai)！”周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍苦苦相求(qiu)，盼(pan)兒(er)要他休去(qu)(qu)引(yin)章(zhang)，她(ta)(ta)才肯嫁他。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍應(ying)允(yun)，喚小(xiao)二(er)買(mai)(mai)酒(jiu)買(mai)(mai)羊買(mai)(mai)紅為聘禮(li)。盼(pan)兒(er)從車(che)上拿(na)出十瓶好(hao)(hao)酒(jiu)，一(yi)(yi)只(zhi)熟羊，一(yi)(yi)對(dui)大(da)紅羅，說(shuo)道(dao)(dao)：“周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)爭(zheng)甚么(me)？你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)便是我(wo)(wo)的(de)(de)(de)，我(wo)(wo)的(de)(de)(de)就是你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)！”

周(zhou)舍(she)(she)果然回(hui)家去(qu)(qu)(qu)把宋引(yin)(yin)(yin)章(zhang)休(xiu)掉(diao)。引(yin)(yin)(yin)章(zhang)帶(dai)了(le)休(xiu)書，到(dao)客店(dian)里(li)來見盼兒(er)(er)，二(er)(er)人立即一(yi)(yi)同上(shang)路。周(zhou)舍(she)(she)也(ye)來客店(dian)尋盼兒(er)(er)，一(yi)(yi)問小(xiao)二(er)(er)，小(xiao)二(er)(er)道(dao)：“你(ni)剛(gang)出門，她也(ye)上(shang)馬去(qu)(qu)(qu)了(le)。”周(zhou)舍(she)(she)才知上(shang)了(le)盼兒(er)(er)的(de)圈套(tao)兒(er)(er)，一(yi)(yi)時沒有坐騎，只好步行追趕(gan)。在路上(shang)，盼兒(er)(er)向引(yin)(yin)(yin)章(zhang)要(yao)休(xiu)書來看，暗暗換了(le)假休(xiu)書，叫引(yin)(yin)(yin)章(zhang)收好。周(zhou)舍(she)(she)趕(gan)到(dao)，要(yao)引(yin)(yin)(yin)章(zhang)回(hui)去(qu)(qu)(qu)。引(yin)(yin)(yin)章(zhang)說：“你(ni)與了(le)我(wo)(wo)休(xiu)書，趕(gan)出我(wo)(wo)來了(le)。”周(zhou)舍(she)(she)騙她道(dao)：“休(xiu)書上(shang)手模(mo)印(yin)該五(wu)個指(zhi)頭，哪里(li)有四個指(zhi)頭印(yin)的(de)休(xiu)書！”引(yin)(yin)(yin)章(zhang)急忙取(qu)出休(xiu)書來看，給他搶(qiang)過(guo)(guo)去(qu)(qu)(qu)咬(yao)碎(sui)了(le)。引(yin)(yin)(yin)章(zhang)不(bu)由害怕(pa)起來，盼兒(er)(er)道(dao)：“妹子莫怕(pa)，咬(yao)碎(sui)的(de)是(shi)假休(xiu)書，真(zhen)的(de)休(xiu)書在我(wo)(wo)這里(li)！”周(zhou)舍(she)(she)道(dao)：“你(ni)也(ye)吃(chi)過(guo)(guo)我(wo)(wo)的(de)酒，受過(guo)(guo)我(wo)(wo)的(de)羊，也(ye)受過(guo)(guo)我(wo)(wo)的(de)紅(hong)定，也(ye)是(shi)我(wo)(wo)的(de)老婆了(le)！”盼兒(er)(er)道(dao)：“我(wo)(wo)自有十瓶好酒，一(yi)(yi)只熟(shu)羊，一(yi)(yi)對大紅(hong)羅，怎(zen)么是(shi)你(ni)的(de)？”周(zhou)舍(she)(she)便扯住她倆，道(dao)：“明(ming)有王法，我(wo)(wo)和你(ni)告(gao)官去(qu)(qu)(qu)來！”扭往鄭州府衙門，告(gao)到(dao)太(tai)守李公弼跟前。

周舍告(gao)(gao)道：“趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)(pan)兒(er)設計混(hun)(hun)賴我媳婦宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)。”盼(pan)(pan)(pan)兒(er)道：“宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)是(shi)(shi)(shi)有丈夫的，被周舍強(qiang)占為(wei)(wei)妻，昨日又(you)與了休書(shu)，怎么是(shi)(shi)(shi)小婦人混(hun)(hun)賴他(ta)的？”恰(qia)巧(qiao)這時安(an)秀(xiu)實也(ye)得到了盼(pan)(pan)(pan)兒(er)給(gei)他(ta)的信，也(ye)到府衙(ya)門(men)來(lai)告(gao)(gao)狀，說(shuo)是(shi)(shi)(shi)：“我安(an)秀(xiu)實聘下宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)，被周舍強(qiang)奪為(wei)(wei)妻，乞大人做主(zhu)！”李太守問道：“誰(shui)(shui)是(shi)(shi)(shi)保(bao)親？”安(an)秀(xiu)實答(da)：“是(shi)(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)(pan)兒(er)。”又(you)問趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)(pan)兒(er)：“你說(shuo)宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)原有丈夫，是(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)？”盼(pan)(pan)(pan)兒(er)道：“正(zheng)是(shi)(shi)(shi)這安(an)秀(xiu)才！”又(you)問：“這保(bao)親的委是(shi)(shi)(shi)你嗎？”答(da)道：“是(shi)(shi)(shi)小婦人！”于是(shi)(shi)(shi)李太守判道：“周舍杖六十，與民一體當差；宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)仍(reng)歸(gui)安(an)秀(xiu)才為(wei)(wei)妻；趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)(pan)兒(er)等寧家住坐！”大家叩謝而(er)退(tui)。

背景介紹

時代背景

元(yuan)朝(chao)的(de)(de)(de)建立(li)結束(shu)了(le)(le)(le)中國長期分裂(lie)的(de)(de)(de)局(ju)面，完成了(le)(le)(le)統(tong)一事(shi)業。在(zai)此過(guo)程中，草原(yuan)中原(yuan)兩個地(di)區的(de)(de)(de)民族(zu)文(wen)(wen)化發(fa)生了(le)(le)(le)一定的(de)(de)(de)碰撞、融(rong)合，草原(yuan)的(de)(de)(de)游牧文(wen)(wen)化與中原(yuan)的(de)(de)(de)農耕(geng)文(wen)(wen)化在(zai)交融(rong)中刺激了(le)(le)(le)許多優秀文(wen)(wen)學作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)產(chan)生，《救(jiu)風塵》便是其(qi)中之一。一方面，元(yuan)代統(tong)治者的(de)(de)(de)統(tong)一事(shi)業在(zai)客觀上給(gei)社(she)會帶來了(le)(le)(le)和(he)平，和(he)平的(de)(de)(de)生活使百姓對(dui)戲(xi)曲(qu)的(de)(de)(de)大量(liang)需求催生了(le)(le)(le)“勾欄”，戲(xi)曲(qu)藝術在(zai)這(zhe)種(zhong)(zhong)形(xing)勢下蓬勃發(fa)展；另(ling)一方面，統(tong)治者注重(zhong)包容多種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化，尤其(qi)重(zhong)視漢族(zu)文(wen)(wen)化，推動了(le)(le)(le)藝術發(fa)展，促進了(le)(le)(le)文(wen)(wen)化融(rong)合。相對(dui)寬松的(de)(de)(de)思想氛圍給(gei)關漢卿的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)提供了(le)(le)(le)更大的(de)(de)(de)空間，使他敢于碰觸社(she)會黑暗這(zhe)一敏感話題，同時(shi)也能不忘(wang)批判壓迫、反抗壓迫，奏出了(le)(le)(le)堅持正義、反抗黑暗的(de)(de)(de)時(shi)代主旋律。

作者介紹

關漢(han)卿(qing)（約生(sheng)于(yu)金末，卒于(yu)元代），號已齋叟(sou)，大(da)都（今河(he)北(bei)安國(guo)）人，元代戲(xi)劇家。與馬致(zhi)遠、鄭光(guang)祖、白樸并稱為“元曲(qu)四大(da)家”，關漢(han)卿(qing)居首(shou)。鐘嗣成《錄鬼簿》說他(ta)曾任太(tai)醫院尹。據各種文獻資料記(ji)載(zai)，關漢(han)卿(qing)編有(you)雜劇60多種，現(xian)存18種。個(ge)(ge)別作品是否出自關漢(han)卿(qing)手筆，學術界尚(shang)有(you)分歧。其中《感天動地竇娥冤》《趙盼兒風(feng)月救風(feng)塵》《望(wang)江(jiang)亭》《拜(bai)月亭》《魯齋郎(lang)》《單刀會(hui)》《調風(feng)月》等是他(ta)的(de)代表作。所(suo)作散曲(qu)今存套曲(qu)10多套、小(xiao)令50多首(shou)，內容主(zhu)要包括三個(ge)(ge)方(fang)面：描(miao)繪都市繁華與藝人生(sheng)活(huo)，羈旅行役與離愁別緒(xu)以(yi)及自抒抱負的(de)述志遣興。

鑒賞評價

作品鑒賞

思想內容

《救(jiu)風塵》里，關漢(han)(han)卿批判了(le)以周舍為(wei)代(dai)表的(de)(de)權貴人(ren)士對底(di)(di)層人(ren)民(min)的(de)(de)殘酷壓迫，揭露了(le)復(fu)雜社會背(bei)景下的(de)(de)黑暗，流露出強烈的(de)(de)反(fan)抗性(xing)。關漢(han)(han)卿借(jie)著這些具有(you)堅決(jue)性(xing)、平民(min)性(xing)、獨立性(xing)的(de)(de)婦(fu)女給生活在社會底(di)(di)層的(de)(de)人(ren)們指(zhi)出了(le)一條生存道路。以普通女性(xing)為(wei)主角的(de)(de)《救(jiu)風塵》為(wei)女性(xing)的(de)(de)地位平等與人(ren)生幸福而(er)反(fan)抗，為(wei)拯(zheng)救(jiu)天(tian)下蒼生而(er)反(fan)抗。

（一）為(wei)女性的平等幸福而反抗

首先(xian)，關(guan)漢卿(qing)以趙(zhao)盼兒的(de)(de)(de)這(zhe)一角色傳遞(di)著女性(xing)(xing)(xing)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)主張。宋引章的(de)(de)(de)心(xin)中一直懷抱著一個簡單的(de)(de)(de)心(xin)愿——也是(shi)最(zui)高心(xin)愿，那便是(shi)嫁作人婦，這(zhe)從側面說明(ming)了(le)古代(dai)女性(xing)(xing)(xing)依靠男性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)劣根(gen)思(si)想(xiang)。關(guan)漢卿(qing)安排宋引章懷抱著嫁給權(quan)貴以獲得社會(hui)認可(ke)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)嫁給周(zhou)(zhou)舍，最(zui)后(hou)卻遭(zao)遇了(le)失敗(bai)的(de)(de)(de)婚姻，這(zhe)一情(qing)節(jie)暗暗流露出關(guan)漢卿(qing)對封建女性(xing)(xing)(xing)自我(wo)定位的(de)(de)(de)否定。相反，趙(zhao)盼兒的(de)(de)(de)人生態度體現了(le)她對傳統道德的(de)(de)(de)挑戰，她思(si)想(xiang)獨(du)立(li)、個性(xing)(xing)(xing)獨(du)立(li)，不(bu)把(ba)人生希(xi)望寄托在男人身(shen)上，不(bu)為物質誘惑(huo)所(suo)動；她也冷靜(jing)機智，早(zao)早(zao)地(di)看(kan)清了(le)周(zhou)(zhou)舍與安秀才的(de)(de)(de)區別(bie)：“做丈(zhang)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)做子弟，他終不(bu)解其意，做子弟的(de)(de)(de)他影兒里(li)會(hui)虛脾，那做丈(zhang)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)忒老實。”她不(bu)是(shi)渾渾噩噩毫無思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)古代(dai)女性(xing)(xing)(xing)，而是(shi)有著鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)自我(wo)判斷(duan)的(de)(de)(de)獨(du)立(li)女性(xing)(xing)(xing)。

其次，趙(zhao)盼兒助宋引章(zhang)(zhang)逃(tao)離(li)周(zhou)舍魔掌，顛(dian)覆了底(di)層的(de)(de)(de)女子不(bu)(bu)能擺脫失(shi)敗婚姻束縛(fu)的(de)(de)(de)命運(yun)設(she)定(ding)，恢復了婦(fu)女作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)“人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)獨立追(zhui)求。在(zai)關漢卿的(de)(de)(de)筆下(xia)，婦(fu)女不(bu)(bu)再是委曲求全(quan)的(de)(de)(de)受氣包(bao)，面對(dui)周(zhou)舍的(de)(de)(de)兇惡，趙(zhao)盼兒大大方方地(di)救、宋引章(zhang)(zhang)大大膽膽地(di)逃(tao)，體現了她們對(dui)人(ren)(ren)生幸(xing)(xing)福(fu)的(de)(de)(de)追(zhui)求；婦(fu)女也(ye)(ye)不(bu)(bu)再僅僅作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)男子人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen)而存在(zai)，作(zuo)(zuo)(zuo)品以普通婦(fu)女為(wei)主角，完整展示(shi)了她們的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生故事，生動地(di)呈現了她們為(wei)幸(xing)(xing)福(fu)奮斗(dou)、努力的(de)(de)(de)全(quan)過程，趙(zhao)盼兒的(de)(de)(de)勇敢相助為(wei)宋引章(zhang)(zhang)開啟了人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)新篇章(zhang)(zhang)，也(ye)(ye)為(wei)普通婦(fu)女開辟了不(bu)(bu)一(yi)樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生路線(xian)。

（二）為拯救天下蒼生而反抗

關漢(han)卿(qing)的(de)作品(pin)表現出“拯(zheng)救天下蒼生”的(de)主題。趙盼兒用智慧將宋引(yin)章的(de)悲劇轉化為男(nan)女團(tuan)圓的(de)喜劇，拯(zheng)救了(le)處(chu)于(yu)水(shui)深(shen)火熱(re)中(zhong)的(de)宋引(yin)章，拯(zheng)救了(le)苦念佳(jia)人的(de)安(an)秀才。《救風(feng)塵(chen)》對封(feng)建傳統、階級壓迫(po)的(de)反抗是關漢(han)卿(qing)“救天下”的(de)內容之一。

宋(song)引章嫁入周家，按照封建倫理傳統，婚后(hou)生活不論順勢歹(dai)勢宋(song)都應恪守(shou)“婦(fu)(fu)道(dao)”、安分守(shou)己，而新新女性趙盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)卻鼓勵(li)婚姻不幸(xing)(xing)的(de)(de)(de)宋(song)引章逃出周舍(she)魔掌，并且親自上陣，以(yi)自己作引，解救宋(song)引章。趙盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)系列勇敢的(de)(de)(de)反抗即(ji)是(shi)對(dui)(dui)封建傳統發起的(de)(de)(de)挑戰(zhan)，她主(zhu)張個(ge)人(ren)(ren)權(quan)利與(yu)個(ge)人(ren)(ren)幸(xing)(xing)福，追求(qiu)獨立人(ren)(ren)格，令人(ren)(ren)敬(jing)佩。趙盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)與(yu)宋(song)引章面(mian)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)勁敵(di)周舍(she)是(shi)富貴(gui)子弟、權(quan)貴(gui)代表(biao)，與(yu)之(zhi)相比，趙與(yu)宋(song)二人(ren)(ren)只(zhi)是(shi)毫無(wu)(wu)力量的(de)(de)(de)底(di)(di)層(ceng)普(pu)(pu)通(tong)婦(fu)(fu)女、周舍(she)眼中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“玩物”，但(dan)手(shou)無(wu)(wu)利器(qi)卻心有正義(yi)的(de)(de)(de)趙盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)仍(reng)選擇了(le)(le)反抗階(jie)級(ji)壓(ya)迫，趙盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)主(zhu)張的(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)權(quan)利與(yu)個(ge)人(ren)(ren)幸(xing)(xing)福顯示了(le)(le)普(pu)(pu)通(tong)婦(fu)(fu)女對(dui)(dui)于獨立人(ren)(ren)格的(de)(de)(de)追求(qiu)。《救風(feng)塵》中(zhong)(zhong)擔當“救”人(ren)(ren)一(yi)(yi)角的(de)(de)(de)趙盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)則是(shi)代表(biao)了(le)(le)普(pu)(pu)通(tong)人(ren)(ren)物中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“英豪(hao)”。趙盼(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)作為普(pu)(pu)通(tong)婦(fu)(fu)女、底(di)(di)層(ceng)人(ren)(ren)民，卻凸顯了(le)(le)英雄氣概，她毫無(wu)(wu)畏懼、奮勇沖擊，關漢卿借此鼓勵(li)了(le)(le)當時飽(bao)受壓(ya)迫的(de)(de)(de)人(ren)(ren)民群眾，讓他們相信：即(ji)使(shi)是(shi)普(pu)(pu)通(tong)人(ren)(ren)也有抗爭的(de)(de)(de)權(quan)利，即(ji)使(shi)是(shi)普(pu)(pu)通(tong)人(ren)(ren)也有勝利的(de)(de)(de)希望。

藝術特點

一(yi)、《救風(feng)(feng)塵(chen)》的語(yu)言風(feng)(feng)格

（一）意(yi)味豐(feng)富的用典(dian)

“事類(lei)者(zhe)……援古(gu)以(yi)證今者(zhe)也(ye)(ye)”，用(yong)典可(ke)(ke)以(yi)更好(hao)地表達思想情感，提升作品的(de)(de)文(wen)化(hua)底蘊，關漢卿就是擅于(yu)用(yong)典的(de)(de)劇作家(jia)，他常根據(ju)人(ren)物(wu)的(de)(de)身份、地位(wei)、性格等選用(yong)典故(gu)(gu)，通過(guo)用(yong)典突出人(ren)物(wu)形象(xiang)。例如窮(qiong)秀(xiu)(xiu)才安秀(xiu)(xiu)實(shi)出場時講道，“劉蕢下第千年恨……斷然不(bu)負讀(du)書人(ren)”，通過(guo)劉黃、范丹兩(liang)人(ren)的(de)(de)典故(gu)(gu)展現了(le)安秀(xiu)(xiu)實(shi)的(de)(de)多舛命運，也(ye)(ye)使斯文(wen)、窮(qiong)酸的(de)(de)知識分子形象(xiang)躍然紙(zhi)上。對于(yu)文(wen)化(hua)修(xiu)養(yang)低的(de)(de)趙盼(pan)兒，劇作家(jia)使用(yong)了(le)喜聞樂見(jian)的(de)(de)民間典故(gu)(gu)，“那(nei)一個不(bu)嗲可(ke)(ke)可(ke)(ke)道橫死亡……不(bu)則(ze)周(zhou)舍說謊(huang)也(ye)(ye)”，其(qi)中的(de)(de)“亞(ya)仙”出自唐傳奇(qi)《李娃傳》，在元(yuan)明時期已成為(wei)家(jia)喻戶(hu)曉(xiao)的(de)(de)經(jing)典人(ren)物(wu)，用(yong)這樣的(de)(de)典故(gu)(gu)突出了(le)趙盼(pan)兒的(de)(de)平民女子形象(xiang)，也(ye)(ye)與趙盼(pan)兒的(de)(de)文(wen)化(hua)修(xiu)養(yang)相一致。

（二）生動犀(xi)利的比喻(yu)

在(zai)《救風(feng)塵》中趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)是(shi)一個風(feng)塵女(nv)子，對人情世故有(you)著(zhu)(zhu)深刻(ke)理解，長期(qi)的(de)(de)(de)風(feng)塵生(sheng)活使(shi)她(ta)精(jing)明干練、成熟練達、大膽潑(po)辣(la)，為了(le)(le)突出趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)的(de)(de)(de)性格(ge)特(te)征，關漢卿使(shi)用了(le)(le)許多生(sheng)動(dong)風(feng)趣、犀利(li)深刻(ke)的(de)(de)(de)比喻。例(li)如“恁(nen)時(shi)節船到(dao)江心補漏(lou)遲……準(zhun)備著(zhu)(zhu)搭救你(ni)塊望(wang)夫石”，“這妮子是(shi)狐魅人女(nv)妖精(jing)……吐(tu)下鮮紅血則當作(zuo)蘇木水”，用望(wang)夫石、女(nv)妖精(jing)等比喻宋引章(zhang)(zhang)，展(zhan)現了(le)(le)趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)心直(zhi)口快(kuai)、口無遮攔的(de)(de)(de)性格(ge)特(te)點。在(zai)接到(dao)宋引章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)求救信(xin)之(zhi)后，趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)唱到(dao)“我著(zhu)(zhu)這粉臉兒(er)(er)搭救你(ni)女(nv)骷髏……”；在(zai)成功救出宋引章(zhang)(zhang)時(shi)，趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)仍(reng)不依不饒，“對恩官一一說緣(yuan)故……風(feng)月所重諧燕鶯(ying)侶”，趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)把宋引章(zhang)(zhang)比成女(nv)骷髏、面糊盆，生(sheng)動(dong)地展(zhan)現了(le)(le)宋引章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)憔悴和糊涂，咒罵式的(de)(de)(de)比喻中也帶(dai)著(zhu)(zhu)幾分溫情，這些都展(zhan)現了(le)(le)趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)的(de)(de)(de)性格(ge)直(zhi)爽、大膽潑(po)辣(la)的(de)(de)(de)個性。

二、《救風(feng)塵》中(zhong)的人(ren)物形(xing)象

（一）在善惡對比中(zhong)突出人物形(xing)象(xiang)

在(zai)《救風塵》中，人物形(xing)象突出(chu)，善惡(e)對(dui)比鮮(xian)明。例如周(zhou)舍(she)(she)是(shi)一個花花太歲和紈绔(ku)子(zi)弟，整日(ri)過(guo)(guo)著花天酒(jiu)(jiu)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活，“酒(jiu)(jiu)肉場中三(san)十(shi)載……只少花錢共酒(jiu)(jiu)錢”，宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)不過(guo)(guo)是(shi)周(zhou)舍(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“獵(lie)物”，在(zai)通過(guo)(guo)甜言蜜語(yu)騙娶宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)之后，周(zhou)舍(she)(she)對(dui)宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)不是(shi)拳腳相加(jia)，就是(shi)惡(e)言恐嚇，“兀那賤人……慢慢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打你”，這些充分暴露周(zhou)舍(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流氓行(xing)(xing)徑(jing)。與周(zhou)舍(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“惡(e)”對(dui)應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)趙(zhao)盼兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“善”。在(zai)宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)急于嫁給周(zhou)舍(she)(she)時，趙(zhao)盼兒勸她(ta)“三(san)思而(er)行(xing)(xing)”，“別尋個姻配”，卻遭到了(le)宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤解，“我便有那該死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪，我也不來央告你”，這令趙(zhao)盼兒非常(chang)傷心。但是(shi)，當看到宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)救信之后，趙(zhao)盼兒忘記(ji)了(le)昔日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩(en)怨(yuan)，而(er)是(shi)想(xiang)著怎(zen)樣將(jiang)宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)從(cong)虎口救出(chu)，心無(wu)芥蒂地(di)(di)向宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)伸出(chu)援助(zhu)之手。劇作家通過(guo)(guo)言語(yu)、行(xing)(xing)為、性格等方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮(xian)明對(dui)比，展(zhan)現了(le)周(zhou)舍(she)(she)卑鄙(bi)低(di)劣、滑(hua)稽(ji)可笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格，也使觀眾(zhong)看清了(le)周(zhou)舍(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本來面目。

（二）在美(mei)丑對比中突出人物形象(xiang)

在(zai)《救風(feng)塵》中，美(mei)丑對比(bi)也體現(xian)于(yu)趙(zhao)盼(pan)(pan)兒和周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)身上。趙(zhao)盼(pan)(pan)兒雖為風(feng)塵女(nv)子(zi)，但出(chu)(chu)淤(yu)泥而不(bu)染，懷著(zhu)一(yi)顆溫柔善良、寬宏大度的(de)(de)(de)心，當好(hao)姐妹宋引(yin)(yin)章(zhang)遇到(dao)危險時，她(ta)不(bu)計(ji)前嫌，施展計(ji)謀將宋引(yin)(yin)章(zhang)救了(le)出(chu)(chu)來，同時使(shi)惡(e)少(shao)周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)受到(dao)懲罰(fa)。趙(zhao)盼(pan)(pan)兒身上展現(xian)了(le)風(feng)塵女(nv)子(zi)的(de)(de)(de)重情(qing)守義、聰(cong)明機智(zhi)和自我(wo)犧(xi)牲精神，展現(xian)了(le)高尚的(de)(de)(de)人性美(mei)。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)雖出(chu)(chu)身于(yu)官宦之(zhi)(zhi)家，長(chang)得(de)英俊瀟灑、風(feng)流倜(ti)儻，但他整日圍繞賭(du)房和粉房，過著(zhu)花天酒(jiu)地的(de)(de)(de)生活；將單純的(de)(de)(de)宋引(yin)(yin)章(zhang)騙入家門之(zhi)(zhi)后，周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)對她(ta)拳打腳踢，甚至(zhi)放出(chu)(chu)話來，“有打殺的(de)(de)(de)，無有買休(xiu)賣休(xiu)的(de)(de)(de)”；在(zai)見到(dao)姿色過人的(de)(de)(de)趙(zhao)盼(pan)(pan)兒之(zhi)(zhi)后，周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)立即(ji)魂迷心竅，丑態畢露(lu)，當場表(biao)示要(yao)休(xiu)了(le)宋引(yin)(yin)章(zhang)，迎娶趙(zhao)盼(pan)(pan)兒。從周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)的(de)(de)(de)兇狠狡詐、口蜜腹劍(jian)、輕賤人命的(de)(de)(de)行(xing)徑，看到(dao)了(le)一(yi)個陰暗的(de)(de)(de)心靈、丑陋(lou)的(de)(de)(de)靈魂。

三、《救風塵》的戲劇沖突

（一）矛盾性

戲劇中(zhong)常(chang)會(hui)有一(yi)(yi)些自(zi)相矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節。這(zhe)種(zhong)(zhong)自(zi)相矛盾(dun)表現(xian)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)自(zi)我(wo)否定(ding)，呈現(xian)出(chu)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)劇色彩。黑格(ge)爾說過(guo)，“人(ren)們常(chang)將(jiang)可(ke)笑性與喜(xi)劇性混淆起(qi)來(lai)……這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況就(jiu)可(ke)以(yi)成(cheng)為(wei)可(ke)笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。可(ke)見，喜(xi)劇性矛盾(dun)是現(xian)象與本(ben)(ben)質、目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)與手段、行為(wei)與信念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突矛盾(dun)。首先(xian)，現(xian)象和(he)本(ben)(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)。在(zai)《救風(feng)塵》中(zhong)，周舍(she)身上就(jiu)展(zhan)現(xian)了(le)現(xian)象與本(ben)(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖銳沖突。為(wei)了(le)能夠娶宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)為(wei)妻，周舍(she)用(yong)甜言蜜(mi)語取悅于宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)，很(hen)快博得了(le)宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信任(ren)。在(zai)宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)眼(yan)里周舍(she)變成(cheng)了(le)關(guan)心人(ren)、體(ti)貼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“好男(nan)人(ren)”，“一(yi)(yi)年四(si)季，夏天我(wo)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)覺響睡……因(yin)此(ci)上一(yi)(yi)心要嫁他”。但(dan)這(zhe)只是周舍(she)偽裝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表象，精明過(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趙盼(pan)兒一(yi)(yi)眼(yan)就(jiu)看出(chu)了(le)周舍(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛偽本(ben)(ben)質，“吃飯處(chu)，把匙頭挑了(le)筋共皮(pi)……女娘每不(bu)(bu)(bu)省(sheng)越著迷”，并勸告宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)“你道(dao)這(zhe)子弟情(qing)場甜似蜜(mi)……打(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)你哭啼(ti)啼(ti)”。其實，沉落風(feng)塵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趙盼(pan)兒何嘗不(bu)(bu)(bu)想(xiang)脫離苦海(hai)，只是在(zai)風(feng)塵中(zhong)遇到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多是紈绔子弟，沒有可(ke)以(yi)托(tuo)付終身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)。果(guo)不(bu)(bu)(bu)出(chu)趙盼(pan)兒所(suo)料。在(zai)嫁給周舍(she)之后，宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)遭(zao)到(dao)了(le)周舍(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝打(da)暮(mu)罵、棍棒相加，不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)向(xiang)姐妹求救。

其次，目的(de)(de)(de)(de)與手段之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)矛盾。通常(chang)而(er)(er)言(yan)，手段是(shi)(shi)實(shi)現目的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)工具(ju)，如果手段沒有為(wei)目的(de)(de)(de)(de)服務，反(fan)而(er)(er)離目的(de)(de)(de)(de)越來越遠，人物就會變得滑稽可(ke)笑。在(zai)《救風(feng)(feng)塵》中，周(zhou)舍(she)狡猾虛偽、風(feng)(feng)流成性，是(shi)(shi)風(feng)(feng)月場上的(de)(de)(de)(de)老手，在(zai)遇到(dao)濃妝艷(yan)抹的(de)(de)(de)(de)趙盼兒(er)之(zhi)(zhi)后，有些把(ba)持不住，經過趙盼兒(er)的(de)(de)(de)(de)“誘”和“激”之(zhi)(zhi)后，就準(zhun)備(bei)休了宋引章(zhang)，迎娶趙盼兒(er)，但(dan)他(ta)又擔(dan)心上當(dang)受騙(pian)，“那(nei)個(ge)(ge)婦(fu)人是(shi)(shi)我(wo)平(ping)日(ri)間打怕的(de)(de)(de)(de)……把(ba)這(zhe)婆娘搖撼的(de)(de)(de)(de)實(shi)著(zhu)”。為(wei)了讓(rang)周(zhou)舍(she)吃下(xia)“定心丸”，趙盼兒(er)發了“毒(du)誓”，還將酒、羊(yang)、大(da)紅羅等都(dou)準(zhun)備(bei)好。后來，周(zhou)舍(she)發現上當(dang)受騙(pian)之(zhi)(zhi)后，就到(dao)官(guan)府(fu)狀告趙盼兒(er)，反(fan)而(er)(er)讓(rang)自己受到(dao)杖刑責(ze)罰，在(zai)整個(ge)(ge)過程中，周(zhou)舍(she)像被(bei)人玩弄的(de)(de)(de)(de)小丑，他(ta)雖然(ran)非常(chang)機警，但(dan)是(shi)(shi)總是(shi)(shi)落(luo)入別人的(de)(de)(de)(de)圈套中，落(luo)了個(ge)(ge)“尖(jian)擔(dan)兩頭(tou)脫”。智(zhi)勇雙全的(de)(de)(de)(de)趙盼兒(er)大(da)獲全勝，周(zhou)舍(she)的(de)(de)(de)(de)下(xia)場與他(ta)的(de)(de)(de)(de)美夢完全相反(fan)，帶(dai)給觀(guan)眾一(yi)種酣暢淋漓之(zhi)(zhi)感(gan)。

最(zui)后，信(xin)(xin)念(nian)和行為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)。通常而(er)(er)(er)(er)言，信(xin)(xin)念(nian)是(shi)人們行動的(de)(de)(de)指路燈(deng)，為(wei)人提供行動的(de)(de)(de)動力(li)(li)。當行動和信(xin)(xin)念(nian)相矛(mao)盾(dun)時，就會產生(sheng)戲(xi)劇性(xing)(xing)的(de)(de)(de)藝(yi)術效果。在《救(jiu)風塵》中，宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)(zhang)(zhang)就體(ti)現了(le)(le)信(xin)(xin)念(nian)和行為(wei)的(de)(de)(de)沖突，作為(wei)涉世未深的(de)(de)(de)青樓女子，宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)(zhang)(zhang)單純(chun)而(er)(er)(er)(er)虛榮(rong)，容易被男(nan)人的(de)(de)(de)表象所迷惑，她喜歡并(bing)有意嫁(jia)給窮秀才安秀實(shi)(shi)，但在結識了(le)(le)闊(kuo)少周(zhou)(zhou)(zhou)舍之(zhi)(zhi)(zhi)后，她被周(zhou)(zhou)(zhou)舍的(de)(de)(de)甜言蜜(mi)語、出身、錢財等所迷惑。一心想著(zhu)嫁(jia)給周(zhou)(zhou)(zhou)舍。趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)無(wu)論如(ru)何相勸(quan)都(dou)無(wu)濟(ji)于(yu)事。宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)(zhang)(zhang)還立下(xia)毒誓，“便有該死的(de)(de)(de)罪，也(ye)不(bu)來央告(gao)你”。進(jin)入周(zhou)(zhou)(zhou)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)后，宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)(zhang)(zhang)被周(zhou)(zhou)(zhou)舍侮辱(ru)謾罵、拳(quan)打腳(jiao)踢，受(shou)盡了(le)(le)折磨，她不(bu)得(de)不(bu)再向昔日(ri)的(de)(de)(de)姐妹趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)求(qiu)救(jiu)。宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)(zhang)(zhang)單純(chun)而(er)(er)(er)(er)執(zhi)拗的(de)(de)(de)行動與行動效果產生(sheng)了(le)(le)巨大反差，從而(er)(er)(er)(er)增強(qiang)了(le)(le)這個角色(se)的(de)(de)(de)喜劇性(xing)(xing)。再如(ru)，周(zhou)(zhou)(zhou)舍出身于(yu)官宦之(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)，“酒肉場中三十載，花星整照二十年(nian)”，自有一套蠱惑人心、玩弄(nong)女性(xing)(xing)的(de)(de)(de)手(shou)段，這使(shi)他(ta)(ta)輕(qing)而(er)(er)(er)(er)易舉(ju)地將宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)(zhang)(zhang)從安秀實(shi)(shi)手(shou)中奪走(zou)，但是(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)舍對自己(ji)的(de)(de)(de)手(shou)段和能力(li)(li)過于(yu)自信(xin)(xin)。他(ta)(ta)偏執(zhi)地認為(wei)趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)架不(bu)住他(ta)(ta)的(de)(de)(de)誘惑，要委身下(xia)嫁(jia)于(yu)他(ta)(ta)。這使(shi)他(ta)(ta)恰恰落入趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)的(de)(de)(de)風月圈套。最(zui)終，聰穎機智(zhi)的(de)(de)(de)趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)憑著(zhu)智(zhi)慧、勇氣(qi)和膽識戰勝了(le)(le)惡棍周(zhou)(zhou)(zhou)舍。營救(jiu)了(le)(le)危難之(zhi)(zhi)(zhi)中的(de)(de)(de)宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)(zhang)(zhang)。

（二）轉折性

喜(xi)劇不僅有自相(xiang)矛盾的(de)劇情(qing)沖(chong)突。而(er)且(qie)有突如其(qi)來(lai)(lai)(lai)的(de)情(qing)節轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化(hua)，或(huo)由(you)死轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)生，或(huo)由(you)危(wei)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)安(an)(an)，或(huo)由(you)窮(qiong)(qiong)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)富，這種(zhong)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化(hua)創造出滑(hua)稽可笑的(de)喜(xi)劇效果。《救風塵》就多(duo)次展現了這種(zhong)對立面轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化(hua)，例如青樓女(nv)子(zi)(zi)宋引(yin)(yin)(yin)章愛上了窮(qiong)(qiong)秀才(cai)安(an)(an)秀實，卻經受不住官宦子(zi)(zi)弟周(zhou)舍(she)的(de)引(yin)(yin)(yin)誘，“一心則(ze)待要嫁他”，沒想到進入周(zhou)家之后就遭(zao)到“五(wu)十殺威棒(bang)”的(de)毒(du)打(da)，宋引(yin)(yin)(yin)章不堪(kan)其(qi)苦，只(zhi)得(de)“急急央趙(zhao)家姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)來(lai)(lai)(lai)救我(wo)”。趙(zhao)盼(pan)兒(er)定下(xia)計謀，前(qian)往鄭州(zhou)營救宋引(yin)(yin)(yin)章，利用“那廝(si)愛女(nv)娘的(de)心”賺得(de)休書(shu)(shu)(shu)。在姐(jie)(jie)妹(mei)兩人(ren)趕往開(kai)封的(de)途中，周(zhou)舍(she)追了過來(lai)(lai)(lai)，并將休書(shu)(shu)(shu)撕得(de)粉(fen)碎，令在場(chang)的(de)人(ren)大驚失(shi)色(se)，趙(zhao)盼(pan)兒(er)會心一笑，“我(wo)跟前(qian)放著(zhu)這親(qin)模”，原來(lai)(lai)(lai)周(zhou)舍(she)拿到的(de)是假休書(shu)(shu)(shu)。最終使惡(e)棍(gun)周(zhou)舍(she)一敗涂地。整個故事情(qing)節起伏跌宕、富于變(bian)化(hua)，展現出濃厚的(de)喜(xi)劇性色(se)彩。

喜劇(ju)的(de)(de)(de)喜劇(ju)性不僅體(ti)現在(zai)(zai)(zai)文學語言(yan)、戲劇(ju)沖(chong)突上，而且體(ti)現在(zai)(zai)(zai)思想(xiang)主(zhu)題上。關(guan)漢卿通過《救風(feng)塵(chen)》展(zhan)現了元代(dai)風(feng)塵(chen)女(nv)子的(de)(de)(de)生活圖景，批判(pan)了剝削階(jie)級對女(nv)性的(de)(de)(de)摧殘和(he)壓抑，歌(ge)頌了風(feng)塵(chen)女(nv)性的(de)(de)(de)反抗精神，展(zhan)現出深刻的(de)(de)(de)社會意義和(he)人文關(guan)懷。在(zai)(zai)(zai)《救風(feng)塵(chen)》的(de)(de)(de)結尾，宋引(yin)章(zhang)逃離周舍的(de)(de)(de)魔爪，安秀(xiu)實與宋引(yin)章(zhang)喜結良緣。周舍受到應(ying)有懲罰，在(zai)(zai)(zai)皆大歡(huan)喜中落下(xia)劇(ju)幕，使觀眾獲得(de)了審美愉悅。

后世影響

改編情況

《趙盼兒風月救風塵》現代越劇(ju)(ju)、錫劇(ju)(ju)等(deng)地方劇(ju)(ju)種有改(gai)編(bian)演出。

1957年(nian)12月(yue)5日，關漢卿的四折元雜(za)劇《趙盼兒(er)風月(yue)救風塵》被改編(bian)為(wei)電影(ying)《風塵尤物》在中國(guo)香港上映。

2001年，關漢卿的四折元(yuan)雜劇《趙盼兒風月救(jiu)風塵》被改編為電視(shi)劇《愛(ai)情寶(bao)典》第1-6集。

2002年4月，電視劇《愛情寶典》第(di)1-6集(ji)相關(guan)圖書(shu)《愛情寶典之(zhi)救風塵》由昆(kun)侖出版社出版。

2019年，上海師(shi)大人文學院的副教授盧逸凡（法語名：IvanRuviditch）將(jiang)《趙盼兒風月救風塵(chen)》改編(bian)為話劇(ju)在上海浦東新(xin)舞臺演出。

2022年6月，關漢(han)卿的四折元雜劇(ju)《趙盼兒(er)風月救風塵》被(bei)改(gai)編(bian)為(wei)電視劇(ju)《夢華錄》在騰訊視頻播出。

作品評價

近(jin)代(dai)文學家王國維(wei)《宋元戲曲考(kao)》：“其(qi)布置結(jie)構，亦(yi)極意匠慘淡(dan)之致(zhi)，寧較后世(shi)之傳奇有優無劣也。”

其他信息

出版信息

主要版本

《趙盼兒風(feng)月(yue)救風(feng)塵(chen)》現存版(ban)本(ben)(ben)(ben)有：《古名家(jia)雜劇》本(ben)(ben)(ben)、《元曲(qu)(qu)選》本(ben)(ben)(ben)、《古本(ben)(ben)(ben)戲(xi)曲(qu)(qu)叢(cong)刊》四集本(ben)(ben)(ben)、《關(guan)漢(han)卿(qing)戲(xi)曲(qu)(qu)集》本(ben)(ben)(ben)、《關(guan)漢(han)卿(qing)戲(xi)劇集》本(ben)(ben)(ben)、《全元戲(xi)曲(qu)(qu)》本(ben)(ben)(ben)。