《寒食(shi)》是(shi)(shi)清(qing)朝詩(shi)(shi)人洪升創作(zuo)的(de)一(yi)首(shou)五(wu)言律(lv)詩(shi)(shi)。詩(shi)(shi)的(de)首(shou)聯寫離(li)家(jia)七載,未回去掃過墓。頷(han)聯寫未能歸故鄉之情(qing)。頸聯寫寒食(shi)節的(de)景象,借景抒情(qing)。末(mo)聯進一(yi)步表現自己(ji)對父母家(jia)園的(de)思念。這首(shou)詩(shi)(shi)主要(yao)是(shi)(shi)白(bai)描(miao)寫法,而又(you)蘊藉情(qing)深,詩(shi)(shi)用典很(hen)活脫(tuo),沒(mei)有滯(zhi)澀難解的(de)弊病(bing)。
寒食1
七度(du)逢寒食2,何曾掃墓田3。
他鄉長兒女4,故國隔山(shan)川(chuan)5。
明月飛(fei)烏(wu)鵲6,空山鳴杜鵑7。
高(gao)堂(tang)添白發,朝(chao)夕淚如泉5。
1、寒食:清明前一天,掃墓祭祖的節日。
2、七(qi)度(du):作家離家已七(qi)年,未曾歸鄉掃墓。
3、墓田:指墳地。
4、他(ta)鄉:外鄉。時作者居北京(jing)。
5、故國:指故鄉。
6、“明(ming)月”句:借用(yong)曹操“月明(ming)星(xing)稀,烏鵲南飛”之句。
7、“空山”句(ju):借(jie)用李(li)白“又聞子規啼夜(ye)月,愁空山”之句(ju)。
5、高堂:這里指家中的父母。李白《將進酒(jiu)》詩(shi)有(you)“君不見高堂明鏡(jing)悲白發”之句。
客(ke)中過(guo)寒(han)食已(yi)有七(qi)年,不能夠祭掃在祖墳前。
兒女(nv)們都已(yi)(yi)經已(yi)(yi)長大,與故(gu)鄉(xiang)相(xiang)隔萬(wan)水千山(shan)。
明月驚飛了繞樹(shu)的烏鵲(que),空山里聲聲鳴叫著杜鵑。
高堂上明鏡里悲嘆白發(fa),每日(ri)里思念(nian)游(you)子淚如涌泉。
這(zhe)首(shou)詩(shi)具(ju)體創作年(nian)(nian)代不詳(xiang)。康(kang)熙十三年(nian)(nian)(1672年(nian)(nian))的一(yi)天(tian)。他遠離(li)家鄉。外出求學。力求謀得(de)一(yi)官半職來報答(da)父老兄弟。但直(zhi)到康(kang)熙十九年(nian)(nian)(1680年(nian)(nian))寒食(shi)節的時候,七(qi)年(nian)(nian)時間過(guo)去了,作者還是(shi)兩手(shou)空(kong)(kong)空(kong)(kong),有(you)感(gan)于此,作者覺得(de)有(you)愧于家人,從而寫下此詩(shi)。
洪(hong)升(sheng)(1645—1704),清代(dai)戲曲(qu)作家(jia)、詩人。字防思,號稗(bai)畦(qi),又號稗(bai)村(cun)、南屏樵者。漢族,錢(qian)塘(tang)(tang)(今浙江杭州(zhou)市)人。生于世宦之(zhi)家(jia),康(kang)熙七(qi)年(nian)(nian)(1668年(nian)(nian))北(bei)京(jing)國子監(jian)肄業,二(er)十(shi)(shi)年(nian)(nian)均(jun)科舉不第,白衣終(zhong)身。代(dai)表作《長生殿》歷(li)經10年(nian)(nian),三易其稿,于康(kang)熙二(er)十(shi)(shi)七(qi)年(nian)(nian)(1688年(nian)(nian))問世后(hou)引起社(she)會轟動。次年(nian)(nian)因在孝懿皇后(hou)忌日(ri)演出《長生殿》,而(er)被劾下獄,革去(qu)太學生籍,后(hou)離開北(bei)京(jing)返鄉。晚(wan)年(nian)(nian)歸錢(qian)塘(tang)(tang),生活窮(qiong)困潦倒(dao)。康(kang)熙四十(shi)(shi)三年(nian)(nian),曹寅在南京(jing)排演全(quan)本《長生殿》,洪(hong)升(sheng)應邀(yao)前(qian)去(qu)觀賞,事(shi)后(hou)在返回杭州(zhou)途(tu)中,于烏鎮醉(zui)酒后(hou)失足(zu)落水而(er)死。洪(hong)升(sheng)與(yu)孔尚任并稱“南洪(hong)北(bei)孔”。
這首詩寫(xie)寒食節的風(feng)俗,以及自(zi)己對(dui)家(jia)園(yuan)對(dui)父母的思念(nian)之情,是一首五言律詩。
這首詩(shi)首聯和頷聯先(xian)從離鄉(xiang)七年寫(xie)(xie)(xie)起,作者寫(xie)(xie)(xie)自(zi)己離鄉(xiang)期間(jian)未(wei)(wei)曾掃墓可謂不(bu)(bu)孝。由此過渡到(dao)思親,再從他鄉(xiang)思緒飛(fei)越山川回(hui)到(dao)故園(yuan)。頸(jing)聯虛寫(xie)(xie)(xie)寒食節(jie)的(de)(de)景(jing)象,實(shi)則寫(xie)(xie)(xie)自(zi)己未(wei)(wei)歸(gui)故鄉(xiang)和故鄉(xiang)歸(gui)未(wei)(wei)得的(de)(de)心(xin)境。同(tong)時也(ye)寫(xie)(xie)(xie)出孝思之綿遠,景(jing)象之深(shen)邃(sui),長夜難眠,悲不(bu)(bu)自(zi)已,這是以(yi)景(jing)襯情(qing)。曹操(cao)詩(shi)云:“月明(ming)星(xing)稀,烏鵲南飛(fei),繞樹三匝,何(he)枝(zhi)可依。”此處“明(ming)月飛(fei)烏鵲”也(ye)有(you)(you)“何(he)枝(zhi)可依”的(de)(de)思緒愁腸。杜(du)鵑鳥(niao)叫,民間(jian)以(yi)為“歸(gui)不(bu)(bu)得也(ye)么哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)”以(yi)至悲泣啼血,也(ye)是恨(hen)不(bu)(bu)能歸(gui)鄉(xiang)之意。末聯詩(shi)人敘說自(zi)己不(bu)(bu)盡(jin)的(de)(de)孝思,既有(you)(you)傷感,又有(you)(you)自(zi)責,既是安(an)慰,又是懷(huai)念。余懷(huai)縷縷,溢(yi)于言(yan)表,直抒胸臆,點明(ming)主題。
這首詩整體上(shang)充滿(man)了愧疚自(zi)責(ze)的(de)(de)心(xin)情,這包(bao)括對死(si)者(zhe)(zhe)祖輩不(bu)敬,對生(sheng)者(zhe)(zhe)父(fu)親不(bu)孝(xiao)(xiao)。作者(zhe)(zhe)本(ben)身就(jiu)是以孝(xiao)(xiao)敬、孝(xiao)(xiao)順、孝(xiao)(xiao)心(xin)為最高敬老標準的(de)(de)學者(zhe)(zhe)。他被(bei)迫寄居(ju)京城,卻又無(wu)法(fa)施展才華,心(xin)中的(de)(de)悔恨無(wu)法(fa)言說(shuo)。這種(zhong)筆法(fa)令人產生(sheng)邈遠無(wu)際的(de)(de)聯想(xiang)。
這(zhe)首詩主要是(shi)白描(miao)寫法,明白如話,而(er)又蘊藉情深。這(zhe)在(zai)古代(dai)詩人看(kan)來,也是(shi)不易的,是(shi)值得現(xian)在(zai)寫今詩和(he)新詩的作者(zhe)揣摩研究的。
中國(guo)城(cheng)市文化研究中心主(zhu)任丁慨然《薊門詩話》:“明月(yue)飛烏(wu)鵲,空山叫杜鵑”用典很活脫(tuo),沒有滯澀難解的弊病。