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基本介紹

《寒食》是(shi)(shi)清(qing)朝詩人洪升創(chuang)作的(de)一(yi)(yi)首五言律詩。詩的(de)首聯(lian)寫離家七載，未回(hui)去掃過(guo)墓。頷聯(lian)寫未能歸故鄉之情。頸(jing)聯(lian)寫寒食節的(de)景象，借景抒情。末聯(lian)進一(yi)(yi)步表現自(zi)己對父母家園的(de)思(si)念(nian)。這首詩主要是(shi)(shi)白描寫法(fa)，而又蘊藉情深，詩用典很活脫(tuo)，沒有(you)滯澀難解的(de)弊病。

內容介紹

作品原文

寒食1

七度逢(feng)寒食2，何曾掃墓(mu)田3。

他鄉長兒女4，故國隔(ge)山川5。

明月(yue)飛(fei)烏鵲6，空山鳴杜鵑7。

高堂添白發，朝(chao)夕淚(lei)如泉5。

注釋譯文

詞句注釋

1、寒食：清明前一天，掃墓(mu)祭祖的節日。

2、七度：作家離(li)家已七年，未曾歸鄉掃墓。

3、墓田：指墳地。

4、他鄉：外(wai)鄉。時作者居北京。

5、故國：指故鄉。

6、“明月(yue)”句：借用曹操“月(yue)明星稀(xi)，烏鵲南(nan)飛”之(zhi)句。

7、“空(kong)山”句：借用李(li)白“又聞(wen)子規啼夜月，愁空(kong)山”之(zhi)句。

5、高(gao)堂(tang)：這里指家中(zhong)的父母。李白(bai)《將(jiang)進酒》詩有“君(jun)不見高(gao)堂(tang)明鏡悲(bei)白(bai)發(fa)”之句。

白話譯文

客(ke)中過(guo)寒食(shi)已(yi)有(you)七年，不能夠祭掃在祖墳前。

兒女們都已經已長大，與故(gu)鄉(xiang)相(xiang)隔萬水千山。

明月(yue)驚(jing)飛了繞樹的烏鵲，空山(shan)里聲聲鳴叫(jiao)著杜(du)鵑。

高(gao)堂上(shang)明鏡里(li)悲嘆白發，每日里(li)思念游(you)子淚如涌(yong)泉。

背景介紹

這(zhe)首詩具體創作(zuo)年(nian)(nian)代不(bu)詳。康熙(xi)十(shi)三年(nian)(nian)（1672年(nian)(nian)）的一天。他遠離家鄉。外出求學。力求謀得一官半職來報答父老兄弟。但直到(dao)康熙(xi)十(shi)九(jiu)年(nian)(nian)（1680年(nian)(nian)）寒食節的時候，七年(nian)(nian)時間過去了，作(zuo)者(zhe)還(huan)是(shi)兩(liang)手(shou)空空，有感(gan)于此，作(zuo)者(zhe)覺得有愧于家人，從(cong)而(er)寫下(xia)此詩。

作者介紹

洪升(sheng)（1645—1704），清代戲曲作(zuo)(zuo)家(jia)、詩人(ren)。字防(fang)思，號稗畦(qi)，又(you)號稗村、南屏樵者。漢(han)族，錢塘(tang)（今浙江杭(hang)州市）人(ren)。生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)世宦之家(jia)，康熙(xi)七(qi)年(nian)（1668年(nian)）北京(jing)國子(zi)監肄業，二十(shi)(shi)年(nian)均科(ke)舉不第(di)，白衣終身。代表作(zuo)(zuo)《長生(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)(dian)》歷經10年(nian)，三易其稿，于(yu)康熙(xi)二十(shi)(shi)七(qi)年(nian)（1688年(nian)）問世后引起社會轟(hong)動。次年(nian)因在(zai)(zai)孝懿皇后忌日演(yan)(yan)出《長生(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)(dian)》，而(er)被劾下獄，革去太學生(sheng)(sheng)(sheng)籍(ji)，后離開北京(jing)返(fan)鄉。晚年(nian)歸錢塘(tang)，生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)窮困潦倒。康熙(xi)四十(shi)(shi)三年(nian)，曹寅在(zai)(zai)南京(jing)排演(yan)(yan)全(quan)本《長生(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)(dian)》，洪升(sheng)應邀前(qian)去觀賞，事后在(zai)(zai)返(fan)回(hui)杭(hang)州途中，于(yu)烏鎮醉酒(jiu)后失足(zu)落(luo)水而(er)死。洪升(sheng)與(yu)孔尚(shang)任并稱(cheng)“南洪北孔”。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首(shou)詩(shi)寫寒食節的風俗，以及自(zi)己對家(jia)園對父母(mu)的思念之情，是一(yi)首(shou)五言律(lv)詩(shi)。

這首(shou)詩(shi)首(shou)聯和頷聯先從離鄉(xiang)(xiang)七年(nian)寫(xie)起(qi)，作者寫(xie)自(zi)己離鄉(xiang)(xiang)期間(jian)未(wei)曾掃墓可謂不(bu)孝(xiao)(xiao)(xiao)。由此(ci)過(guo)渡到思(si)親，再從他鄉(xiang)(xiang)思(si)緒(xu)飛越山川(chuan)回到故園(yuan)。頸聯虛寫(xie)寒(han)食節的(de)(de)景象，實則寫(xie)自(zi)己未(wei)歸故鄉(xiang)(xiang)和故鄉(xiang)(xiang)歸未(wei)得(de)的(de)(de)心境。同時也(ye)(ye)(ye)寫(xie)出孝(xiao)(xiao)(xiao)思(si)之綿遠，景象之深邃(sui)，長夜難眠，悲(bei)不(bu)自(zi)已，這是(shi)以景襯情。曹操(cao)詩(shi)云：“月(yue)明(ming)星稀，烏(wu)鵲南飛，繞樹三(san)匝，何(he)枝可依。”此(ci)處“明(ming)月(yue)飛烏(wu)鵲”也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)“何(he)枝可依”的(de)(de)思(si)緒(xu)愁腸。杜鵑鳥(niao)叫，民間(jian)以為“歸不(bu)得(de)也(ye)(ye)(ye)么哥(ge)哥(ge)”以至(zhi)悲(bei)泣(qi)啼血，也(ye)(ye)(ye)是(shi)恨不(bu)能歸鄉(xiang)(xiang)之意。末聯詩(shi)人(ren)敘(xu)說自(zi)己不(bu)盡的(de)(de)孝(xiao)(xiao)(xiao)思(si)，既有(you)(you)傷(shang)感，又有(you)(you)自(zi)責，既是(shi)安(an)慰，又是(shi)懷念。余懷縷縷，溢于言表，直抒胸臆，點(dian)明(ming)主題。

這首詩整體上充滿了愧疚自(zi)責的心情，這包括對死者(zhe)祖輩不敬(jing)，對生者(zhe)父親不孝(xiao)(xiao)(xiao)。作者(zhe)本身就是以孝(xiao)(xiao)(xiao)敬(jing)、孝(xiao)(xiao)(xiao)順、孝(xiao)(xiao)(xiao)心為最高敬(jing)老標準的學者(zhe)。他(ta)被迫寄(ji)居京城，卻又無法(fa)施(shi)展才(cai)華，心中的悔恨無法(fa)言說。這種筆(bi)法(fa)令人(ren)產生邈(miao)遠無際的聯想。

這首詩主要是(shi)白描寫法，明白如話，而又蘊(yun)藉情深。這在古(gu)代詩人看來，也是(shi)不易的，是(shi)值(zhi)得現在寫今詩和新詩的作(zuo)者揣摩研究的。

名家評價

中國城市文化(hua)研究(jiu)中心主任丁慨(kai)然《薊門詩話(hua)》：“明月飛烏(wu)鵲(que)，空山叫杜鵑”用(yong)典很(hen)活脫，沒有滯澀難(nan)解的弊病。