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主要成分

根據地質學家(jia)介紹(shao)，巴林石(shi)(shi)是富含(han)硅、鋁(lv)元(yuan)素(su)的(de)流紋(wen)巖，受到火山熱液(ye)蝕變(bian)作(zuo)用(yong)而發生高(gao)嶺(ling)石(shi)(shi)化(hua)形成的(de)。巴林石(shi)(shi)在(zai)(zai)成礦(kuang)晚(wan)期，一(yi)些硫化(hua)物(wu)和其他礦(kuang)物(wu)質沿高(gao)嶺(ling)石(shi)(shi)的(de)裂隙貫穿，或(huo)斑布、浸(jin)染，因而擴大了高(gao)嶺(ling)石(shi)(shi)的(de)品種數量。另外，除(chu)了硅和鋁(lv)，鈣、鎂、硫、鉀、鈉、錳(meng)(meng)、鐵(tie)、鈦等元(yuan)素(su)的(de)存在(zai)(zai)和比例上(shang)的(de)變(bian)化(hua)，也造就(jiu)了巴林石(shi)(shi)豐富的(de)色彩。如鐵(tie)元(yuan)素(su)較多的(de)會使(shi)石(shi)(shi)頭呈黃、紅色，錳(meng)(meng)元(yuan)素(su)的(de)侵入，就(jiu)出現(xian)了石(shi)(shi)中有(you)水草花的(de)現(xian)象，鋁(lv)元(yuan)素(su)多了，石(shi)(shi)材就(jiu)會呈現(xian)灰色和白(bai)色。

形態特征

巴(ba)(ba)林石質細膩(ni)，溫潤柔和(he)，透(tou)明度較高(gao)，硬(ying)度卻比壽山石、青田石、昌化(hua)石軟(ruan)，宜于治(zhi)印(yin)或雕刻精細工藝品，為上乘石料，稍顯(xian)不足的(de)(de)是色(se)素成分(fen)不夠穩定，比如雞血(xue)石，巴(ba)(ba)林雞血(xue)石較易氧化(hua)、褪色(se)，尤其是在陽光和(he)紫外線的(de)(de)照射(she)下，汞極易分(fen)解，半年(nian)后，平(ping)均有(you)60%的(de)(de)雞血(xue)石都有(you)不同程(cheng)度的(de)(de)褪色(se)現象。再細看(kan)兩者(zhe)的(de)(de)質地(di)，巴(ba)(ba)林石多花紋，昌化(hua)較純粹。所以也有(you)同行稱贊兩者(zhe)是“南血(xue)北地(di)”（巴(ba)(ba)林石地(di)子好），各有(you)千秋。

它(ta)(ta)是藏品(pin)中之珍(zhen)品(pin)。多次在(zai)(zai)國(guo)內參展，譽滿南北東西(xi)，從(cong)港(gang)澳地(di)(di)區，到東南亞各國(guo)，從(cong)歐美(mei)(mei)到東瀛，幾乎傳遍世(shi)界的(de)(de)(de)每個地(di)(di)方，名揚四海。巴(ba)(ba)林(lin)石(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)出口國(guo)際(ji)市(shi)場上嶄(zhan)露頭(tou)角以(yi)來，一直受到世(shi)人(ren)矚目。1979年在(zai)(zai)美(mei)(mei)國(guo)舉(ju)辦的(de)(de)(de)中國(guo)工藝美(mei)(mei)術展覽(lan)中，有7件(jian)巴(ba)(ba)林(lin)石(shi)(shi)(shi)展品(pin)，備受青(qing)睞。巴(ba)(ba)林(lin)石(shi)(shi)(shi)作(zuo)為石(shi)(shi)(shi)文化(hua)(hua)(hua)，內涵豐富，它(ta)(ta)不(bu)僅(jin)涵蓋著赤峰地(di)(di)區遠古文明(ming)的(de)(de)(de)紅山文化(hua)(hua)(hua)、草(cao)原青(qing)銅文化(hua)(hua)(hua)、契丹遼文化(hua)(hua)(hua)和蒙元文化(hua)(hua)(hua)深厚底蘊，而且(qie)將以(yi)精美(mei)(mei)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)文化(hua)(hua)(hua)，在(zai)(zai)人(ren)類文明(ming)的(de)(de)(de)發展史上寫下(xia)重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)一抹(mo)。巴(ba)(ba)林(lin)石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)分類命名，基(ji)本上采用傳統印章石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)品(pin)名，但也不(bu)乏自己的(de)(de)(de)名份(fen)。巴(ba)(ba)林(lin)石(shi)(shi)(shi)大體上可分為雞血石(shi)(shi)(shi)、福(fu)黃石(shi)(shi)(shi)、凍石(shi)(shi)(shi)、彩石(shi)(shi)(shi)。

種類劃分

巴林(lin)石分福黃(huang)石、雞血(xue)石、彩石、凍石、圖(tu)案石五大類(lei)。有朱紅、橙、黃(huang)、紫、白、灰、黑色(se)；有不透明、微(wei)透明。巴林(lin)石呈塊狀。細膩潤(run)滑，晶(jing)瑩(ying)如(ru)玉，是名貴的(de)石雕(diao)材料(liao)。巴林(lin)石雕(diao)最善于塑造鳥羽、馬鬃、牛蹄、羊眼、草坪、花瓣等(deng)，是一石一題雕(diao)刻而(er)成。巴林(lin)石刻出(chu)的(de)雞血(xue)圖(tu)章(zhang)，被行家們稱(cheng)作是各類(lei)印章(zhang)中(zhong)的(de)珍品(pin)。

巴林石的開采

據傳，清代(dai)在旗(qi)(qi)北沙巴(ba)(ba)爾(er)臺的(de)(de)地方，有個名叫德力格爾(er)的(de)(de)老藝人(ren)曾(ceng)挖掘過巴(ba)(ba)林石(shi)，并將(jiang)其精(jing)心雕(diao)制的(de)(de)巴(ba)(ba)林石(shi)碗獻給(gei)旗(qi)(qi)給(gei)旗(qi)(qi)札薩克烏爾(er)袞。烏爾(er)袞又將(jiang)此碗貢奉給(gei)康熙帝贊不絕口。自此以后(hou)，歷(li)代(dai)巴(ba)(ba)林王公每逢進京，都(dou)要攜帶(dai)巴(ba)(ba)林石(shi)雕(diao)做為貢禮。

民(min)國初(chu)年，熱(re)河毅軍駐林西(xi)鎮守使米(mi)振(zhen)標(biao)曾組織(zhi)開采過，但得石甚微。

日(ri)偽統治(zhi)時期(qi)，偽巴(ba)林(lin)右翼旗公(gong)署(shu)(shu)曾雇傭當地群眾采(cai)石(shi)探礦，將采(cai)得(de)的石(shi)料加工(gong)成圖章(zhang)、墨盒(he)之類，流入日(ri)本(ben)國(guo)至今仍被視為珍寶。在日(ri)偽《大(da)巴(ba)林(lin)蒙(meng)古(gu)情況調(diao)查》中記載；大(da)巴(ba)林(lin)旗公(gong)署(shu)(shu)將葉臘石(shi)做為唯一(yi)的土特產，并(bing)建立開(kai)采(cai)機(ji)構，公(gong)布興安西省礦業法(fa)令通(tong)告，嚴加管理。

建國后，1958年(nian)“大(da)辦工(gong)業”時曾(ceng)開(kai)采(cai)，但(dan)得石(shi)(shi)甚少，不(bu)久(jiu)“下馬”。1973年(nian)建葉(xie)(xie)(xie)臘(la)(la)石(shi)(shi)礦，開(kai)始(shi)有計(ji)劃地開(kai)采(cai)，當時有職工(gong)24人，1978年(nian)輕(qing)工(gong)部把葉(xie)(xie)(xie)臘(la)(la)石(shi)(shi)礦列為(wei)中國三大(da)彩石(shi)(shi)基地之(zhi)(zhi)一，將葉(xie)(xie)(xie)臘(la)(la)石(shi)(shi)命名(ming)為(wei)巴(ba)林(lin)石(shi)(shi)，并撥款資(zi)助開(kai)采(cai)。經專家評定，巴(ba)林(lin)石(shi)(shi)的成分(fen)、色澤可與我國傳統雕刻原(yuan)料壽山(shan)石(shi)(shi)、青田石(shi)(shi)齊(qi)名(ming)，更在南朝鮮(xian)、日本、印度(du)尼西亞的葉(xie)(xie)(xie)臘(la)(la)石(shi)(shi)之(zhi)(zhi)上，可與寶石(shi)(shi)、瑪(ma)瑙相媲美(mei)，遂引起國內(nei)外用戶注意，爭相采(cai)買礦石(shi)(shi)與雕件，到(dao)1986年(nian)巴(ba)林(lin)石(shi)(shi)礦為(wei)全國17個省市(shi)近百家工(gong)藝(yi)石(shi)(shi)雕與鑲嵌廠(chang)家供應原(yuan)料。

巴(ba)林(lin)石(shi)為季節性開采。采礦運(yun)用立井(jing)、斜井(jing)、露天(tian)等(deng)多(duo)種方法(fa)，實行采探并舉(ju)。

巴林石的歷史

購員(yuan)-曾為(wei)清朝(chao)攝(she)政王(wang)多(duo)爾袞的(de)(de)屬地——喀啦沁(qin)旗錦山的(de)(de)靈悅(yue)寺內，供(gong)奉(feng)著一(yi)尊(zun)石(shi)佛（高14厘(li)米(mi)、寬7厘(li)米(mi)、厚4.5厘(li)米(mi)），其石(shi)質(zhi)屬巴(ba)林(lin)石(shi)中(zhong)的(de)(de)粘性(xing)料，玫瑰色，其中(zhong)有三分之一(yi)的(de)(de)雜(za)質(zhi)。因屬朝(chao)產，多(duo)年供(gong)奉(feng)，具體資料已無從考(kao)證(zheng)。觀察石(shi)佛，與眾不(bu)同，頭(tou)罩佛光，面部雍(yong)容富態，帶發罩，露出兩根辮子，服飾(shi)為(wei)窄袖長袍，衣(yi)紋(wen)線條流暢，手托一(yi)朵含苞(bao)待(dai)放(fang)的(de)(de)蓮(lian)花(hua)，盤坐在(zai)蓮(lian)花(hua)臺上，應該說(shuo)，這是一(yi)位公主(zhu)，刻(ke)成了(le)佛的(de)(de)形(xing)象。從雕刻(ke)手法(fa)上看，此佛應是唐宋(song)時期(qi)所刻(ke)。

有文字(zi)記載：成(cheng)吉思汗(han)統一蒙古各落的(de)(de)(de)慶(qing)功(gong)宴上，屬下奉獻一只巴林(lin)(lin)石(shi)(shi)(shi)碗，大汗(han)用(yong)它盛(sheng)滿美酒(jiu)，頻(pin)頻(pin)舉杯(bei)，不住口(kou)地稱贊：“騰(teng)格里朝魯！” 意(yi)思是(shi)“天賜之石(shi)(shi)(shi)”。清朝時，石(shi)(shi)(shi)碗成(cheng)為上奉朝廷(ting)的(de)(de)(de)貢品。2007年，在一座古墓中(zhong)，還發(fa)現(xian)了殉葬的(de)(de)(de)黃色巴林(lin)(lin)石(shi)(shi)(shi)碗。在喀(ka)啦沁(qin)(qin)旗博(bo)物(wu)(wu)館里，珍藏著兩方(fang)巴林(lin)(lin)石(shi)(shi)(shi)大印，一方(fang)上刻著“喀(ka)啦沁(qin)(qin)王(wang)之寶”，另一方(fang)刻著“世守南漠”，一方(fang)刻的(de)(de)(de)是(shi)小篆，一方(fang)刻的(de)(de)(de)是(shi)隸書，兩方(fang)章是(shi)在王(wang)爺府院內地下挖(wa)出的(de)(de)(de)，不知(zhi)是(shi)哪代王(wang)爺之印。民國初年，礦(kuang)(kuang)物(wu)(wu)學(xue)家(jia)張守范命(ming)名巴林(lin)(lin)石(shi)(shi)(shi)為“林(lin)(lin)西石(shi)(shi)(shi)”，日軍侵(qin)華時期(qi)，曾(ceng)抓勞工開采過礦(kuang)(kuang)石(shi)(shi)(shi)，行動很詭秘，管理(li)森(sen)嚴，勞工也不懂(dong)采的(de)(de)(de)為何物(wu)(wu)，雞血(xue)紅和彩石(shi)(shi)(shi)礦(kuang)(kuang)脈都被(bei)開采過。

七(qi)十年(nian)代初(chu)，地(di)質部門前(qian)去考察，發(fa)現(xian)有(you)遺留(liu)采(cai)坑多處，規(gui)模很小。民間(jian)流傳歷史(shi)上(shang)曾有(you)南(nan)方人(ren)用(yong)駱駝馱走過巴林石。1973年(nian)，正規(gui)開礦(kuang)時，發(fa)現(xian)一(yi)個(ge)采(cai)洞內有(you)點燈用(yong)的油碗(wan)，一(yi)只陳舊的鹿(lu)角，一(yi)把不是當地(di)人(ren)所用(yong)的刀子，一(yi)個(ge)粗雕成型的佛像，這些現(xian)象表明，過去確有(you)南(nan)方人(ren)前(qian)來探險和采(cai)石。

石(shi)巢先生在(zai)1982年就預(yu)見到(dao)：巴(ba)林石(shi)“儲量(liang)豐富，將來可成名(ming)礦”。同年，中國工(gong)藝美術公(gong)司(si)副(fu)總(zong)經(jing)理林佑女(nv)士率金石(shi)界專家考察了礦山，確定(ding)巴(ba)林石(shi)為(wei)雕刻彩石(shi)原料的三大支柱(zhu)之(zhi)一。

從巴林(lin)石采礦始(shi)，當地(di)的三家雕(diao)刻廠應運(yun)而生(sheng)，以后，巴林(lin)石逐漸(jian)被福州(zhou)、青田(tian)、北京、西安和山東等地(di)所用。

同時(shi)臺灣(wan)吳(wu)金(jin)泉(quan)先生還自籌資金(jin)，在1995年由方宗硅、吳(wu)金(jin)泉(quan)、門國禮三(san)人編(bian)著，通過臺灣(wan)《印林(lin)(lin)》雜志社發行的(de)圖集《巴(ba)(ba)林(lin)(lin)石(shi)譜》，填補了(le)(le)巴(ba)(ba)林(lin)(lin)石(shi)書籍在臺灣(wan)出版的(de)空白。這部印石(shi)圖集，打破(po)了(le)(le)巴(ba)(ba)林(lin)(lin)石(shi)文(wen)獻冷清、沉寂(ji)的(de)局面(mian)，圖文(wen)并茂。《巴(ba)(ba)林(lin)(lin)石(shi)譜》對巴(ba)(ba)林(lin)(lin)石(shi)分類、命名等在當(dang)時(shi)亟(ji)待解決的(de)文(wen)化(hua)(hua)認識問(wen)題，進行了(le)(le)可貴、有益的(de)探索(suo)，突(tu)破(po)了(le)(le)海峽兩岸交流的(de)禁忌，讓巴(ba)(ba)林(lin)(lin)石(shi)第一(yi)次帶著自己的(de)文(wen)化(hua)(hua)印記，從巴(ba)(ba)林(lin)(lin)右旗草原走到臺灣(wan)，走向世界。

爾(er)后，《中國巴林石(shi)(shi)》、《中國國石(shi)(shi)巴林石(shi)(shi)》等權威典籍(ji)相繼出版與(yu)發行(xing)，為巴林石(shi)(shi)營造了(le)前所未有的文化氛圍(wei)，巴林石(shi)(shi)成為寶玉石(shi)(shi)界的“白天鵝(e)”。這種變化，讓人們(men)看到了(le)文化的力量。文化意識的覺醒，不僅(jin)僅(jin)讓人們(men)在更(geng)大范圍(wei)、更(geng)深(shen)層面認(ren)識了(le)巴林石(shi)(shi)，并且推動了(le)這個(ge)產業(ye)，拉動中國印石(shi)(shi)走(zou)向了(le)復興之路。