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明十三陵博物館
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明十三陵博物館是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的總稱,位于北京市西北約44公里處昌平區天壽山南麓,陵區面積達40多平方公里。從1409年營建長陵到清順治初年營建思陵,長達200多年間依次建有長陵、獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵,故稱十三陵。陵內計葬有皇帝13人、皇后23人、皇貴妃1人以及數十名殉葬皇妃。十三陵是中國歷代帝王陵寢建筑中保存完整、埋葬皇帝最多的古墓葬群,建筑雄偉,體系完整,歷史悠久,具有極高的歷史和文物價值。
  • 地址: 北京市(shi)昌(chang)平區(qu)十三陵特區(qu)辦事處(chu)定陵
  • 門票: 60元
  • 開放時間: 08:00~17:30
  • 博物館等級: 國家二(er)級(文物(wu))
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基本簡介

明(ming)代術士(shi)認(ren)為,這里(li)是“風水”勝境(jing),絕佳“吉壤(rang)”。因此被(bei)明(ming)朝選為營建皇陵的“萬(wan)年(nian)壽域”。該陵園建于1409~1644年(nian),距(ju)今已有(you)(you)300~500多年(nian)歷史。陵區(qu)占地面積達40平(ping)方公里(li),是中國乃至世界現(xian)存規模最大、帝(di)后陵寢最多的一處(chu)皇陵建筑群。明(ming)代時(shi)(shi),于途中的沙河鎮北,建有(you)(you)七孔石造(zao)“朝宗(zong)橋”。在鎮東,則筑有(you)(you)壯(zhuang)麗的“鞏華城”。該城原(yuan)為嘉靖皇帝(di)祭(ji)陵時(shi)(shi)中途休息的行宮,現(xian)僅(jin)存遺(yi)址。

明十三(san)陵(ling)(ling)(ling)(ling)是明朝遷(qian)都北京后13位皇(huang)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓的皇(huang)家陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢的總(zong)稱,依次建有長陵(ling)(ling)(ling)(ling)(成祖)、獻陵(ling)(ling)(ling)(ling)(仁宗(zong))、景(jing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(宣宗(zong))、裕陵(ling)(ling)(ling)(ling)(英宗(zong))、茂陵(ling)(ling)(ling)(ling)(憲(xian)宗(zong))、泰陵(ling)(ling)(ling)(ling)(孝宗(zong))、康陵(ling)(ling)(ling)(ling)(武(wu)宗(zong))、永陵(ling)(ling)(ling)(ling)(世(shi)宗(zong))、昭(zhao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(穆宗(zong))、定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(神宗(zong))、慶(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(光(guang)宗(zong))、德陵(ling)(ling)(ling)(ling)(熹宗(zong))、思(si)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(思(si)宗(zong)),故(gu)稱十三(san)陵(ling)(ling)(ling)(ling)。景(jing)區(qu)已(yi)開放景(jing)點有長陵(ling)(ling)(ling)(ling)、定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)(ling)、昭(zhao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)、神路。

明十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)是中國(guo)歷代(dai)帝王(wang)陵(ling)(ling)寢建筑(zhu)中保(bao)(bao)存(cun)得比(bi)較好(hao)的一(yi)(yi)處。中華人(ren)民共和國(guo)成立(li)后,政府為(wei)了保(bao)(bao)護這一(yi)(yi)文(wen)(wen)物古跡(ji),從解放初期就開始進行維修,并將十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)作為(wei)全國(guo)重點(dian)文(wen)(wen)物加以保(bao)(bao)護。1957年(nian)(nian),北京(jing)市政府公(gong)(gong)布十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)為(wei)北京(jing)市第一(yi)(yi)批重點(dian)古建文(wen)(wen)物保(bao)(bao)護單(dan)位(wei)。1961年(nian)(nian),十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)被(bei)公(gong)(gong)布為(wei)全國(guo)重點(dian)文(wen)(wen)物保(bao)(bao)護單(dan)位(wei)。1982年(nian)(nian),國(guo)務院公(gong)(gong)布八達嶺(ling)-十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)風景(jing)區為(wei)全國(guo)44個重點(dian)風景(jing)名勝(sheng)保(bao)(bao)護區之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。1991年(nian)(nian),十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)被(bei)國(guo)家旅(lv)游局確定(ding)為(wei)“中國(guo)旅(lv)游勝(sheng)地四十(shi)佳”之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。1992年(nian)(nian),十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)被(bei)北京(jing)旅(lv)游世(shi)(shi)界(jie)(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)最(zui)評(ping)選委員會評(ping)“是世(shi)(shi)界(jie)(jie)上保(bao)(bao)存(cun)完整埋葬皇帝最(zui)多(duo)的墓葬群。”

發展歷史

十三陵是明朝十三個皇帝的陵墓。明朝歷經十六帝,為什么叫十三陵呢?這要追述一下明朝(chao)的(de)歷史。明(ming)(ming)(ming)(ming)朝(chao)開國皇帝朱(zhu)元(yuan)璋,建都(dou)于南京,死后葬于南京鐘山(shan)之(zhi)陽(yang)稱(cheng)“明(ming)(ming)(ming)(ming)孝陵”。第二(er)帝朱(zhu)允文(建文帝)因其叔父朱(zhu)棣以(yi)“靖難”(為皇帝解(jie)除危難之(zhi)意(yi))為名(ming)發(fa)兵打到南京,建文帝不知(zhi)所終(zhong)。有人(ren)說出家當(dang)了(le)和尚(shang),總(zong)之(zhi)是(shi)(shi)下(xia)落不明(ming)(ming)(ming)(ming)(這在(zai)(zai)(zai)(zai)明(ming)(ming)(ming)(ming)朝(chao)歷史上是(shi)(shi)一個懸案(an)),所以(yi)沒有陵墓(mu)。第七帝朱(zhu)祁鈺,因其兄(xiong)英(ying)(ying)宗皇帝被瓦(wa)剌所俘,在(zai)(zai)(zai)(zai)太后和大臣的(de)旨意(yi)下(xia)即了(le)帝位。后英(ying)(ying)宗被放回,在(zai)(zai)(zai)(zai)心腹黨羽的(de)策劃下(xia),搞了(le)一場“奪門之(zhi)變”,英(ying)(ying)宗復辟,又坐(zuo)了(le)皇帝。朱(zhu)祁鈺被害死,英(ying)(ying)宗不承認(ren)他是(shi)(shi)皇帝,將其在(zai)(zai)(zai)(zai)天(tian)(tian)壽(shou)山(shan)區域內(nei)修建的(de)陵墓(mu)也給(gei)搗毀了(le)。而以(yi)“王”的(de)身(shen)份(fen)將他葬于北京西郊(jiao)玉泉山(shan)。這樣,明(ming)(ming)(ming)(ming)朝(chao)十(shi)六帝有兩位葬在(zai)(zai)(zai)(zai)別處,一位下(xia)落不明(ming)(ming)(ming)(ming),其余(yu)十(shi)三位都(dou)葬在(zai)(zai)(zai)(zai)天(tian)(tian)壽(shou)山(shan),所以(yi)稱(cheng)“明(ming)(ming)(ming)(ming)十(shi)三陵”。

陵區特色

十三陵(ling)是(shi)一個天然具有規格的山(shan)(shan)區(qu),其山(shan)(shan)屬太行(xing)余脈,西(xi)通居庸,北(bei)通黃花(hua)(hua)(hua)鎮(zhen),南向昌平州(zhou),不(bu)僅是(shi)陵(ling)寢之(zhi)屏障,實乃京(jing)師(shi)之(zhi)北(bei)屏。太行(xing)山(shan)(shan)起(qi)澤州(zhou),蜿(wan)蜒(yan)綿亙(gen)北(bei)走千百(bai)里山(shan)(shan)脈不(bu)斷,至居庸關,萬(wan)峰矗(chu)立回翔盤曲(qu)而東(dong),拔地而起(qi)為天壽山(shan)(shan)(原(yuan)名黃土山(shan)(shan))。山(shan)(shan)崇高正大,雄偉寬弘,主勢(shi)(shi)強力。明末清(qing)初著名學者顧炎武曾寫詩描述這里的優勝形勢(shi)(shi):“群山(shan)(shan)自南來,勢(shi)(shi),若(ruo)蛟龍翔;東(dong)趾踞盧龍,西(xi)脊馳太行(xing);后尻坐黃花(hua)(hua)(hua)(指黃花(hua)(hua)(hua)鎮(zhen)),前面臨神京(jing);中有萬(wan)年宅(zhai),名曰康家莊;可容百(bai)萬(wan)人,豁然開(kai)明堂(tang)。”這一優美的自然景(jing)觀被(bei)封(feng)建統治者視為風水(shui)寶地。

明十三(san)陵(ling)(ling)(ling),既是一個統(tong)一的(de)整(zheng)體(ti),各陵(ling)(ling)(ling)又自成一個獨立的(de)單位,陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)規格大同小(xiao)異。每座陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)分(fen)別建(jian)于一座山前。陵(ling)(ling)(ling)與陵(ling)(ling)(ling)之間少至半公里(li),多至八(ba)公里(li)。除(chu)思陵(ling)(ling)(ling)偏在(zai)西南一隅外,其余均成扇面形(xing)(xing)分(fen)列(lie)于長陵(ling)(ling)(ling)左右(見圖)。在(zai)中國傳統(tong)風水(shui)學說的(de)指導下,十三(san)陵(ling)(ling)(ling)從(cong)選址到規劃設計,都十分(fen)注(zhu)重陵(ling)(ling)(ling)寢建(jian)筑與大自然山川、水(shui)流(liu)和植被的(de)和諧統(tong)一,追求(qiu)形(xing)(xing)同“天(tian)造地(di)設”的(de)完美境界,用以體(ti)現“天(tian)人合一”的(de)哲學觀點。明十三(san)陵(ling)(ling)(ling)作為中國古代(dai)帝陵(ling)(ling)(ling)的(de)杰(jie)出代(dai)表,展(zhan)示了中國傳統(tong)文化的(de)豐富內涵。

這種(zhong)依山建(jian)(jian)(jian)陵(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布局也(ye)(ye)曾受到外國(guo)專(zhuan)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊賞(shang),如英國(guo)著名史(shi)家李約瑟說:皇(huang)陵(ling)(ling)在(zai)中(zhong)國(guo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)制上(shang)是(shi)(shi)一個(ge)重(zhong)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)(jiu)它(ta)整(zheng)個(ge)圖(tu)案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容也(ye)(ye)許就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)整(zheng)個(ge)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)部分(fen)與(yu)(yu)風(feng)(feng)景(jing)(jing)藝術(shu)相結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)子。他(ta)(ta)(ta)評(ping)價十三陵(ling)(ling)是(shi)(shi)“最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰作(zuo)”。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗是(shi)(shi)“在(zai)門(men)樓上(shang)可以欣賞(shang)到整(zheng)個(ge)山谷(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)色,在(zai)有機(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平面上(shang)沉(chen)思其莊嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)象(xiang),其間(jian)所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),都和風(feng)(feng)景(jing)(jing)融匯在(zai)一起,一種(zhong)人民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)由建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師和建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)很好(hao)地表(biao)達出(chu)來(lai)。”英國(guo)城(cheng)市規劃(hua)家愛德蒙(meng) 培根也(ye)(ye)高度評(ping)價了明(ming)(ming)十三陵(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)成就(jiu)(jiu),他(ta)(ta)(ta)認(ren)為“建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)最(zui)宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于‘動’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)子就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)明(ming)(ming)代皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓。”他(ta)(ta)(ta)指出(chu):依山而建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布局“它(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢是(shi)(shi)多么壯(zhuang)麗,整(zheng)個(ge)山谷(gu)之內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體積都利(li)用來(lai)作(zuo)為紀念死去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君王。”他(ta)(ta)(ta)們(men)形(xing)象(xiang)生動地描繪了明(ming)(ming)陵(ling)(ling)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)與(yu)(yu)自然(ran)景(jing)(jing)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有機(ji)(ji)結(jie)合。

2003年(nian)明(ming)十(shi)三陵被列(lie)入(ru)《世(shi)(shi)界(jie)遺產(chan)目(mu)錄》。世(shi)(shi)界(jie)遺產(chan)委(wei)員會評(ping)價:明(ming)清皇家陵寢依照(zhao)風水(shui)理論,精心選址(zhi),將(jiang)數量(liang)眾(zhong)多的建(jian)(jian)筑物巧妙(miao)地安(an)置(zhi)于(yu)地下。它是人類改(gai)變自然(ran)的產(chan)物,體現了傳統的建(jian)(jian)筑和裝飾思(si)想,闡釋(shi)了封建(jian)(jian)中國持續(xu)五百余年(nian)的世(shi)(shi)界(jie)觀(guan)與(yu)權(quan)力觀(guan)。

館藏文物

一、金絲翼善冠

出(chu)自萬歷帝頭側(ce)的一(yi)個(ge)圓盒內。冠(guan)重(zhong)826克(ke),高24厘(li)米,直徑17.5厘(li)米。此冠(guan)雖屬(shu)于皇帝常服冠(guan)戴,但制作(zuo)工藝技巧(qiao)登(deng)峰(feng)造極,達到了爐(lu)火純(chun)青(qing)的地步(bu)。

此翼善冠(guan)分為“前(qian)屋(wu)”、“后山”和“金(jin)折(zhe)角(jiao)”三個部(bu)分,全系金(jin)制。其(qi)前(qian)屋(wu)部(bu)分,以518根0.2毫(hao)米細的金(jin)絲編(bian)成“燈籠空兒”花(hua)(hua)紋。由于當(dang)時的工(gong)(gong)匠技藝純熟,所編(bian)花(hua)(hua)紋不(bu)僅空檔均勻、疏密一致,而且無(wu)接(jie)頭(tou)、無(wu)斷絲,看不(bu)到來龍去脈,有如翼翼羅紗輕盈透(tou)明。后山與折(zhe)角(jiao)也全用(yong)用(yong)金(jin)絲編(bian)成,編(bian)織形(xing)式同前(qian)屋(wu)。后山部(bu)分組裝有二(er)龍戲(xi)珠圖案(an)的金(jin)飾件,其(qi)中二(er)龍的頭(tou)、爪、背鰭和二(er)龍之間的火(huo)珠,全部(bu)采用(yong)陽鏨工(gong)(gong)藝進行雕刻,呈(cheng)半浮雕效果;龍身、龍腿等部(bu)位則采用(yong)傳統(tong)的掐絲、壘絲、碼(ma)絲工(gong)(gong)藝進行制作,每個鱗片均以金(jin)絲搓擰成的花(hua)(hua)絲制成。然(ran)后碼(ma)焊成形(xing)。由于工(gong)(gong)匠焊接(jie)時火(huo)候掌握得(de)恰到好處,如此復雜的圖案(an)裝飾,卻不(bu)露絲毫(hao)焊口痕跡。這樣絕妙的技藝的確不(bu)能不(bu)令(ling)人(ren)嘆為觀止。

二、鳳冠

明朝鳳冠是皇后受冊、謁廟、朝會時戴用的禮(li)冠,其形制承(cheng)宋(song)之制而又加以發展和完(wan)善,因之更(geng)顯(xian)雍容(rong)華貴之美。

定陵(ling)出(chu)土的鳳冠(guan)(guan)共有四頂,分別是“十(shi)二(er)龍(long)九鳳冠(guan)(guan)”“九龍(long)九鳳冠(guan)(guan)”、“六龍(long)三鳳冠(guan)(guan)”和(he)“三龍(long)二(er)鳳冠(guan)(guan)”。四頂鳳冠(guan)(guan)制(zhi)作方法大致相同,只是裝飾的龍(long)鳳數量不同。它們造型奇巧,制(zhi)作精美,并(bing)飾有大量的珍珠寶(bao)石。

六龍(long)三(san)(san)(san)鳳(feng)冠,通高35.5厘米(mi),冠底直徑約20厘米(mi)。龍(long)全(quan)系金(jin)制(zhi),鳳(feng)系點翠(cui)(cui)(cui)(cui)工藝(以(yi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)鳥羽毛貼飾(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)種(zhong)工藝)制(zhi)成。其(qi)中,冠頂(ding)飾(shi)(shi)有(you)三(san)(san)(san)龍(long):正中一(yi)龍(long)口(kou)銜珠(zhu)(zhu)寶(bao)滴,面(mian)向(xiang)前;兩(liang)側龍(long)向(xiang)外(wai),作(zuo)飛(fei)騰(teng)(teng)狀,其(qi)下(xia)(xia)有(you)花絲工藝制(zhi)作(zuo)的(de)(de)如意(yi)云頭,龍(long)頭則口(kou)銜長長珠(zhu)(zhu)寶(bao)串(chuan)飾(shi)(shi)。三(san)(san)(san)龍(long)之(zhi)前,中層(ceng)為三(san)(san)(san)只翠(cui)(cui)(cui)(cui)鳳(feng)。鳳(feng)形均作(zuo)展翅飛(fei)翔之(zhi)狀,口(kou)中所銜珠(zhu)(zhu)寶(bao)滴稍(shao)短。其(qi)余三(san)(san)(san)龍(long)則裝飾(shi)(shi)在冠后中層(ceng)位置,也(ye)均作(zuo)飛(fei)騰(teng)(teng)姿(zi)態(tai)。冠的(de)(de)下(xia)(xia)層(ceng)裝飾(shi)(shi)大小珠(zhu)(zhu)花,珠(zhu)(zhu)花的(de)(de)中間鑲嵌紅藍(lan)色(se)寶(bao)石(shi),周圍襯以(yi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)云、翠(cui)(cui)(cui)(cui)葉。冠的(de)(de)背(bei)后有(you)左(zuo)(zuo)右方向(xiang)的(de)(de)博(bo)鬢,左(zuo)(zuo)右各(ge)為三(san)(san)(san)扇(shan)。每扇(shan)除各(ge)飾(shi)(shi)一(yi)金(jin)龍(long)外(wai),也(ye)分別(bie)飾(shi)(shi)有(you)翠(cui)(cui)(cui)(cui)云、翠(cui)(cui)(cui)(cui)葉和珠(zhu)(zhu)花,并在周圍綴左(zuo)(zuo)右相連的(de)(de)珠(zhu)(zhu)串(chuan)。整個(ge)鳳(feng)冠,共(gong)嵌寶(bao)石(shi)128塊(其(qi)中紅寶(bao)石(shi)71塊、藍(lan)寶(bao)石(shi)57塊),裝飾(shi)(shi)珍珠(zhu)(zhu)5449顆。由于龍(long)鳳(feng)珠(zhu)(zhu)花及博(bo)鬢均左(zuo)(zuo)右對稱(cheng)而(er)設,而(er)龍(long)鳳(feng)又姿(zi)態(tai)生(sheng)動,珠(zhu)(zhu)寶(bao)金(jin)翠(cui)(cui)(cui)(cui)色(se)澤艷麗,光彩照人,使(shi)得鳳(feng)冠給人端(duan)莊而(er)不(bu)板滯,絢麗而(er)又和諧的(de)(de)藝術感受(shou),皇后母儀天下(xia)(xia)的(de)(de)高貴身份因此得到了最佳的(de)(de)體現。

三、袞服

袞(gun)服(fu),簡稱“袞(gun)”,與(yu)冕(mian)冠(guan)合稱為“袞(gun)冕(mian)”,是古代(dai)最尊貴的禮服(fu)之一。

定(ding)陵出土的萬歷袞服共有五件。其中刺繡三(san)件,緙絲(si)二(er)(er)件。它(ta)們均飾十(shi)二(er)(er)章圖(tu)案,即龍(long)(long)(long)、日、月、星辰(chen)、山(shan)、華(hua)蟲、宗(zong)(zong)彝(yi)、藻、火、粉(fen)米、黼、黻。十(shi)二(er)(er)團龍(long)(long)(long)左右兩(liang)肩各(ge)(ge)一(yi)(yi)、前后身各(ge)(ge)三(san)、左右兩(liang)側各(ge)(ge)二(er)(er)。日、月亦分布在兩(liang)肩,星辰(chen)、山(shan)分布于后,華(hua)蟲飾于兩(liang)袖,宗(zong)(zong)彝(yi)、藻、火、粉(fen)米、黼、黻分別飾于前后襟的團龍(long)(long)(long)兩(liang)側。據載,十(shi)二(er)(er)章圖(tu)案起源(yuan)甚早,早在周朝以前即已成為天(tian)子禮服上的裝(zhuang)飾。十(shi)二(er)(er)章圖(tu)案各(ge)(ge)有深(shen)刻的寓意(yi):日、月、星辰(chen)稱為“三(san)光”,取(qu)(qu)(qu)其“照臨(lin)”之意(yi)。山(shan),能行云雨(yu),人所(suo)仰望(wang),取(qu)(qu)(qu)其鎮重之意(yi)。龍(long)(long)(long),變(bian)化(hua)無(wu)方,取(qu)(qu)(qu)其神。華(hua)蟲為雉(zhi),文采昭著(zhu),取(qu)(qu)(qu)其文。宗(zong)(zong)彝(yi),為宗(zong)(zong)廟祭器,繪虎、 二(er)(er)獸,取(qu)(qu)(qu)其祀(si)享之意(yi);又有一(yi)(yi)種說法認為,宗(zong)(zong)彝(yi)繪虎,是取(qu)(qu)(qu)其嚴猛,繪 (一(yi)(yi)種長尾猴),是取(qu)(qu)(qu)其智。

遇雨以(yi)尾(wei)塞鼻(bi)是其(qi)(qi)智。藻,水草之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)文者,取(qu)(qu)其(qi)(qi)文,取(qu)(qu)其(qi)(qi)潔(jie)。火,取(qu)(qu)其(qi)(qi)明,取(qu)(qu)其(qi)(qi)炎(yan)向上。粉(fen)米,即(ji)白米,取(qu)(qu)其(qi)(qi)潔(jie)白能養人。黼作為斧形(xing),刃(ren)白而銎(qiong)黑,取(qu)(qu)其(qi)(qi)能斷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi);又有(you)一(yi)說(shuo),按八(ba)卦方(fang)(fang)位(wei)(wei),白為西(xi)方(fang)(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)色(se),黑為北方(fang)(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)色(se),黑白之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交(即(ji)西(xi)北方(fang)(fang))為八(ba)卦中(zhong)的乾(qian)位(wei)(wei),乾(qian)為天、為陽,故象征剛健能斷。黻形(xing)為“ ”,一(yi)說(shuo)認為是古(gu)“弗(fu)”字,取(qu)(qu)“拂弼”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi);另(ling)一(yi)說(shuo)認為,是兩(liang)“己(ji)”或兩(liang)“弓”相背,取(qu)(qu)臣民背惡向善之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi),亦取(qu)(qu)君臣離合,去就之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)。這十二間圖(tu)案,雖然古(gu)人釋(shi)意(yi)不盡相同,但都具有(you)美化王(wang)權的政治意(yi)義。

定陵出土的(de)五件袞(gun)服(fu),織(zhi)(zhi)造之精不(bu)同(tong)凡響。以緙絲袞(gun)服(fu)為例,此(ci)種工藝起(qi)源于(yu)漢魏時(shi)期,織(zhi)(zhi)造時(shi)不(bu)用大型織(zhi)(zhi)機,而(er)(er)是采(cai)(cai)(cai)用通經斷緯(wei)、小梭(suo)挖(wa)織(zhi)(zhi)的(de)技術,故(gu)而(er)(er)具(ju)有獨特的(de)民族風(feng)格。其(qi)(qi)所用織(zhi)(zhi)造材料尤為珍貴。特別是大量地采(cai)(cai)(cai)用赤圓(yuan)金(jin)織(zhi)(zhi)緯(wei),是歷代緙絲織(zhi)(zhi)物中極少(shao)見的(de)。而(er)(er)大面積地采(cai)(cai)(cai)用孔雀羽(yu)絨(rong)制龍紋,則使袞(gun)服(fu)金(jin)翠(cui)相映生輝,倍顯華麗。此(ci)外,袞(gun)服(fu)還用了(le)(le)藍、紅、綠、黃等(deng)28種彩(cai)絨(rong)。其(qi)(qi)中經線全為強捻絲線。每厘米(mi)的(de)地子用22根(gen);緯(wei)線全為不(bu)加捻的(de)彩(cai)絨(rong)。每厘米(mi)多達(da)100根(gen)。經過這(zhe)樣(yang)的(de)色彩(cai)搭配和工藝處理,袞(gun)服(fu)的(de)色澤(ze)更加富麗堂皇、莊(zhuang)重大方,從而(er)(er)達(da)到了(le)(le)藝術形式與思(si)想內容的(de)完美統一。

四、百子衣

定陵(ling)孝靖皇后的“紅素羅繡(xiu)(xiu)平(ping)金龍百子花卉方(fang)領女夾衣(yi)”和“紅暗(an)花羅繡(xiu)(xiu)‘萬(wan)壽’字過肩龍百子花卉方(fang)領女夾衣(yi)”是兩(liang)件難得(de)的刺繡(xiu)(xiu)藝(yi)術精品和藝(yi)術瑰寶。

這兩件(jian)百子衣(yi),均(jun)方(fang)領,對開襟(jin)。從圖案的設(she)計看,所繡百子畫(hua)面(mian)精(jing)彩生動。各組(zu)(zu)畫(hua)面(mian)上的童子從1至6人數(shu)不等,共組(zu)(zu)成40余個場面(mian)。每個場面(mian)兒(er)童的嬉戲方(fang)式和神情各不相同,有(you)(you)的斗蟋蟀、戲金魚,有(you)(you)的練武、摔跤、踢毽(jian)子,有(you)(you)的爬樹摘果,有(you)(you)的站(zhan)凳采桃,有(you)(you)的放風(feng)箏(zheng)、玩陀螺,有(you)(you)的放爆竹、捉迷(mi)藏,有(you)(you)的扮作教書先生處(chu)罰弟子,有(you)(you)的學(xue)武松打(da)(da)虎姿態揪打(da)(da)花貓……兒(er)童天真活潑的神情刻畫(hua)得惟(wei)(wei)妙(miao)惟(wei)(wei)肖、淋漓(li)盡致。

此外(wai),兩(liang)衣的(de)(de)前后襟及兩(liang)袖還以(yi)(yi)金(jin)(jin)(jin)線繡有九龍,其姿態有升、有行(xing)、有坐(zuo),富于變(bian)化,體現出了明代宮(gong)廷藝(yi)術中龍的(de)(de)造型特(te)點。百(bai)子圖(tu)案(an)(an)之(zhi)間(jian),則點綴(zhui)以(yi)(yi)象征(zheng)吉祥如意(yi)的(de)(de)金(jin)(jin)(jin)錠、銀(yin)錠、方勝(sheng)、古(gu)錢、寶(bao)珠、犀(xi)角、珊(shan)瑚、如意(yi)等(deng)雜寶(bao)圖(tu)案(an)(an),以(yi)(yi)及由桃花、月(yue)季(ji)、牡丹(dan)、荷花、菊花、梅花等(deng)花卉組成的(de)(de)春(chun)、夏、秋、冬四季(ji)景。整(zheng)個圖(tu)案(an)(an)變(bian)化多(duo)彩,寓(yu)意(yi)著皇家子孫萬代、多(duo)福多(duo)壽(shou)。衣料(liao)的(de)(de)配(pei)色(se)(se)尤見匠心獨(du)運。整(zheng)體色(se)(se)調以(yi)(yi)正色(se)(se)為主,在朱紅(hong)色(se)(se)的(de)(de)地(di)上(shang)配(pei)以(yi)(yi)棗紅(hong)、水(shui)紅(hong)、粉(fen)紅(hong)、普藍(lan)、藏青、淺藍(lan)、月(yue)白、艾綠(lv)、黃(huang)綠(lv)、茶綠(lv)、孔(kong)雀綠(lv)、中黃(huang)、宮(gong)黃(huang)、駝(tuo)黃(huang)、山(shan)茶黃(huang)、駝(tuo)灰、淺褐(he)、牙白等(deng)不同色(se)(se)調,取(qu)得了金(jin)(jin)(jin)彩奪目的(de)(de)藝(yi)術效果(guo)。從兩(liang)衣的(de)(de)刺(ci)繡技術上(shang)看(kan),其針法的(de)(de)運用,包括有穿絲(si)針、搶針、網繡、鋪(pu)針、平(ping)金(jin)(jin)(jin)、斜纏、盤金(jin)(jin)(jin)、松針、打籽(zi)、扎(zha)針、擻和針等(deng)11種,豐富多(duo)變(bian)的(de)(de)針法大大加(jia)強了刺(ci)繡的(de)(de)藝(yi)術表現力。

五(wu)、金蓋(gai)金托玉碗

出自(zi)萬歷帝(di)棺內西端北(bei)側,白(bai)玉制(zhi)成。敞口,弧(hu)(hu)腹,圈足。玉質(zhi)細膩(ni)、瑩潤,潔白(bai)無瑕。鏤空(kong)(kong)金(jin)蓋,弧(hu)(hu)面(mian)形(xing),短(duan)沿外折,從沿到(dao)頂(ding)呈階梯狀(zhuang)分作三層,頂(ding)部飾(shi)一蓮花形(xing)鈕(niu),連云(yun)(yun)紋(wen)圓鈕(niu)座,鈕(niu)中(zhong)心(xin)嵌紅(hong)寶石一塊。沿上淺(qian)刻連云(yun)(yun)紋(wen)一周(zhou),蓋面(mian)以(yi)鏤空(kong)(kong)云(yun)(yun)紋(wen)為地,下(xia)層飾(shi)三龍趕珠,中(zhong)層及上層各飾(shi)二龍趕珠紋(wen)。龍姿(zi)矯健(jian)優美,作騰空(kong)(kong)飛躍狀(zhuang)。

金托(tuo)盤(pan),沿邊外(wai)(wai)卷,淺弧(hu)腹,平底,底部(bu)正中由(you)外(wai)(wai)壁向內壓出一圈足形碗托(tuo)。盤(pan)腹內壁刻八組整齊(qi)的(de)云(yun)紋(wen)(wen)圖案(an),盤(pan)底為沙地(di),刻二龍趕珠及云(yun)紋(wen)(wen),正中碗托(tuo)內刻云(yun)紋(wen)(wen),托(tuo)外(wai)(wai)飾浮雕式(shi)連云(yun)紋(wen)(wen)一周。

碗(wan)高(gao)(gao)7厘(li)(li)米(mi)、直徑15.2厘(li)(li)米(mi)、圈(quan)足徑5.9厘(li)(li)米(mi),重337.5克。蓋高(gao)(gao)8.5厘(li)(li)米(mi)、口徑15.7厘(li)(li)米(mi),重148克。托高(gao)(gao)1.6厘(li)(li)米(mi)、口徑20.3厘(li)(li)米(mi)、底徑16.7厘(li)(li)米(mi),重325克。

十三大景區

神路

神路(lu)是明十三陵的第(di)一個(ge)景點,由石牌坊,大(da)紅門,碑樓(lou),石象生,龍鳳門等組成。

石(shi)牌坊 為陵區前的第(di)一(yi)座建筑(zhu)物,建于1540年(nian)(嘉靖十九年(nian))。牌坊結構(gou)為五(wu)楹、六柱、十一(yi)樓(lou),全部(bu)用漢白玉雕砌,在額枋和(he)柱石(shi)的上(shang)下,刻有(you)龍(long)、云圖紋(wen)及麒麟、獅子等浮(fu)雕。這些圖紋(wen)上(shang)原來曾(ceng)飾有(you)各(ge)色(se)彩(cai)漆,因年(nian)代久(jiu)遠(yuan),現已(yi)剝蝕凈盡。整個牌坊結構(gou)恢(hui)宏(hong),雕刻精美(mei),反(fan)映了(le)明代石(shi)質建筑(zhu)工藝(yi)的卓(zhuo)越水平。

過了石牌(pai)坊,即可看(kan)到(dao)在(zai)神道左、右(you)(you)有兩座小(xiao)山(shan)(shan)。東為(wei)龍(long)山(shan)(shan)(也叫蟒山(shan)(shan)),形(xing)如一條奔(ben)越騰挪的蒼龍(long);西為(wei)虎(hu)山(shan)(shan)(俗稱虎(hu)峪),狀似 一只伏地警覺(jue)的猛虎(hu)。中國古(gu)代(dai)道教有“左青龍(long),右(you)(you)白虎(hu)”為(wei)祥瑞之兆的傳(chuan) 說,“龍(long)”、“虎(hu)”分列左右(you)(you),威嚴地守(shou)衛著十三陵的大門(men)。

大紅門(men) 坐落于陵區的(de)(de)(de)正(zheng)南面,門(men)分三洞,又名大宮門(men),為陵園的(de)(de)(de)正(zheng)門(men)。大門(men)兩(liang)旁原各豎一通石碑(bei),上刻"官員(yuan)人等至此(ci)下馬"字樣(yang)。凡是前來祭陵的(de)(de)(de)人,都必須從此(ci)步入(ru)陵園,以顯示皇陵的(de)(de)(de)無(wu)上尊嚴(yan)。大門(men)兩(liang)側(ce)原設有(you)兩(liang)個角門(men),并連接(jie)著長達80華里的(de)(de)(de)紅色(se)圍(wei)墻。在(zai)蜿(wan)蜒連綿的(de)(de)(de)圍(wei)墻中,另設有(you)一座(zuo)小紅門(men)和十個出入(ru)口(kou),均(jun)派有(you)重兵駐守,是百(bai)姓不(bu)可(ke)(ke)接(jie)近(jin)的(de)(de)(de)禁地(di)。這些圍(wei)墻都早已坍(tan)塌,有(you)些殘跡尚依稀可(ke)(ke)辨。

大(da)(da)紅(hong)門(men)后的大(da)(da)道(dao),叫神道(dao),也(ye)稱(cheng)陵(ling)道(dao)。起(qi)于石牌坊,穿過大(da)(da)紅(hong)門(men),一(yi)(yi)直(zhi)通(tong)向長(chang)(chang)陵(ling),原為(wei)長(chang)(chang)陵(ling)而筑(zhu),但(dan)后來便成了全陵(ling)區的主陵(ling)道(dao)了。該道(dao)縱貫陵(ling)園南北,全長(chang)(chang)7公(gong)里,沿線設(she)有一(yi)(yi)系列(lie)建(jian)筑(zhu)物,錯落有致,蔚為(wei)壯觀。

碑(bei)(bei)亭位于神(shen)道中央,是一座歇山(shan)重(zhong)檐、四出翹角的(de)高(gao)大方形(xing)亭樓(lou),為長(chang)(chang)陵(ling)(ling)所建(jian)。亭內豎有龍首龜(gui)趺石碑(bei)(bei)一塊,高(gao)6米多。上題(ti)"大明(ming)(ming)長(chang)(chang)陵(ling)(ling)神(shen)功圣德(de)(de)碑(bei)(bei)",碑(bei)(bei)文長(chang)(chang)達(da)3500多字(zi),是明(ming)(ming)仁宗朱高(gao)熾(chi)撰文,明(ming)(ming)初著名書法家程(cheng)南云所書。該碑(bei)(bei)碑(bei)(bei)文作于1425年(nian)(nian)(洪熙元(yuan)年(nian)(nian)),碑(bei)(bei)石卻是1435年(nian)(nian)(宣德(de)(de)十年(nian)(nian))才刻成的(de)。在碑(bei)(bei)陰面還刻有清代乾(qian)隆皇帝(di)(di)寫的(de)《哀明(ming)(ming)陵(ling)(ling)十三韻》。碑(bei)(bei)文詳(xiang)細記(ji)錄了長(chang)(chang)、永、定、思(si)諸陵(ling)(ling)的(de)殘破情況。碑(bei)(bei)東側是清廷修(xiu)明(ming)(ming)陵(ling)(ling)的(de)花費記(ji)錄。西(xi)側是嘉慶(qing)帝(di)(di)論述明(ming)(ming)代滅(mie)亡的(de)原因。 碑(bei)(bei)亭四隅立有4根白石華(hua)表,其頂部(bu)均(jun)蹲有一只異獸(shou),名為望天犭(quan)孔。華(hua)表和碑(bei)(bei)亭相(xiang)互映(ying)襯,顯(xian)得十分莊重(zhong)渾(hun)厚。 在碑(bei)(bei)亭東側,原建(jian)有行宮,為帝(di)(di)后前來祀陵(ling)(ling)時的(de)更衣處,現已(yi)無存(cun)。

石(shi)(shi)雕(diao)(diao)群是(shi)陵(ling)前(qian)放(fang)置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)人(ren)(ren)、獸(shou),古稱(cheng)石(shi)(shi)像(xiang)生(石(shi)(shi)人(ren)(ren)又稱(cheng)翁仲)。從碑亭北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)(liang)(liang)根六角形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)柱起,至(zhi)龍(long)鳳門止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千米(mi)神(shen)道兩(liang)(liang)(liang)(liang)旁,整齊地排列著(zhu)24只石(shi)(shi)獸(shou)和12個石(shi)(shi)人(ren)(ren),造(zao)型(xing)生動(dong),雕(diao)(diao)刻精細,深(shen)為(wei)游人(ren)(ren)所(suo)喜愛。其(qi)數量之(zhi)多,形體之(zhi)大,雕(diao)(diao)琢(zhuo)之(zhi)精,保存之(zhi)好,是(shi)古代陵(ling)園中(zhong)(zhong)罕見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 石(shi)(shi)獸(shou)共分6種(zhong),每種(zhong)4只,均(jun)(jun)呈兩(liang)(liang)(liang)(liang)立兩(liang)(liang)(liang)(liang)跪狀。將(jiang)它們陳列于(yu)此,賦有(you)一定含義。例如(ru),雄獅威(wei)武,而(er)且(qie)善(shan)戰;獬豸為(wei)傳說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)獸(shou),善(shan)辨忠奸,慣(guan)用(yong)頭(tou)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨角去頂(ding)觸邪惡(e)之(zhi)人(ren)(ren)。獅子和獬豸均(jun)(jun)是(shi)象征守陵(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衛士。麒麟,為(wei)傳說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”仁獸(shou)”,表示(shi)吉祥之(zhi)意。駱(luo)駝(tuo)和大象,忠實善(shan)良,并(bing)能負重遠行。駿馬善(shan)于(yu)奔跑,可為(wei)坐騎。 石(shi)(shi)人(ren)(ren)分勛臣(chen)、文臣(chen)和武臣(chen),各4尊,為(wei)皇帝生前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)近身侍(shi)臣(chen),均(jun)(jun)為(wei)拱手執(zhi)笏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立像(xiang),威(wei)武而(er)虔誠。 在皇陵(ling)中(zhong)(zhong)設(she)置(zhi)這種(zhong)石(shi)(shi)像(xiang)生,早在兩(liang)(liang)(liang)(liang)千多年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦漢時期(qi)就(jiu)有(you)了。主要起裝(zhuang)飾點綴作用(yong),以象征皇帝生前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀威(wei),表示(shi)皇帝死后在陰間也擁有(you)文武百官(guan)及各種(zhong)牲畜可供驅使,仍(reng)可主宰(zai)一切。

欞星門(men) 又叫龍(long)風門(men)。由四根石(shi)柱(zhu)構成三(san)個門(men)洞,門(men)柱(zhu)類似華表,柱(zhu)上(shang)有云板、異獸。在三(san)個門(men)額(e)枋(fang)上(shang)的中央(yang)部分,還分別飾有一顆(ke)石(shi)雕火珠,因而該門(men)又稱“火焰(yan)牌坊”。龍(long)鳳門(men)西北側,原(yuan)建有行宮,是帝(di)后祭陵時的歇息之處。

長陵

明長陵(ling)位(wei)于天壽山主峰南麓(lu),是明朝第(di)三(san)位(wei)皇帝成祖文(wen)皇帝朱棣(年號(hao)永(yong)樂)和(he)皇后徐氏的合葬陵(ling)寢(qin)。在十三(san)陵(ling)中(zhong)建(jian)(jian)(jian)筑規模最(zui)大,營建(jian)(jian)(jian)時(shi)間(jian)最(zui)早,地面建(jian)(jian)(jian)筑也保存(cun)得最(zui)為(wei)完好。它是十三(san)陵(ling)中(zhong)的祖陵(ling),也是陵(ling)區(qu)內最(zui)主要(yao)的旅游景(jing)點之(zhi)一。

長陵的(de)陵宮建筑,占(zhan)地(di)約(yue)12萬平(ping)方(fang)米。其平(ping)面布局呈前(qian)方(fang)后圓形(xing)狀。其前(qian)面的(de)方(fang)形(xing)部分(fen),由前(qian)后相連的(de)三進(jin)院(yuan)落組(zu)成(cheng)。第一進(jin)院(yuan)落,前(qian)設陵門(men)一座(zuo)。其制為(wei)單(dan)(dan)檐歇山頂(ding)的(de)宮門(men)式(shi)建筑,面闊顯五間(jian),檐下(xia)(xia)額枋、飛子(zi)、檐椽及單(dan)(dan)昂三踩式(shi)斗拱(gong)均系琉璃(li)構件;其下(xia)(xia)辟有(you)三個紅券門(men)。陵門(men)之前(qian)建有(you)月臺,左右(you)建有(you)隨墻式(shi)角門(men)(已拆除并封塞)。院(yuan)內,明朝時建有(you)神廚(chu)(居左)、神庫(ku)(居右(you))各五間(jian),神廚(chu)之前(qian)建有(you)碑亭(ting)一座(zuo)。神廚(chu)、神庫(ku)均毀于清代(dai)中期(qi),碑亭(ting)則(ze)保存至(zhi)今(jin)。

定陵

定陵地(di)宮(gong) 明定陵是明代第十三帝神宗顯皇帝朱翊鈞(年(nian)號萬(wan)歷(li)(li))的陵墓。這里還(huan)葬有他的兩(liang)個皇后。 該(gai)陵坐(zuo)落在大峪山下,位于長陵西南方(fang),建(jian)于1584~1590年(nian)(萬(wan)歷(li)(li)十二年(nian)至萬(wan)歷(li)(li)十八年(nian))。主要建(jian)筑有祾恩門、祾恩殿(dian)、寶城(cheng)、明樓(lou)和(he)地(di)下宮(gong)殿(dian)等。占地(di)182000平方(fang)米。它是十三陵中唯一一座被發掘了的陵墓。定陵地(di)宮(gong)可供(gong)游人參觀(guan)。

明定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)地(di)面(mian)建(jian)(jian)筑的(de)總布(bu)局,呈前方(fang)后圓形,含有(you)中國古代哲學觀念"天(tian)圓地(di)方(fang)"的(de)象征意義。定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)早在萬歷(li)帝生(sheng)前就開始營建(jian)(jian),萬歷(li)十二(er)年(公元1584年)開工(gong),歷(li)時(shi)6年方(fang)完成(cheng),耗(hao)銀八百萬兩。陵(ling)(ling)(ling)墓建(jian)(jian)成(cheng)時(shi)皇帝只有(you)28歲,直到(dao)1620年才正式(shi)啟用(yong),該陵(ling)(ling)(ling)墓整整閑置達(da)30年之(zhi)久。定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)成(cheng)為十三(san)陵(ling)(ling)(ling)中最大(da)的(de)三(san)座陵(ling)(ling)(ling)園之(zhi)一(yi)。它的(de)地(di)面(mian)建(jian)(jian)筑共占18萬平方(fang)米,前有(you)寬闊院(yuan)落三(san)進(jin),后有(you)高大(da)寶城一(yi)座。陵(ling)(ling)(ling)正門前方(fang)是(shi)三(san)卒漢(han)白玉石(shi)橋。過了橋是(shi)高大(da)的(de)碑亭。亭周圍有(you)祠祭(ji)署(shu)、宰牲亭、定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)監等建(jian)(jian)筑物300多間。再往后就是(shi)陵(ling)(ling)(ling)園最外面(mian)的(de)圍墻-外羅城(圍墻外的(de)圍墻)。

昭陵

明(ming)昭陵位于大(da)峪山東(dong)麓,是(shi)明(ming)朝第十二帝(di)穆(mu)宗莊(zhuang)皇帝(di)朱(zhu)載垕(年號(hao)隆(long)慶)及其(qi)三(san)位皇后的(de)(de)合葬(zang)陵寢。昭陵是(shi)十三(san)陵中第一座大(da)規模(mo)復原修葺的(de)(de)陵園,也(ye)是(shi)陵區正(zheng)式開放(fang)的(de)(de)旅游景點之(zhi)一。

昭陵陵園(yuan)建筑面積為35000平方米,現存有(you)完整的(de)祾(ling)(ling)恩門、祾(ling)(ling)恩殿(dian)及(ji)其東西配殿(dian),和(he)方城、明(ming)樓、寶頂等。這里埋葬(zang)有(you)明(ming)朝第十二帝穆宗朱(zhu)載垕和(he)他的(de)三位皇(huang)后。 穆宗,年(nian)號(hao)隆慶(1537~1572),在明(ming)朝16帝中(zhong)是個平庸的(de)皇(huang)帝,登基6個月便不(bu)愿過問政務,在位6年(nian)從未公開發表過自己的(de)政治(zhi)主張。

永陵

明永(yong)(yong)陵(ling)位(wei)(wei)于(yu)陽翠嶺(ling)南麓,是明朝第(di)十一帝(di)世(shi)宗肅皇(huang)(huang)帝(di)朱(zhu)厚熜(cong)(年(nian)號嘉靖)及陳(chen)氏(shi)、方氏(shi)、杜氏(shi)三位(wei)(wei)皇(huang)(huang)后(hou)的(de)合葬陵(ling)寢。 永(yong)(yong)陵(ling)的(de)營建在(zai)世(shi)宗皇(huang)(huang)帝(di)登(deng)極后(hou)的(de)第(di)十五年(nian)。系其在(zai)位(wei)(wei)時營建的(de)“壽宮(gong)”。但其卜選陵(ling)址卻(que)是在(zai)嘉靖七(qi)年(nian)(1528)皇(huang)(huang)后(hou)陳(chen)氏(shi)去(qu)世(shi)之時。當時,世(shi)宗命(ming)輔臣張(zhang)璁及兵(bing)部員(yuan)外(wai)郎駱用(yong)卿等(deng)人(ren)為陳(chen)皇(huang)(huang)后(hou)選擇陵(ling)地(di)。同時,也秘密(mi)選好了自己(ji)的(de)陵(ling)地(di)。

駱用卿在嘉靖(jing)(jing)年(nian)間以(yi)通(tong)曉風水(shui)術聞名(ming),他(ta)來到(dao)天壽(shou)山后,外觀(guan)山形,內察(cha)地脈(mo),為(wei)(wei)世(shi)(shi)宗(zong)(zong)選(xuan)擇(ze)了橡子嶺(ling)和十(shi)(shi)八道(dao)嶺(ling)兩處吉壤(rang)(rang)。隨后,世(shi)(shi)宗(zong)(zong)就(jiu)帶領從(cong)臣(chen)(chen)和欽天監官員到(dao)駱用卿為(wei)(wei)他(ta)選(xuan)定(ding)(ding)(ding)的兩處吉壤(rang)(rang)察(cha)看。看后,覺(jue)得十(shi)(shi)八道(dao)嶺(ling)風水(shui)最佳(jia),決定(ding)(ding)(ding)在那里建陵(ling)。但還不(bu)放心(xin),又派(pai)人到(dao)江(jiang)西一(yi)帶找來著名(ming)風水(shui)師(shi)楊筠松、曾文迪、廖三傳的后人再次(ci)察(cha)看。最后十(shi)(shi)八道(dao)嶺(ling)被確(que)定(ding)(ding)(ding)為(wei)(wei)建陵(ling)地點。世(shi)(shi)宗(zong)(zong)嫌十(shi)(shi)八道(dao)嶺(ling)山名(ming)不(bu)雅,下(xia)詔更名(ming)為(wei)(wei)“陽翠嶺(ling)”。嘉靖(jing)(jing)十(shi)(shi)五(1636年(nian))四月二十(shi)(shi)二申時,浩大的陵(ling)工(gong)開(kai)始了。世(shi)(shi)宗(zong)(zong)皇(huang)帝(di)親自主持了祭告長陵(ling)的典儀,武定(ding)(ding)(ding)侯郭(guo)勛、輔(fu)臣(chen)(chen)李(li)時奉命(ming)總理山陵(ling)營建事(shi)宜(yi)。在這一(yi)天動(dong)工(gong)的還有(you)其他(ta)七陵(ling)的修繕工(gong)程、長陵(ling)神道(dao)甃(zhou)石(shi)以(yi)及石(shi)像生加護石(shi)臺等工(gong)程……

獻陵

明獻陵(ling)(ling)(ling),位(wei)于(yu)天(tian)壽山西峰之(zhi)下(xia)(xia),是(shi)明朝第四帝仁宗昭皇帝朱高熾(年(nian)號洪熙)和皇后(hou)張(zhang)氏的(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)。 獻陵(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)營(ying)(ying)建是(shi)在(zai)仁宗死(si)后(hou)開始的(de)(de)(de)(de)。仁宗臨終曾遺(yi)詔:“朕既臨御(yu)日淺,恩澤未浹(jia)于(yu)民(min),不忍(ren)重勞(lao),山陵(ling)(ling)(ling)制(zhi)度務從(cong)儉約。”宣宗朱瞻基即位(wei)后(hou),遵(zun)照仁宗遺(yi)詔營(ying)(ying)建獻陵(ling)(ling)(ling)。他(ta)召尚書蹇(jian)義、夏元吉至皇宮,對他(ta)們說,國家以(yi)(yi)四海之(zhi)富(fu)葬(zang)其親(qin)(qin),豈惜勞(lao)費?然(ran)古之(zhi)圣(sheng)帝明王皆從(cong)儉制(zhi)。作為(wei)(wei)孝子也(ye)只(zhi)是(shi)想使親(qin)(qin)人(ren)體魄(po)永久(jiu)保存,并不想厚葬(zang)。秦、漢(han)時期厚葬(zang)的(de)(de)(de)(de)弊病,足為(wei)(wei)明戒(jie)。何況皇考遺(yi)詔從(cong)儉建陵(ling)(ling)(ling),天(tian)下(xia)(xia)共(gong)知,今建山陵(ling)(ling)(ling),我認為(wei)(wei)應遵(zun)皇考先志(zhi),卿等(deng)以(yi)(yi)為(wei)(wei)如(ru)何? 蹇(jian)義等(deng)回答說:圣(sheng)見高遠,發(fa)于(yu)孝誠,這是(shi)對千(qian)秋后(hou)世都有益處的(de)(de)(de)(de)事。于(yu)是(shi),宣宗親(qin)(qin)定陵(ling)(ling)(ling)園規(gui)制(zhi),并委派成(cheng)山侯王通、工部尚書黃福總(zong)理修陵(ling)(ling)(ling)事宜。從(cong)洪熙元年(nian)七(qi)月(yue)興工,到八(ba)月(yue)玄營(ying)(ying)落(luo)成(cheng),埋葬(zang)仁宗,僅(jin)用(yong)了三(san)個(ge)月(yue)的(de)(de)(de)(de)時間。地面建筑也(ye)陸續營(ying)(ying)建。八(ba)月(yue),行在(zai)工部奉命營(ying)(ying)建門樓(lou)、享殿、左右廡配殿和神廚。正統七(qi)年(nian)(1442年(nian))十二月(yue)建造(zao)明樓(lou),次年(nian)三(san)月(yue),陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)建筑全部完工。參加陵(ling)(ling)(ling)園營(ying)(ying)建的(de)(de)(de)(de)有南(nan)京(jing)(jing)守備(bei)襄城伯(bo)李隆統領的(de)(de)(de)(de)萬(wan)(wan)名軍士,南(nan)京(jing)(jing)海船廠附(fu)近江(jiang)北府(fu)衛旗軍工匠118000人(ren),以(yi)(yi)及(ji)河南(nan)、山東、山西、直(zhi)隸、鳳陽、大名等(deng)府(fu)州征(zheng)調(diao)的(de)(de)(de)(de)民(min)夫5萬(wan)(wan)人(ren)……

慶陵

明慶陵(ling),位(wei)于(yu)北(bei)京昌平天壽山陵(ling)內(nei)黃山寺(si)二嶺南(nan)麓(lu),是明朝第十四帝(di)光宗貞皇帝(di)朱常洛(luo)(年號泰昌)和皇后(hou)郭氏、王氏、劉氏的合(he)葬陵(ling)寢。

慶陵的地下玄宮(gong)(gong)自天(tian)(tian)啟元年(公(gong)元1621年)三(san)月定(ding)穴營建(jian)(jian),七月二(er)十九日(ri)合(he)龍門(men),歷時四(si)個(ge)月,耗帑銀150萬兩。且(qie)工程質量(liang)精細,除玄宮(gong)(gong)全部用石(shi)料(liao)外,其“后、中、前殿”,有“重(zhong)門(men)相隔”。天(tian)(tian)啟六(liu)年(公(gong)元1626年)地面建(jian)(jian)筑完工。其陵園建(jian)(jian)筑由神(shen)道(dao)、陵宮(gong)(gong)及(ji)陵宮(gong)(gong)外附屬建(jian)(jian)筑三(san)部分(fen)組(zu)成。神(shen)道(dao)上建(jian)(jian)單空石(shi)橋一(yi)座。近陵處建(jian)(jian)神(shen)功圣德(de)碑亭遺作(zuo),亭內豎碑,螭首龜跌,無(wu)字。

陵宮(gong)建(jian)(jian)(jian)筑總體(ti)布局(ju)呈前方后(hou)圓形(xing)狀(zhuang),占地約(yue)2.76萬平方米(mi)。前面有(you)兩進(jin)(jin)方院(yuan),彼(bi)此不相連接,在二進(jin)(jin)院(yuan)落(luo)(luo)之(zhi)間(jian)(jian)有(you)神(shen)(shen)道相連,并于第(di)一(yi)進(jin)(jin)院(yuan)落(luo)(luo)后(hou)建(jian)(jian)(jian)單空石橋三座。第(di)一(yi)進(jin)(jin)院(yuan)落(luo)(luo),以祾(ling)(ling)恩門(men)為(wei)陵門(men),單檐(yan)歇山頂,面闊三間(jian)(jian)。院(yuan)內建(jian)(jian)(jian)祾(ling)(ling)恩殿及左右配(pei)殿,各五間(jian)(jian)。神(shen)(shen)帛爐兩座。第(di)二進(jin)(jin)院(yuan)落(luo)(luo),前設三座門(men),內建(jian)(jian)(jian)兩柱牌樓(lou)門(men)及石供案(an),案(an)上(shang)擺(bai)放石質香(xiang)爐一(yi),駐泰、花瓶各二,方院(yuan)之(zhi)后(hou)為(wei)圓形(xing)寶(bao)城(cheng)(cheng)(cheng),在寶(bao)城(cheng)(cheng)(cheng)入口處建(jian)(jian)(jian)有(you)方形(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)臺(tai),城(cheng)(cheng)(cheng)臺(tai)之(zhi)上(shang)建(jian)(jian)(jian)重(zhong)檐(yan)歇山式明樓(lou)。樓(lou)內豎(shu)圣號(hao)碑,上(shang)刻“大明”“光宗貞(zhen)皇帝之(zhi)陵”。明樓(lou)后(hou)寶(bao)城(cheng)(cheng)(cheng)內滿填黃土,中央夯筑上(shang)小下大的圓柱形(xing)體(ti)為(wei)寶(bao)頂,底(di)部直徑約(yue)28米(mi)。冢前攔土墻與(yu)寶(bao)城(cheng)(cheng)(cheng)墻等高,并與(yu)寶(bao)城(cheng)(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)(cheng)臺(tai)及兩側墻體(ti)圍成一(yi)個平面近(jin)于“月牙(ya)”形(xing)狀(zhuang)的院(yuan)落(luo)(luo)——啞巴(ba)院(yuan),院(yuan)內有(you)隨墻式琉璃照壁(bi)。零(ling)工外還有(you)一(yi)些附屬(shu)建(jian)(jian)(jian)筑,如宰牲亭、神(shen)(shen)廚、神(shen)(shen)庫、祠(ci)祭署、神(shen)(shen)宮(gong)監、朝房(fang)、果園、榛廠、神(shen)(shen)馬(ma)房(fang)等。

茂陵

明(ming)茂(mao)陵(ling)(ling)(ling)(ling),位于裕陵(ling)(ling)(ling)(ling)右側(ce)的(de)(de)聚(ju)寶(bao)山(shan)下,是明(ming)朝第八帝憲宗(zong)純皇(huang)(huang)(huang)帝朱(zhu)(zhu)見深(shen)(年號成(cheng)化)和王氏(shi)、紀氏(shi)、邵氏(shi)三位皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)的(de)(de)合葬(zang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢(qin)。茂(mao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)名定于成(cheng)化二十(shi)(shi)三年(1487年)九月十(shi)(shi)五(wu)日(ri).同日(ri),嗣皇(huang)(huang)(huang)帝孝宗(zong)朱(zhu)(zhu)佑(you)樘(tang)下旨建陵(ling)(ling)(ling)(ling)。陵(ling)(ling)(ling)(ling)址由禮部(bu)右侍郎倪(ni)岳及欽天(tian)監(jian)(jian)監(jian)(jian)正李華(hua)等人卜定。內官(guan)監(jian)(jian)太(tai)監(jian)(jian)黃(huang)順、御馬監(jian)(jian)太(tai)監(jian)(jian)李良、太(tai)傅兼(jian)太(tai)子太(tai)師保國公(gong)朱(zhu)(zhu)永、工(gong)部(bu)左侍郎陳政奉命提(ti)督軍士工(gong)匠營造。九月十(shi)(shi)九日(ri),山(shan)陵(ling)(ling)(ling)(ling)啟土動工(gong),所役(yi)京營軍將達4萬之眾。十(shi)(shi)二月十(shi)(shi)七日(ri),葬(zang)憲宗(zong)及孝穆(mu)太(tai)后(hou)(hou)。弘治(zhi)元年(1488年)四(si)月二十(shi)(shi)四(si)日(ri),茂(mao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢(qin)工(gong)程竣工(gong),共(gong)用(yong)了七個(ge)多月的(de)(de)時間。陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢(qin)制度大(da)體如裕陵(ling)(ling)(ling)(ling),但(dan)寶(bao)城內琉璃照壁后(hou)(hou)面設(she)有左右兩個(ge)方(fang)向的(de)(de)踏跺,可上登寶(bao)山(shan),又與其他各陵(ling)(ling)(ling)(ling)均不(bu)相同。

康陵

明康陵,位于(yu)金(jin)嶺(ling)(又名(ming)蓮花山或八寶(bao)蓮花山)東麓,是明朝第十帝(di)武宗毅皇帝(di)朱厚(hou)照(年號正德)和皇后(hou)夏氏(shi)的合葬陵寢。

景陵

明景(jing)陵(ling),位于天(tian)壽山(shan)東峰(又名(ming)黑(hei)山(shan))之下,是(shi)明朝第五帝(di)宣宗(zong)(zong)章(zhang)皇(huang)帝(di)朱瞻(zhan)基(ji)(年(nian)號宣德)與(yu)皇(huang)后(hou)孫氏的合葬陵(ling)寢。 景(jing)陵(ling)的營建(jian)始自(zi)宣宗(zong)(zong)去世之后(hou)。英宗(zong)(zong)朱祁鎮(zhen)即(ji)位后(hou)隨即(ji)派人赴天(tian)壽山(shan)陵(ling)區卜地。宣德十年(nian)(1435年(nian))正(zheng)月(yue)十一日,陵(ling)寢營建(jian)正(zheng)式動工。太監沐敬、豐(feng)城(cheng)侯(hou)李賢、工部尚書吳中(zhong)、侍郎蔡信等(deng)奉命(ming)督工。成(cheng)國(guo)公朱勇、新建(jian)伯李玉、都督沈清(qing)及內府(fu)各衙門、錦衣(yi)衛(wei)等(deng)共(gong)發(fa)軍民工匠10萬人興役。六月(yue)二十一日,葬宣宗(zong)(zong)。天(tian)順七年(nian)(1463年(nian))三月(yue)十九日,陵(ling)寢工畢。其(qi)間斷斷續(xu)續(xu)共(gong)歷28年(nian)的時間。

陵(ling)園制度(du),一(yi)遵(zun)獻(xian)陵(ling)儉制。其(qi)神(shen)(shen)道(dao)從長陵(ling)神(shen)(shen)道(dao)北五空橋(qiao)南向(xiang)東分出,長約1.5公里,途中(zhong)建(jian)單空石橋(qiao)一(yi)座。陵(ling)宮朝(chao)向(xiang)為南偏西55o,占地(di)約2.5萬平方米。寶城因地(di)勢修(xiu)(xiu)成(cheng)前(qian)方后(hou)圓(yuan)的(de)修(xiu)(xiu)長形狀。前(qian)面的(de)二進方院和后(hou)面的(de)寶城連成(cheng)一(yi)體。中(zhong)軸線上依次修(xiu)(xiu)建(jian)祾恩(en)門(men)、祾恩(en)殿、三座門(men)、欞星門(men)、石供案、方城、明樓(lou)等建(jian)筑。

泰陵

明泰陵(ling),位于筆(bi)架(jia)山東(dong)南(nan)麓,這里又稱(cheng)“施家(jia)臺”,或“史家(jia)山”,是明朝第九帝孝宗敬皇(huang)帝朱佑樘(年號弘(hong)治)及皇(huang)后張氏(shi)的合葬陵(ling)寢(qin)。

泰陵(ling)陵(ling)事(shi)的(de)籌劃(hua)是(shi)在明孝(xiao)宗(zong)(zong)去(qu)(qu)世(shi)之后。《明武(wu)宗(zong)(zong)實錄》記載,武(wu)宗(zong)(zong)即位(wei)后,即著手(shou)籌辦孝(xiao)宗(zong)(zong)喪(sang)事(shi)。禮部左侍(shi)郎李杰(jie)、欽天(tian)監監副(fu)倪謙(qian)和司禮監太監戴義(yi)對武(wu)宗(zong)(zong)說: “茂陵(ling)西面有個叫施(shi)家(jia)(jia)臺的(de)地方,是(shi)個建陵(ling)的(de)吉地,大行皇帝(di)的(de)陵(ling)寢可(ke)以在那(nei)營建。”工科右給事(shi)中許天(tian)錫也向武(wu)宗(zong)(zong)建議,派廷臣中精通(tong)風(feng)水術的(de)人(ren),前(qian)去(qu)(qu)復視(shi)一次(ci)。他還提議: “如(ru)有疑,亟移文江西等(deng)處(chu)。廣求術士,博訪名(ming)山,務得主勢(shi)之強(qiang),風(feng)氣之聚,水土(tu)之深、穴(xue)法之正、力(li)量(liang)之全,如(ru)宋儒朱(zhu)熹所云著,庶可(ke)安奉神靈,為(wei)國(guo)家(jia)(jia)祈天(tian)永命之助(zhu)。”禮部亦(yi)贊成這個提議。于是(shi),武(wu)宗(zong)(zong)命太監扶安、李興(xing)、覃(tan)觀及禮部右侍(shi)郎王華等(deng)人(ren)前(qian)往施(shi)家(jia)(jia)臺看視(shi),最后確定(ding)在那(nei)里(li)營建孝(xiao)宗(zong)(zong)陵(ling)寢。

德陵

明德陵位于潭峪嶺西麓,是明朝第十五帝熹宗折(zhe)皇帝朱由校(年號天啟)和皇后張氏的(de)合葬陵寢。

裕陵

明(ming)裕陵(ling)是明(ming)朝(chao)第(di)六帝英(ying)宗睿皇(huang)帝朱(zhu)祁鎮(zhen)(年(nian)號正統、天順(shun))和皇(huang)后錢氏,周氏的合葬陵(ling)墓。公元1464年(nian)建(jian),由石(shi)供器、寶城和明(ming)樓等組成。陵(ling)制簡(jian)樸。

思陵

明(ming)思陵,位于陵區西南隅的(de)鹿馬山(又名(ming)錦屏(ping)山或錦壁山)南麓,是明(ming)朝最(zui)后一帝(di)朱由檢(年號(hao)崇禎)及皇后周氏、皇貴(gui)妃田氏的(de)合(he)葬陵墓。

清(qing)朝入(ru)主中原(yuan)后(hou),為收買人(ren)心(xin),籠絡漢族地主階級(ji)為清(qing)延效力,始將這(zhe)座葬有崇(chong)禎(zhen)帝后(hou)的妃子墳命名為“思(si)陵”,并改葬崇(chong)禎(zhen)帝后(hou),營(ying)建了地上園寢建筑。按《清(qing)世(shi)祖(zu)實錄》記載(zai),清(qing)廷(ting)下(xia)令(ling)以禮改葬崇(chong)禎(zhen)帝后(hou),并營(ying)建思(si)陵建筑,時在順治元年(1644年)五月。

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