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基本簡介

明(ming)代術士(shi)認(ren)為(wei)，這里是“風(feng)水”勝境，絕佳“吉壤”。因此被明(ming)朝選為(wei)營建(jian)(jian)皇(huang)陵(ling)(ling)(ling)的(de)“萬年(nian)(nian)壽域(yu)”。該陵(ling)(ling)(ling)園建(jian)(jian)于(yu)1409～1644年(nian)(nian)，距今已有300～500多(duo)年(nian)(nian)歷(li)史。陵(ling)(ling)(ling)區(qu)占地面(mian)積達(da)40平方公里，是中(zhong)國乃至(zhi)世界(jie)現存規模最大、帝后(hou)陵(ling)(ling)(ling)寢最多(duo)的(de)一處皇(huang)陵(ling)(ling)(ling)建(jian)(jian)筑群。明(ming)代時(shi)(shi)，于(yu)途中(zhong)的(de)沙(sha)河鎮(zhen)(zhen)北，建(jian)(jian)有七孔石造“朝宗橋”。在鎮(zhen)(zhen)東，則筑有壯麗的(de)“鞏華城(cheng)(cheng)”。該城(cheng)(cheng)原為(wei)嘉靖皇(huang)帝祭陵(ling)(ling)(ling)時(shi)(shi)中(zhong)途休息的(de)行宮(gong)，現僅存遺址。

明(ming)十(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)(ling)是明(ming)朝遷(qian)都北京后13位皇帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓的皇家陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢的總稱(cheng)，依次建有長(chang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)（成祖(zu)）、獻(xian)陵(ling)(ling)(ling)(ling)（仁宗(zong)(zong)）、景(jing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)（宣宗(zong)(zong)）、裕陵(ling)(ling)(ling)(ling)（英宗(zong)(zong)）、茂陵(ling)(ling)(ling)(ling)（憲宗(zong)(zong)）、泰陵(ling)(ling)(ling)(ling)（孝宗(zong)(zong)）、康陵(ling)(ling)(ling)(ling)（武(wu)宗(zong)(zong)）、永(yong)陵(ling)(ling)(ling)(ling)（世(shi)宗(zong)(zong)）、昭(zhao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)（穆宗(zong)(zong)）、定陵(ling)(ling)(ling)(ling)（神宗(zong)(zong)）、慶陵(ling)(ling)(ling)(ling)（光宗(zong)(zong)）、德陵(ling)(ling)(ling)(ling)（熹宗(zong)(zong)）、思陵(ling)(ling)(ling)(ling)（思宗(zong)(zong)），故稱(cheng)十(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)(ling)。景(jing)區已開放景(jing)點有長(chang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)、定陵(ling)(ling)(ling)(ling)、昭(zhao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)、神路。

明十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)是(shi)中(zhong)國歷代帝(di)王陵(ling)寢建筑(zhu)中(zhong)保(bao)存(cun)得比較(jiao)好的(de)一(yi)(yi)處。中(zhong)華人民共和國成立后(hou)，政(zheng)府(fu)為(wei)(wei)了保(bao)護(hu)這一(yi)(yi)文(wen)物(wu)古(gu)跡，從(cong)解(jie)放初期就開始進(jin)行維修，并將十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)作(zuo)為(wei)(wei)全(quan)國重點文(wen)物(wu)加以保(bao)護(hu)。1957年，北(bei)京市政(zheng)府(fu)公(gong)布十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)為(wei)(wei)北(bei)京市第一(yi)(yi)批重點古(gu)建文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)(wei)。1961年，十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)被公(gong)布為(wei)(wei)全(quan)國重點文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)(wei)。1982年，國務(wu)院(yuan)公(gong)布八達嶺-十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)風景(jing)區為(wei)(wei)全(quan)國44個重點風景(jing)名勝保(bao)護(hu)區之(zhi)一(yi)(yi)。1991年，十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)被國家(jia)旅游(you)局確定(ding)為(wei)(wei)“中(zhong)國旅游(you)勝地四十(shi)(shi)(shi)佳”之(zhi)一(yi)(yi)。1992年，十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)被北(bei)京旅游(you)世界之(zhi)最評選委員(yuan)會評“是(shi)世界上(shang)保(bao)存(cun)完整埋葬皇帝(di)最多的(de)墓(mu)葬群。”

發展歷史

十三陵是明朝十三個皇帝的陵墓。明朝歷經十六帝，為什么叫十三陵呢？這要追述一下明朝(chao)的歷史。明(ming)(ming)(ming)朝(chao)開國皇(huang)帝(di)(di)(di)朱(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)，建都(dou)(dou)于南京(jing)，死后葬于南京(jing)鐘山(shan)之(zhi)陽稱“明(ming)(ming)(ming)孝陵(ling)”。第(di)二(er)帝(di)(di)(di)朱(zhu)(zhu)(zhu)允(yun)文(wen)（建文(wen)帝(di)(di)(di)）因其叔父朱(zhu)(zhu)(zhu)棣以“靖難”（為皇(huang)帝(di)(di)(di)解除危難之(zhi)意）為名發兵打到南京(jing)，建文(wen)帝(di)(di)(di)不(bu)知所(suo)終。有人說(shuo)出家當了(le)(le)和尚(shang)，總(zong)之(zhi)是(shi)(shi)下落不(bu)明(ming)(ming)(ming)（這在明(ming)(ming)(ming)朝(chao)歷史上(shang)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)懸(xuan)案），所(suo)以沒有陵(ling)墓。第(di)七帝(di)(di)(di)朱(zhu)(zhu)(zhu)祁(qi)鈺(yu)，因其兄英(ying)宗(zong)皇(huang)帝(di)(di)(di)被瓦剌所(suo)俘，在太后和大臣(chen)的旨意下即了(le)(le)帝(di)(di)(di)位(wei)。后英(ying)宗(zong)被放(fang)回，在心腹黨(dang)羽(yu)的策(ce)劃下，搞了(le)(le)一(yi)場“奪門之(zhi)變”，英(ying)宗(zong)復(fu)辟，又坐了(le)(le)皇(huang)帝(di)(di)(di)。朱(zhu)(zhu)(zhu)祁(qi)鈺(yu)被害(hai)死，英(ying)宗(zong)不(bu)承(cheng)認他是(shi)(shi)皇(huang)帝(di)(di)(di)，將其在天(tian)壽山(shan)區(qu)域內(nei)修建的陵(ling)墓也給(gei)搗毀了(le)(le)。而以“王”的身份將他葬于北京(jing)西(xi)郊玉(yu)泉山(shan)。這樣，明(ming)(ming)(ming)朝(chao)十(shi)六帝(di)(di)(di)有兩位(wei)葬在別(bie)處，一(yi)位(wei)下落不(bu)明(ming)(ming)(ming)，其余十(shi)三位(wei)都(dou)(dou)葬在天(tian)壽山(shan)，所(suo)以稱“明(ming)(ming)(ming)十(shi)三陵(ling)”。

陵區特色

十三陵(ling)是(shi)一個天然(ran)具有規格的山(shan)(shan)(shan)區，其山(shan)(shan)(shan)屬太(tai)(tai)行(xing)余脈，西通居庸(yong)，北(bei)通黃花鎮，南向昌平州，不(bu)僅是(shi)陵(ling)寢(qin)之屏障，實乃京(jing)師之北(bei)屏。太(tai)(tai)行(xing)山(shan)(shan)(shan)起(qi)澤州，蜿蜒綿亙北(bei)走千百里山(shan)(shan)(shan)脈不(bu)斷，至居庸(yong)關，萬峰(feng)矗立回翔盤曲而東(dong)，拔地而起(qi)為天壽山(shan)(shan)(shan)（原(yuan)名黃土山(shan)(shan)(shan)）。山(shan)(shan)(shan)崇高正大，雄偉寬(kuan)弘，主勢(shi)強(qiang)力。明末清初著名學者(zhe)顧炎武曾寫詩描述這里的優勝形勢(shi)：“群山(shan)(shan)(shan)自(zi)南來，勢(shi)，若蛟龍(long)翔；東(dong)趾踞盧龍(long)，西脊馳太(tai)(tai)行(xing)；后尻坐黃花（指(zhi)黃花鎮），前面臨神京(jing)；中有萬年(nian)宅，名曰(yue)康家(jia)莊；可容(rong)百萬人，豁然(ran)開明堂。”這一優美(mei)的自(zi)然(ran)景觀(guan)被封建統治者(zhe)視為風水寶地。

明十(shi)(shi)三陵(ling)(ling)(ling)，既是一(yi)個統一(yi)的(de)整體，各陵(ling)(ling)(ling)又(you)自(zi)成一(yi)個獨立的(de)單位(wei)，陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)規格大同小(xiao)異。每座(zuo)陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)分別建于一(yi)座(zuo)山(shan)前。陵(ling)(ling)(ling)與陵(ling)(ling)(ling)之間少至半公里，多至八公里。除思陵(ling)(ling)(ling)偏在西南一(yi)隅(yu)外(wai)，其余均成扇面形分列于長陵(ling)(ling)(ling)左(zuo)右(you)（見圖）。在中國(guo)傳(chuan)統風(feng)水學(xue)說的(de)指導下，十(shi)(shi)三陵(ling)(ling)(ling)從選(xuan)址到規劃設計，都(dou)十(shi)(shi)分注重(zhong)陵(ling)(ling)(ling)寢建筑與大自(zi)然山(shan)川、水流和植(zhi)被的(de)和諧(xie)統一(yi)，追求形同“天(tian)造地設”的(de)完(wan)美境界，用以(yi)體現“天(tian)人合一(yi)”的(de)哲學(xue)觀點(dian)。明十(shi)(shi)三陵(ling)(ling)(ling)作為(wei)中國(guo)古代帝陵(ling)(ling)(ling)的(de)杰出代表，展示了(le)中國(guo)傳(chuan)統文化的(de)豐富(fu)內(nei)涵。

這種依(yi)山建(jian)陵的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)局也曾受到外國(guo)(guo)(guo)專家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)贊賞，如英(ying)國(guo)(guo)(guo)著名(ming)史家(jia)李約瑟說：皇陵在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)筑(zhu)(zhu)形(xing)制(zhi)上(shang)是(shi)一(yi)個重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就它(ta)整(zheng)個圖案的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容也許就是(shi)整(zheng)個建(jian)筑(zhu)(zhu)部(bu)分與風(feng)景藝術(shu)相結合的(de)(de)(de)(de)(de)最偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)。他(ta)(ta)評價十三(san)陵是(shi)“最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)杰作”。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)驗是(shi)“在門(men)樓上(shang)可以欣賞到整(zheng)個山谷的(de)(de)(de)(de)(de)景色，在有(you)機的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)面(mian)上(shang)沉思其莊嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)，其間(jian)所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)，都(dou)和風(feng)景融匯在一(yi)起，一(yi)種人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧由(you)建(jian)筑(zhu)(zhu)師(shi)和建(jian)筑(zhu)(zhu)者的(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)很好地表(biao)達出(chu)來。”英(ying)國(guo)(guo)(guo)城市規劃家(jia)愛德蒙 培根也高(gao)度評價了明十三(san)陵的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)成(cheng)(cheng)就，他(ta)(ta)認(ren)為“建(jian)筑(zhu)(zhu)上(shang)最宏偉的(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)‘動(dong)(dong)’的(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)就是(shi)明代皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)陵墓。”他(ta)(ta)指出(chu)：依(yi)山而(er)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)陵墓建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)局“它(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢是(shi)多(duo)么壯麗，整(zheng)個山谷之內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)積都(dou)利用來作為紀念死去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)君王。”他(ta)(ta)們(men)形(xing)象(xiang)生動(dong)(dong)地描繪了明陵建(jian)筑(zhu)(zhu)與自然景觀的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)機結合。

2003年明十三陵被列入《世界(jie)遺(yi)產(chan)目錄》。世界(jie)遺(yi)產(chan)委(wei)員會評價：明清(qing)皇家(jia)陵寢依照風水理論，精心選(xuan)址(zhi)，將(jiang)數量(liang)眾多的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)(wu)巧妙地(di)安置(zhi)于地(di)下(xia)。它是人類改變自(zi)然的(de)產(chan)物(wu)(wu)，體現了(le)傳統(tong)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)和裝飾思(si)想(xiang)，闡釋(shi)了(le)封建(jian)(jian)中國持續五百余年的(de)世界(jie)觀與權(quan)力(li)觀。

館藏文物

一、金絲翼善冠

出(chu)自萬歷帝頭側的一個圓盒內。冠(guan)重826克，高24厘(li)米(mi)，直(zhi)徑17.5厘(li)米(mi)。此冠(guan)雖屬于皇帝常服冠(guan)戴，但制作(zuo)工藝技巧登(deng)峰造極(ji)，達到了(le)爐火純青的地步。

此(ci)翼善冠(guan)分(fen)為(wei)“前屋(wu)”、“后(hou)山(shan)”和“金(jin)折角”三個部(bu)分(fen)，全系金(jin)制(zhi)。其前屋(wu)部(bu)分(fen)，以(yi)518根0.2毫米細的(de)(de)金(jin)絲(si)(si)(si)編(bian)成(cheng)“燈籠空(kong)兒(er)”花紋(wen)(wen)。由(you)于當時(shi)的(de)(de)工(gong)匠(jiang)(jiang)技(ji)(ji)藝(yi)純(chun)熟，所編(bian)花紋(wen)(wen)不(bu)僅(jin)空(kong)檔均勻、疏(shu)密一致，而且無接頭、無斷絲(si)(si)(si)，看(kan)不(bu)到來龍(long)去(qu)脈(mo)，有如(ru)翼翼羅紗輕盈透明(ming)。后(hou)山(shan)與折角也全用(yong)用(yong)金(jin)絲(si)(si)(si)編(bian)成(cheng)，編(bian)織形(xing)式同(tong)前屋(wu)。后(hou)山(shan)部(bu)分(fen)組(zu)裝有二龍(long)戲(xi)珠圖(tu)案的(de)(de)金(jin)飾(shi)件，其中二龍(long)的(de)(de)頭、爪(zhua)、背鰭和二龍(long)之間的(de)(de)火珠,全部(bu)采用(yong)陽鏨工(gong)藝(yi)進行雕刻,呈(cheng)半(ban)浮雕效果；龍(long)身(shen)、龍(long)腿等部(bu)位則采用(yong)傳統(tong)的(de)(de)掐(qia)絲(si)(si)(si)、壘絲(si)(si)(si)、碼(ma)絲(si)(si)(si)工(gong)藝(yi)進行制(zhi)作,每個鱗片均以(yi)金(jin)絲(si)(si)(si)搓擰(ning)成(cheng)的(de)(de)花絲(si)(si)(si)制(zhi)成(cheng)。然后(hou)碼(ma)焊(han)成(cheng)形(xing)。由(you)于工(gong)匠(jiang)(jiang)焊(han)接時(shi)火候掌握(wo)得(de)恰到好(hao)處,如(ru)此(ci)復雜的(de)(de)圖(tu)案裝飾(shi),卻(que)不(bu)露絲(si)(si)(si)毫焊(han)口(kou)痕跡。這樣絕妙的(de)(de)技(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)確不(bu)能不(bu)令(ling)人(ren)嘆為(wei)觀止。

二、鳳冠

明(ming)朝鳳(feng)冠是皇后(hou)受(shou)冊、謁(ye)廟、朝會時戴用(yong)的禮冠，其形制承宋(song)之(zhi)制而又加以(yi)發(fa)展(zhan)和完善(shan)，因之(zhi)更顯雍容華貴之(zhi)美。

定陵出土的鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan)共有四(si)(si)頂，分(fen)別是“十二龍(long)(long)九(jiu)鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan)”“九(jiu)龍(long)(long)九(jiu)鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan)”、“六龍(long)(long)三鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan)”和“三龍(long)(long)二鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan)”。四(si)(si)頂鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan)制(zhi)作(zuo)方(fang)法大(da)致相同，只是裝飾(shi)的龍(long)(long)鳳(feng)(feng)數量不同。它(ta)們(men)造型奇巧，制(zhi)作(zuo)精美(mei)，并(bing)飾(shi)有大(da)量的珍(zhen)珠(zhu)寶石。

六龍(long)(long)三(san)(san)鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan)，通高35.5厘米(mi)，冠(guan)(guan)底直徑約(yue)20厘米(mi)。龍(long)(long)全(quan)系(xi)金制，鳳(feng)(feng)系(xi)點翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)工藝（以(yi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)鳥羽毛貼(tie)飾的(de)(de)一種工藝）制成(cheng)。其中，冠(guan)(guan)頂飾有三(san)(san)龍(long)(long)：正中一龍(long)(long)口(kou)(kou)銜珠(zhu)寶(bao)滴，面向前；兩側龍(long)(long)向外，作(zuo)(zuo)飛騰(teng)狀(zhuang)，其下有花絲工藝制作(zuo)(zuo)的(de)(de)如意云(yun)頭，龍(long)(long)頭則(ze)(ze)口(kou)(kou)銜長長珠(zhu)寶(bao)串飾。三(san)(san)龍(long)(long)之(zhi)前，中層(ceng)為(wei)三(san)(san)只(zhi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)鳳(feng)(feng)。鳳(feng)(feng)形均作(zuo)(zuo)展翅飛翔(xiang)之(zhi)狀(zhuang)，口(kou)(kou)中所銜珠(zhu)寶(bao)滴稍短。其余三(san)(san)龍(long)(long)則(ze)(ze)裝飾在冠(guan)(guan)后中層(ceng)位(wei)置，也均作(zuo)(zuo)飛騰(teng)姿態。冠(guan)(guan)的(de)(de)下層(ceng)裝飾大小珠(zhu)花，珠(zhu)花的(de)(de)中間鑲嵌(qian)紅藍色寶(bao)石，周圍(wei)襯以(yi)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)云(yun)、翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)葉。冠(guan)(guan)的(de)(de)背后有左(zuo)(zuo)右方向的(de)(de)博鬢，左(zuo)(zuo)右各(ge)為(wei)三(san)(san)扇。每(mei)扇除(chu)各(ge)飾一金龍(long)(long)外，也分別飾有翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)云(yun)、翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)葉和(he)珠(zhu)花，并在周圍(wei)綴左(zuo)(zuo)右相連(lian)的(de)(de)珠(zhu)串。整個鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan)，共嵌(qian)寶(bao)石128塊(kuai)（其中紅寶(bao)石71塊(kuai)、藍寶(bao)石57塊(kuai)），裝飾珍珠(zhu)5449顆。由于龍(long)(long)鳳(feng)(feng)珠(zhu)花及博鬢均左(zuo)(zuo)右對稱而(er)(er)設，而(er)(er)龍(long)(long)鳳(feng)(feng)又姿態生動，珠(zhu)寶(bao)金翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)色澤艷麗，光彩照人，使(shi)得(de)鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan)給人端(duan)莊而(er)(er)不板滯，絢(xuan)麗而(er)(er)又和(he)諧的(de)(de)藝術感受，皇(huang)后母儀天下的(de)(de)高貴身份因(yin)此得(de)到了最佳的(de)(de)體(ti)現(xian)。

三、袞服

袞(gun)服，簡稱“袞(gun)”，與(yu)冕(mian)冠合稱為“袞(gun)冕(mian)”，是古(gu)代最(zui)尊貴(gui)的禮服之一。

定陵出土的萬歷袞服共有(you)五件。其中刺繡三件，緙絲二(er)件。它們均飾十(shi)二(er)章(zhang)圖(tu)案(an)，即龍(long)(long)、日(ri)、月(yue)(yue)、星(xing)辰、山、華蟲(chong)、宗彝(yi)、藻、火、粉米、黼、黻(fu)。十(shi)二(er)團龍(long)(long)左右(you)(you)兩(liang)肩各(ge)一(yi)(yi)、前(qian)(qian)后身各(ge)三、左右(you)(you)兩(liang)側各(ge)二(er)。日(ri)、月(yue)(yue)亦分(fen)(fen)(fen)布在(zai)兩(liang)肩，星(xing)辰、山分(fen)(fen)(fen)布于(yu)后，華蟲(chong)飾于(yu)兩(liang)袖，宗彝(yi)、藻、火、粉米、黼、黻(fu)分(fen)(fen)(fen)別飾于(yu)前(qian)(qian)后襟(jin)的團龍(long)(long)兩(liang)側。據載(zai)，十(shi)二(er)章(zhang)圖(tu)案(an)起源甚早，早在(zai)周朝以前(qian)(qian)即已成為(wei)(wei)天子(zi)禮(li)服上的裝飾。十(shi)二(er)章(zhang)圖(tu)案(an)各(ge)有(you)深刻的寓(yu)意：日(ri)、月(yue)(yue)、星(xing)辰稱為(wei)(wei)“三光(guang)”，取(qu)(qu)(qu)其“照臨”之意。山，能(neng)行(xing)云雨(yu)，人所仰望，取(qu)(qu)(qu)其鎮重(zhong)之意。龍(long)(long)，變化無方，取(qu)(qu)(qu)其神(shen)。華蟲(chong)為(wei)(wei)雉，文采昭著(zhu)，取(qu)(qu)(qu)其文。宗彝(yi)，為(wei)(wei)宗廟祭器，繪虎、 二(er)獸，取(qu)(qu)(qu)其祀享之意；又有(you)一(yi)(yi)種說(shuo)法認為(wei)(wei)，宗彝(yi)繪虎，是(shi)取(qu)(qu)(qu)其嚴猛(meng)，繪 （一(yi)(yi)種長(chang)尾(wei)猴(hou)），是(shi)取(qu)(qu)(qu)其智。

遇雨以尾塞鼻是(shi)其(qi)智(zhi)。藻，水草之(zhi)(zhi)有(you)文者(zhe)，取(qu)(qu)其(qi)文，取(qu)(qu)其(qi)潔。火，取(qu)(qu)其(qi)明，取(qu)(qu)其(qi)炎向(xiang)上。粉米，即白(bai)米，取(qu)(qu)其(qi)潔白(bai)能(neng)養(yang)人(ren)。黼作為(wei)(wei)(wei)斧形，刃(ren)白(bai)而銎黑，取(qu)(qu)其(qi)能(neng)斷之(zhi)(zhi)意；又有(you)一說，按(an)八(ba)卦方位，白(bai)為(wei)(wei)(wei)西方之(zhi)(zhi)色，黑為(wei)(wei)(wei)北方之(zhi)(zhi)色，黑白(bai)之(zhi)(zhi)交（即西北方）為(wei)(wei)(wei)八(ba)卦中的乾位，乾為(wei)(wei)(wei)天(tian)、為(wei)(wei)(wei)陽，故象征剛健能(neng)斷。黻形為(wei)(wei)(wei)“ ”，一說認(ren)為(wei)(wei)(wei)是(shi)古(gu)“弗(fu)”字，取(qu)(qu)“拂弼”之(zhi)(zhi)意；另(ling)一說認(ren)為(wei)(wei)(wei)，是(shi)兩(liang)“己”或兩(liang)“弓”相背，取(qu)(qu)臣民(min)背惡向(xiang)善之(zhi)(zhi)意，亦取(qu)(qu)君臣離合，去就之(zhi)(zhi)理。這十二間(jian)圖(tu)案(an)，雖然古(gu)人(ren)釋意不盡相同，但(dan)都具有(you)美化王權的政治(zhi)意義。

定陵(ling)出土的(de)(de)(de)(de)五件(jian)袞(gun)服(fu)，織造之(zhi)精不同(tong)凡響(xiang)。以緙絲袞(gun)服(fu)為(wei)例，此種(zhong)工藝起源于漢魏(wei)時(shi)期，織造時(shi)不用(yong)大(da)型織機，而(er)是(shi)(shi)采(cai)用(yong)通經(jing)斷緯、小梭挖織的(de)(de)(de)(de)技(ji)術，故而(er)具有獨特(te)的(de)(de)(de)(de)民(min)族風格(ge)。其所(suo)用(yong)織造材料(liao)尤為(wei)珍貴(gui)。特(te)別是(shi)(shi)大(da)量地(di)采(cai)用(yong)赤圓金織緯，是(shi)(shi)歷代緙絲織物中(zhong)極少見的(de)(de)(de)(de)。而(er)大(da)面積地(di)采(cai)用(yong)孔雀羽絨制龍紋，則使袞(gun)服(fu)金翠相映生輝，倍(bei)顯華(hua)麗(li)。此外，袞(gun)服(fu)還用(yong)了藍(lan)、紅、綠(lv)、黃等28種(zhong)彩絨。其中(zhong)經(jing)線全(quan)為(wei)強捻絲線。每厘米的(de)(de)(de)(de)地(di)子用(yong)22根；緯線全(quan)為(wei)不加捻的(de)(de)(de)(de)彩絨。每厘米多(duo)達100根。經(jing)過這樣的(de)(de)(de)(de)色(se)彩搭配和工藝處理，袞(gun)服(fu)的(de)(de)(de)(de)色(se)澤(ze)更加富麗(li)堂皇、莊重(zhong)大(da)方，從而(er)達到了藝術形式與思(si)想內容(rong)的(de)(de)(de)(de)完美統一。

四、百子衣

定陵孝靖皇(huang)后的“紅(hong)素羅繡(xiu)平(ping)金(jin)龍百(bai)子(zi)花(hua)卉(hui)方領女夾衣”和“紅(hong)暗花(hua)羅繡(xiu)‘萬(wan)壽’字(zi)過肩龍百(bai)子(zi)花(hua)卉(hui)方領女夾衣”是兩件(jian)難(nan)得的刺(ci)繡(xiu)藝(yi)術(shu)精品(pin)和藝(yi)術(shu)瑰寶。

這兩件(jian)百(bai)子(zi)衣，均方領，對開襟。從圖案的(de)設(she)計(ji)看(kan)，所繡(xiu)百(bai)子(zi)畫(hua)面精彩生動。各組(zu)畫(hua)面上的(de)童子(zi)從1至(zhi)6人數不(bu)等，共組(zu)成40余(yu)個(ge)場(chang)面。每個(ge)場(chang)面兒童的(de)嬉戲方式和神情(qing)各不(bu)相同，有(you)的(de)斗蟋蟀、戲金(jin)魚，有(you)的(de)練武(wu)(wu)、摔跤、踢毽子(zi)，有(you)的(de)爬樹摘果，有(you)的(de)站凳采(cai)桃，有(you)的(de)放(fang)風箏、玩陀螺，有(you)的(de)放(fang)爆竹、捉迷藏，有(you)的(de)扮作教書先(xian)生處(chu)罰弟子(zi)，有(you)的(de)學武(wu)(wu)松(song)打虎姿態揪打花貓……兒童天真活潑(po)的(de)神情(qing)刻畫(hua)得惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖、淋漓盡致。

此外(wai)，兩衣的(de)(de)前后襟及兩袖(xiu)還以(yi)金(jin)線繡(xiu)有九(jiu)龍，其姿(zi)態有升、有行、有坐，富于變(bian)化，體現出了(le)明代宮廷藝術中龍的(de)(de)造型(xing)特點。百子(zi)圖案之(zhi)間，則(ze)點綴以(yi)象征吉祥(xiang)如意(yi)(yi)的(de)(de)金(jin)錠、銀錠、方(fang)勝、古(gu)錢、寶珠、犀(xi)角、珊瑚(hu)、如意(yi)(yi)等(deng)(deng)雜寶圖案，以(yi)及由桃花(hua)、月(yue)季(ji)(ji)、牡丹、荷花(hua)、菊花(hua)、梅花(hua)等(deng)(deng)花(hua)卉組成(cheng)的(de)(de)春(chun)、夏、秋、冬(dong)四季(ji)(ji)景(jing)。整個圖案變(bian)化多(duo)(duo)彩，寓意(yi)(yi)著皇家(jia)子(zi)孫萬代、多(duo)(duo)福(fu)多(duo)(duo)壽。衣料(liao)的(de)(de)配(pei)(pei)色(se)尤(you)見匠心獨運。整體色(se)調(diao)以(yi)正色(se)為主，在朱(zhu)紅色(se)的(de)(de)地(di)上(shang)配(pei)(pei)以(yi)棗紅、水紅、粉紅、普(pu)藍(lan)、藏青(qing)、淺(qian)藍(lan)、月(yue)白、艾綠(lv)(lv)、黃(huang)綠(lv)(lv)、茶(cha)綠(lv)(lv)、孔(kong)雀綠(lv)(lv)、中黃(huang)、宮黃(huang)、駝黃(huang)、山茶(cha)黃(huang)、駝灰、淺(qian)褐、牙(ya)白等(deng)(deng)不同色(se)調(diao)，取得(de)了(le)金(jin)彩奪目的(de)(de)藝術效果。從兩衣的(de)(de)刺(ci)繡(xiu)技術上(shang)看，其針(zhen)法的(de)(de)運用(yong)，包括(kuo)有穿絲針(zhen)、搶(qiang)針(zhen)、網繡(xiu)、鋪針(zhen)、平金(jin)、斜纏、盤金(jin)、松針(zhen)、打籽、扎(zha)針(zhen)、擻和針(zhen)等(deng)(deng)11種，豐(feng)富多(duo)(duo)變(bian)的(de)(de)針(zhen)法大大加強了(le)刺(ci)繡(xiu)的(de)(de)藝術表(biao)現力。

五(wu)、金(jin)蓋金(jin)托玉碗(wan)

出自(zi)萬歷帝棺內(nei)西端北側,白玉(yu)制成。敞口,弧腹,圈足(zu)。玉(yu)質細膩、瑩潤,潔白無瑕。鏤空(kong)(kong)金蓋(gai),弧面形(xing),短(duan)沿(yan)外折,從沿(yan)到頂呈階(jie)梯狀(zhuang)分(fen)作(zuo)三(san)層(ceng),頂部飾(shi)一蓮(lian)花形(xing)鈕,連云(yun)紋(wen)圓(yuan)鈕座(zuo),鈕中(zhong)(zhong)心嵌紅寶石一塊。沿(yan)上淺刻(ke)連云(yun)紋(wen)一周,蓋(gai)面以鏤空(kong)(kong)云(yun)紋(wen)為地,下層(ceng)飾(shi)三(san)龍(long)趕(gan)珠,中(zhong)(zhong)層(ceng)及(ji)上層(ceng)各飾(shi)二龍(long)趕(gan)珠紋(wen)。龍(long)姿矯健(jian)優美,作(zuo)騰空(kong)(kong)飛躍(yue)狀(zhuang)。

金托(tuo)(tuo)盤，沿邊(bian)外(wai)卷，淺(qian)弧腹，平底，底部正中由外(wai)壁(bi)向(xiang)內(nei)(nei)壓出一圈足(zu)形碗托(tuo)(tuo)。盤腹內(nei)(nei)壁(bi)刻八組整齊的云(yun)紋(wen)圖案，盤底為(wei)沙地,刻二龍趕珠(zhu)及(ji)云(yun)紋(wen)，正中碗托(tuo)(tuo)內(nei)(nei)刻云(yun)紋(wen)，托(tuo)(tuo)外(wai)飾浮雕式連云(yun)紋(wen)一周。

碗高(gao)7厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)、直徑15.2厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)、圈足徑5.9厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi),重337.5克。蓋高(gao)8.5厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)、口(kou)徑15.7厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi),重148克。托高(gao)1.6厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)、口(kou)徑20.3厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)、底徑16.7厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi),重325克。

十三大景區

神路

神路是明十三陵(ling)的第(di)一(yi)個(ge)景點，由石牌坊(fang)，大紅門(men)，碑樓，石象生，龍鳳門(men)等組成。

石牌坊(fang) 為(wei)陵區前的第一(yi)座建筑(zhu)物，建于1540年(nian)（嘉靖十九(jiu)年(nian)）。牌坊(fang)結構為(wei)五楹、六柱、十一(yi)樓，全部(bu)用漢白玉雕砌，在額枋(fang)和柱石的上下，刻有龍(long)、云圖(tu)紋(wen)及麒(qi)麟、獅子等浮雕。這些圖(tu)紋(wen)上原來曾飾有各色彩漆，因年(nian)代久遠，現已剝蝕凈(jing)盡。整個牌坊(fang)結構恢(hui)宏，雕刻精美，反映(ying)了明代石質(zhi)建筑(zhu)工(gong)藝的卓越水平。

過(guo)了(le)石牌坊(fang)，即可看到(dao)在(zai)神道(dao)左(zuo)、右(you)(you)(you)有兩座小山。東為龍山(也叫蟒山)，形如(ru)一條奔越(yue)騰挪的(de)(de)(de)蒼龍；西為虎山(俗(su)稱虎峪)，狀似 一只伏地警覺的(de)(de)(de)猛虎。中國古代道(dao)教有“左(zuo)青龍，右(you)(you)(you)白虎”為祥瑞(rui)之兆的(de)(de)(de)傳(chuan) 說，“龍”、“虎”分列左(zuo)右(you)(you)(you)，威(wei)嚴(yan)地守衛著十三陵的(de)(de)(de)大門。

大(da)紅門 坐落于陵區的(de)(de)正南面，門分三洞(dong)，又名大(da)宮(gong)門，為(wei)陵園(yuan)的(de)(de)正門。大(da)門兩旁原(yuan)各豎一通石碑(bei)，上刻(ke)"官(guan)員人(ren)等至此(ci)下馬(ma)"字樣。凡是前來祭(ji)陵的(de)(de)人(ren)，都必須從此(ci)步入(ru)陵園(yuan)，以顯示(shi)皇陵的(de)(de)無上尊嚴(yan)。大(da)門兩側原(yuan)設有兩個角門，并連(lian)接著長達80華(hua)里的(de)(de)紅色圍墻。在蜿蜒(yan)連(lian)綿的(de)(de)圍墻中，另設有一座小紅門和(he)十(shi)個出入(ru)口，均派(pai)有重兵駐守(shou)，是百(bai)姓不可(ke)接近(jin)的(de)(de)禁地。這些圍墻都早已坍塌，有些殘跡尚依稀(xi)可(ke)辨。

大(da)紅(hong)門(men)后的大(da)道(dao)，叫(jiao)神道(dao)，也(ye)稱陵道(dao)。起于(yu)石(shi)牌坊，穿過大(da)紅(hong)門(men)，一(yi)直(zhi)通向(xiang)長陵，原(yuan)為長陵而筑，但后來便成了全(quan)(quan)陵區的主陵道(dao)了。該道(dao)縱貫陵園南北(bei)，全(quan)(quan)長7公里，沿線設有一(yi)系列建筑物，錯落有致，蔚為壯(zhuang)觀。

碑(bei)(bei)(bei)(bei)亭(ting)(ting)位(wei)于神道中央，是(shi)一座(zuo)歇山重檐、四(si)出翹角(jiao)的(de)(de)高(gao)大(da)方形亭(ting)(ting)樓，為(wei)長陵(ling)所(suo)建。亭(ting)(ting)內豎有(you)龍(long)首龜(gui)趺石碑(bei)(bei)(bei)(bei)一塊，高(gao)6米多。上題"大(da)明(ming)長陵(ling)神功(gong)圣德碑(bei)(bei)(bei)(bei)"，碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)長達3500多字(zi)，是(shi)明(ming)仁宗朱高(gao)熾撰文(wen)，明(ming)初著名書法家程南云所(suo)書。該碑(bei)(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)作于1425年(nian)(nian)(nian)(洪熙元年(nian)(nian)(nian))，碑(bei)(bei)(bei)(bei)石卻是(shi)1435年(nian)(nian)(nian)(宣德十年(nian)(nian)(nian))才(cai)刻成的(de)(de)。在(zai)碑(bei)(bei)(bei)(bei)陰(yin)面(mian)還刻有(you)清(qing)(qing)代乾隆皇(huang)帝(di)寫(xie)的(de)(de)《哀明(ming)陵(ling)十三(san)韻(yun)》。碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)詳(xiang)細記(ji)錄了(le)長、永、定(ding)、思(si)諸陵(ling)的(de)(de)殘破情況。碑(bei)(bei)(bei)(bei)東(dong)側(ce)(ce)(ce)是(shi)清(qing)(qing)廷修(xiu)明(ming)陵(ling)的(de)(de)花費記(ji)錄。西(xi)側(ce)(ce)(ce)是(shi)嘉慶(qing)帝(di)論述明(ming)代滅(mie)亡的(de)(de)原因(yin)。 碑(bei)(bei)(bei)(bei)亭(ting)(ting)四(si)隅立有(you)4根(gen)白(bai)石華表(biao)，其頂部均蹲有(you)一只異獸，名為(wei)望(wang)天犭(quan)孔。華表(biao)和(he)碑(bei)(bei)(bei)(bei)亭(ting)(ting)相互映(ying)襯(chen)，顯得十分(fen)莊(zhuang)重渾厚。 在(zai)碑(bei)(bei)(bei)(bei)亭(ting)(ting)東(dong)側(ce)(ce)(ce)，原建有(you)行(xing)宮，為(wei)帝(di)后前(qian)來祀陵(ling)時的(de)(de)更衣處(chu)，現已無存。

石(shi)雕群是陵(ling)前放置的(de)(de)石(shi)雕人(ren)、獸(shou)，古稱石(shi)像(xiang)生(sheng)(sheng)（石(shi)人(ren)又稱翁仲）。從碑亭北(bei)的(de)(de)兩(liang)(liang)(liang)根(gen)六(liu)角(jiao)形(xing)的(de)(de)石(shi)柱起(qi)，至(zhi)龍(long)鳳門(men)止的(de)(de)千米神(shen)道兩(liang)(liang)(liang)旁(pang)，整(zheng)齊地(di)排列(lie)著24只(zhi)石(shi)獸(shou)和12個石(shi)人(ren)，造型生(sheng)(sheng)動，雕刻精細，深為(wei)游人(ren)所喜愛。其數量之多，形(xing)體之大(da)，雕琢之精，保(bao)存之好，是古代陵(ling)園中(zhong)罕見的(de)(de)。 石(shi)獸(shou)共分6種(zhong)，每種(zhong)4只(zhi)，均呈(cheng)兩(liang)(liang)(liang)立兩(liang)(liang)(liang)跪狀。將它(ta)們(men)陳列(lie)于(yu)此，賦有(you)一(yi)定含義。例(li)如，雄獅威(wei)武，而(er)且善(shan)戰；獬豸為(wei)傳說中(zhong)的(de)(de)神(shen)獸(shou)，善(shan)辨忠奸(jian)，慣用頭上的(de)(de)獨角(jiao)去頂觸邪(xie)惡(e)之人(ren)。獅子和獬豸均是象征(zheng)守陵(ling)的(de)(de)衛(wei)士。麒麟，為(wei)傳說中(zhong)的(de)(de)”仁獸(shou)”，表示吉祥(xiang)之意。駱駝和大(da)象，忠實善(shan)良，并能負重遠行(xing)。駿馬(ma)善(shan)于(yu)奔跑(pao)，可為(wei)坐騎。 石(shi)人(ren)分勛臣、文(wen)臣和武臣，各4尊，為(wei)皇帝生(sheng)(sheng)前的(de)(de)近身侍(shi)臣，均為(wei)拱手執(zhi)笏的(de)(de)立像(xiang)，威(wei)武而(er)虔誠(cheng)。 在(zai)(zai)皇陵(ling)中(zhong)設(she)置這種(zhong)石(shi)像(xiang)生(sheng)(sheng)，早在(zai)(zai)兩(liang)(liang)(liang)千多年前的(de)(de)秦漢時(shi)期就有(you)了(le)。主(zhu)要(yao)起(qi)裝(zhuang)飾點綴(zhui)作用，以象征(zheng)皇帝生(sheng)(sheng)前的(de)(de)儀威(wei)，表示皇帝死后在(zai)(zai)陰間也擁有(you)文(wen)武百(bai)官及各種(zhong)牲畜可供(gong)驅使，仍可主(zhu)宰(zai)一(yi)切。

欞(ling)星門 又叫龍(long)風門。由四根(gen)石柱構成三(san)個(ge)門洞(dong)，門柱類(lei)似華表，柱上有云板、異獸。在三(san)個(ge)門額枋上的(de)中(zhong)央部分，還分別(bie)飾有一(yi)顆石雕火(huo)珠，因而該門又稱“火(huo)焰(yan)牌坊”。龍(long)鳳門西北側，原建有行宮，是帝(di)后祭陵(ling)時的(de)歇(xie)息之處。

長陵

明長陵(ling)(ling)(ling)位于天壽山主峰南麓，是(shi)(shi)明朝第三位皇帝(di)成(cheng)祖文皇帝(di)朱棣(di)（年號永(yong)樂）和皇后(hou)徐氏的合(he)葬(zang)陵(ling)(ling)(ling)寢。在十三陵(ling)(ling)(ling)中(zhong)建筑規模最(zui)大，營建時間最(zui)早，地(di)面建筑也保存得(de)最(zui)為(wei)完(wan)好。它(ta)是(shi)(shi)十三陵(ling)(ling)(ling)中(zhong)的祖陵(ling)(ling)(ling)，也是(shi)(shi)陵(ling)(ling)(ling)區內最(zui)主要(yao)的旅游景點之(zhi)一(yi)。

長陵的(de)陵宮建(jian)(jian)(jian)(jian)筑，占地約12萬平方米。其(qi)平面布局呈前(qian)(qian)方后(hou)圓形狀。其(qi)前(qian)(qian)面的(de)方形部(bu)分，由(you)前(qian)(qian)后(hou)相連的(de)三進院(yuan)落組成。第一(yi)(yi)進院(yuan)落，前(qian)(qian)設陵門(men)一(yi)(yi)座(zuo)。其(qi)制為單檐歇山頂的(de)宮門(men)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑，面闊顯五(wu)間，檐下額枋、飛子、檐椽(chuan)及(ji)單昂三踩式(shi)斗拱均系琉璃構件；其(qi)下辟有(you)三個(ge)紅(hong)券(quan)門(men)。陵門(men)之前(qian)(qian)建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)月(yue)臺，左(zuo)右(you)建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)隨墻式(shi)角門(men)(已拆除并(bing)封(feng)塞)。院(yuan)內，明朝(chao)時建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)神廚(chu)（居(ju)左(zuo)）、神庫（居(ju)右(you)）各五(wu)間，神廚(chu)之前(qian)(qian)建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)碑(bei)亭一(yi)(yi)座(zuo)。神廚(chu)、神庫均毀于清代中期，碑(bei)亭則保存至今。

定陵

定陵地(di)宮(gong)　明定陵是(shi)明代(dai)第十三帝神(shen)宗顯皇(huang)帝朱翊鈞（年號萬(wan)歷）的陵墓。這(zhe)里還葬有他的兩個皇(huang)后(hou)。 該陵坐落在大(da)峪山下，位(wei)于(yu)長陵西南方，建于(yu)1584～1590年（萬(wan)歷十二年至萬(wan)歷十八年）。主要建筑有祾(ling)恩門、祾(ling)恩殿、寶城(cheng)、明樓和地(di)下宮(gong)殿等。占地(di)182000平方米。它(ta)是(shi)十三陵中唯一(yi)一(yi)座被發掘了(le)的陵墓。定陵地(di)宮(gong)可供游人參(can)觀(guan)。

明(ming)定陵(ling)地面(mian)(mian)建(jian)(jian)筑的(de)(de)總布(bu)局，呈前方(fang)(fang)后(hou)圓形(xing)，含有(you)中國(guo)古(gu)代(dai)哲(zhe)學(xue)觀念"天圓地方(fang)(fang)"的(de)(de)象征意義。定陵(ling)早在萬歷帝(di)生前就開始營建(jian)(jian)，萬歷十二年(nian)（公(gong)元(yuan)1584年(nian)）開工，歷時(shi)6年(nian)方(fang)(fang)完成(cheng)，耗銀八百萬兩。陵(ling)墓(mu)建(jian)(jian)成(cheng)時(shi)皇帝(di)只有(you)28歲，直到1620年(nian)才正(zheng)式(shi)啟用，該陵(ling)墓(mu)整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)閑(xian)置達30年(nian)之(zhi)久。定陵(ling)成(cheng)為(wei)十三(san)(san)陵(ling)中最(zui)大的(de)(de)三(san)(san)座陵(ling)園之(zhi)一。它的(de)(de)地面(mian)(mian)建(jian)(jian)筑共占18萬平(ping)方(fang)(fang)米，前有(you)寬闊(kuo)院(yuan)落三(san)(san)進，后(hou)有(you)高大寶城(cheng)一座。陵(ling)正(zheng)門前方(fang)(fang)是(shi)三(san)(san)卒漢白玉(yu)石橋(qiao)。過了橋(qiao)是(shi)高大的(de)(de)碑亭。亭周(zhou)圍(wei)(wei)有(you)祠祭(ji)署、宰(zai)牲亭、定陵(ling)監等(deng)建(jian)(jian)筑物300多間(jian)。再往后(hou)就是(shi)陵(ling)園最(zui)外面(mian)(mian)的(de)(de)圍(wei)(wei)墻(qiang)－外羅城(cheng)（圍(wei)(wei)墻(qiang)外的(de)(de)圍(wei)(wei)墻(qiang)）。

昭陵

明昭陵位(wei)(wei)于大(da)(da)峪山(shan)東麓(lu)，是明朝(chao)第十(shi)二帝(di)穆宗莊(zhuang)皇帝(di)朱載(zai)垕（年號隆(long)慶）及其三(san)位(wei)(wei)皇后的(de)合葬(zang)陵寢。昭陵是十(shi)三(san)陵中(zhong)第一(yi)座大(da)(da)規模復原修葺(qi)的(de)陵園，也是陵區(qu)正式開放的(de)旅游景點之一(yi)。

昭(zhao)陵(ling)陵(ling)園建筑(zhu)面積(ji)為35000平方米，現存(cun)有完整(zheng)的(de)(de)祾恩門(men)、祾恩殿及(ji)其(qi)東西(xi)配殿，和(he)方城、明(ming)樓、寶頂等。這里埋葬有明(ming)朝第(di)十(shi)二帝穆(mu)宗朱載垕(hou)和(he)他的(de)(de)三位皇后。 穆(mu)宗，年(nian)號隆慶(qing)（1537～1572），在(zai)明(ming)朝16帝中是個(ge)平庸的(de)(de)皇帝，登基6個(ge)月便不愿過問政務，在(zai)位6年(nian)從(cong)未公(gong)開發(fa)表過自(zi)己的(de)(de)政治主張。

永陵

明永陵位(wei)于陽翠嶺南麓，是(shi)明朝第十一帝世(shi)宗肅(su)皇(huang)(huang)帝朱厚熜(cong)（年號嘉靖(jing)）及(ji)陳氏、方氏、杜(du)氏三(san)位(wei)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)的(de)合葬(zang)陵寢。 永陵的(de)營建(jian)在(zai)(zai)世(shi)宗皇(huang)(huang)帝登(deng)極后(hou)(hou)的(de)第十五(wu)年。系其(qi)在(zai)(zai)位(wei)時營建(jian)的(de)“壽宮”。但其(qi)卜(bu)選陵址卻是(shi)在(zai)(zai)嘉靖(jing)七年（1528）皇(huang)(huang)后(hou)(hou)陳氏去世(shi)之時。當時，世(shi)宗命(ming)輔(fu)臣(chen)張璁及(ji)兵(bing)部員外(wai)郎駱用卿等(deng)人(ren)為陳皇(huang)(huang)后(hou)(hou)選擇陵地(di)。同時，也秘(mi)密選好了自己的(de)陵地(di)。

駱用(yong)卿(qing)在(zai)嘉靖年(nian)間以(yi)(yi)通曉風(feng)(feng)水術聞(wen)名，他來(lai)(lai)到天(tian)(tian)壽山后(hou)，外(wai)觀(guan)山形，內察地(di)脈(mo)，為世(shi)宗(zong)選(xuan)擇了(le)橡子嶺(ling)(ling)(ling)和十八(ba)道嶺(ling)(ling)(ling)兩(liang)處吉壤。隨后(hou)，世(shi)宗(zong)就(jiu)帶(dai)領(ling)從臣(chen)和欽(qin)天(tian)(tian)監官(guan)員到駱用(yong)卿(qing)為他選(xuan)定(ding)的兩(liang)處吉壤察看。看后(hou)，覺得十八(ba)道嶺(ling)(ling)(ling)風(feng)(feng)水最佳，決(jue)定(ding)在(zai)那里建(jian)陵。但(dan)還不(bu)放心，又派人到江西一帶(dai)找來(lai)(lai)著名風(feng)(feng)水師(shi)楊(yang)筠松、曾文迪、廖三(san)傳的后(hou)人再(zai)次察看。最后(hou)十八(ba)道嶺(ling)(ling)(ling)被(bei)確(que)定(ding)為建(jian)陵地(di)點。世(shi)宗(zong)嫌十八(ba)道嶺(ling)(ling)(ling)山名不(bu)雅，下詔更名為“陽翠嶺(ling)(ling)(ling)”。嘉靖十五（1636年(nian)）四月二十二申(shen)時(shi)，浩(hao)大的陵工(gong)開始了(le)。世(shi)宗(zong)皇帝親(qin)自主(zhu)持了(le)祭告長(chang)陵的典儀，武定(ding)侯(hou)郭勛、輔臣(chen)李時(shi)奉(feng)命總(zong)理山陵營(ying)建(jian)事宜。在(zai)這(zhe)一天(tian)(tian)動工(gong)的還有其他七陵的修繕工(gong)程(cheng)、長(chang)陵神道甃石(shi)以(yi)(yi)及石(shi)像生加護石(shi)臺等(deng)工(gong)程(cheng)……

獻陵

明獻(xian)陵(ling)(ling)(ling)，位(wei)于(yu)天壽山(shan)(shan)西峰之(zhi)下(xia)，是(shi)(shi)明朝第四(si)帝(di)仁(ren)宗昭皇(huang)帝(di)朱(zhu)高熾（年號洪熙）和(he)皇(huang)后(hou)張氏的(de)陵(ling)(ling)(ling)寢。 獻(xian)陵(ling)(ling)(ling)的(de)營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)在仁(ren)宗死后(hou)開始的(de)。仁(ren)宗臨終曾遺(yi)詔:“朕既臨御日淺，恩(en)澤未浹于(yu)民，不(bu)忍重(zhong)勞(lao)，山(shan)(shan)陵(ling)(ling)(ling)制(zhi)度務從(cong)儉(jian)約(yue)。”宣宗朱(zhu)瞻(zhan)基即位(wei)后(hou)，遵照仁(ren)宗遺(yi)詔營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)獻(xian)陵(ling)(ling)(ling)。他(ta)召尚書蹇義(yi)(yi)、夏元(yuan)吉(ji)至皇(huang)宮，對他(ta)們說(shuo)，國家以四(si)海(hai)之(zhi)富葬其親(qin)，豈惜勞(lao)費(fei)？然古之(zhi)圣帝(di)明王皆從(cong)儉(jian)制(zhi)。作為孝子也只是(shi)(shi)想(xiang)(xiang)使親(qin)人體魄永久保存(cun)，并不(bu)想(xiang)(xiang)厚(hou)葬。秦(qin)、漢時期(qi)厚(hou)葬的(de)弊病，足(zu)為明戒。何況皇(huang)考遺(yi)詔從(cong)儉(jian)建(jian)(jian)(jian)陵(ling)(ling)(ling)，天下(xia)共知，今建(jian)(jian)(jian)山(shan)(shan)陵(ling)(ling)(ling)，我認為應遵皇(huang)考先志，卿等(deng)以為如何? 蹇義(yi)(yi)等(deng)回答說(shuo):圣見高遠(yuan)，發于(yu)孝誠，這是(shi)(shi)對千秋后(hou)世都有(you)(you)益處的(de)事(shi)。于(yu)是(shi)(shi)，宣宗親(qin)定陵(ling)(ling)(ling)園規制(zhi)，并委派成山(shan)(shan)侯(hou)王通、工(gong)部(bu)尚書黃福總(zong)理修陵(ling)(ling)(ling)事(shi)宜(yi)。從(cong)洪熙元(yuan)年七月(yue)興工(gong)，到八月(yue)玄營(ying)(ying)落(luo)成，埋葬仁(ren)宗，僅用了三(san)個(ge)月(yue)的(de)時間。地面建(jian)(jian)(jian)筑也陸續營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)。八月(yue)，行在工(gong)部(bu)奉(feng)命營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)門樓(lou)、享(xiang)殿、左右(you)廡配(pei)殿和(he)神廚(chu)。正統七年(1442年)十二(er)月(yue)建(jian)(jian)(jian)造明樓(lou)，次年三(san)月(yue)，陵(ling)(ling)(ling)寢建(jian)(jian)(jian)筑全部(bu)完(wan)工(gong)。參加陵(ling)(ling)(ling)園營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)的(de)有(you)(you)南京守(shou)備襄城伯(bo)李(li)隆(long)統領的(de)萬名(ming)軍(jun)士，南京海(hai)船廠(chang)附近江北府衛旗軍(jun)工(gong)匠118000人，以及河(he)南、山(shan)(shan)東、山(shan)(shan)西、直(zhi)隸、鳳陽、大名(ming)等(deng)府州征(zheng)調的(de)民夫5萬人……

慶陵

明慶陵，位于北京昌(chang)平天壽山陵內黃山寺二(er)嶺南麓(lu)，是(shi)明朝第十四帝光宗貞皇帝朱常洛（年號泰昌(chang)）和皇后郭氏、王氏、劉氏的合(he)葬陵寢。

慶(qing)陵的地(di)下玄(xuan)宮自天(tian)啟元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1621年(nian)(nian)(nian)）三月定穴營建(jian)(jian)(jian)，七月二十九日合龍門，歷時四個(ge)月，耗(hao)帑(tang)銀150萬兩。且工(gong)程質量精細，除玄(xuan)宮全部用石料外，其“后、中、前殿”，有(you)“重門相隔”。天(tian)啟六年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1626年(nian)(nian)(nian)）地(di)面建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)完工(gong)。其陵園建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)由神道(dao)、陵宮及陵宮外附屬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)三部分(fen)組成。神道(dao)上建(jian)(jian)(jian)單空石橋一(yi)座。近陵處建(jian)(jian)(jian)神功圣(sheng)德碑亭遺作，亭內豎(shu)碑，螭首龜(gui)跌，無字(zi)。

陵宮建筑(zhu)(zhu)總體(ti)布(bu)局呈(cheng)前(qian)(qian)方(fang)后(hou)圓(yuan)形狀，占(zhan)地約(yue)2.76萬平(ping)方(fang)米。前(qian)(qian)面有兩(liang)(liang)(liang)進方(fang)院(yuan)(yuan)(yuan)，彼此不相連接(jie)，在(zai)二(er)(er)進院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)之(zhi)間有神道相連，并(bing)于第一(yi)(yi)進院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)后(hou)建單空(kong)石橋三(san)座。第一(yi)(yi)進院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)，以祾恩(en)門(men)為(wei)陵門(men)，單檐歇(xie)山頂(ding)，面闊三(san)間。院(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)(nei)建祾恩(en)殿及(ji)左右(you)配殿，各五(wu)間。神帛爐(lu)兩(liang)(liang)(liang)座。第二(er)(er)進院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)，前(qian)(qian)設三(san)座門(men)，內(nei)(nei)建兩(liang)(liang)(liang)柱(zhu)牌(pai)樓門(men)及(ji)石供(gong)案，案上(shang)擺放石質香(xiang)爐(lu)一(yi)(yi)，駐泰、花瓶各二(er)(er)，方(fang)院(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)后(hou)為(wei)圓(yuan)形寶(bao)(bao)城，在(zai)寶(bao)(bao)城入(ru)口處建有方(fang)形城臺(tai)，城臺(tai)之(zhi)上(shang)建重檐歇(xie)山式(shi)(shi)明(ming)(ming)(ming)樓。樓內(nei)(nei)豎圣號碑，上(shang)刻“大(da)明(ming)(ming)(ming)”“光宗貞皇(huang)帝之(zhi)陵”。明(ming)(ming)(ming)樓后(hou)寶(bao)(bao)城內(nei)(nei)滿填(tian)黃土，中央夯筑(zhu)(zhu)上(shang)小(xiao)下大(da)的圓(yuan)柱(zhu)形體(ti)為(wei)寶(bao)(bao)頂(ding)，底部(bu)直(zhi)徑約(yue)28米。冢(zhong)前(qian)(qian)攔土墻(qiang)與寶(bao)(bao)城墻(qiang)等高(gao)，并(bing)與寶(bao)(bao)城城臺(tai)及(ji)兩(liang)(liang)(liang)側(ce)墻(qiang)體(ti)圍成一(yi)(yi)個(ge)平(ping)面近(jin)于“月牙”形狀的院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)——啞巴院(yuan)(yuan)(yuan)，院(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)(nei)有隨墻(qiang)式(shi)(shi)琉璃照(zhao)壁。零(ling)工外還有一(yi)(yi)些附屬建筑(zhu)(zhu)，如宰牲亭、神廚、神庫(ku)、祠祭(ji)署(shu)、神宮監、朝(chao)房、果園、榛廠、神馬房等。

茂陵

明茂(mao)陵(ling)(ling)，位(wei)于(yu)裕(yu)陵(ling)(ling)右側的(de)(de)聚寶山(shan)下，是明朝(chao)第八帝(di)憲(xian)宗(zong)純皇帝(di)朱(zhu)見深（年(nian)(nian)(nian)號(hao)成化）和王(wang)氏、紀(ji)氏、邵氏三位(wei)皇后的(de)(de)合葬陵(ling)(ling)寢。茂(mao)陵(ling)(ling)的(de)(de)陵(ling)(ling)名定于(yu)成化二十三年(nian)(nian)(nian)（1487年(nian)(nian)(nian)）九月(yue)十五日.同(tong)日，嗣(si)皇帝(di)孝宗(zong)朱(zhu)佑樘下旨建陵(ling)(ling)。陵(ling)(ling)址由禮部右侍郎倪(ni)岳(yue)及欽天監監正李華等(deng)人卜定。內官監太(tai)監黃(huang)順、御馬監太(tai)監李良、太(tai)傅兼太(tai)子太(tai)師保國公朱(zhu)永、工(gong)部左侍郎陳政奉命(ming)提(ti)督軍士工(gong)匠營造。九月(yue)十九日，山(shan)陵(ling)(ling)啟土動工(gong)，所役京(jing)營軍將達4萬之眾。十二月(yue)十七日，葬憲(xian)宗(zong)及孝穆太(tai)后。弘(hong)治元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(1488年(nian)(nian)(nian))四(si)月(yue)二十四(si)日，茂(mao)陵(ling)(ling)陵(ling)(ling)寢工(gong)程竣工(gong)，共用了七個多(duo)月(yue)的(de)(de)時間(jian)。陵(ling)(ling)寢制度大體如裕(yu)陵(ling)(ling)，但寶城(cheng)內琉(liu)璃照壁后面設有左右兩個方向的(de)(de)踏跺，可(ke)上登寶山(shan)，又與其(qi)他各陵(ling)(ling)均不(bu)相同(tong)。

康陵

明康陵，位于金嶺（又(you)名(ming)蓮花山或(huo)八寶蓮花山）東麓，是明朝第十帝武宗毅皇(huang)帝朱厚照（年號正德）和皇(huang)后夏氏的合葬陵寢。

景陵

明景(jing)(jing)陵，位(wei)于(yu)天(tian)壽山東峰(feng)(又名黑山)之下，是明朝第五帝宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)章皇帝朱瞻基（年(nian)(nian)(nian)號宣(xuan)(xuan)德(de)）與皇后(hou)孫氏的合葬(zang)陵寢。 景(jing)(jing)陵的營建始自宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)去世之后(hou)。英宗(zong)(zong)朱祁鎮(zhen)即位(wei)后(hou)隨即派人(ren)赴(fu)天(tian)壽山陵區卜(bu)地(di)。宣(xuan)(xuan)德(de)十年(nian)(nian)(nian)(1435年(nian)(nian)(nian))正月(yue)(yue)十一(yi)日，陵寢營建正式動工(gong)。太(tai)監沐敬、豐(feng)城侯李(li)賢、工(gong)部尚書吳中、侍郎蔡信(xin)等(deng)奉(feng)命督(du)工(gong)。成國(guo)公朱勇、新建伯李(li)玉、都督(du)沈清(qing)及內(nei)府各衙門、錦衣衛等(deng)共發軍民工(gong)匠10萬人(ren)興役。六月(yue)(yue)二十一(yi)日，葬(zang)宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)。天(tian)順七年(nian)(nian)(nian)（1463年(nian)(nian)(nian)）三月(yue)(yue)十九日，陵寢工(gong)畢。其間斷(duan)(duan)斷(duan)(duan)續(xu)續(xu)共歷28年(nian)(nian)(nian)的時間。

陵(ling)園制度，一遵獻陵(ling)儉制。其(qi)神道從長(chang)陵(ling)神道北(bei)五空橋南向東(dong)分出，長(chang)約1.5公里，途中建單空石(shi)(shi)橋一座(zuo)。陵(ling)宮朝向為南偏西55o，占(zhan)地約2.5萬平方米。寶(bao)城(cheng)(cheng)因地勢(shi)修成(cheng)前方后圓(yuan)的(de)(de)(de)修長(chang)形狀。前面的(de)(de)(de)二進方院和(he)后面的(de)(de)(de)寶(bao)城(cheng)(cheng)連成(cheng)一體(ti)。中軸(zhou)線上(shang)依(yi)次修建祾(ling)恩門、祾(ling)恩殿、三座(zuo)門、欞星門、石(shi)(shi)供案、方城(cheng)(cheng)、明樓(lou)等建筑。

泰陵

明(ming)泰陵(ling)，位于筆架山東南麓，這里又稱“施家臺”，或(huo)“史家山”，是明(ming)朝(chao)第九帝孝宗敬皇帝朱佑樘(tang)（年號弘(hong)治(zhi)）及皇后張(zhang)氏的合葬(zang)陵(ling)寢。

泰陵(ling)陵(ling)事(shi)的籌劃是在(zai)明孝(xiao)宗(zong)去世之(zhi)(zhi)(zhi)后。《明武宗(zong)實錄》記載，武宗(zong)即(ji)位(wei)后，即(ji)著手籌辦孝(xiao)宗(zong)喪事(shi)。禮(li)(li)部(bu)左(zuo)侍(shi)郎(lang)李杰、欽天(tian)監(jian)監(jian)副(fu)倪謙和司禮(li)(li)監(jian)太(tai)監(jian)戴義(yi)對武宗(zong)說: “茂陵(ling)西面有(you)個叫施(shi)家(jia)(jia)臺的地(di)方，是個建陵(ling)的吉地(di)，大行(xing)皇帝的陵(ling)寢(qin)可(ke)以(yi)在(zai)那營建。”工科右給事(shi)中許天(tian)錫也向武宗(zong)建議(yi)(yi)，派廷臣中精通(tong)風(feng)水術(shu)的人(ren)，前去復視(shi)一次(ci)。他(ta)還提議(yi)(yi): “如(ru)(ru)有(you)疑，亟(ji)移文江西等處。廣求術(shu)士，博訪名山，務得主勢之(zhi)(zhi)(zhi)強(qiang)，風(feng)氣之(zhi)(zhi)(zhi)聚(ju)，水土之(zhi)(zhi)(zhi)深、穴法之(zhi)(zhi)(zhi)正、力(li)量之(zhi)(zhi)(zhi)全(quan)，如(ru)(ru)宋儒(ru)朱熹所云(yun)著，庶可(ke)安奉(feng)神靈，為(wei)國家(jia)(jia)祈天(tian)永命之(zhi)(zhi)(zhi)助(zhu)。”禮(li)(li)部(bu)亦贊成這個提議(yi)(yi)。于是，武宗(zong)命太(tai)監(jian)扶(fu)安、李興、覃觀(guan)及禮(li)(li)部(bu)右侍(shi)郎(lang)王華等人(ren)前往施(shi)家(jia)(jia)臺看視(shi)，最(zui)后確定在(zai)那里營建孝(xiao)宗(zong)陵(ling)寢(qin)。

德陵

明德(de)陵(ling)位于(yu)潭(tan)峪(yu)嶺西麓，是明朝第十五帝(di)熹(xi)宗折(zhe)皇帝(di)朱由(you)校（年號天啟）和(he)皇后張氏的合葬陵(ling)寢。

裕陵

明裕陵(ling)(ling)是明朝第六帝英宗(zong)睿皇帝朱祁(qi)鎮（年號(hao)正統、天順）和(he)皇后錢氏，周氏的合葬陵(ling)(ling)墓(mu)。公元1464年建，由石供器、寶(bao)城和(he)明樓等組(zu)成。陵(ling)(ling)制簡樸。

思陵

明(ming)思(si)陵，位于陵區(qu)西南隅(yu)的鹿(lu)馬山（又名錦屏山或錦壁山）南麓，是(shi)明(ming)朝(chao)最后一(yi)帝(di)朱由檢（年號崇禎）及皇后周氏(shi)(shi)、皇貴妃田(tian)氏(shi)(shi)的合葬陵墓。

清朝入主中(zhong)原后，為(wei)收買(mai)人心，籠絡漢族(zu)地主階級為(wei)清延(yan)效力，始將這(zhe)座(zuo)葬(zang)(zang)有崇(chong)(chong)禎(zhen)帝后的妃子墳命名為(wei)“思(si)陵(ling)”，并(bing)改(gai)葬(zang)(zang)崇(chong)(chong)禎(zhen)帝后，營建了地上園寢(qin)建筑。按《清世(shi)祖實錄》記(ji)載，清廷下令以禮(li)改(gai)葬(zang)(zang)崇(chong)(chong)禎(zhen)帝后，并(bing)營建思(si)陵(ling)建筑，時(shi)在(zai)順(shun)治(zhi)元年（1644年）五月。