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基本簡介

明代術士認(ren)為，這里(li)是“風水”勝(sheng)境(jing)，絕佳“吉壤”。因此被明朝選為營建(jian)皇(huang)(huang)(huang)陵(ling)的(de)(de)“萬年(nian)(nian)壽(shou)域(yu)”。該(gai)陵(ling)園建(jian)于(yu)1409～1644年(nian)(nian)，距(ju)今已有(you)300～500多(duo)(duo)年(nian)(nian)歷史(shi)。陵(ling)區占(zhan)地面積達(da)40平方公里(li)，是中(zhong)(zhong)國乃(nai)至世界現(xian)存(cun)規模最大、帝(di)后陵(ling)寢最多(duo)(duo)的(de)(de)一處(chu)皇(huang)(huang)(huang)陵(ling)建(jian)筑群。明代時，于(yu)途(tu)(tu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)沙河(he)鎮北，建(jian)有(you)七孔石造“朝宗(zong)橋”。在(zai)鎮東(dong)，則筑有(you)壯麗的(de)(de)“鞏華城(cheng)”。該(gai)城(cheng)原為嘉靖皇(huang)(huang)(huang)帝(di)祭陵(ling)時中(zhong)(zhong)途(tu)(tu)休息的(de)(de)行宮，現(xian)僅(jin)存(cun)遺(yi)址。

明(ming)十三陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)是明(ming)朝遷都(dou)北京后13位皇(huang)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓的(de)皇(huang)家(jia)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)寢的(de)總稱，依次建有長陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（成祖(zu)）、獻陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（仁(ren)宗(zong)(zong)(zong)）、景陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（宣宗(zong)(zong)(zong)）、裕(yu)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（英宗(zong)(zong)(zong)）、茂(mao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（憲宗(zong)(zong)(zong)）、泰陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（孝宗(zong)(zong)(zong)）、康(kang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（武宗(zong)(zong)(zong)）、永(yong)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（世(shi)宗(zong)(zong)(zong)）、昭陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（穆宗(zong)(zong)(zong)）、定陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（神宗(zong)(zong)(zong)）、慶陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（光宗(zong)(zong)(zong)）、德陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（熹(xi)宗(zong)(zong)(zong)）、思陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)（思宗(zong)(zong)(zong)），故稱十三陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)。景區(qu)已(yi)開放景點(dian)有長陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、定陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、昭陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、神路(lu)。

明十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)(ling)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷代帝王陵(ling)(ling)(ling)寢建筑(zhu)中(zhong)(zhong)保(bao)存得比較好的一(yi)處。中(zhong)(zhong)華人民共和國(guo)(guo)成立后，政(zheng)府(fu)為了保(bao)護(hu)這一(yi)文(wen)物(wu)古跡，從解放(fang)初期就(jiu)開始進行(xing)維修，并將十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)(ling)作(zuo)為全(quan)國(guo)(guo)重(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)加以保(bao)護(hu)。1957年，北京(jing)(jing)市(shi)政(zheng)府(fu)公(gong)布(bu)十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)(ling)為北京(jing)(jing)市(shi)第一(yi)批重(zhong)點(dian)古建文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。1961年，十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)(ling)被(bei)公(gong)布(bu)為全(quan)國(guo)(guo)重(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。1982年，國(guo)(guo)務院公(gong)布(bu)八達嶺(ling)-十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)(ling)風(feng)(feng)景區為全(quan)國(guo)(guo)44個重(zhong)點(dian)風(feng)(feng)景名勝(sheng)保(bao)護(hu)區之一(yi)。1991年，十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)(ling)被(bei)國(guo)(guo)家旅游局(ju)確(que)定為“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)旅游勝(sheng)地(di)四(si)十(shi)佳(jia)”之一(yi)。1992年，十(shi)三(san)(san)陵(ling)(ling)(ling)被(bei)北京(jing)(jing)旅游世界(jie)之最評選委(wei)員會評“是(shi)(shi)世界(jie)上保(bao)存完整埋葬(zang)皇帝最多(duo)的墓葬(zang)群(qun)。”

發展歷史

十三陵是明朝十三個皇帝的陵墓。明朝歷經十六帝，為什么叫十三陵呢？這要追述一下明朝(chao)(chao)的歷史。明(ming)朝(chao)(chao)開國(guo)皇帝(di)(di)(di)朱(zhu)(zhu)(zhu)元璋(zhang)，建(jian)(jian)都于(yu)南京(jing)，死后(hou)葬(zang)于(yu)南京(jing)鐘山之陽(yang)稱(cheng)“明(ming)孝(xiao)陵”。第(di)二帝(di)(di)(di)朱(zhu)(zhu)(zhu)允文（建(jian)(jian)文帝(di)(di)(di)）因其(qi)(qi)叔父朱(zhu)(zhu)(zhu)棣以(yi)(yi)“靖難”（為皇帝(di)(di)(di)解(jie)除危難之意(yi)）為名發(fa)兵打到南京(jing)，建(jian)(jian)文帝(di)(di)(di)不知所(suo)(suo)終。有(you)(you)(you)人說出家當了和(he)尚，總之是下(xia)落不明(ming)（這在(zai)明(ming)朝(chao)(chao)歷史上(shang)是一(yi)個懸案），所(suo)(suo)以(yi)(yi)沒有(you)(you)(you)陵墓(mu)。第(di)七帝(di)(di)(di)朱(zhu)(zhu)(zhu)祁鈺，因其(qi)(qi)兄英(ying)(ying)宗(zong)皇帝(di)(di)(di)被瓦(wa)剌所(suo)(suo)俘，在(zai)太后(hou)和(he)大臣(chen)的旨(zhi)意(yi)下(xia)即(ji)了帝(di)(di)(di)位。后(hou)英(ying)(ying)宗(zong)被放回，在(zai)心腹黨羽的策劃下(xia)，搞了一(yi)場“奪門之變(bian)”，英(ying)(ying)宗(zong)復辟，又坐了皇帝(di)(di)(di)。朱(zhu)(zhu)(zhu)祁鈺被害死，英(ying)(ying)宗(zong)不承認他(ta)是皇帝(di)(di)(di)，將(jiang)其(qi)(qi)在(zai)天壽(shou)山區域內修建(jian)(jian)的陵墓(mu)也給搗毀(hui)了。而以(yi)(yi)“王”的身份將(jiang)他(ta)葬(zang)于(yu)北京(jing)西郊玉泉(quan)山。這樣(yang)，明(ming)朝(chao)(chao)十六(liu)帝(di)(di)(di)有(you)(you)(you)兩(liang)位葬(zang)在(zai)別處，一(yi)位下(xia)落不明(ming)，其(qi)(qi)余十三位都葬(zang)在(zai)天壽(shou)山，所(suo)(suo)以(yi)(yi)稱(cheng)“明(ming)十三陵”。

陵區特色

十(shi)三陵是(shi)一(yi)個天然具有(you)規格的(de)(de)山(shan)區(qu)，其山(shan)屬太行余脈(mo)，西(xi)通居庸，北通黃(huang)(huang)(huang)花(hua)(hua)鎮，南向(xiang)昌平州(zhou)，不僅(jin)是(shi)陵寢之(zhi)屏(ping)障，實乃(nai)京(jing)師之(zhi)北屏(ping)。太行山(shan)起(qi)澤州(zhou)，蜿蜒綿亙北走千百里山(shan)脈(mo)不斷(duan)，至居庸關，萬(wan)峰(feng)矗(chu)立回翔盤曲(qu)而東，拔(ba)地(di)而起(qi)為(wei)天壽山(shan)（原名黃(huang)(huang)(huang)土山(shan)）。山(shan)崇高(gao)正大(da)，雄偉(wei)寬弘(hong)，主勢(shi)強力。明末清初著名學者(zhe)顧炎(yan)武曾寫詩描述這里的(de)(de)優勝形(xing)勢(shi)：“群山(shan)自(zi)南來，勢(shi)，若蛟龍(long)翔；東趾(zhi)踞盧龍(long)，西(xi)脊馳太行；后尻(kao)坐黃(huang)(huang)(huang)花(hua)(hua)（指黃(huang)(huang)(huang)花(hua)(hua)鎮），前面臨神京(jing)；中(zhong)有(you)萬(wan)年宅，名曰康家莊；可容百萬(wan)人，豁(huo)然開明堂。”這一(yi)優美的(de)(de)自(zi)然景觀被封建統治者(zhe)視為(wei)風(feng)水寶地(di)。

明十(shi)三陵(ling)(ling)，既是一(yi)個統(tong)一(yi)的(de)(de)整(zheng)體(ti)，各陵(ling)(ling)又自成(cheng)(cheng)一(yi)個獨立的(de)(de)單位，陵(ling)(ling)墓規格大同(tong)小異。每(mei)座陵(ling)(ling)墓分(fen)別建于一(yi)座山(shan)前。陵(ling)(ling)與陵(ling)(ling)之間少至(zhi)半公里(li)，多至(zhi)八(ba)公里(li)。除思(si)陵(ling)(ling)偏在(zai)(zai)西南(nan)一(yi)隅外(wai)，其余均成(cheng)(cheng)扇面(mian)形(xing)分(fen)列于長(chang)陵(ling)(ling)左右(you)（見圖(tu)）。在(zai)(zai)中國(guo)傳(chuan)統(tong)風水學說的(de)(de)指導下(xia)，十(shi)三陵(ling)(ling)從選(xuan)址到規劃設計(ji)，都(dou)十(shi)分(fen)注重陵(ling)(ling)寢建筑與大自然(ran)山(shan)川(chuan)、水流和植被的(de)(de)和諧(xie)統(tong)一(yi)，追求形(xing)同(tong)“天造地設”的(de)(de)完美境界(jie)，用(yong)以體(ti)現“天人合一(yi)”的(de)(de)哲學觀點。明十(shi)三陵(ling)(ling)作為中國(guo)古代帝陵(ling)(ling)的(de)(de)杰出(chu)代表(biao)，展示了中國(guo)傳(chuan)統(tong)文化的(de)(de)豐富(fu)內涵。

這種(zhong)依(yi)山建(jian)(jian)陵(ling)(ling)的(de)(de)布局(ju)也曾受(shou)到(dao)外(wai)國(guo)專家(jia)的(de)(de)贊賞(shang)，如(ru)英(ying)國(guo)著名史(shi)家(jia)李約(yue)瑟說：皇陵(ling)(ling)在中國(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)制上是一個(ge)(ge)重(zhong)大的(de)(de)成就(jiu)它整(zheng)個(ge)(ge)圖案的(de)(de)內(nei)容也許就(jiu)是整(zheng)個(ge)(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)部分(fen)與(yu)風景藝術相結合的(de)(de)最偉大的(de)(de)例子(zi)。他評(ping)(ping)價十三陵(ling)(ling)是“最大的(de)(de)杰作”。他的(de)(de)體(ti)驗是“在門(men)樓上可以欣賞(shang)到(dao)整(zheng)個(ge)(ge)山谷的(de)(de)景色，在有機的(de)(de)平(ping)面上沉思其莊嚴的(de)(de)景象，其間(jian)所有的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，都(dou)和風景融(rong)匯在一起，一種(zhong)人民的(de)(de)智(zhi)慧由建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師和建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)者的(de)(de)技巧很(hen)好地表達出來。”英(ying)國(guo)城市規劃家(jia)愛德(de)蒙 培(pei)根也高度評(ping)(ping)價了明十三陵(ling)(ling)的(de)(de)藝術成就(jiu)，他認為“建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)上最宏(hong)偉的(de)(de)關于(yu)‘動(dong)’的(de)(de)例子(zi)就(jiu)是明代皇帝的(de)(de)陵(ling)(ling)墓。”他指出：依(yi)山而(er)建(jian)(jian)的(de)(de)陵(ling)(ling)墓建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群的(de)(de)布局(ju)“它們的(de)(de)氣勢是多么壯麗(li)，整(zheng)個(ge)(ge)山谷之內(nei)的(de)(de)體(ti)積都(dou)利用來作為紀(ji)念死(si)去的(de)(de)君(jun)王。”他們形(xing)象生動(dong)地描繪了明陵(ling)(ling)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)與(yu)自(zi)然景觀的(de)(de)有機結合。

2003年明(ming)十三陵被列入(ru)《世(shi)界遺產(chan)目錄》。世(shi)界遺產(chan)委員會(hui)評價：明(ming)清皇家陵寢依照風水理(li)論，精心選址，將數量(liang)眾多的(de)建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的(de)產(chan)物，體現了傳統的(de)建筑和裝飾思(si)想，闡釋了封建中(zhong)國持續五百余年的(de)世(shi)界觀與權力觀。

館藏文物

一、金絲翼善冠

出(chu)自(zi)萬歷帝(di)(di)頭側的(de)一個(ge)圓(yuan)盒內(nei)。冠(guan)重826克，高24厘(li)米(mi)，直徑17.5厘(li)米(mi)。此(ci)冠(guan)雖屬(shu)于皇帝(di)(di)常服冠(guan)戴，但制作(zuo)工藝技巧登峰造極，達到了爐火純青的(de)地(di)步。

此(ci)翼(yi)(yi)(yi)善冠分(fen)為(wei)“前(qian)屋”、“后(hou)山(shan)”和“金折(zhe)角(jiao)”三(san)個部(bu)分(fen)，全系金制(zhi)(zhi)。其前(qian)屋部(bu)分(fen)，以518根0.2毫(hao)米(mi)細的金絲編成(cheng)“燈(deng)籠空兒”花紋。由(you)于(yu)當時的工(gong)匠技藝(yi)(yi)純熟，所編花紋不僅空檔均勻、疏(shu)密一(yi)致(zhi)，而且無接頭(tou)、無斷絲，看不到來龍(long)(long)去脈，有如翼(yi)(yi)(yi)翼(yi)(yi)(yi)羅(luo)紗輕(qing)盈透明。后(hou)山(shan)與折(zhe)角(jiao)也(ye)全用用金絲編成(cheng)，編織形式同(tong)前(qian)屋。后(hou)山(shan)部(bu)分(fen)組裝(zhuang)(zhuang)有二龍(long)(long)戲珠圖案(an)的金飾件，其中二龍(long)(long)的頭(tou)、爪、背(bei)鰭和二龍(long)(long)之(zhi)間的火(huo)珠,全部(bu)采用陽鏨(zan)工(gong)藝(yi)(yi)進行雕刻(ke),呈半浮雕效果；龍(long)(long)身(shen)、龍(long)(long)腿(tui)等部(bu)位則采用傳統的掐絲、壘絲、碼絲工(gong)藝(yi)(yi)進行制(zhi)(zhi)作,每(mei)個鱗片均以金絲搓擰成(cheng)的花絲制(zhi)(zhi)成(cheng)。然后(hou)碼焊成(cheng)形。由(you)于(yu)工(gong)匠焊接時火(huo)候掌握得恰(qia)到好處,如此(ci)復雜(za)的圖案(an)裝(zhuang)(zhuang)飾,卻不露(lu)絲毫(hao)焊口痕(hen)跡。這樣絕(jue)妙的技藝(yi)(yi)的確不能不令人嘆(tan)為(wei)觀止。

二、鳳冠

明(ming)朝鳳(feng)冠(guan)是皇后受冊(ce)、謁廟、朝會時戴用的禮(li)冠(guan)，其形制(zhi)承(cheng)宋之制(zhi)而(er)又加以發(fa)展和完(wan)善(shan)，因之更顯雍容華貴之美(mei)。

定(ding)陵出土(tu)的(de)(de)鳳冠共有四頂，分別是“十二(er)龍(long)九鳳冠”“九龍(long)九鳳冠”、“六龍(long)三鳳冠”和“三龍(long)二(er)鳳冠”。四頂鳳冠制(zhi)作方法大(da)(da)致相同(tong)，只是裝飾(shi)的(de)(de)龍(long)鳳數(shu)量(liang)(liang)不同(tong)。它們(men)造型奇巧，制(zhi)作精美，并飾(shi)有大(da)(da)量(liang)(liang)的(de)(de)珍(zhen)珠寶石。

六龍(long)(long)三(san)(san)鳳冠(guan)(guan)，通高(gao)35.5厘米(mi)，冠(guan)(guan)底直徑約(yue)20厘米(mi)。龍(long)(long)全(quan)系金(jin)制(zhi)，鳳系點翠(cui)(cui)工藝（以(yi)翠(cui)(cui)鳥(niao)羽毛貼飾(shi)的一(yi)種工藝）制(zhi)成。其(qi)中(zhong)(zhong)，冠(guan)(guan)頂飾(shi)有三(san)(san)龍(long)(long)：正中(zhong)(zhong)一(yi)龍(long)(long)口(kou)銜珠寶(bao)(bao)(bao)滴，面向前(qian)；兩側龍(long)(long)向外，作飛(fei)(fei)騰狀(zhuang)，其(qi)下(xia)(xia)有花(hua)(hua)絲工藝制(zhi)作的如(ru)意云頭(tou)，龍(long)(long)頭(tou)則口(kou)銜長(chang)長(chang)珠寶(bao)(bao)(bao)串飾(shi)。三(san)(san)龍(long)(long)之前(qian)，中(zhong)(zhong)層為三(san)(san)只翠(cui)(cui)鳳。鳳形(xing)均(jun)作展翅飛(fei)(fei)翔之狀(zhuang)，口(kou)中(zhong)(zhong)所銜珠寶(bao)(bao)(bao)滴稍短。其(qi)余三(san)(san)龍(long)(long)則裝飾(shi)在冠(guan)(guan)后(hou)中(zhong)(zhong)層位置(zhi)，也(ye)均(jun)作飛(fei)(fei)騰姿態(tai)。冠(guan)(guan)的下(xia)(xia)層裝飾(shi)大(da)小珠花(hua)(hua)，珠花(hua)(hua)的中(zhong)(zhong)間鑲嵌紅藍色寶(bao)(bao)(bao)石(shi)，周(zhou)圍襯以(yi)翠(cui)(cui)云、翠(cui)(cui)葉(xie)。冠(guan)(guan)的背后(hou)有左(zuo)右(you)方向的博鬢，左(zuo)右(you)各為三(san)(san)扇。每(mei)扇除各飾(shi)一(yi)金(jin)龍(long)(long)外，也(ye)分(fen)別飾(shi)有翠(cui)(cui)云、翠(cui)(cui)葉(xie)和(he)珠花(hua)(hua)，并在周(zhou)圍綴左(zuo)右(you)相連的珠串。整個(ge)鳳冠(guan)(guan)，共嵌寶(bao)(bao)(bao)石(shi)128塊（其(qi)中(zhong)(zhong)紅寶(bao)(bao)(bao)石(shi)71塊、藍寶(bao)(bao)(bao)石(shi)57塊），裝飾(shi)珍珠5449顆。由于龍(long)(long)鳳珠花(hua)(hua)及博鬢均(jun)左(zuo)右(you)對稱而(er)設(she)，而(er)龍(long)(long)鳳又(you)姿態(tai)生動，珠寶(bao)(bao)(bao)金(jin)翠(cui)(cui)色澤艷麗，光彩照人，使得鳳冠(guan)(guan)給人端(duan)莊而(er)不板(ban)滯(zhi)，絢(xuan)麗而(er)又(you)和(he)諧的藝術(shu)感受，皇后(hou)母儀(yi)天下(xia)(xia)的高(gao)貴(gui)身份因(yin)此得到了最(zui)佳的體(ti)現。

三、袞服

袞(gun)服，簡稱(cheng)“袞(gun)”，與冕(mian)冠合稱(cheng)為“袞(gun)冕(mian)”，是古代最(zui)尊貴的禮服之一。

定(ding)陵(ling)出土的(de)(de)萬歷袞服共有(you)五件。其(qi)中刺繡(xiu)三件，緙絲二(er)(er)件。它們均飾(shi)十二(er)(er)章圖(tu)案，即(ji)龍(long)、日、月(yue)(yue)、星辰、山(shan)、華(hua)蟲、宗(zong)彝(yi)、藻(zao)、火(huo)、粉米、黼(fu)、黻。十二(er)(er)團(tuan)龍(long)左右(you)兩(liang)肩各(ge)一(yi)、前后身(shen)各(ge)三、左右(you)兩(liang)側(ce)各(ge)二(er)(er)。日、月(yue)(yue)亦分布(bu)在兩(liang)肩，星辰、山(shan)分布(bu)于(yu)后，華(hua)蟲飾(shi)于(yu)兩(liang)袖，宗(zong)彝(yi)、藻(zao)、火(huo)、粉米、黼(fu)、黻分別飾(shi)于(yu)前后襟的(de)(de)團(tuan)龍(long)兩(liang)側(ce)。據載，十二(er)(er)章圖(tu)案起源甚早，早在周朝以前即(ji)已成(cheng)為天子禮(li)服上的(de)(de)裝飾(shi)。十二(er)(er)章圖(tu)案各(ge)有(you)深刻的(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)：日、月(yue)(yue)、星辰稱為“三光”，取(qu)其(qi)“照臨”之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)。山(shan)，能(neng)行云雨，人所(suo)仰望，取(qu)其(qi)鎮重之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)。龍(long)，變(bian)化無方(fang)，取(qu)其(qi)神。華(hua)蟲為雉，文采昭著，取(qu)其(qi)文。宗(zong)彝(yi)，為宗(zong)廟祭器，繪虎、 二(er)(er)獸，取(qu)其(qi)祀享(xiang)之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)；又(you)有(you)一(yi)種說(shuo)法認為，宗(zong)彝(yi)繪虎，是(shi)(shi)取(qu)其(qi)嚴猛，繪 （一(yi)種長(chang)尾(wei)猴），是(shi)(shi)取(qu)其(qi)智。

遇(yu)雨以尾(wei)塞鼻是其(qi)(qi)智。藻，水草之(zhi)有(you)文者，取(qu)其(qi)(qi)文，取(qu)其(qi)(qi)潔。火，取(qu)其(qi)(qi)明，取(qu)其(qi)(qi)炎向上。粉米(mi)，即白(bai)米(mi)，取(qu)其(qi)(qi)潔白(bai)能養(yang)人。黼作為(wei)(wei)斧形(xing)，刃白(bai)而銎黑(hei)，取(qu)其(qi)(qi)能斷之(zhi)意(yi)；又有(you)一(yi)說，按(an)八(ba)卦方(fang)位(wei)，白(bai)為(wei)(wei)西方(fang)之(zhi)色，黑(hei)為(wei)(wei)北方(fang)之(zhi)色，黑(hei)白(bai)之(zhi)交（即西北方(fang)）為(wei)(wei)八(ba)卦中(zhong)的(de)乾位(wei)，乾為(wei)(wei)天、為(wei)(wei)陽(yang)，故(gu)象征(zheng)剛健能斷。黻形(xing)為(wei)(wei)“ ”，一(yi)說認為(wei)(wei)是古(gu)“弗”字，取(qu)“拂弼”之(zhi)意(yi)；另一(yi)說認為(wei)(wei)，是兩(liang)“己”或(huo)兩(liang)“弓(gong)”相背，取(qu)臣民背惡向善(shan)之(zhi)意(yi)，亦取(qu)君臣離合，去(qu)就(jiu)之(zhi)理。這十二間圖案，雖然古(gu)人釋(shi)意(yi)不(bu)盡相同，但都具有(you)美化王權的(de)政治意(yi)義(yi)。

定陵出(chu)土的(de)(de)五件袞服(fu)，織造之(zhi)精不(bu)同凡響(xiang)。以緙(ke)絲袞服(fu)為(wei)(wei)例(li)，此種工藝(yi)(yi)起源于漢(han)魏時期，織造時不(bu)用(yong)大(da)型織機(ji)，而(er)是采用(yong)通經(jing)(jing)斷緯、小梭挖織的(de)(de)技術，故(gu)而(er)具有獨特的(de)(de)民族風格。其所用(yong)織造材料(liao)尤為(wei)(wei)珍貴。特別是大(da)量地采用(yong)赤圓金織緯，是歷代緙(ke)絲織物中極少見的(de)(de)。而(er)大(da)面積(ji)地采用(yong)孔雀羽絨(rong)制龍紋，則使袞服(fu)金翠相映生輝，倍顯華(hua)麗。此外(wai)，袞服(fu)還用(yong)了(le)藍、紅、綠(lv)、黃等28種彩(cai)絨(rong)。其中經(jing)(jing)線(xian)全為(wei)(wei)強捻絲線(xian)。每厘米的(de)(de)地子用(yong)22根；緯線(xian)全為(wei)(wei)不(bu)加(jia)捻的(de)(de)彩(cai)絨(rong)。每厘米多達100根。經(jing)(jing)過這樣(yang)的(de)(de)色彩(cai)搭(da)配(pei)和工藝(yi)(yi)處理(li)，袞服(fu)的(de)(de)色澤更加(jia)富麗堂皇、莊重(zhong)大(da)方，從而(er)達到了(le)藝(yi)(yi)術形式與思想內(nei)容的(de)(de)完美統一。

四、百子衣

定陵孝靖皇(huang)后的“紅(hong)素羅(luo)繡(xiu)(xiu)平(ping)金龍百子花卉方領女(nv)夾衣”和“紅(hong)暗花羅(luo)繡(xiu)(xiu)‘萬壽(shou)’字過(guo)肩龍百子花卉方領女(nv)夾衣”是(shi)兩件(jian)難得的刺繡(xiu)(xiu)藝(yi)術精品和藝(yi)術瑰(gui)寶。

這兩(liang)件百(bai)子(zi)(zi)(zi)衣，均方領(ling)，對(dui)開(kai)襟(jin)。從圖(tu)案(an)的(de)(de)設計看，所繡百(bai)子(zi)(zi)(zi)畫面(mian)精彩生動。各組畫面(mian)上的(de)(de)童子(zi)(zi)(zi)從1至6人數不等，共組成(cheng)40余個場面(mian)。每個場面(mian)兒童的(de)(de)嬉戲方式(shi)和神情各不相同(tong)，有(you)的(de)(de)斗蟋蟀、戲金(jin)魚，有(you)的(de)(de)練武、摔跤、踢毽(jian)子(zi)(zi)(zi)，有(you)的(de)(de)爬樹摘果(guo)，有(you)的(de)(de)站凳采桃，有(you)的(de)(de)放風箏(zheng)、玩(wan)陀螺(luo)，有(you)的(de)(de)放爆(bao)竹(zhu)、捉迷藏，有(you)的(de)(de)扮作教書(shu)先生處罰弟子(zi)(zi)(zi)，有(you)的(de)(de)學武松打虎姿態揪打花(hua)貓(mao)……兒童天真活潑的(de)(de)神情刻畫得惟妙惟肖(xiao)、淋漓盡致。

此外，兩(liang)衣的(de)(de)前后襟及(ji)兩(liang)袖還以(yi)金(jin)線繡(xiu)(xiu)有(you)九龍(long)，其姿態有(you)升、有(you)行、有(you)坐，富(fu)于(yu)變化，體(ti)現出了(le)(le)明代宮(gong)廷(ting)藝術(shu)中龍(long)的(de)(de)造型特點(dian)(dian)。百子圖(tu)案(an)(an)之間，則點(dian)(dian)綴以(yi)象征吉祥如(ru)意的(de)(de)金(jin)錠、銀錠、方勝、古錢(qian)、寶珠、犀(xi)角、珊瑚、如(ru)意等(deng)(deng)雜寶圖(tu)案(an)(an)，以(yi)及(ji)由(you)桃花、月季、牡丹、荷花、菊花、梅花等(deng)(deng)花卉組成的(de)(de)春(chun)、夏、秋、冬四(si)季景。整(zheng)個圖(tu)案(an)(an)變化多(duo)彩(cai)，寓意著皇(huang)家子孫萬代、多(duo)福多(duo)壽。衣料的(de)(de)配(pei)色(se)(se)(se)尤(you)見匠(jiang)心獨運。整(zheng)體(ti)色(se)(se)(se)調以(yi)正色(se)(se)(se)為主(zhu)，在朱紅色(se)(se)(se)的(de)(de)地上配(pei)以(yi)棗紅、水紅、粉(fen)紅、普藍(lan)、藏青、淺藍(lan)、月白(bai)、艾綠、黃(huang)(huang)綠、茶(cha)綠、孔雀綠、中黃(huang)(huang)、宮(gong)黃(huang)(huang)、駝(tuo)黃(huang)(huang)、山茶(cha)黃(huang)(huang)、駝(tuo)灰、淺褐、牙白(bai)等(deng)(deng)不同色(se)(se)(se)調，取(qu)得了(le)(le)金(jin)彩(cai)奪(duo)目的(de)(de)藝術(shu)效(xiao)果。從兩(liang)衣的(de)(de)刺(ci)繡(xiu)(xiu)技術(shu)上看，其針(zhen)法(fa)的(de)(de)運用，包括有(you)穿絲針(zhen)、搶針(zhen)、網(wang)繡(xiu)(xiu)、鋪針(zhen)、平金(jin)、斜纏、盤(pan)金(jin)、松針(zhen)、打籽、扎(zha)針(zhen)、擻和針(zhen)等(deng)(deng)11種，豐富(fu)多(duo)變的(de)(de)針(zhen)法(fa)大大加(jia)強了(le)(le)刺(ci)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)藝術(shu)表(biao)現力。

五(wu)、金蓋(gai)金托玉碗

出自萬(wan)歷(li)帝(di)棺內西(xi)端北側,白(bai)玉制成(cheng)。敞口,弧(hu)腹,圈足。玉質細膩、瑩(ying)潤,潔白(bai)無瑕。鏤空金(jin)蓋(gai),弧(hu)面(mian)形(xing),短(duan)沿(yan)外折,從沿(yan)到頂呈階梯狀(zhuang)分作三層,頂部飾(shi)一蓮花(hua)形(xing)鈕,連(lian)云紋(wen)(wen)(wen)圓鈕座,鈕中(zhong)心嵌紅寶石一塊。沿(yan)上淺(qian)刻(ke)連(lian)云紋(wen)(wen)(wen)一周,蓋(gai)面(mian)以鏤空云紋(wen)(wen)(wen)為地(di),下層飾(shi)三龍(long)趕珠,中(zhong)層及上層各飾(shi)二龍(long)趕珠紋(wen)(wen)(wen)。龍(long)姿矯(jiao)健(jian)優美,作騰(teng)空飛(fei)躍狀(zhuang)。

金托盤，沿邊外(wai)卷，淺弧腹，平底(di)，底(di)部正中(zhong)由外(wai)壁向內(nei)(nei)壓出一(yi)圈足形碗(wan)托。盤腹內(nei)(nei)壁刻八(ba)組整齊的云(yun)紋(wen)(wen)圖案，盤底(di)為沙地,刻二(er)龍趕珠及(ji)云(yun)紋(wen)(wen)，正中(zhong)碗(wan)托內(nei)(nei)刻云(yun)紋(wen)(wen)，托外(wai)飾(shi)浮(fu)雕式連云(yun)紋(wen)(wen)一(yi)周。

碗(wan)高(gao)(gao)7厘(li)米(mi)(mi)、直徑(jing)15.2厘(li)米(mi)(mi)、圈足徑(jing)5.9厘(li)米(mi)(mi),重337.5克。蓋高(gao)(gao)8.5厘(li)米(mi)(mi)、口徑(jing)15.7厘(li)米(mi)(mi),重148克。托高(gao)(gao)1.6厘(li)米(mi)(mi)、口徑(jing)20.3厘(li)米(mi)(mi)、底(di)徑(jing)16.7厘(li)米(mi)(mi),重325克。

十三大景區

神路

神路是明(ming)十三陵的第一個景點，由(you)石(shi)牌坊，大紅門(men)，碑樓，石(shi)象生，龍鳳(feng)門(men)等組成。

石(shi)牌坊 為陵區(qu)前的第一座建筑(zhu)物，建于(yu)1540年（嘉靖十九年）。牌坊結構為五楹(ying)、六(liu)柱、十一樓，全部用(yong)漢白玉雕砌(qi)，在額枋(fang)和柱石(shi)的上下，刻有(you)龍(long)、云圖紋及麒麟、獅子等浮雕。這些圖紋上原(yuan)來曾飾有(you)各色彩(cai)漆，因年代(dai)久遠，現已剝蝕凈盡。整個牌坊結構恢宏(hong)，雕刻精美，反映了明(ming)代(dai)石(shi)質建筑(zhu)工藝的卓越水平(ping)。

過了石牌(pai)坊，即可看(kan)到在神道左、右有(you)兩座小(xiao)山(shan)。東為龍(long)(long)山(shan)(也叫蟒山(shan))，形如一(yi)條(tiao)奔越騰挪(nuo)的(de)蒼龍(long)(long)；西為虎(hu)(hu)山(shan)(俗稱虎(hu)(hu)峪)，狀似 一(yi)只伏地警覺(jue)的(de)猛虎(hu)(hu)。中國古代道教(jiao)有(you)“左青龍(long)(long)，右白虎(hu)(hu)”為祥瑞之(zhi)兆的(de)傳 說，“龍(long)(long)”、“虎(hu)(hu)”分列左右，威嚴地守(shou)衛著十三陵的(de)大門(men)。

大紅門(men)(men) 坐落于陵(ling)區的(de)(de)(de)正(zheng)南(nan)面，門(men)(men)分三(san)洞，又(you)名(ming)大宮門(men)(men)，為陵(ling)園的(de)(de)(de)正(zheng)門(men)(men)。大門(men)(men)兩旁原各豎一通石碑，上刻(ke)"官員人等至此下(xia)馬(ma)"字樣。凡(fan)是前來祭陵(ling)的(de)(de)(de)人，都必須(xu)從此步入(ru)陵(ling)園，以顯示皇陵(ling)的(de)(de)(de)無上尊嚴(yan)。大門(men)(men)兩側原設(she)(she)有(you)兩個角門(men)(men)，并連接著長(chang)達(da)80華里的(de)(de)(de)紅色(se)圍(wei)墻。在蜿蜒連綿的(de)(de)(de)圍(wei)墻中(zhong)，另設(she)(she)有(you)一座小紅門(men)(men)和十個出入(ru)口，均派(pai)有(you)重兵駐守(shou)，是百(bai)姓不(bu)可接近的(de)(de)(de)禁地。這些圍(wei)墻都早已坍塌(ta)，有(you)些殘跡(ji)尚依稀可辨。

大紅門后(hou)的(de)大道(dao)，叫神道(dao)，也稱陵(ling)道(dao)。起于(yu)石牌坊，穿(chuan)過大紅門，一直(zhi)通向長(chang)陵(ling)，原為(wei)(wei)長(chang)陵(ling)而(er)筑(zhu)，但(dan)后(hou)來便成了(le)全陵(ling)區(qu)的(de)主陵(ling)道(dao)了(le)。該道(dao)縱貫陵(ling)園南(nan)北，全長(chang)7公里，沿線設有(you)一系列建筑(zhu)物(wu)，錯落有(you)致，蔚為(wei)(wei)壯觀。

碑(bei)亭(ting)位(wei)于神(shen)道中央，是(shi)一座歇(xie)山重檐、四出翹角(jiao)的(de)高大(da)方形亭(ting)樓，為(wei)長陵(ling)所建。亭(ting)內(nei)豎有龍首龜趺石(shi)碑(bei)一塊，高6米(mi)多(duo)(duo)。上題(ti)"大(da)明長陵(ling)神(shen)功圣(sheng)德(de)碑(bei)"，碑(bei)文(wen)長達3500多(duo)(duo)字，是(shi)明仁宗朱高熾撰文(wen)，明初著名(ming)書(shu)法家程南(nan)云所書(shu)。該碑(bei)碑(bei)文(wen)作于1425年(nian)(洪熙元(yuan)年(nian))，碑(bei)石(shi)卻是(shi)1435年(nian)(宣(xuan)德(de)十(shi)年(nian))才刻成的(de)。在碑(bei)陰(yin)面還刻有清代乾隆皇帝(di)寫的(de)《哀明陵(ling)十(shi)三韻》。碑(bei)文(wen)詳細記(ji)錄了長、永(yong)、定、思(si)諸陵(ling)的(de)殘(can)破(po)情況。碑(bei)東側是(shi)清廷修明陵(ling)的(de)花費記(ji)錄。西側是(shi)嘉慶帝(di)論述明代滅亡的(de)原因(yin)。 碑(bei)亭(ting)四隅立有4根白石(shi)華(hua)(hua)表，其頂(ding)部(bu)均(jun)蹲(dun)有一只異獸，名(ming)為(wei)望天(tian)犭(quan)孔(kong)。華(hua)(hua)表和碑(bei)亭(ting)相(xiang)互映襯，顯(xian)得(de)十(shi)分莊(zhuang)重渾(hun)厚。 在碑(bei)亭(ting)東側，原建有行宮，為(wei)帝(di)后前(qian)來祀陵(ling)時(shi)的(de)更衣(yi)處，現(xian)已無存。

石(shi)雕群是(shi)(shi)陵(ling)前(qian)放置(zhi)的(de)(de)石(shi)雕人(ren)(ren)、獸(shou)(shou)(shou)，古(gu)稱石(shi)像(xiang)生(sheng)（石(shi)人(ren)(ren)又(you)稱翁仲）。從碑(bei)亭北的(de)(de)兩根(gen)六(liu)角形的(de)(de)石(shi)柱起，至(zhi)龍鳳門(men)止的(de)(de)千米神(shen)(shen)道兩旁，整(zheng)齊地排列著(zhu)24只(zhi)石(shi)獸(shou)(shou)(shou)和(he)12個石(shi)人(ren)(ren)，造型生(sheng)動，雕刻(ke)精細，深(shen)為(wei)游人(ren)(ren)所(suo)喜愛(ai)。其(qi)數量之(zhi)多，形體之(zhi)大(da)，雕琢之(zhi)精，保存(cun)之(zhi)好，是(shi)(shi)古(gu)代陵(ling)園中(zhong)罕見的(de)(de)。 石(shi)獸(shou)(shou)(shou)共分(fen)6種(zhong)，每種(zhong)4只(zhi)，均(jun)呈兩立兩跪(gui)狀(zhuang)。將它們陳(chen)列于此，賦(fu)有一(yi)定含義。例如(ru)，雄獅(shi)威武，而且善戰；獬(xie)豸為(wei)傳(chuan)(chuan)說中(zhong)的(de)(de)神(shen)(shen)獸(shou)(shou)(shou)，善辨忠(zhong)(zhong)奸，慣用頭上的(de)(de)獨角去頂觸邪惡(e)之(zhi)人(ren)(ren)。獅(shi)子(zi)和(he)獬(xie)豸均(jun)是(shi)(shi)象(xiang)(xiang)征(zheng)守陵(ling)的(de)(de)衛士(shi)。麒麟，為(wei)傳(chuan)(chuan)說中(zhong)的(de)(de)”仁獸(shou)(shou)(shou)”，表示(shi)(shi)吉祥之(zhi)意。駱駝和(he)大(da)象(xiang)(xiang)，忠(zhong)(zhong)實(shi)善良，并能負重遠行(xing)。駿馬善于奔跑，可(ke)(ke)為(wei)坐騎。 石(shi)人(ren)(ren)分(fen)勛(xun)臣(chen)、文(wen)臣(chen)和(he)武臣(chen)，各4尊(zun)，為(wei)皇(huang)帝(di)生(sheng)前(qian)的(de)(de)近(jin)身(shen)侍(shi)臣(chen)，均(jun)為(wei)拱(gong)手執笏的(de)(de)立像(xiang)，威武而虔誠。 在(zai)皇(huang)陵(ling)中(zhong)設置(zhi)這種(zhong)石(shi)像(xiang)生(sheng)，早(zao)在(zai)兩千多年前(qian)的(de)(de)秦漢(han)時期就有了。主要起裝(zhuang)飾(shi)點綴(zhui)作用，以象(xiang)(xiang)征(zheng)皇(huang)帝(di)生(sheng)前(qian)的(de)(de)儀威，表示(shi)(shi)皇(huang)帝(di)死后(hou)在(zai)陰間(jian)也擁有文(wen)武百(bai)官(guan)及各種(zhong)牲畜可(ke)(ke)供驅使，仍可(ke)(ke)主宰一(yi)切。

欞星(xing)門(men)(men) 又叫龍風門(men)(men)。由四根石(shi)柱(zhu)構成(cheng)三(san)個門(men)(men)洞，門(men)(men)柱(zhu)類似華表，柱(zhu)上有(you)云板(ban)、異(yi)獸。在三(san)個門(men)(men)額枋上的中央部(bu)分，還分別飾有(you)一顆石(shi)雕火珠，因而該門(men)(men)又稱“火焰牌坊”。龍鳳門(men)(men)西北側，原(yuan)建有(you)行宮，是帝后祭陵時的歇息之處。

長陵

明(ming)長陵(ling)位于天(tian)壽(shou)山主峰南麓，是(shi)明(ming)朝第三(san)位皇帝(di)成祖(zu)文皇帝(di)朱棣（年號永(yong)樂）和皇后(hou)徐氏的(de)合葬陵(ling)寢。在十三(san)陵(ling)中建(jian)筑規模(mo)最大(da)，營建(jian)時間最早，地面(mian)建(jian)筑也保存(cun)得(de)最為完好(hao)。它(ta)是(shi)十三(san)陵(ling)中的(de)祖(zu)陵(ling)，也是(shi)陵(ling)區內最主要的(de)旅游(you)景(jing)點之一。

長陵(ling)(ling)的陵(ling)(ling)宮建(jian)筑，占(zhan)地(di)約12萬平(ping)方(fang)(fang)米。其(qi)(qi)平(ping)面(mian)布局呈前(qian)方(fang)(fang)后(hou)圓(yuan)形(xing)狀。其(qi)(qi)前(qian)面(mian)的方(fang)(fang)形(xing)部分，由前(qian)后(hou)相連的三(san)進院(yuan)(yuan)落組成。第一(yi)進院(yuan)(yuan)落，前(qian)設陵(ling)(ling)門一(yi)座。其(qi)(qi)制為單檐(yan)歇山頂的宮門式(shi)建(jian)筑，面(mian)闊顯(xian)五間(jian)(jian)，檐(yan)下額枋(fang)、飛子、檐(yan)椽及(ji)單昂三(san)踩式(shi)斗拱均(jun)系(xi)琉璃構件；其(qi)(qi)下辟有(you)三(san)個紅券門。陵(ling)(ling)門之前(qian)建(jian)有(you)月(yue)臺(tai)，左右(you)建(jian)有(you)隨墻式(shi)角(jiao)門(已拆(chai)除(chu)并封塞)。院(yuan)(yuan)內，明(ming)朝時建(jian)有(you)神(shen)(shen)(shen)廚（居左）、神(shen)(shen)(shen)庫(ku)(ku)（居右(you)）各五間(jian)(jian)，神(shen)(shen)(shen)廚之前(qian)建(jian)有(you)碑(bei)亭一(yi)座。神(shen)(shen)(shen)廚、神(shen)(shen)(shen)庫(ku)(ku)均(jun)毀(hui)于清(qing)代中期(qi)，碑(bei)亭則保存至(zhi)今(jin)。

定陵

定陵地(di)宮(gong)　明(ming)定陵是(shi)明(ming)代第十(shi)三帝神宗顯皇(huang)帝朱翊鈞(jun)（年號萬歷(li)）的(de)陵墓。這里還葬有他的(de)兩個(ge)皇(huang)后(hou)。 該陵坐落在大峪(yu)山下，位(wei)于(yu)長陵西南方，建于(yu)1584～1590年（萬歷(li)十(shi)二(er)年至萬歷(li)十(shi)八年）。主要建筑有祾恩門(men)、祾恩殿(dian)、寶城、明(ming)樓和地(di)下宮(gong)殿(dian)等。占地(di)182000平方米。它是(shi)十(shi)三陵中(zhong)唯一一座被發掘了的(de)陵墓。定陵地(di)宮(gong)可供(gong)游人參觀。

明定(ding)(ding)(ding)陵(ling)(ling)地(di)面建(jian)筑(zhu)的(de)總(zong)布局，呈前方(fang)后圓形，含(han)有(you)(you)中國(guo)古代(dai)哲學觀念"天圓地(di)方(fang)"的(de)象征意義。定(ding)(ding)(ding)陵(ling)(ling)早在萬歷(li)帝生前就開始(shi)營建(jian)，萬歷(li)十(shi)二(er)年（公元(yuan)1584年）開工，歷(li)時6年方(fang)完(wan)成(cheng)，耗銀(yin)八百(bai)萬兩。陵(ling)(ling)墓建(jian)成(cheng)時皇(huang)帝只有(you)(you)28歲，直(zhi)到1620年才正式啟用，該陵(ling)(ling)墓整整閑置達30年之久。定(ding)(ding)(ding)陵(ling)(ling)成(cheng)為十(shi)三(san)陵(ling)(ling)中最大的(de)三(san)座陵(ling)(ling)園(yuan)之一。它的(de)地(di)面建(jian)筑(zhu)共占(zhan)18萬平(ping)方(fang)米，前有(you)(you)寬闊院落三(san)進，后有(you)(you)高大寶城一座。陵(ling)(ling)正門(men)前方(fang)是三(san)卒漢白(bai)玉石橋。過了(le)橋是高大的(de)碑亭。亭周圍有(you)(you)祠祭署、宰牲(sheng)亭、定(ding)(ding)(ding)陵(ling)(ling)監等建(jian)筑(zhu)物300多間。再往后就是陵(ling)(ling)園(yuan)最外(wai)(wai)面的(de)圍墻－外(wai)(wai)羅(luo)城（圍墻外(wai)(wai)的(de)圍墻）。

昭陵

明昭(zhao)陵(ling)位于大峪山(shan)東麓，是(shi)明朝(chao)第十(shi)二帝(di)穆宗莊皇帝(di)朱載垕（年號隆慶(qing)）及其三位皇后(hou)的合(he)葬陵(ling)寢。昭(zhao)陵(ling)是(shi)十(shi)三陵(ling)中(zhong)第一座大規模復原修葺的陵(ling)園(yuan)，也是(shi)陵(ling)區正式開放的旅(lv)游景點之一。

昭陵(ling)陵(ling)園建(jian)筑面積為35000平(ping)方(fang)米(mi)，現存(cun)有完整的(de)祾恩(en)門、祾恩(en)殿(dian)及(ji)其東西(xi)配殿(dian)，和(he)方(fang)城、明(ming)樓(lou)、寶頂等。這里埋葬有明(ming)朝第(di)十二(er)帝(di)穆宗朱載垕和(he)他(ta)的(de)三位(wei)皇后(hou)。 穆宗，年(nian)號(hao)隆慶（1537～1572），在明(ming)朝16帝(di)中(zhong)是個(ge)平(ping)庸的(de)皇帝(di)，登(deng)基(ji)6個(ge)月(yue)便不愿過問政務，在位(wei)6年(nian)從未(wei)公(gong)開發表過自己的(de)政治主張。

永陵

明永(yong)陵(ling)(ling)(ling)位于陽翠嶺南麓，是(shi)明朝第(di)十一帝世(shi)(shi)宗(zong)肅皇(huang)(huang)帝朱厚(hou)熜(cong)（年號嘉靖(jing)）及陳氏(shi)、方氏(shi)、杜氏(shi)三(san)位皇(huang)(huang)后(hou)的合葬陵(ling)(ling)(ling)寢。 永(yong)陵(ling)(ling)(ling)的營(ying)建在(zai)世(shi)(shi)宗(zong)皇(huang)(huang)帝登極后(hou)的第(di)十五(wu)年。系其在(zai)位時(shi)營(ying)建的“壽宮”。但其卜(bu)選(xuan)(xuan)陵(ling)(ling)(ling)址卻(que)是(shi)在(zai)嘉靖(jing)七年（1528）皇(huang)(huang)后(hou)陳氏(shi)去世(shi)(shi)之時(shi)。當(dang)時(shi)，世(shi)(shi)宗(zong)命輔臣張璁(cong)及兵(bing)部(bu)員外郎駱用卿等(deng)人為陳皇(huang)(huang)后(hou)選(xuan)(xuan)擇陵(ling)(ling)(ling)地。同時(shi)，也秘(mi)密選(xuan)(xuan)好了自(zi)己的陵(ling)(ling)(ling)地。

駱(luo)用卿(qing)在(zai)嘉靖年間以(yi)通曉風水(shui)(shui)術聞名(ming)，他(ta)(ta)來到天(tian)(tian)壽山(shan)后(hou)(hou)，外觀(guan)山(shan)形，內察地脈(mo)，為(wei)世宗選擇(ze)了橡(xiang)子嶺和(he)十八道嶺兩處吉壤。隨后(hou)(hou)，世宗就帶領從臣(chen)和(he)欽天(tian)(tian)監官員到駱(luo)用卿(qing)為(wei)他(ta)(ta)選定(ding)的(de)兩處吉壤察看(kan)。看(kan)后(hou)(hou)，覺得(de)十八道嶺風水(shui)(shui)最佳，決(jue)定(ding)在(zai)那里建陵(ling)(ling)。但還不放心，又派人到江西一(yi)帶找來著名(ming)風水(shui)(shui)師楊筠松、曾(ceng)文(wen)迪(di)、廖三傳的(de)后(hou)(hou)人再(zai)次(ci)察看(kan)。最后(hou)(hou)十八道嶺被確定(ding)為(wei)建陵(ling)(ling)地點。世宗嫌十八道嶺山(shan)名(ming)不雅，下詔更名(ming)為(wei)“陽(yang)翠嶺”。嘉靖十五(wu)（1636年）四(si)月二(er)十二(er)申時，浩大的(de)陵(ling)(ling)工(gong)開始(shi)了。世宗皇(huang)帝親自(zi)主持了祭告長陵(ling)(ling)的(de)典儀，武(wu)定(ding)侯郭勛、輔臣(chen)李(li)時奉命(ming)總理山(shan)陵(ling)(ling)營(ying)建事宜。在(zai)這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)動(dong)工(gong)的(de)還有其他(ta)(ta)七(qi)陵(ling)(ling)的(de)修(xiu)繕工(gong)程、長陵(ling)(ling)神道甃(zhou)石(shi)以(yi)及(ji)石(shi)像生加護石(shi)臺等工(gong)程……

獻陵

明(ming)(ming)獻(xian)陵(ling)，位于天壽山(shan)(shan)(shan)西(xi)峰之下(xia)，是(shi)明(ming)(ming)朝(chao)第四帝仁(ren)宗(zong)(zong)昭(zhao)皇帝朱(zhu)高熾(chi)（年號洪(hong)熙）和(he)皇后(hou)張氏的(de)(de)陵(ling)寢(qin)(qin)。 獻(xian)陵(ling)的(de)(de)營(ying)建(jian)(jian)是(shi)在仁(ren)宗(zong)(zong)死后(hou)開始的(de)(de)。仁(ren)宗(zong)(zong)臨終曾(ceng)遺詔(zhao):“朕既臨御日淺(qian)，恩澤(ze)未(wei)浹于民(min)，不忍(ren)重勞，山(shan)(shan)(shan)陵(ling)制(zhi)度務從(cong)儉(jian)約(yue)。”宣宗(zong)(zong)朱(zhu)瞻基即位后(hou)，遵照仁(ren)宗(zong)(zong)遺詔(zhao)營(ying)建(jian)(jian)獻(xian)陵(ling)。他召(zhao)尚書蹇(jian)義(yi)、夏元吉至(zhi)皇宮，對他們說，國家以(yi)四海(hai)之富葬其(qi)親(qin)(qin)，豈惜(xi)勞費？然古之圣(sheng)帝明(ming)(ming)王皆(jie)從(cong)儉(jian)制(zhi)。作為(wei)孝子也只是(shi)想(xiang)使親(qin)(qin)人體魄永久保存，并(bing)不想(xiang)厚葬。秦、漢時期(qi)厚葬的(de)(de)弊病，足為(wei)明(ming)(ming)戒(jie)。何(he)況皇考遺詔(zhao)從(cong)儉(jian)建(jian)(jian)陵(ling)，天下(xia)共知(zhi)，今建(jian)(jian)山(shan)(shan)(shan)陵(ling)，我認為(wei)應遵皇考先志，卿等(deng)以(yi)為(wei)如何(he)? 蹇(jian)義(yi)等(deng)回答說:圣(sheng)見高遠(yuan)，發于孝誠，這是(shi)對千秋后(hou)世(shi)都有益(yi)處的(de)(de)事(shi)。于是(shi)，宣宗(zong)(zong)親(qin)(qin)定陵(ling)園(yuan)規制(zhi)，并(bing)委派成山(shan)(shan)(shan)侯(hou)王通(tong)、工(gong)部(bu)尚書黃福總理修陵(ling)事(shi)宜。從(cong)洪(hong)熙元年七月(yue)興(xing)工(gong)，到八月(yue)玄營(ying)落成，埋葬仁(ren)宗(zong)(zong)，僅用了(le)三個月(yue)的(de)(de)時間。地面建(jian)(jian)筑(zhu)也陸續(xu)營(ying)建(jian)(jian)。八月(yue)，行在工(gong)部(bu)奉命營(ying)建(jian)(jian)門樓、享殿、左右廡配殿和(he)神廚。正統七年(1442年)十二(er)月(yue)建(jian)(jian)造明(ming)(ming)樓，次(ci)年三月(yue)，陵(ling)寢(qin)(qin)建(jian)(jian)筑(zhu)全部(bu)完工(gong)。參加(jia)陵(ling)園(yuan)營(ying)建(jian)(jian)的(de)(de)有南(nan)京(jing)守備(bei)襄城伯(bo)李隆統領的(de)(de)萬名軍士，南(nan)京(jing)海(hai)船廠(chang)附近江(jiang)北府衛(wei)旗軍工(gong)匠118000人，以(yi)及河南(nan)、山(shan)(shan)(shan)東、山(shan)(shan)(shan)西(xi)、直隸、鳳陽、大名等(deng)府州征調的(de)(de)民(min)夫5萬人……

慶陵

明慶陵，位于北京昌平天壽山陵內黃山寺二嶺南麓，是(shi)明朝第十(shi)四(si)帝光宗貞皇(huang)帝朱常洛（年號泰昌）和皇(huang)后郭氏(shi)(shi)、王氏(shi)(shi)、劉氏(shi)(shi)的合(he)葬(zang)陵寢。

慶(qing)陵的(de)地(di)下玄(xuan)宮自天啟(qi)(qi)元(yuan)年（公(gong)元(yuan)1621年）三月定穴營建，七月二十九日合龍門，歷時四個月，耗帑銀(yin)150萬兩。且工(gong)程(cheng)質量精細，除(chu)玄(xuan)宮全部(bu)用石料(liao)外，其(qi)“后(hou)、中、前殿(dian)”，有“重門相隔”。天啟(qi)(qi)六年（公(gong)元(yuan)1626年）地(di)面建筑(zhu)完(wan)工(gong)。其(qi)陵園建筑(zhu)由神道、陵宮及陵宮外附屬建筑(zhu)三部(bu)分組(zu)成。神道上建單空(kong)石橋一(yi)座(zuo)。近陵處建神功圣德碑亭(ting)遺作，亭(ting)內豎碑，螭首龜跌，無字。

陵宮建(jian)(jian)筑(zhu)總(zong)體(ti)布局呈前(qian)方(fang)后圓(yuan)形(xing)(xing)狀，占(zhan)地約2.76萬平方(fang)米。前(qian)面(mian)有兩(liang)進(jin)方(fang)院(yuan)，彼此不相(xiang)連接(jie)，在二(er)進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)有神(shen)(shen)道相(xiang)連，并(bing)于第(di)一(yi)進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)后建(jian)(jian)單空石橋三(san)座。第(di)一(yi)進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)，以祾恩(en)(en)門(men)(men)為(wei)陵門(men)(men)，單檐歇(xie)山(shan)頂(ding)，面(mian)闊(kuo)三(san)間(jian)(jian)。院(yuan)內(nei)(nei)建(jian)(jian)祾恩(en)(en)殿及(ji)左右配殿，各(ge)五間(jian)(jian)。神(shen)(shen)帛爐兩(liang)座。第(di)二(er)進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)，前(qian)設(she)三(san)座門(men)(men)，內(nei)(nei)建(jian)(jian)兩(liang)柱(zhu)牌樓(lou)(lou)門(men)(men)及(ji)石供(gong)案，案上擺放石質(zhi)香爐一(yi)，駐泰、花瓶(ping)各(ge)二(er)，方(fang)院(yuan)之(zhi)(zhi)后為(wei)圓(yuan)形(xing)(xing)寶(bao)(bao)城(cheng)(cheng)，在寶(bao)(bao)城(cheng)(cheng)入口處建(jian)(jian)有方(fang)形(xing)(xing)城(cheng)(cheng)臺(tai)，城(cheng)(cheng)臺(tai)之(zhi)(zhi)上建(jian)(jian)重(zhong)檐歇(xie)山(shan)式明樓(lou)(lou)。樓(lou)(lou)內(nei)(nei)豎圣(sheng)號(hao)碑，上刻(ke)“大(da)明”“光(guang)宗貞(zhen)皇帝之(zhi)(zhi)陵”。明樓(lou)(lou)后寶(bao)(bao)城(cheng)(cheng)內(nei)(nei)滿填黃土，中央夯筑(zhu)上小下大(da)的(de)圓(yuan)柱(zhu)形(xing)(xing)體(ti)為(wei)寶(bao)(bao)頂(ding)，底部(bu)直徑約28米。冢前(qian)攔土墻(qiang)與(yu)寶(bao)(bao)城(cheng)(cheng)墻(qiang)等高，并(bing)與(yu)寶(bao)(bao)城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)臺(tai)及(ji)兩(liang)側(ce)墻(qiang)體(ti)圍(wei)成一(yi)個平面(mian)近于“月牙(ya)”形(xing)(xing)狀的(de)院(yuan)落(luo)(luo)——啞巴院(yuan)，院(yuan)內(nei)(nei)有隨(sui)墻(qiang)式琉璃照壁。零工外(wai)還有一(yi)些(xie)附屬建(jian)(jian)筑(zhu)，如宰(zai)牲(sheng)亭、神(shen)(shen)廚(chu)、神(shen)(shen)庫、祠祭署、神(shen)(shen)宮監、朝房、果園、榛廠、神(shen)(shen)馬房等。

茂陵

明茂陵(ling)，位于裕(yu)陵(ling)右(you)側(ce)的(de)(de)聚寶山下，是(shi)明朝第(di)八帝憲宗純皇帝朱(zhu)見深（年(nian)號(hao)成(cheng)化(hua)(hua)）和王氏(shi)、紀氏(shi)、邵氏(shi)三位皇后的(de)(de)合葬陵(ling)寢(qin)。茂陵(ling)的(de)(de)陵(ling)名定(ding)于成(cheng)化(hua)(hua)二(er)十(shi)三年(nian)（1487年(nian)）九(jiu)(jiu)月(yue)(yue)(yue)十(shi)五日(ri).同(tong)日(ri)，嗣皇帝孝(xiao)宗朱(zhu)佑樘下旨建陵(ling)。陵(ling)址由禮(li)部右(you)侍(shi)郎倪岳及欽天監(jian)監(jian)正李華等人卜(bu)定(ding)。內(nei)官監(jian)太(tai)(tai)監(jian)黃順、御(yu)馬監(jian)太(tai)(tai)監(jian)李良、太(tai)(tai)傅兼太(tai)(tai)子太(tai)(tai)師(shi)保國公朱(zhu)永、工(gong)(gong)(gong)(gong)部左侍(shi)郎陳政奉(feng)命提督軍(jun)士工(gong)(gong)(gong)(gong)匠營(ying)造。九(jiu)(jiu)月(yue)(yue)(yue)十(shi)九(jiu)(jiu)日(ri)，山陵(ling)啟土動工(gong)(gong)(gong)(gong)，所(suo)役(yi)京營(ying)軍(jun)將達4萬之眾(zhong)。十(shi)二(er)月(yue)(yue)(yue)十(shi)七(qi)(qi)日(ri)，葬憲宗及孝(xiao)穆太(tai)(tai)后。弘治元年(nian)(1488年(nian))四(si)月(yue)(yue)(yue)二(er)十(shi)四(si)日(ri)，茂陵(ling)陵(ling)寢(qin)工(gong)(gong)(gong)(gong)程竣(jun)工(gong)(gong)(gong)(gong)，共用了七(qi)(qi)個多月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)時(shi)間。陵(ling)寢(qin)制度大(da)體如裕(yu)陵(ling)，但寶城(cheng)內(nei)琉璃照壁后面設有左右(you)兩(liang)個方向的(de)(de)踏(ta)跺，可上登(deng)寶山，又與其他各陵(ling)均不(bu)相同(tong)。

康陵

明(ming)康陵(ling)，位于(yu)金嶺（又名蓮花山或八寶蓮花山）東麓，是明(ming)朝第十帝(di)武(wu)宗毅皇帝(di)朱厚照（年號正德）和(he)皇后夏氏的合葬陵(ling)寢。

景陵

明景陵(ling)，位于天壽山東峰(又名黑山)之下，是明朝第五(wu)帝(di)宣宗(zong)章皇帝(di)朱(zhu)(zhu)瞻基（年號宣德(de)）與皇后孫氏的(de)合葬陵(ling)寢。 景陵(ling)的(de)營建始自宣宗(zong)去世之后。英宗(zong)朱(zhu)(zhu)祁(qi)鎮即位后隨即派人(ren)赴天壽山陵(ling)區卜地。宣德(de)十(shi)年(1435年)正月(yue)十(shi)一(yi)日(ri)，陵(ling)寢營建正式動(dong)工。太監(jian)沐敬、豐城侯李賢、工部(bu)尚書吳中、侍郎蔡信等奉命督工。成國公朱(zhu)(zhu)勇、新(xin)建伯李玉、都督沈清及內府各衙(ya)門(men)、錦衣衛(wei)等共發軍民工匠10萬人(ren)興役。六(liu)月(yue)二十(shi)一(yi)日(ri)，葬宣宗(zong)。天順七年（1463年）三(san)月(yue)十(shi)九日(ri)，陵(ling)寢工畢。其間(jian)斷斷續續共歷(li)28年的(de)時(shi)間(jian)。

陵園制度(du)，一遵獻陵儉制。其神道從長(chang)陵神道北五(wu)空(kong)橋南向東分出，長(chang)約1.5公里，途(tu)中建單空(kong)石(shi)橋一座。陵宮(gong)朝(chao)向為(wei)南偏西55o，占地約2.5萬平方米。寶(bao)(bao)城(cheng)因地勢修成前(qian)方后圓的修長(chang)形(xing)狀。前(qian)面(mian)的二進(jin)方院和后面(mian)的寶(bao)(bao)城(cheng)連成一體。中軸線上依(yi)次修建祾(ling)(ling)恩門(men)、祾(ling)(ling)恩殿(dian)、三座門(men)、欞星(xing)門(men)、石(shi)供案、方城(cheng)、明樓等建筑。

泰陵

明泰(tai)陵(ling)，位于(yu)筆架山(shan)東南麓(lu)，這(zhe)里又稱“施家臺”，或“史家山(shan)”，是明朝第九帝孝宗敬(jing)皇(huang)帝朱佑樘(tang)（年(nian)號弘治）及皇(huang)后(hou)張氏的合葬陵(ling)寢。

泰陵(ling)(ling)陵(ling)(ling)事的籌(chou)劃是在明孝宗(zong)去世之后(hou)。《明武(wu)宗(zong)實錄》記載，武(wu)宗(zong)即(ji)位(wei)后(hou)，即(ji)著手(shou)籌(chou)辦孝宗(zong)喪事。禮部(bu)左侍郎(lang)李杰、欽天監(jian)監(jian)副倪(ni)謙(qian)和(he)司禮監(jian)太(tai)監(jian)戴義對武(wu)宗(zong)說: “茂(mao)陵(ling)(ling)西面有(you)個(ge)叫施家臺(tai)的地(di)(di)方(fang)，是個(ge)建陵(ling)(ling)的吉地(di)(di)，大行皇帝的陵(ling)(ling)寢可(ke)以在那(nei)營(ying)建。”工科右(you)給事中許天錫也向武(wu)宗(zong)建議(yi)(yi)，派廷臣中精通風(feng)水術的人(ren)，前去復視一次。他還提(ti)議(yi)(yi): “如有(you)疑，亟移文江西等(deng)處。廣求術士(shi)，博(bo)訪名山，務得主勢之強，風(feng)氣之聚(ju)，水土(tu)之深(shen)、穴法之正、力量之全(quan)，如宋(song)儒朱熹所云著，庶(shu)可(ke)安(an)奉(feng)神靈，為國家祈天永命(ming)之助(zhu)。”禮部(bu)亦贊成(cheng)這個(ge)提(ti)議(yi)(yi)。于是，武(wu)宗(zong)命(ming)太(tai)監(jian)扶安(an)、李興、覃(tan)觀及禮部(bu)右(you)侍郎(lang)王華(hua)等(deng)人(ren)前往施家臺(tai)看視，最后(hou)確定(ding)在那(nei)里營(ying)建孝宗(zong)陵(ling)(ling)寢。

德陵

明德陵位于(yu)潭峪嶺西(xi)麓，是明朝第十(shi)五(wu)帝熹宗折皇(huang)帝朱(zhu)由校（年(nian)號天啟）和皇(huang)后張氏的合葬陵寢。

裕陵

明(ming)裕(yu)陵是明(ming)朝第六帝(di)英宗睿(rui)皇帝(di)朱祁鎮（年號正統、天順(shun)）和皇后錢氏(shi)，周(zhou)氏(shi)的合(he)葬陵墓。公元1464年建，由石供器、寶(bao)城(cheng)和明(ming)樓等組成。陵制簡樸。

思陵

明(ming)思(si)陵(ling)(ling)，位于陵(ling)(ling)區西南(nan)(nan)隅(yu)的鹿馬(ma)山(shan)（又名錦屏山(shan)或錦壁山(shan)）南(nan)(nan)麓，是明(ming)朝最后(hou)一(yi)帝朱(zhu)由檢（年號崇禎）及皇后(hou)周氏(shi)、皇貴妃(fei)田氏(shi)的合葬陵(ling)(ling)墓。

清(qing)朝(chao)入(ru)主中原后(hou)(hou)，為(wei)收買人(ren)心(xin)，籠絡(luo)漢(han)族(zu)地主階級為(wei)清(qing)延效(xiao)力，始將這座葬(zang)有崇禎帝(di)后(hou)(hou)的(de)妃子(zi)墳(fen)命名(ming)為(wei)“思陵(ling)”，并改葬(zang)崇禎帝(di)后(hou)(hou)，營建(jian)了地上園寢(qin)建(jian)筑(zhu)。按《清(qing)世祖實錄》記載(zai)，清(qing)廷下令(ling)以禮改葬(zang)崇禎帝(di)后(hou)(hou)，并營建(jian)思陵(ling)建(jian)筑(zhu)，時(shi)在順治元年(nian)（1644年(nian)）五月(yue)。