歷史意義
上宅文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)發現(xian)、確立(li)，使我們(men)認識到(dao)，北京(jing)人在(zai)從山頂洞到(dao)最初(chu)的(de)(de)(de)城市(shi)聚(ju)落之間這(zhe)一(yi)時(shi)期內，生(sheng)活(huo)在(zai)山前臺地上，并且已(yi)經出現(xian)原始農業的(de)(de)(de)萌芽，與圖騰崇拜(bai)精神活(huo)動；作為(wei)北方草(cao)原地區上宅文(wen)化(hua)(hua)陳列館與中原地區交通樞紐(niu)的(de)(de)(de)北京(jing)地區，亦有與紅(hong)山文(wen)化(hua)(hua)、富(fu)河文(wen)化(hua)(hua) 年代(dai)相近的(de)(de)(de)古文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)存，從而把北京(jing)地區與周圍新石器文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)源流、體系類(lei)型和相互關系的(de)(de)(de)研究工作向前推進(jin)了(le)一(yi)大步。
北京大學教授、著名歷史(shi)地(di)理學家侯仁之先(xian)生幾次來(lai)上宅(zhai)(zhai)考察后認為，上宅(zhai)(zhai)遺址(zhi)要早(zao)于西安半(ban)坡遺址(zhi)，是一種(zhong)代表北京東部地(di)區的(de)(de)獨具特(te)征的(de)(de)新(xin)石器文(wen)化(hua) 類型，具有綜合(he)的(de)(de)研究價值(zhi)。又說：“西有周口店龍骨山，東有上宅(zhai)(zhai)，東西文(wen)化(hua)遙相輝映，珠聯(lian)璧合(he)，填(tian)補了北京史(shi)的(de)(de)空白。”并(bing)提(ti)筆命名“上宅(zhai)(zhai)文(wen)化(hua)”。嚴文(wen)明教授稱上 宅(zhai)(zhai)遺址(zhi)的(de)(de)發掘研究為“新(xin)時期考古學的(de)(de)開路先(xian)鋒”。中(zhong)國歷史(shi)博物館館長俞偉超為上宅(zhai)(zhai)提(ti)辭：“紅山之祖”。中(zhong)國社會科學院考古研究所所長安志敏題詞(ci)：“上宅(zhai)(zhai)文(wen)化(hua)，首(shou)都之光”。
《人民日報》、《光明日報》等報刊及多家電臺(tai)、電視臺(tai)向海內外報道了上宅文(wen)化(hua)這一北京(jing)考古工作的重大(da)成果。從此(ci)，這個代表北京(jing)地(di)區新(xin)石器時(shi)代的考古文(wen)化(hua)在考古界和社會(hui)各界引(yin)起轟動，成為平(ping)谷(gu)縣乃至北京(jing)的又一驕傲。
上宅文(wen)化陳列館1987年(nian)(nian)10 月破土(tu)動工(gong)，1989年(nian)(nian)9月27日作(zuo)為向國慶40周年(nian)(nian)獻禮(li)項目對外展(zhan)(zhan)出(chu)(chu)。每年(nian)(nian)都接待大批(pi)海(hai)內外專家、學者(zhe)和(he)(he)游人考察參觀。隨著(zhu)研(yan)究的(de)(de)不斷深入，上宅文(wen)化將(jiang)越(yue)來越(yue)顯示出(chu)(chu)其獨具的(de)(de)特(te)色和(he)(he)豐(feng)富的(de)(de)內涵。正如(ru)侯(hou)仁之教授所指出(chu)(chu)的(de)(de)那(nei)樣，“京(jing)東平谷縣新石器(qi)時代人類遺址的(de)(de)研(yan)究，大有(you)可能與京(jing)西舊石器(qi)時代人類遺址的(de)(de)研(yan)究后先相繼(ji)，東西輝映，從而為既是全國政治中心，又是全國文(wen)化中心的(de)(de)北京(jing)悠久而又連續(xu)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)歷史普增光彩。”
上宅文化陳(chen)列(lie)館的(de)建(jian)立，為京東(dong)旅游勝(sheng)地增添了一道亮麗的(de)風(feng)景，成為向(xiang)世(shi)界展示古都(dou)輝煌(huang)歷史風(feng)貌的(de)又一窗口。
旅游須知
門票：5元
上宅文化陳列館
地址(zhi)：平谷區上宅村南
路(lu)線：東直門乘918路(lu)車(che)到金(jin)海湖；東大橋(28路(lu)站)或展(zhan)覽路(lu)乘游(you)14路(lu)可直達。
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