簡介
中(zhong)國(guo)馬(ma)(ma)文(wen)化博(bo)物(wu)館是一(yi)個以展(zhan)(zhan)示馬(ma)(ma)文(wen)化為(wei)主旨的專題博(bo)物(wu)館。中(zhong)國(guo)馬(ma)(ma)文(wen)化博(bo)物(wu)館是由(you)中(zhong)國(guo)馬(ma)(ma)術(shu)協會(hui)、中(zhong)國(guo)馬(ma)(ma)業協會(hui)、中(zhong)國(guo)文(wen)物(wu)學(xue)會(hui)和(he)延慶縣人民政府聯(lian)合主辦的。它坐落在八達(da)嶺長(chang)城腳(jiao)下，中(zhong)國(guo)最大的馬(ma)(ma)術(shu)俱樂(le)部陽光山谷馬(ma)(ma)術(shu)俱樂(le)部內(nei)。占地面積(ji)約2700多(duo)平方(fang)米，館內(nei)陳(chen)列了1300多(duo)件展(zhan)(zhan)品，按參觀路線分文(wen)字區、雕塑(su)區、名畫區、英(ying)式美式區、攝影區和(he)蒙古區。
發展歷史
“馬(ma)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)”是以反映人馬(ma)關(guan)系為(wei)內(nei)容(rong)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，是人類(lei)(lei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)分(fen)支，它包括人類(lei)(lei)對馬(ma)的(de)(de)認識、馴養(yang)、使役以及(ji)(ji)人類(lei)(lei)有關(guan)馬(ma)的(de)(de)美術(shu)、文(wen)(wen)藝(yi)及(ji)(ji)體育活動等內(nei)容(rong)。中國(guo)(guo)是世界上養(yang)馬(ma)歷(li)史最悠久的(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)之一，也(ye)是馬(ma)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)比較發達的(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)之一。在中國(guo)(guo)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、藝(yi)術(shu)以及(ji)(ji)人們的(de)(de)生(sheng)活、生(sheng)產中，馬(ma)占(zhan)據了很重要的(de)(de)地位，可(ke)見中國(guo)(guo)“馬(ma)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)”在歷(li)史上的(de)(de)豐厚(hou)程度。只要對中華(hua)文(wen)(wen)明(ming)稍有了解(jie)的(de)(de)人都會有真切(qie)感受(shou)到，如果(guo)將有關(guan)馬(ma)的(de)(de)內(nei)容(rong)從中國(guo)(guo)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)史中抽出，那(nei)留(liu)下(xia)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)典籍和(he)藝(yi)術(shu)作品(pin)將會殘缺不(bu)全。
公(gong)元前202年，楚(chu)(chu)漢相爭，十面埋伏，四(si)面楚(chu)(chu)歌(ge)，虞姬手中長劍落(luo)地，霸王自刎烏江(jiang)，坐騎烏騅(zhui)馬(ma)(ma)跳江(jiang)而亡。大江(jiang)東去浪淘盡(jin)，承載著(zhu)紅(hong)顏淚(lei)、草(cao)莽悲的故(gu)事駛進現代。紅(hong)光過后，塵埃(ai)落(luo)定(ding)，昔日的廝殺(sha)與吶喊漸(jian)遠漸(jian)遙，漸(jian)聽(ting)不到，透過歷史的塵煙，憑吊在(zai)泛黃的書頁上(shang)留下的古戰場，橫刀立(li)馬(ma)(ma)，金(jin)戈鐵馬(ma)(ma)，戎馬(ma)(ma)倥(kong)傯……無論用怎樣的詞句來(lai)形容(rong)，總有一匹靜立(li)的馬(ma)(ma)。馬(ma)(ma)，以其特(te)有的堅韌與忠良牽系著(zhu)沙場與英雄，它沉默(mo)而篤定(ding)地定(ding)格在(zai)歷史的視野里(li)。亦(yi)如楊柳(liu)只有在(zai)西子湖畔才(cai)可以顯示出寧靜致(zhi)遠的風格，故(gu)事里(li)的英雄只有在(zai)馬(ma)(ma)背上(shang)才(cai)能顯示出器(qi)宇軒(xuan)昂的英姿。
數千年來，中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族，尤其(qi)是(shi)北(bei)(bei)方民(min)(min)族之于馬(ma)(ma)有著(zhu)深(shen)厚的(de)情(qing)結與(yu)歷史文(wen)(wen)化內涵。長(chang)城(cheng)的(de)修建(jian)正(zheng)是(shi)為了(le)抵御北(bei)(bei)方游牧民(min)(min)族的(de)入侵，明(ming)長(chang)城(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)八(ba)達(da)嶺長(chang)城(cheng)以(yi)北(bei)(bei)，歷來是(shi)屯兵養馬(ma)(ma)之地。在這歷史積淀、地理條件、自(zi)然(ran)環境的(de)綜合的(de)“阪泉”之野，在這個(ge)曾經狼(lang)煙四(si)起，鼓角(jiao)齊(qi)鳴的(de)群(qun)峰之麓，女為水之濱(bin)的(de)高原塞上，由中(zhong)(zhong)(zhong)國馬(ma)(ma)術(shu)(shu)協會(hui)、中(zhong)(zhong)(zhong)國馬(ma)(ma)業協會(hui)、中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)物學(xue)會(hui)和(he)延慶縣人民(min)(min)政府籌(chou)劃(hua)的(de)“中(zhong)(zhong)(zhong)國馬(ma)(ma)文(wen)(wen)化博(bo)物館”落成開館。其(qi)占(zhan)地2700多平方米，按參(can)觀路線(xian)分為文(wen)(wen)字、雕塑、名畫(hua)、英(ying)美、攝影、蒙古六個(ge)展區，收藏展品1300多件，以(yi)理性與(yu)藝術(shu)(shu)的(de)視角(jiao)展示了(le)馬(ma)(ma)的(de)文(wen)(wen)化、馬(ma)(ma)的(de)藝術(shu)(shu)、馬(ma)(ma)的(de)精神。
建筑布局
文(wen)(wen)字區域主要以(yi)文(wen)(wen)字穿插圖片的(de)形(xing)式(shi)全面(mian)展示了馬(ma)(ma)文(wen)(wen)化的(de)內(nei)(nei)涵。其中(zhong)(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)養馬(ma)(ma)簡史(shi)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)贊馬(ma)(ma)詩詞及(ji)馬(ma)(ma)成(cheng)語、漢武帝(di)奪汗血馬(ma)(ma)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代兵車、歷代畫馬(ma)(ma)名(ming)家名(ming)作等(deng)內(nei)(nei)容，讓您了解到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)馬(ma)(ma)文(wen)(wen)化的(de)源遠流長，博大精深。
英(ying)式美式文(wen)化(hua)(hua)(hua)展(zhan)區(qu)(qu)和(he)蒙古草(cao)原文(wen)化(hua)(hua)(hua)展(zhan)區(qu)(qu)分別在(zai)各自(zi)濃濃的馬(ma)文(wen)化(hua)(hua)(hua)氛圍中，讓(rang)您(nin)體(ti)會到不(bu)同的人文(wen)背景下的馬(ma)文(wen)化(hua)(hua)(hua)。
蒙古區為您(nin)(nin)講述了雕花的(de)馬鞍和馬頭琴的(de)動人故事；美(mei)式區讓您(nin)(nin)聯想到西部牛(niu)仔拓荒道路的(de)艱辛；英式區把您(nin)(nin)帶到英國國家大賽的(de)現場，感受大賽的(de)驚(jing)險刺激(ji)與人馬配合的(de)最(zui)高境界。
蒙古馬(ma)是中國乃至(zhi)全世界較為古老(lao)的(de)(de)(de)馬(ma)種(zhong)之一，主(zhu)要產于內(nei)蒙古草原(yuan)，是典型的(de)(de)(de)草原(yuan)馬(ma)種(zhong)。蒙古馬(ma)體格不大(da)，平(ping)均體高120～135厘(li)米，體重267～370千(qian)克。身軀粗(cu)壯，四肢堅實有力，體質粗(cu)糙結實，頭大(da)額寬(kuan)，胸廓深長，腿短，關節(jie)、肌腱發達。被毛濃密，毛色(se)復雜(za)。它耐勞，不畏寒(han)冷，能適應極粗(cu)放的(de)(de)(de)飼養(yang)管(guan)理，生命力極強，能夠在艱苦(ku)惡(e)劣(lie)的(de)(de)(de)條件下生存。8小時(shi)可走60公里(li)左(zuo)右(you)路程。經過調馴的(de)(de)(de)蒙古馬(ma)，在戰場上不驚不詐，勇(yong)猛無比，歷(li)來是一種(zhong)良好的(de)(de)(de)軍(jun)馬(ma)。
文(wen)字(zi)區域按馬(ma)(ma)的起(qi)源與(yu)進(jin)化---馬(ma)(ma)的生理(li)行為---中(zhong)外(wai)馬(ma)(ma)文(wen)化大紀事對(dui)比----中(zhong)國養馬(ma)(ma)簡史---馬(ma)(ma)與(yu)文(wen)學---古今人(ren)馬(ma)(ma)情---馬(ma)(ma)畫經典--- 世界(jie)各民族(zu)的馬(ma)(ma)術運動的種(zhong)類介紹等，全(quan)面(mian)展示(shi)了中(zhong)外(wai)馬(ma)(ma)文(wen)化的內(nei)涵。
畫展區域里匯集了現代(dai)著名(ming)藝術大(da)師徐(xu)悲鴻先生(sheng)及當代(dai)畫馬名(ming)家(jia)韋江凡、賈(jia)浩義(yi)、楊剛、洞(dong)庭濤夫等(deng)十三位先生(sheng)的(de)作品。世(shi)界經(jing)典的(de)馬運動攝影(ying)是(shi)來自五大(da)洲最優秀(xiu)攝影(ying)大(da)師的(de)代(dai)表作。
體(ti)現(xian)了世界最高水平。蒙古區(qu)域盡現(xian)了中國(guo)少數民族的(de)(de)(de)獨(du)特風情，成吉思汗、雕(diao)花的(de)(de)(de)馬鞍、馬頭琴的(de)(de)(de)傳說、引起了我們無限的(de)(de)(de)遐思。英式(shi)區(qu)體(ti)現(xian)了歐洲貴族馬文化的(de)(de)(de)特征。美式(shi)區(qu)則是美國(guo)西(xi)部拓荒者風采的(de)(de)(de)再現(xian)。
這(zhe)一切都成為東西方交流的紐帶(dai)。而(er)在攝影區展(zhan)(zhan)示了(le)世(shi)界(jie)頂級馬(ma)(ma)(ma)術攝影大師的經(jing)典作品，使瞬間的精彩(cai)捕捉成為了(le)歷(li)史的永恒。另外在展(zhan)(zhan)品中還定期展(zhan)(zhan)出一些愛馬(ma)(ma)(ma)人士收(shou)藏的各具(ju)特色(se)的收(shou)藏品和藝術品。如馬(ma)(ma)(ma)塑像、馬(ma)(ma)(ma)民俗(su)工藝品、馬(ma)(ma)(ma)生活用(yong)品以及馬(ma)(ma)(ma)撲克、馬(ma)(ma)(ma)酒具(ju)、郵票、火花等。這(zhe)些展(zhan)(zhan)品又為展(zhan)(zhan)覽增(zeng)添了(le)無限情趣，并由此散發出濃濃的人馬(ma)(ma)(ma)情。
中國(guo)(guo)是世界馬(ma)(ma)文(wen)化歷史最為(wei)悠久的(de)國(guo)(guo)家(jia)之(zhi)一(yi)(yi)。建成中國(guo)(guo)第一(yi)(yi)所馬(ma)(ma)文(wen)化博(bo)物館，是為(wei)了(le)以(yi)馬(ma)(ma)之(zhi)精神弘揚國(guo)(guo)民(min)之(zhi)士(shi)氣，更是為(wei)了(le)呼喚國(guo)(guo)民(min)對(dui)于馬(ma)(ma)及馬(ma)(ma)術運(yun)動的(de)熱情和積極性。我們有理由相信，博(bo)物館的(de)落成將(jiang)成為(wei)中國(guo)(guo)馬(ma)(ma)文(wen)化史上的(de)一(yi)(yi)座里程碑。為(wei)2008年北京奧運(yun)會中國(guo)(guo)馬(ma)(ma)術協會提出的(de)進入前八名(ming)的(de)目標打下堅實的(de)基(ji)礎。
館藏文物
自轉記載
蘇魯錠的(de)(de)(de)(de)(de)蒙語意思(si)是(shi)“長矛”，是(shi)蒙古(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)象征，是(shi)戰(zhan)神的(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)(biao)志(zhi)。據耶律楚材自(zi)轉記(ji)載，鐵(tie)木真出(chu)生的(de)(de)(de)(de)(de)時候，手(shou)中握著(zhu)一(yi)(yi)塊(kuai)胎血，掰開(kai)后發現，是(shi)一(yi)(yi)個兩(liang)頭尖尖的(de)(de)(de)(de)(de)菱形圖(tu)(tu)案。后人說成(cheng)吉(ji)思(si)汗手(shou)握著(zhu)“蘇魯錠”出(chu)世，是(shi)上蒼派來拯救蒙古(gu)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)英雄。后來由(you)金(jin)國來到蒙古(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)帳第一(yi)(yi)謀(mou)士耶律楚材派俘獲(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)俄羅斯能工巧匠按此圖(tu)(tu)案打(da)造了一(yi)(yi)個標(biao)(biao)志(zhi)物，取名蘇魯錠，設在成(cheng)吉(ji)思(si)汗金(jin)帳的(de)(de)(de)(de)(de)頂部(bu)，并作為蒙古(gu)軍(jun)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)旗和軍(jun)徽(hui)圖(tu)(tu)案。從此，蘇魯錠代表著(zhu)戰(zhan)神，代表著(zhu)成(cheng)吉(ji)思(si)汗，代表著(zhu)至高(gao)無上 明(ming)朝有程(cheng)頤、程(cheng)灝兩(liang)位儒學代表人物。這(zhe)塊(kuai)陶磚是(shi)“二(er)程(cheng)”后人捐(juan)贈的(de)(de)(de)(de)(de)。東(dong)漢末期制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，距今有1800多年的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史。而且“模(mo)范(fan)”二(er)字的(de)(de)(de)(de)(de)由(you)來，就是(shi)我們祖先燒磚時的(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)具：磚里邊用的(de)(de)(de)(de)(de)木胎叫“模(mo)”；磚外邊控制磚的(de)(de)(de)(de)(de)長、寬、高(gao)以及圖(tu)(tu)案的(de)(de)(de)(de)(de)“卡子”叫做“范(fan)”。這(zhe)塊(kuai)東(dong)漢年間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)陶磚上雕刻著(zhu)戰(zhan)國時期的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)拉(la)車的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案。
陶人物俑
四川東漢時期的(de)(de)(de)墓葬中出土的(de)(de)(de)陶人物俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)雖然數量眾多，但可以分成幾個大的(de)(de)(de)類型：勞作俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、伎樂(le)(le)俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、武(wu)士俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)。勞作俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)又(you)可細分為(wei)從(cong)事農業(ye)生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)、從(cong)事家務(wu)勞動的(de)(de)(de)。從(cong)事農業(ye)生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)有(you)：執(zhi)(zhi)(zhi)鋤俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、執(zhi)(zhi)(zhi)鍤俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、執(zhi)(zhi)(zhi)鍘俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)等(deng)。從(cong)事家務(wu)勞動的(de)(de)(de)俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)又(you)可分為(wei)在(zai)廚房干粗雜活的(de)(de)(de)和主人的(de)(de)(de)貼身(shen)內侍，前者(zhe)如庖廚俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、執(zhi)(zhi)(zhi)箕俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、提魚俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、提罐俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、執(zhi)(zhi)(zhi)篩(shai)俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)等(deng)；后者(zhe)如執(zhi)(zhi)(zhi)鏡俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、托盤俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、侍立(li)俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、執(zhi)(zhi)(zhi)便(bian)面(mian)俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)等(deng)等(deng)。伎樂(le)(le)俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)主要有(you)說唱俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、舞俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、撫琴俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、執(zhi)(zhi)(zhi)笙俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、吹簫俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、擊鼓(gu)俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、伯樂(le)(le)俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)等(deng)。武(wu)士俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)則有(you)執(zhi)(zhi)(zhi)刀俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、射箭俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)、執(zhi)(zhi)(zhi)盾(dun)俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)等(deng)。現在(zai)我們為(wei)您(nin)展示(shi)的(de)(de)(de)就是漢代的(de)(de)(de)——武(wu)士俑(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)。
景泰藍
景(jing)泰藍是古(gu)代勞(lao)動(dong)人(ren)民智慧(hui)的結晶。在(zai)(zai)歷(li)經元、明(ming)、清三代王朝的歷(li)史變革中，勤勞(lao)智慧(hui)的工匠藝(yi)(yi)人(ren)用(yong)(yong)他們的雙手(shou)創(chuang)造了燦爛的景(jing)泰藍文(wen)化。他們用(yong)(yong)簡(jian)單的工具錘(chui)擊紫銅板制(zhi)成胎(tai)型、手(shou)工掰絲掐(qia)成花卉(hui)等(deng)各(ge)種不(bu)同(tong)類型的圖案、用(yong)(yong)小(xiao)鏟(chan)填充各(ge)種彩色釉(you)料(liao)、用(yong)(yong)爐火(huo)將釉(you)料(liao)燒結在(zai)(zai)掐(qia)好絲的銅胎(tai)上(shang)、用(yong)(yong)腳(jiao)踏帶動(dong)輪軸轉動(dong)并手(shou)持(chi)沙石木(mu)炭磨(mo)光，在(zai)(zai)散布在(zai)(zai)京都和郊外的眾(zhong)多(duo)的工藝(yi)(yi)作房里，制(zhi)胎(tai)、掐(qia)絲、點(dian)藍、磨(mo)光，用(yong)(yong)勤勞(lao)的雙手(shou)創(chuang)造著景(jing)泰藍的燦爛歷(li)史
文化。舊時(shi)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)泰(tai)藍藝術品專(zhuan)供皇(huang)宮貴族(zu)享用、她是權力與地位的(de)(de)(de)象征(zheng)，在昔日(ri)的(de)(de)(de)皇(huang)室圣地紫禁城、皇(huang)家園林頤(yi)和園里，游人還(huan)可以看(kan)到那時(shi)的(de)(de)(de)留下來(lai)的(de)(de)(de)為(wei)數不多的(de)(de)(de)景(jing)(jing)泰(tai)藍藝術珍品，現今民(min)間亦流傳著(zhu)一些(xie)的(de)(de)(de)元、明、清朝代時(shi)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)泰(tai)藍珍品。
天子駕六
天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)駕六(liu)，是2002年在修建王城廣場時發現的一個東(dong)周某位天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)的車馬(ma)陪葬(zang)坑，坑里完整地(di)將(jiang)東(dong)周天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)出行時的儀仗車隊(dui)用真實的車馬(ma)排列(lie)陪葬(zang)，最前(qian)面的若干(gan)衛兵(bing)開道單(dan)騎，其后若干(gan)士大夫坐(zuo)駕二(er)馬(ma)拉車，再后若干(gan)諸侯番王坐(zuo)駕四馬(ma)拉車，最后一闋天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)坐(zuo)駕六(liu)馬(ma)拉車，是謂天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)駕六(liu)。
給生活一把琴 
