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館藏文物

館系陳列展覽

現有《朝鮮族民俗展》、《千(qian)秋正氣--中國(guo)朝鮮族革命(ming)斗爭史(shi)陳列》和《延(yan)邊(bian)出(chu)土文物陳列》等三大基本陳列及《延(yan)邊(bian)朝鮮族自治州成(cheng)立60周年成(cheng)就(jiu)圖片展》等專題展覽(lan)。同時(shi)不定期舉起各種類型的臨時(shi)展覽(lan)。

一、面積達2000平方(fang)米(mi)的《朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)族(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)俗展(zhan)》，利用現代化(hua)的展(zhan)陳手段，從(cong)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)族(zu)(zu)(zu)(zu)遷入到生產、生活、人生禮儀及文化(hua)、娛(yu)樂(le)等多個角度，全面展(zhan)示了中國朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)族(zu)(zu)(zu)(zu)優秀民(min)俗文化(hua)。為配合(he)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)族(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)俗展(zhan)覽，還(huan)設有200余平方(fang)米(mi)的民(min)俗互動體驗區，讓人們了解朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)族(zu)(zu)(zu)(zu)米(mi)酒制作(zuo)過程并品嘗米(mi)酒，還(huan)有朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)族(zu)(zu)(zu)(zu)文字(zi)、樂(le)器、服飾等，親身體驗朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)族(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)俗文化(hua)的獨特魅力；

二、近千(qian)平方米的(de)《千(qian)秋正(zheng)氣(qi)--中國朝鮮(xian)族(zu)(zu)(zu)革命斗(dou)(dou)爭史展》，從(cong)朝鮮(xian)族(zu)(zu)(zu)啟蒙教育開始，到反(fan)日、抗日時期，從(cong)解放戰爭到自治州(zhou)成立(li)，全面再現了中國朝鮮(xian)族(zu)(zu)(zu)不畏強敵，不怕犧牲，為爭取民族(zu)(zu)(zu)解放和新中國建(jian)立(li)前仆后(hou)繼、英(ying)勇奮斗(dou)(dou)的(de)感(gan)人(ren)場景和所建(jian)樹的(de)卓越功績；

三、同樣近千(qian)平方米(mi)的(de)(de)(de)《延邊出(chu)(chu)土文(wen)物(wu)展(zhan)》，從兩(liang)萬多(duo)(duo)年前的(de)(de)(de)舊(jiu)石器時(shi)代(dai)到元、明、清時(shi)期(qi)，以(yi)一(yi)千(qian)多(duo)(duo)年前的(de)(de)(de)“海(hai)東盛國”渤海(hai)歷(li)史為重(zhong)點，用(yong)眾多(duo)(duo)的(de)(de)(de)出(chu)(chu)土文(wen)物(wu)及場景復原、沙盤展(zhan)示等多(duo)(duo)種展(zhan)陳形式，向人們講述(shu)了(le)延邊悠久(jiu)的(de)(de)(de)歷(li)史、多(duo)(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)文(wen)化和(he)曲折的(de)(de)(de)發展(zhan)脈(mo)絡(luo)。展(zhan)陳所展(zhan)示的(de)(de)(de)文(wen)物(wu)，為延邊博物(wu)館(guan)建館(guan)50多(duo)(duo)年來展(zhan)出(chu)(chu)最多(duo)(duo)的(de)(de)(de)一(yi)次，多(duo)(duo)數(shu)文(wen)物(wu)屬(shu)首次展(zhan)出(chu)(chu)。

奚琴

朝(chao)鮮族(zu)弓(gong)拉弦鳴(ming)樂(le)器。古代(dai)又稱胡(hu)琴(qin)、稽(同奚)琴(qin)，亦稱奚胡(hu)、鄉胡(hu)。歷史悠久、形(xing)制(zhi)古樸。發(fa)音(yin)柔美，音(yin)色動聽(ting)。可用(yong)于獨(du)奏(zou)(zou)、合奏(zou)(zou)或為歌舞伴奏(zou)(zou)。流行于遼寧、吉林、黑龍江等省(sheng)，尤以(yi)吉林省(sheng)延邊朝(chao)鮮族(zu)自治州最為盛(sheng)行。

遠在古代，中原的漢族人民，把(ba)居住在北方和西北方的少數民族統稱(cheng)為(wei)胡(hu)(hu)(hu)，對(dui)他們所用的樂器(qi)、音(yin)樂以及(ji)服飾(shi)等(deng)，也都冠以胡(hu)(hu)(hu)字。《后(hou)漢書·五行(xing)志》中有(you)：“靈帝好胡(hu)(hu)(hu)服、……胡(hu)(hu)(hu)箜篌、胡(hu)(hu)(hu)笛、胡(hu)(hu)(hu)舞，……”。漢劉熙《釋名》載(zai)：“批把(ba)本出于(yu)胡(hu)(hu)(hu)中”之(zhi)(zhi)句，琵(pi)(pi)琶(pa)以出胡(hu)(hu)(hu)中，而(er)名胡(hu)(hu)(hu)琴。唐初四川射洪大詩(shi)人陳(chen)子昂(ang)，曾以千(qian)金買(mai)一胡(hu)(hu)(hu)琴，即是(shi)琵(pi)(pi)琶(pa)，直至唐宋(song)之(zhi)(zhi)時，對(dui)琵(pi)(pi)琶(pa)、忽雷(lei)等(deng)彈弦樂器(qi)，還稱(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)胡(hu)(hu)(hu)琴。

所(suo)以，胡(hu)琴(qin)是我國古代(dai)(dai)(dai)北(bei)方(fang)(fang)、西(xi)(xi)北(bei)方(fang)(fang)少數民族(zu)(zu)所(suo)用樂(le)(le)(le)器的(de)(de)統稱，近代(dai)(dai)(dai)才作為奚(xi)(xi)琴(qin)類拉弦樂(le)(le)(le)器的(de)(de)專(zhuan)稱。奚(xi)(xi)琴(qin)始于(yu)唐代(dai)(dai)(dai)。在(zai)宋(song)代(dai)(dai)(dai)音樂(le)(le)(le)理(li)論家陳旸于(yu)公元1099年(nian)所(suo)著的(de)(de)《樂(le)(le)(le)書》(卷一(yi)(yi)二八)中載有：“奚(xi)(xi)琴(qin)本胡(hu)樂(le)(le)(le)也，出于(yu)弦鼗(tao)(tao)而(er)形亦類焉，奚(xi)(xi)部所(suo)好之樂(le)(le)(le)也。蓋其(qi)制，兩弦間(jian)(jian)(jian)以竹片軋之，至今(jin)(jin)民間(jian)(jian)(jian)用焉。”兩弦軸的(de)(de)裝置方(fang)(fang)向(xiang)與(yu)今(jin)(jin)日(ri)二胡(hu)相(xiang)(xiang)反，不用千(qian)斤。奚(xi)(xi)族(zu)(zu)在(zai)南北(bei)朝時(shi)稱庫莫奚(xi)(xi)，居住在(zai)我國東北(bei)地(di)區的(de)(de)西(xi)(xi)拉木(mu)倫河流(liu)域，唐末(mo)之時(shi)，一(yi)(yi)部分(fen)奚(xi)(xi)人西(xi)(xi)徙媯(gui)州(今(jin)(jin)河北(bei)省懷來縣)，別(bie)稱西(xi)(xi)奚(xi)(xi)，五代(dai)(dai)(dai)十國時(shi)，東、西(xi)(xi)奚(xi)(xi)漸(jian)與(yu)契丹人相(xiang)(xiang)融合。據陳旸所(suo)考，奚(xi)(xi)琴(qin)當為唐代(dai)(dai)(dai)末(mo)年(nian)我國北(bei)方(fang)(fang)西(xi)(xi)奚(xi)(xi)所(suo)用的(de)(de)一(yi)(yi)種樂(le)(le)(le)器。它(ta)是在(zai)古代(dai)(dai)(dai)彈弦樂(le)(le)(le)器弦鼗(tao)(tao)的(de)(de)基礎上衍變發展(zhan)而(er)成的(de)(de)，其(qi)演奏(zou)方(fang)(fang)法與(yu)軋箏(zheng)相(xiang)(xiang)似，完(wan)全是受到唐初漢族(zu)(zu)軋箏(zheng)的(de)(de)影響所(suo)致，不同之處是奚(xi)(xi)琴(qin)只有兩條琴(qin)弦，軋時(shi)竹片不在(zai)弦的(de)(de)上(外)面而(er)處于(yu)兩弦之間(jian)(jian)(jian)。