芒果视频下载

建筑布局

自然館

自(zi)然館由大廳、序廳、峽谷、植物廳、古生物廳、動物廳、魚(yu)類廳和(he)礦(kuang)產廳等(deng)八(ba)個部分組成，是(shi)黑(hei)龍(long)江流域自(zi)然資源(yuan)的全新詮釋，也是(shi)黑(hei)龍(long)江流域最權(quan)威的自(zi)然百科全書。

大廳設計氣勢磅礴，以(yi) “金、木(mu)、水、火、土”五行為主要(yao)的(de)建筑(zhu)元素(su)，突(tu)顯黑(hei)龍(long)江(jiang)流域(yu)深(shen)沉(chen)厚重的(de)歷史積淀和(he)文(wen)化(hua)底蘊。大廳直(zhi)面(mian)波瀾壯闊(kuo)的(de)黑(hei)龍(long)江(jiang)，對面(mian)隔岸就是俄羅(luo)斯猶太(tai)民族居(ju)住地比(bi)羅(luo)比(bi)詹(zhan)猶太(tai)自(zi)治州十月區的(de)阿(a)穆爾捷(jie)特鎮，比(bi)羅(luo)比(bi)詹(zhan)猶太(tai)自(zi)治州是俄境內唯一一個自(zi)治州，也是除以(yi)色列以(yi)外唯一的(de)猶太(tai)自(zi)治政(zheng)權。

序廳是整個自然館(guan)的(de)序言部(bu)分。它(ta)主要闡(chan)釋從(cong)宇(yu)宙起源到黑(hei)龍江(jiang)水(shui)(shui)系形成的(de)三十多億年(nian)歷(li)史演變(bian)和發展過程，重(zhong)點介紹黑(hei)龍江(jiang)水(shui)(shui)系形成的(de)三個階段，揭示了蘿北興安大(da)峽谷的(de)斷裂在黑(hei)龍江(jiang)水(shui)(shui)系形成中(zhong)的(de)重(zhong)要地位(wei)。展廳采用國內(nei)領先(xian)的(de)圖版和多媒體等技術，直觀(guan)、立體的(de)闡(chan)述宇(yu)宙的(de)浩瀚及黑(hei)土地億萬年(nian)的(de)滄桑(sang)巨變(bian)。

植物展(zhan)廳是(shi)黑龍江(jiang)流域(yu)野生植物的縮影。黑龍江(jiang)流域(yu)各(ge)類野生植物92科、371屬、966種，植物資源非常豐富。展(zhan)廳運用(yong)大(da)量的植物個(ge)體及莖葉標本立體客觀的表現了(le)(le)黑龍江(jiang)流域(yu)的“大(da)森(sen)林(lin)”，充(chong)分展(zhan)現了(le)(le)紅松的傲骨(gu)、白樺林(lin)的神(shen)韻以及特色樹木(mu)的不(bu)同種群。

白樺林以真(zhen)實的(de)樹(shu)干布景，林間設有(you)林蔭小路。而年輪墻則是以黑龍江(jiang)流域(yu)20余種珍貴樹(shu)木的(de)橫切(qie)面排列組(zu)成(cheng)，圈(quan)圈(quan)年輪無(wu)聲的(de)訴說著(zhu)流域(yu)近半個(ge)世紀的(de)興衰變遷。

古(gu)(gu)(gu)生(sheng)物(wu)(wu)(wu)展(zhan)廳集(ji)中(zhong)(zhong)陳(chen)列黑(hei)龍(long)江(jiang)流(liu)域各類(lei)古(gu)(gu)(gu)生(sheng)物(wu)(wu)(wu)化(hua)石(shi)標本。以(yi)文字(zi)及(ji)浮雕(diao)的(de)形(xing)式概述了黑(hei)龍(long)江(jiang)流(liu)域古(gu)(gu)(gu)生(sheng)物(wu)(wu)(wu)數十(shi)億年的(de)進化(hua)發(fa)展(zhan)史(shi)，同時以(yi)展(zhan)柜陳(chen)列流(liu)域古(gu)(gu)(gu)生(sheng)物(wu)(wu)(wu)化(hua)石(shi)及(ji)殘骸，運用(yong)沙盤場(chang)景的(de)手法展(zhan)現黑(hei)龍(long)江(jiang)流(liu)域四大古(gu)(gu)(gu)生(sheng)物(wu)(wu)(wu)化(hua)石(shi)：出(chu)土于(yu)(yu)嘉蔭縣(xian)龍(long)骨山的(de)距今(jin)約6000萬年的(de)滿洲龍(long)；出(chu)土于(yu)(yu)松花江(jiang)流(liu)域的(de)猛犸(ma)象；出(chu)土于(yu)(yu)通肯河(he)流(liu)域的(de)原始(shi)牛和(he)(he)披(pi)毛(mao)(mao)犀。披(pi)毛(mao)(mao)犀、猛犸(ma)象、原始(shi)牛都是適應(ying)寒冷氣(qi)候的(de)、廣泛生(sheng)活在中(zhong)(zhong)國東北和(he)(he)西伯利亞等地的(de)古(gu)(gu)(gu)老動物(wu)(wu)(wu)，是當時人類(lei)的(de)狩獵對象。披(pi)毛(mao)(mao)犀、猛犸(ma)象是更新世晚期中(zhong)(zhong)國東北地區最具(ju)代表性的(de)古(gu)(gu)(gu)生(sheng)物(wu)(wu)(wu)，被古(gu)(gu)(gu)生(sheng)物(wu)(wu)(wu)學(xue)界稱(cheng)為(wei)“披(pi)毛(mao)(mao)犀——猛犸(ma)象動物(wu)(wu)(wu)群”。

展廳利用國(guo)內先進的(de)模擬真實發聲的(de)音響效果，再現了四大古(gu)生(sheng)物(wu)咆哮(xiao)大陸的(de)情景，從視覺(jue)和聽覺(jue)上(shang)讓人有更深層的(de)感知和體會。

野(ye)生(sheng)動(dong)物展廳(ting)充分展示黑(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)流(liu)(liu)域野(ye)生(sheng)動(dong)物標本(ben)(ben)。運用冬季老林、假山及濕(shi)(shi)地(di)三個具有代(dai)表性(xing)的(de)(de)場景(jing)為(wei)背景(jing)，利用大量栩栩如生(sheng)的(de)(de)鳥(niao)類(lei)標本(ben)(ben)闡述(shu)了黑(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)流(liu)(liu)域的(de)(de)珍奇鳥(niao)類(lei)，生(sheng)動(dong)的(de)(de)再現(xian)了黑(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)流(liu)(liu)域豐富的(de)(de)野(ye)生(sheng)動(dong)物資源。馬鹿在雪原上縱橫馳騁，金鷹展開羽翼翱翔(xiang)于蔚(yu)藍的(de)(de)天空(kong)，天鵝、鴛(yuan)鴦在濕(shi)(shi)地(di)中嬉戲游弋，赤狐和狼(lang)在山腳徘徊，黑(hei)熊張開大口兇相畢露，野(ye)豬獠牙外(wai)露氣勢洶洶，“森林之(zhi)王”東北虎低(di)吟怒吼，這些(xie)都惟妙(miao)惟肖的(de)(de)勾畫(hua)了東北地(di)區獨有的(de)(de)特色景(jing)觀。

魚(yu)(yu)類展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)是(shi)黑(hei)龍江(jiang)流域魚(yu)(yu)類的(de)權(quan)威展(zhan)(zhan)(zhan)示平臺。它將流域現有的(de)70余(yu)種魚(yu)(yu)類標本分科擺放，以圖版和標本相結合的(de)形(xing)式完整展(zhan)(zhan)(zhan)現，著重(zhong)介紹(shao)了黑(hei)龍江(jiang)的(de)特產鱘、鰉魚(yu)(yu)，被漁民稱為“生不見(jian)父母，死不見(jian)兒女，生在河里，長在海中(zhong)”的(de)大麻哈(ha)魚(yu)(yu)以及久負盛名的(de)“三花”、“五羅”等珍貴魚(yu)(yu)類，并配合以燈(deng)光效(xiao)果，整個展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)呈天(tian)藍色，身在其(qi)中(zhong)猶如徜徉于神(shen)秘(mi)的(de)黑(hei)龍江(jiang)底。展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)采用場景復原(yuan)的(de)手段，將古(gu)老的(de)赫(he)哲族漁民冰天(tian)雪地中(zhong)破冰取魚(yu)(yu)的(de)畫面生動的(de)刻畫出(chu)來。

歷史館

歷史(shi)館(guan)分為序廳(ting)、獨特(te)的大河文明、中原農(nong)耕文明的虔誠學(xue)生、黑水文明的內部整合(he)、逐(zhu)

鹿中(zhong)原的(de)(de)天(tian)之驕子、關東(dong)潮(chao)、俄羅斯文(wen)(wen)(wen)明楔入黑(hei)(hei)(hei)龍江(jiang)流(liu)(liu)(liu)(liu)域(yu)(yu)、日(ri)本軍國主義踐踏中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)明和(he)黑(hei)(hei)(hei)龍崛起等(deng)九(jiu)個(ge)部(bu)分，講述(shu)了整(zheng)個(ge)流(liu)(liu)(liu)(liu)域(yu)(yu)從亙(gen)古(gu)洪荒(huang)時(shi)古(gu)人(ren)類的(de)(de)茹毛飲血，到建(jian)國初(chu)期響應黨的(de)(de)號召百(bai)萬大(da)(da)軍挺進(jin)荒(huang)原等(deng)史實，共陳列(lie)各時(shi)期文(wen)(wen)(wen)物(wu)1400余件套。其中(zhong)國家一級(ji)文(wen)(wen)(wen)物(wu)15件套，二(er)三級(ji)文(wen)(wen)(wen)物(wu)近百(bai)件，囊括了流(liu)(liu)(liu)(liu)域(yu)(yu)各個(ge)歷史階段，完整(zheng)客觀的(de)(de)展現(xian)了流(liu)(liu)(liu)(liu)域(yu)(yu)源(yuan)遠(yuan)流(liu)(liu)(liu)(liu)長的(de)(de)歷史和(he)獨具特(te)色(se)(se)的(de)(de)大(da)(da)河(he)文(wen)(wen)(wen)明。黑(hei)(hei)(hei)龍江(jiang)流(liu)(liu)(liu)(liu)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)明是多種文(wen)(wen)(wen)化相互(hu)沖突、撞擊(ji)、融合(he)的(de)(de)結果，在流(liu)(liu)(liu)(liu)域(yu)(yu)大(da)(da)河(he)文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)積淀下(xia)，遠(yuan)古(gu)白山黑(hei)(hei)(hei)水的(de)(de)漁獵文(wen)(wen)(wen)化與中(zhong)原農耕文(wen)(wen)(wen)化互(hu)相交融。同時(shi)，流(liu)(liu)(liu)(liu)域(yu)(yu)內(nei)部(bu)文(wen)(wen)(wen)明也進(jin)行了一系(xi)列(lie)的(de)(de)碰撞、整(zheng)合(he)，繼而(er)是俄羅斯、猶太文(wen)(wen)(wen)明及日(ri)本軍國主義的(de)(de)楔入，最終在這片神奇的(de)(de)黑(hei)(hei)(hei)土地(di)上凝聚成獨具特(te)色(se)(se)的(de)(de)黑(hei)(hei)(hei)水文(wen)(wen)(wen)明。

展館通(tong)過大(da)量的圖(tu)片(pian)和(he)(he)珍貴文物(wu)，使(shi)人(ren)能夠(gou)在歷史的塵埃中深切體(ti)會古老悠(you)遠的黑(hei)土文化，以玻璃鋼(gang)浮雕等形式再(zai)現了(le)流(liu)域(yu)(yu)歷史的延(yan)續和(he)(he)演變，表現出流(liu)域(yu)(yu)人(ren)民對(dui)自然不屈的抗(kang)爭和(he)(he)龍(long)江兒女奮發(fa)的拼搏精神(shen)，描繪出了(le)黑(hei)龍(long)江流(liu)域(yu)(yu)最為(wei)宏(hong)偉壯(zhuang)麗的歷史畫卷。

序廳是整(zheng)個歷(li)史館(guan)的大綱，總括了黑龍(long)江(jiang)流域各個歷(li)史階段。序廳利用四個不同時期具有代表性的人物立體雕(diao)塑和長度約48米的玻璃鋼浮(fu)雕(diao)墻，生動形(xing)象的概述了黑龍(long)江(jiang)流域距今180萬(wan)年(nian)前到公元(yuan)20世(shi)紀歷(li)史年(nian)代發展(zhan)脈(mo)絡。

中原農(nong)耕文(wen)明的(de)(de)虔誠學生和(he)(he)黑(hei)水文(wen)明的(de)(de)內部整合：展出了(le)夫余人(ren)的(de)(de)文(wen)物器(qi)具和(he)(he)戰國西漢時(shi)期(qi)的(de)(de)文(wen)物標本，同時(shi)這一時(shi)期(qi)，也(ye)是流(liu)(liu)域(yu)文(wen)化和(he)(he)中原文(wen)化相(xiang)互交(jiao)流(liu)(liu)、聯系的(de)(de)重要關(guan)鍵階段(duan)。當流(liu)(liu)域(yu)歷史(shi)進入到早期(qi)鐵器(qi)時(shi)代至漢魏時(shi)期(qi)，西部地(di)區的(de)(de)東(dong)胡(hu)人(ren)、中部地(di)區橐離(li)人(ren)和(he)(he)夫余人(ren)登上(shang)了(le)歷史(shi)舞臺，緊隨其后，東(dong)部三江(jiang)平原的(de)(de)肅慎(shen)人(ren)、挹(yi)婁人(ren)、東(dong)南部地(di)區的(de)(de)團結文(wen)化人(ren)（沃沮人(ren)）也(ye)異常的(de)(de)活躍。根據(ju)權威(wei)考古(gu)專家和(he)(he)歷史(shi)學者的(de)(de)多年研究，證(zheng)實在這一階段(duan)黑(hei)龍江(jiang)流(liu)(liu)域(yu)的(de)(de)人(ren)們跨進了(le)文(wen)明的(de)(de)門檻。

逐鹿中原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)之驕子：展出了從(cong)東(dong)胡(hu)鮮卑、遼、契丹、女真、蒙(meng)古(gu)、滿族(zu)(zu)(zu)等民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)典型器物。從(cong)早(zao)鐵時(shi)期延(yan)至(zhi)漢魏時(shi)代，由于受中原(yuan)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，這些(xie)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會發展出現(xian)了飛躍。先(xian)(xian)后(hou)在東(dong)北地區(qu)建立(li)了一系列稱霸一方的(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸政權(quan)，如古(gu)橐離國(guo)、夫余國(guo)、渤海(hai)國(guo)、金國(guo)等。這些(xie)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)政權(quan)相互爭雄(xiong)，勢力此消彼長，各國(guo)和(he)各部族(zu)(zu)(zu)互相吞并，加快了東(dong)北地區(qu)古(gu)代民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)融合和(he)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步。黑龍江流域(yu)文(wen)明(ming)為(wei)(wei)中華民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)一統作出了卓越貢(gong)獻(xian)，其中的(de)(de)(de)(de)(de)“鮮卑、女真、蒙(meng)古(gu)、滿族(zu)(zu)(zu)”先(xian)(xian)后(hou)逐鹿中原(yuan)，為(wei)(wei)中華民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)形成和(he)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)大(da)融合注入了生機和(he)活力。

關(guan)(guan)東潮：清(qing)(qing)代中(zhong)晚期，關(guan)(guan)內旱災、蝗災和(he)戰(zhan)亂不斷，人們流(liu)離失所，大(da)量人口逃往(wang)關(guan)(guan)外，歷史上將此次曠古稀(xi)有的(de)移民(min)浪潮稱為“關(guan)(guan)東潮”。在這股浪潮中(zhong)，包(bao)含三(san)種人，一是流(liu)人，由于(yu)(yu)觸犯朝廷律令被(bei)強迫遷徙到邊遠之地賦役和(he)戍(shu)邊的(de)客籍居民(min)，被(bei)后來學界(jie)稱為荒漠中(zhong)傳播文化星火的(de)使者。第二種是流(liu)民(min)，明末清(qing)(qing)初(chu)，關(guan)(guan)內廣(guang)大(da)破產農(nong)民(min)迫于(yu)(yu)生計壓力來到東北，從事墾荒、開礦等重體(ti)力勞動。第三(san)種是墾民(min)，就是受到清(qing)(qing)政府(fu)的(de)組織和(he)鼓勵有計劃、有目地的(de)移民(min)。

俄羅斯(si)文(wen)(wen)明(ming)楔入(ru)黑龍(long)江流(liu)域：1858年，沙俄逼(bi)迫清(qing)政(zheng)府(fu)簽訂(ding)了(le)不平等(deng)的《中(zhong)俄璦(ai)琿(hun)條(tiao)約》，割讓了(le)黑龍(long)江以北的大片中(zhong)國(guo)領(ling)土(tu)，黑龍(long)江由(you)內河變為界江，黑龍(long)江流(liu)域從此楔入(ru)了(le)俄羅斯(si)和猶太民族的文(wen)(wen)化。在(zai)一(yi)個半世(shi)紀的歲月里，中(zhong)華民族的文(wen)(wen)化與(yu)俄、猶民族文(wen)(wen)化在(zai)黑龍(long)江流(liu)域相互碰撞，相互融(rong)合。在(zai)沙俄吞食我國(guo)領(ling)土(tu)，邊(bian)(bian)疆(jiang)出現(xian)(xian)危機的情況下(xia)，清(qing)政(zheng)府(fu)適時出臺了(le)一(yi)系(xi)列(lie)招民實邊(bian)(bian)的優惠政(zheng)策(ce)(ce)，在(zai)這種惠民實邊(bian)(bian)政(zheng)策(ce)(ce)的召喚下(xia)，原本荒無人煙的地區出現(xian)(xian)了(le)許多村(cun)屯(tun)街鎮。

日本(ben)(ben)軍國(guo)(guo)主義踐踏(ta)中華文(wen)明：展出了(le)(le)大(da)量抗(kang)聯(lian)戰(zhan)斗時期(qi)(qi)的(de)圖片及重要(yao)文(wen)物。清朝末年(nian)國(guo)(guo)力衰退，民(min)國(guo)(guo)前期(qi)(qi)的(de)1906年(nian)，日本(ben)(ben)在大(da)連設立(li)了(le)(le)侵(qin)略中國(guo)(guo)的(de)國(guo)(guo)策代行機關——“滿鐵”，它是日軍侵(qin)華戰(zhan)爭(zheng)中的(de)重要(yao)經濟來源(yuan)。九·一(yi)八(ba)事變后，日軍屠殺東(dong)北(bei)抗(kang)日軍民(min)，對東(dong)北(bei)的(de)物資進(jin)行瘋(feng)狂的(de)掠奪，從(cong)此，整個東(dong)北(bei)進(jin)入了(le)(le)長(chang)達14年(nian)艱(jian)苦(ku)的(de)抗(kang)日斗爭(zheng)時期(qi)(qi)。廣大(da)東(dong)北(bei)地區涌現出一(yi)大(da)批愛國(guo)(guo)志士，楊靖宇(yu)、李兆(zhao)麟、趙(zhao)尚志、趙(zhao)一(yi)曼等，他們(men)用自(zi)己的(de)血肉之軀鑄就了(le)(le)一(yi)道道抗(kang)擊日本(ben)(ben)侵(qin)略者(zhe)的(de)鋼鐵長(chang)城。

民俗館

民俗館展出了生活(huo)在黑龍江(jiang)流(liu)域(yu)的(de)達(da)斡(wo)爾、鄂倫春、鄂溫克、朝鮮、滿、赫哲、猶(you)太、俄羅斯(si)等十個民族(zu)(zu)的(de)典(dian)型器物(wu)、服飾等，重點突(tu)出了各民族(zu)(zu)的(de)傳統和特(te)色，通過(guo)場景展示(shi)、塑型、展品及圖文(wen)等藝(yi)術手段，全方(fang)位(wei)展現了黑龍江(jiang)流(liu)域(yu)不同民族(zu)(zu)不同國度(du)豐富(fu)多彩、各具(ju)特(te)色的(de)生產生活(huo)方(fang)式[3] ?。

達斡(wo)爾族(zu)(zu)主要聚居在(zai)(zai)大興安(an)嶺中(zhong)麓的(de)嫩(nen)江兩岸。在(zai)(zai)達斡(wo)爾族(zu)(zu)最具有(you)民族(zu)(zu)特色的(de)運動是(shi)類似于(yu)曲棍球(qiu)的(de)“波依闊”體(ti)育活動，這種運動在(zai)(zai)遼代契丹人中(zhong)非常(chang)盛行，被達斡(wo)爾族(zu)(zu)繼承下來(lai)并延續至(zhi)今，成為男女老少人人喜(xi)愛的(de)群眾體(ti)育運動。從(cong)傳統的(de)圍鹿棋到精美(mei)的(de)刺繡，從(cong)世界非物(wu)質文化遺產木庫蓮(lian)到被稱為“草(cao)上飛”的(de)大轱轆(lu)車，都展(zhan)現(xian)出了達斡(wo)爾族(zu)(zu)富有(you)特色的(de)民間藝術。

鄂倫春族現有人口8196人，主要聚居(ju)在(zai)大、小興安嶺(ling)一帶。鄂倫春族過(guo)去世(shi)代以狩獵為(wei)生(sheng)，對狩獵生(sheng)活有著濃厚的(de)感情和熟練(lian)的(de)技(ji)能(neng)，獵民(min)幾乎個(ge)(ge)個(ge)(ge)都是彈無虛發的(de)神槍(qiang)手。

鄂倫(lun)春(chun)族的婦女(nv)擅長制作皮(pi)(pi)毛和(he)樺(hua)(hua)皮(pi)(pi)制品(pin)。她(ta)們(men)(men)按照狍子頭皮(pi)(pi)原樣(yang)制作的袍頭帽，戴起來活靈(ling)活現，既能(neng)御寒，又便于在狩(shou)獵時偽裝；婦女(nv)們(men)(men)還能(neng)將整張(zhang)樺(hua)(hua)皮(pi)(pi)加工成器皿。她(ta)們(men)(men)在這些皮(pi)(pi)毛和(he)樺(hua)(hua)皮(pi)(pi)制品(pin)上面繡的或雕的各種圖(tu)案(an)，反映了鄂倫(lun)春(chun)族狩(shou)獵文化(hua)的傳統(tong)特色。

蒙古族(zu)(zu)被(bei)稱(cheng)為“馬背上的(de)民族(zu)(zu)”，對草原(yuan)和馬有著特殊的(de)感情。馬不(bu)僅是(shi)(shi)蒙古人的(de)交通(tong)工具，同時也(ye)是(shi)(shi)蒙古民族(zu)(zu)文(wen)化的(de)重(zhong)要組(zu)成(cheng)部分(fen)，而(er)蒙古包(bao)文(wen)化則(ze)是(shi)(shi)整個蒙古文(wen)化的(de)縮(suo)影。勒勒車慢慢悠(you)悠(you)，馬頭琴旋律悠(you)揚，都記(ji)載著民族(zu)(zu)游牧生活(huo)的(de)漫長歷(li)史。

每年農(nong)歷五月(yue)或七(qi)月(yue)份，蒙(meng)(meng)古草原上都要舉(ju)行祭(ji)敖包(bao)活動，祈求人畜興旺(wang)。祭(ji)典(dian)結束(shu)后(hou)，青年男女約(yue)會談情(qing)(qing)，著名的情(qing)(qing)歌《敖包(bao)相會》就是(shi)這種青年男女在敖包(bao)前(qian)約(yue)會的情(qing)(qing)景。到了陰歷七(qi)八月(yue)間，草原上還會舉(ju)行“那達慕”盛會，人們穿著鮮(xian)艷的蒙(meng)(meng)古袍，精致的蒙(meng)(meng)古靴(xue)，開展摔跤、賽馬、射箭等(deng)各項競技活動，讓我們看到了蒙(meng)(meng)古族(zu)歡慶豐(feng)收的喜悅場面。

朝(chao)鮮族(zu)(zu)是(shi)一個(ge)能歌善舞(wu)的民族(zu)(zu)。頂水舞(wu)、扇子舞(wu)、長鼓舞(wu)、農樂(le)舞(wu)等都是(shi)深(shen)受人們喜(xi)愛的傳統歌舞(wu)節目。朝(chao)鮮族(zu)(zu)人民還熱愛體育運動，婦(fu)女們喜(xi)愛跳板(ban)和蕩秋千，而男人們則喜(xi)好摔(shuai)跤和踢足。

此外，朝鮮族的(de)風味食品也名揚中外，像泡菜、冷面、打糕(gao)、燒烤都以(yi)其獨特的(de)風味深受人們的(de)喜愛(ai)。

磨盤、淌池(chi)、鐵(tie)鍋和泡(pao)菜壇等都是朝鮮(xian)族制作美食的典(dian)型(xing)器具。

漢族分布地(di)區廣大，居住(zhu)在東北(bei)地(di)區的(de)(de)漢族傳統住(zhu)房多(duo)為磚木結構的(de)(de)平(ping)房，院落多(duo)為四合院式。說起(qi)東北(bei)地(di)區的(de)(de)漢族，最(zui)具地(di)方特(te)色的(de)(de)文藝活動不(bu)能不(bu)提到二人轉(zhuan)，在民(min)間流傳著“寧(ning)舍一(yi)頓飯，不(bu)舍二人轉(zhuan)”，足(zu)見(jian)東北(bei)地(di)區人們對二人轉(zhuan)的(de)(de)喜愛(ai)。

漢族有很(hen)多(duo)傳(chuan)統(tong)節日，最(zui)隆重的要數春節，吃帶硬幣的餃子會交好運，午夜飯(fan)后吃凍梨、年(nian)三十點長壽燈、正月里不剪頭、初(chu)一初(chu)二不掃地(di)...這些(xie)都是東北地(di)區漢族過(guo)年(nian)的傳(chuan)統(tong)習俗。

滿族發祥于中國(guo)東(dong)北，其(qi)先祖可(ke)以追溯到公(gong)元前22世紀(ji)，中國(guo)史(shi)籍記載的堯舜時期，肅慎人是唯一(yi)在中國(guo)歷史(shi)上曾兩度建立過(guo)中原王朝的少數民族。

滿(man)族(zu)有句民諺“口(kou)袋(dai)房(fang)，彎子(zi)炕，煙囪立在(zai)地(di)面上”形象地(di)概括了滿(man)族(zu)傳統民居特點。滿(man)族(zu)人(ren)的房(fang)子(zi)一(yi)般都(dou)是坐(zuo)北(bei)朝南(nan)，在(zai)東山墻開門(men)，形如口(kou)袋(dai)，所(suo)以被稱為“口(kou)袋(dai)房(fang)”。滿(man)族(zu)人(ren)還喜歡睡(shui)火炕，家家戶戶都(dou)是南(nan)北(bei)大炕，屋子(zi)西面沿山墻還有一(yi)溜(liu)兒窄炕，把(ba)南(nan)北(bei)炕聯了起來，俗稱“彎子(zi)炕”，可見滿(man)族(zu)人(ren)住宅的獨特之(zhi)處(chu)。

從出生(sheng)時的“落草”到(dao)去世后(hou)的“喪盆”，從“酸菜火(huo)鍋”到(dao)“滿漢全席”，育兒的“悠車子(zi)”，待(dai)客的“煙笸蘿”，這(zhe)些(xie)都是滿族生(sheng)活習俗的真實寫照。

滿族服飾也有著自己的(de)特點，男子穿長袍馬褂(gua)，婦女多穿旗袍，經過不斷(duan)的(de)改進，現代旗袍以其獨特的(de)魅(mei)力流(liu)傳下來。

赫(he)哲(zhe)族現有人口(kou)4640人，以漁(yu)獵為(wei)生，在長期的(de)(de)漁(yu)業(ye)生產中(zhong)練(lian)就(jiu)了高超的(de)(de)捕(bu)魚(yu)(yu)本領。他們叉魚(yu)(yu)的(de)(de)技術尤為(wei)驚人，根(gen)據水紋(wen)投擲魚(yu)(yu)叉，往(wang)往(wang)百發(fa)百中(zhong)。他們還創造了在冰(bing)封(feng)江面上(shang)鑿冰(bing)捕(bu)魚(yu)(yu)的(de)(de)方(fang)法，即便(bian)是(shi)在寒冷(leng)的(de)(de)冬季(ji)，也能(neng)捕(bu)獲到肥(fei)美的(de)(de)鮮魚(yu)(yu)。冰(bing)川子、抄(chao)羅子、魚(yu)(yu)鉤、魚(yu)(yu)網、樺皮(pi)船等都再現了赫(he)哲(zhe)族的(de)(de)漁(yu)獵生活(huo)。

歷史上赫哲人曾被稱為“魚(yu)皮(pi)部”，用魚(yu)皮(pi)做衣(yi)(yi)服是赫哲族婦女的一大(da)特長，她(ta)們將一張(zhang)張(zhang)魚(yu)皮(pi)按花紋拼(pin)縫起來，再裁剪縫制成衣(yi)(yi)服，做工(gong)精細(xi)，十(shi)分考(kao)究。

猶(you)太(tai)民(min)(min)族(zu)(zu)展廳以其精神領(ling)袖(xiu)摩西的巨型雕塑為(wei)開端，引領(ling)大家進入了(le)獨(du)具匠心、曲折迂回的展廳，再現了(le)猶(you)太(tai)民(min)(min)族(zu)(zu)近兩千年的世(shi)界流散史，在猶(you)太(tai)文化上表現出復(fu)雜性(xing)(xing)和多彩(cai)性(xing)(xing)。

猶(you)太民族在(zai)與(yu)其他(ta)文化(hua)(hua)的交往碰撞(zhuang)中(zhong)“融而(er)不(bu)化(hua)(hua)，融而(er)不(bu)亡(wang)”，在(zai)蘿北界江對岸有著俄羅斯比羅比詹猶(you)太自治州的設置，這(zhe)是(shi)除以色(se)列以外，猶(you)太民族唯一(yi)的自治政(zheng)權。安息日、猶(you)太新年(nian)、住棚節、哈努卡(ka)節等都是(shi)猶(you)太民族的重(zhong)要(yao)節日；約(yue)柜、法(fa)版(ban)、燭臺(tai)、大(da)衛盾等則是(shi)猶(you)太民族重(zhong)要(yao)的禮(li)儀用品(pin)，猶(you)太傳統文化(hua)(hua)習俗(su)在(zai)它們身上得到(dao)淋(lin)漓盡致(zhi)的體(ti)現(xian)。

俄(e)(e)羅(luo)斯民族展廳采用了(le)俄(e)(e)式建筑的(de)圓頂風格，讓你仿佛(fo)置身于異國他鄉，圓頂四周(zhou)繪制了(le)數位(wei)俄(e)(e)羅(luo)斯久負盛(sheng)名(ming)的(de)歷史名(ming)人(ren)(ren)，在展廳中央彼(bi)得大帝的(de)雕塑(su)近(jin)在眼前，這位(wei)使俄(e)(e)羅(luo)斯走上近(jin)代強盛(sheng)道路、為俄(e)(e)國帶來(lai)旭日(ri)東升前曙(shu)光的(de)巨人(ren)(ren)，給人(ren)(ren)們留(liu)下了(le)無(wu)限遐想(xiang)……

俄羅斯境內共有160多個民(min)族(zu)，堪稱一座(zuo)世界(jie)(jie)民(min)族(zu)博物館(guan)。俄羅斯民(min)族(zu)的(de)(de)舞蹈(dao)表(biao)演風格獨樹一幟，他(ta)們(men)的(de)(de)芭(ba)(ba)蕾舞《天鵝湖》、《睡美(mei)人》、《胡(hu)桃夾子》被公認為世界(jie)(jie)芭(ba)(ba)蕾舞的(de)(de)三大經典(dian)。

俄羅(luo)斯最具特色(se)的還有傳統的木制(zhi)手(shou)工工藝品，套娃、彩(cai)蛋(dan)等做(zuo)工精美、妙(miao)趣橫生(sheng)。俄羅(luo)斯人在飲食習慣上，也(ye)有著鮮明的民族(zu)特色(se)，面包、紅(hong)菜(cai)湯、噶瓦斯、伏特加酒都(dou)是俄羅(luo)斯聞名(ming)遐邇的美食。

發展歷史

鶴(he)崗(gang)市蘿北縣的(de)(de)名山(shan)島，2008年7月(yue)26日(ri)在黑龍(long)(long)江(jiang)省鶴(he)崗(gang)市蘿北縣開館(guan)。這里(li)記(ji)載了(le)黑龍(long)(long)江(jiang)流(liu)域(yu)文(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)起源(yuan)與發展，再(zai)現了(le)中、俄、猶(you)太不同的(de)(de)民(min)(min)族風情相互(hu)交融的(de)(de)情景。顯現了(le)黑龍(long)(long)江(jiang)流(liu)域(yu)文(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)特殊(shu)風貌(mao)。全(quan)國唯一的(de)(de)黑龍(long)(long)江(jiang)流(liu)域(yu)博物館(guan)。黑龍(long)(long)江(jiang)流(liu)域(yu)博物館(guan)分為序館(guan)、自然館(guan)、歷(li)史文(wen)化館(guan)、民(min)(min)俗(su)館(guan)、民(min)(min)俗(su)演藝(yi)館(guan)等5個分館(guan)。