簡介
進入華(hua)夏絲綢(chou)博物(wu)館(guan)(guan),映入眼簾的(de)是三米高的(de)大花(hua)樓織(zhi)(zhi)機(ji)。“一(yi)(yi)(yi)(yi)比一(yi)(yi)(yi)(yi)地還原古(gu)代織(zhi)(zhi)機(ji),能讓(rang)參觀者(zhe)直觀感受古(gu)代的(de)織(zhi)(zhi)造”,華(hua)夏絲綢(chou)博物(wu)館(guan)(guan)的(de)經理梅玉祥告訴記者(zhe),這樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個龐然(ran)大物(wu),兩名(ming)熟練工一(yi)(yi)(yi)(yi)天也只能織(zhi)(zhi)五厘米長。記者(zhe)不禁感嘆(tan),“怪不得一(yi)(yi)(yi)(yi)寸云(yun)錦一(yi)(yi)(yi)(yi)寸金。”
華夏(xia)絲(si)(si)綢(chou)博物館(guan)中(zhong)庭(ting)以瓷磚(zhuan)圖案(an)展示嫘祖始蠶、張騫出使西域開通(tong)陸上絲(si)(si)綢(chou)之路、鄭和下西洋(yang)開通(tong)海上絲(si)(si)綢(chou)之路、黃(huang)母傳道(dao)和蠶桑絲(si)(si)帛的發展歷(li)程(cheng)。
展(zhan)(zhan)(zhan)廳內,康(kang)熙(xi)二(er)十四織(zhi)模(mo)型展(zhan)(zhan)(zhan)示了(le)古代(dai)人(ren)民(min)從浴蠶、練絲(si)到剪帛、成衣的(de)(de)過程;以(yi)沙(sha)盤的(de)(de)形(xing)式展(zhan)(zhan)(zhan)現(xian)了(le)絲(si)綢(chou)之(zhi)路(lu);展(zhan)(zhan)(zhan)廳內的(de)(de)五個蠟像人(ren)物分別從事養蠶、染色、織(zhi)布等工藝,不僅向我(wo)們展(zhan)(zhan)(zhan)示了(le)勞(lao)動人(ren)民(min)的(de)(de)心靈手巧,也讓人(ren)們感受到織(zhi)造(zao)、印染工藝的(de)(de)發展(zhan)(zhan)(zhan)之(zhi)路(lu)。
最吸引(yin)人眼(yan)球的(de)還是(shi)歷時(shi)(shi)四個多(duo)月(yue)一(yi)比一(yi)還原的(de)嘉慶(qing)時(shi)(shi)期的(de)龍袍,皇帝(di)專用的(de)明黃(huang)色(se)裝飾(shi)(shi)著十二章(zhang)(zhang)紋——左(zuo)肩(jian)為(wei)日,右肩(jian)為(wei)月(yue),前身上有黼(fu)、黻,下(xia)有宗彝、藻,后身上有星辰、山、龍、華蟲,下(xia)有火、粉(fen)米。解(jie)說員向(xiang)記(ji)者介紹:“每一(yi)章(zhang)(zhang)紋飾(shi)(shi)都有取義,十二章(zhang)(zhang)包含了至善至美的(de)帝(di)德,象(xiang)征(zheng)著皇帝(di)的(de)權利‘如天地(di)之大,萬物涵復栽之中,如日月(yue)之明,八方宥照臨之內。”
絲綢文化
絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)是中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)“瑰寶(bao)”,是中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)象(xiang)征,是中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)代表。華夏(xia)絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)博物館(guan)以(yi)“弘(hong)揚(yang)中(zhong)(zhong)華絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)文(wen)(wen)化(hua)(hua),塑造絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)品(pin)牌(pai)形象(xiang),展(zhan)示(shi)高檔絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)精品(pin),滿(man)足大眾(zhong)消費(fei)需求”為宗旨。華夏(xia)絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)博物館(guan)的(de)(de)(de)隆重開館(guan),為弘(hong)揚(yang)絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)文(wen)(wen)化(hua)(hua),展(zhan)示(shi)絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)精神文(wen)(wen)化(hua)(hua)財富提供了(le)(le)一(yi)個很好的(de)(de)(de)平臺(tai),將(jiang)使觀眾(zhong)更直觀地感(gan)受絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)深厚的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)底(di)蘊,從(cong)而讓更多的(de)(de)(de)人了(le)(le)解(jie)絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)、喜歡絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)、享受絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)。也為世人了(le)(le)解(jie)中(zhong)(zhong)國絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou),了(le)(le)解(jie)絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)(chou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)增添了(le)(le)一(yi)個重要窗口。
建絲綢博物館傳播絲綢文化
“很多(duo)人都不知道安徽也是老蠶(can)區(qu)(qu),栽桑(sang)養蠶(can)歷(li)史悠久。”華詩雅蒂公(gong)司阜陽區(qu)(qu)域的(de)(de)經理周炎介紹,自(zi)唐代(dai)以(yi)來,江(jiang)淮地區(qu)(qu)就普遍栽桑(sang)養蠶(can)。歷(li)史上安徽的(de)(de)宣(xuan)州(今宣(xuan)城(cheng))一(yi)帶生產的(de)(de)絲織紅地毯、涇縣的(de)(de)絲線、亳州的(de)(de)萬壽綢(chou)頭巾、阜陽的(de)(de)寬面洋綢(chou)、鳳陽的(de)(de)柞蠶(can)府綢(chou),皆極負(fu)盛(sheng)名。陸游在(zai)《老學庵筆記(ji)(ji)》中就記(ji)(ji)載:“亳州(以(yi)前隸屬阜陽)出輕(qing)紗(sha),舉之(zhi)若無,裁以(yi)為衣,真若煙霧。”據(ju)說當(dang)時一(yi)州只有兩家(jia)能織。世(shi)世(shi)相互通婚,防秘法傳入他家(jia)。
“雖然阜陽具有悠久的栽桑(sang)養(yang)蠶歷史,但絲綢生產技藝(yi)隨著時代的變遷已經消失。為了(le)讓更多的人了(le)解、留存絲綢文化和工業(ye)文明的記憶,我(wo)們京九絲綢有限責(ze)任(ren)公司決定成立這個絲綢博物館”,周(zhou)炎告(gao)訴記者。
阜(fu)陽市(shi)文(wen)物局副(fu)局長董波也(ye)對(dui)華夏(xia)絲(si)綢博(bo)物館(guan)(guan)的成立給(gei)予較高的評價。他認為,華夏(xia)絲(si)綢博(bo)物館(guan)(guan)填補了我(wo)國北方民辦(ban)絲(si)綢博(bo)物館(guan)(guan)領(ling)域的空(kong)白,在促(cu)進阜(fu)陽市(shi)博(bo)物館(guan)(guan)事業(ye)發展以及傳承創新絲(si)綢文(wen)化(hua)等(deng)方面具有重大意義。