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基本概況

莒(ju)州(zhou)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)是國家二級博物(wu)(wu)館(guan)(guan)，山(shan)東(dong)三大(da)縣(xian)級博物(wu)(wu)館(guan)(guan)之一，位(wei)(wei)于莒(ju)縣(xian)縣(xian)城振興東(dong)路，交通(tong)便(bian)利，區位(wei)(wei)優勢顯著，占(zhan)地面(mian)積28.99畝，總建筑面(mian)積15000平(ping)方(fang)米，2009年9月8日正式開館(guan)(guan)啟用。新莒(ju)州(zhou)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)的各項(xiang)功能更(geng)加完善，館(guan)(guan)藏(zang)文(wen)(wen)物(wu)(wu)經過重新整理和分類陳列(lie)，重新煥發出久遠的文(wen)(wen)明之光(guang)。

莒州博物(wu)(wu)(wu)館(guan)地下一(yi)層，地上三層，共(gong)收藏文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)20000余(yu)件(jian)(jian)，其中(zhong)國(guo)家(jia)三級以(yi)上文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)200余(yu)件(jian)(jian)。有十二(er)個展(zhan)廳(ting)(ting)(ting)，新館(guan)的(de)(de)展(zhan)覽(lan)陳(chen)(chen)(chen)列(lie)以(yi)莒地出土的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)和博物(wu)(wu)(wu)館(guan)的(de)(de)歷(li)年收藏為(wei)基本(ben)素材，吸(xi)收歷(li)史(shi)、文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)、考(kao)古及相關(guan)學科的(de)(de)最新研(yan)究成(cheng)果，借鑒國(guo)內外(wai)博物(wu)(wu)(wu)館(guan)的(de)(de)成(cheng)功(gong)經驗(yan)，形(xing)成(cheng)獨具(ju)莒縣(xian)特色的(de)(de)現代化展(zhan)陳(chen)(chen)(chen)。新館(guan)展(zhan)陳(chen)(chen)(chen)由基本(ben)陳(chen)(chen)(chen)列(lie)、館(guan)藏精品(pin)展(zhan)覽(lan)和臨時展(zhan)覽(lan)三大部(bu)分組成(cheng)，共(gong)七個專題(ti)陳(chen)(chen)(chen)列(lie)。展(zhan)廳(ting)(ting)(ting)分別為(wei)歷(li)代石(shi)刻(ke)廳(ting)(ting)(ting)、文(wen)(wen)心(xin)雕龍廳(ting)(ting)(ting)、近現代革命史(shi)廳(ting)(ting)(ting)、東夷序曲廳(ting)(ting)(ting)、文(wen)(wen)明曙光廳(ting)(ting)(ting)、莒國(guo)春秋廳(ting)(ting)(ting)、城陽史(shi)影(ying)廳(ting)(ting)(ting)、文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)遺珍廳(ting)(ting)(ting)、書畫(hua)(hua)精粹(cui)廳(ting)(ting)(ting)、當代書畫(hua)(hua)廳(ting)(ting)(ting)和兩個機動展(zhan)廳(ting)(ting)(ting)。展(zhan)廳(ting)(ting)(ting)面積達(da)5000余(yu)平(ping)方米，展(zhan)出藏品(pin)2500余(yu)件(jian)(jian)。

歷代石刻主(zhu)要(yao)(yao)(yao)展(zhan)示了(le)(le)在(zai)莒地(di)出土的(de)漢(han)代畫(hua)像(xiang)石和(he)歷朝歷代的(de)石刻造像(xiang)；文(wen)心雕龍廳主(zhu)要(yao)(yao)(yao)展(zhan)示介紹劉勰(xie)的(de)詳細(xi)的(de)介紹了(le)(le)劉勰(xie)一生的(de)主(zhu)要(yao)(yao)(yao)經歷及其著(zhu)作《文(wen)心雕龍》和(he)一些學者對《文(wen)心雕龍》著(zhu)作的(de)研究(jiu)文(wen)獻，是(shi)我(wo)們(men)了(le)(le)解一代文(wen)學理(li)論(lun)大(da)師的(de)絕佳(jia)去處；生平東夷序曲主(zhu)要(yao)(yao)(yao)介紹了(le)(le)莒地(di)的(de)文(wen)化根(gen)源、文(wen)明起步和(he)五(wu)千年的(de)文(wen)明史；文(wen)明曙光介紹了(le)(le)莒地(di)是(shi)中華(hua)文(wen)明的(de)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)發祥地(di)；莒州(zhou)名(ming)人(ren)(ren)字畫(hua)彰顯出了(le)(le)古人(ren)(ren)書與(yu)文(wen)的(de)完美功底。

館藏珍品

1、陶尊

新石器時代大汶口(kou)(kou)文(wen)化中(zhong)晚期遺(yi)存。距今約5000年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)禮器，1960年(nian)(nian)陵(ling)陽河遺(yi)址(zhi)出土(tu)。器高(gao)52厘(li)米(mi)，口(kou)(kou)徑30厘(li)米(mi)，壁(bi)厚(hou)3厘(li)米(mi)。夾砂灰(hui)陶(tao)，侈口(kou)(kou)，口(kou)(kou)沿外折，深(shen)直腹，下部漸收(shou)成(cheng)尖底(di)。火候較高(gao)，胎骨堅硬(ying)，器體甚重。器身(shen)飾淺籃紋(wen)。腹上部刻(ke)有陶(tao)文(wen)“”此類陶(tao)文(wen)莒縣陵(ling)陽河、大朱(zhu)家(jia)(jia)村(cun)、杭頭等三處遺(yi)址(zhi)均有發現，現已出土(tu)八種類型20個單字(zi)(zi)。在莒縣陵(ling)陽河、大朱(zhu)家(jia)(jia)村(cun)遺(yi)址(zhi)正(zheng)東(dong)方，分(fen)別(bie)聳立(li)著寺崮山。屋(wu)樓崮兩座山峰。每年(nian)(nian)春分(fen)、秋(qiu)分(fen)時節，早(zao)晨紅(hong)日正(zheng)從山頂(ding)冉(ran)冉(ran)升起，就依稀呈(cheng)現出“”形圖像。這是莒地先民“日出而作(zuo)，日入而息”長期觀察太陽發現了春秋(qiu)二分(fen)的(de)(de)(de)天文(wen)奧妙(miao)。古(gu)文(wen)字(zi)(zi)學家(jia)(jia)于省吾先生將(jiang)其(qi)解釋為(wei)“旦”字(zi)(zi)。字(zi)(zi)上部的(de)(de)(de)像太陽，中(zhong)間像云氣，下部像山峰，宛然如繪。它(ta)已具備了漢(han)(han)字(zi)(zi)音、形、義的(de)(de)(de)因(yin)素(su)，并正(zheng)向臻于成(cheng)熟的(de)(de)(de)漢(han)(han)字(zi)(zi)發展。與甲(jia)骨文(wen)極為(wei)相近(jin)，但遠遠早(zao)于甲(jia)骨文(wen)1500多年(nian)(nian)。應是漢(han)(han)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)祖(zu)形，是中(zhong)華民族5000年(nian)(nian)前由蒙昧進(jin)入文(wen)明的(de)(de)(de)重要(yao)標志。

2、陶質(zhi)牛角(jiao)形號角(jiao)：用(yong)夾(jia)沙褐陶燒制而成(cheng)，吹之聞聲數里，只是(shi)(shi)沒(mei)有(you)任何旋律(lv)，所以(yi)專家推(tui)斷它應該是(shi)(shi)用(yong)來狩獵、生(sheng)產或是(shi)(shi)戰爭的(de)(de)一(yi)(yi)種召集氏族成(cheng)員統一(yi)(yi)行動，發(fa)號施(shi)令的(de)(de)原(yuan)始(shi)號角(jiao)。這(zhe)是(shi)(shi)全國(guo)大汶(wen)口(kou)文化(hua)時(shi)期號角(jiao)中(zhong)的(de)(de)唯一(yi)(yi)發(fa)現(xian)。它的(de)(de)出(chu)現(xian)以(yi)無可雄辯的(de)(de)事(shi)實(shi)表(biao)明：莒地先民早在(zai)5000年前(qian)就已經(jing)由野蠻蒙昧、一(yi)(yi)盤散沙的(de)(de)時(shi)代(dai)開始(shi)向著有(you)組(zu)織、有(you)紀律(lv)的(de)(de)社會邁進，率先吹響了進軍(jun)文明社會的(de)(de)號角(jiao)。

3、雙鋬白陶鬶：

新石器(qi)時代大汶口文化(hua)遺存。1977年莒(ju)縣陵陽河遺址出(chu)土。夾(jia)砂白陶。橢圓形口，鳥(niao)喙形流上(shang)翹(qiao)，頸(jing)部(bu)(bu)細而高，腹(fu)部(bu)(bu)微鼓，三袋足(zu)。背部(bu)(bu)安雙帶式鋬(shi)，鋬(shi)各(ge)飾(shi)三條凹(ao)線，腹(fu)中部(bu)(bu)飾(shi)一周附(fu)加堆紋，后部(bu)(bu)飾(shi)一短(duan)尾；其上(shang)有(you)小圓餅形，器(qi)形如鳥(niao)展翅(chi)欲飛狀(zhuang)。其構思巧妙、造(zao)型(xing)生(sheng)(sheng)動(dong)、制作精美。東夷民(min)族(zu)以鳥(niao)圖騰為(wei)其族(zu)徽，故(gu)創造(zao)出(chu)似鳥(niao)的雙鋬(shi)鬶作為(wei)日常生(sheng)(sheng)活用(yong)具，成(cheng)為(wei)富有(you)地(di)方文化(hua)特征的典型(xing)器(qi)物。它是莒(ju)人崇拜鳥(niao)的物證。

4、編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)：由(you)造型(xing)相同、大小(xiao)依(yi)次遞減的(de)(de)(de)(de)9件編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)組成(cheng)。每(mei)件編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)上邊有70字(zi)的(de)(de)(de)(de)銘(ming)文，銘(ming)文內(nei)容相同，只是字(zi)體大小(xiao)會根據(ju)編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)大小(xiao)依(yi)次遞減。這(zhe)套編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)雖然只有9只，掛起(qi)(qi)來不過兩米多長，但它卻能夠演奏出(chu)復雜的(de)(de)(de)(de)樂(le)曲(qu)。因為每(mei)只編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)上都可以發出(chu)兩個互不干擾的(de)(de)(de)(de)音階，古人稱之為“雙音鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”。據(ju)考證(zheng)這(zhe)是莒(ju)國(guo)的(de)(de)(de)(de)第十一代國(guo)君茲平公出(chu)游或者(zhe)狩獵時候用到的(de)(de)(de)(de)便(bian)攜式編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。根據(ju)銘(ming)文和史書的(de)(de)(de)(de)記載，興起(qi)(qi)于東(dong)方的(de)(de)(de)(de)莒(ju)國(guo)，春秋時期(qi)日益鼎盛，不斷擴張(zhang)疆域。先后南(nan)滅向國(guo)，北伐杞(qi)取牟婁，西南(nan)滅鄫，莒(ju)與楚、齊(qi)魯(lu)各大國(guo)間的(de)(de)(de)(de)政治、軍事力量起(qi)(qi)著相當重要的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。這(zhe)反映了莒(ju)國(guo)強(qiang)盛，聲震華夏(xia)東(dong)方的(de)(de)(de)(de)史實。

5、高(gao)柄杯：大汶口文化時期酒具。泥質黑陶，喇(la)叭口，束腰(yao)，鏤長方形孔4行，橫空(kong)間飾凹弦紋(wen)。高(gao)21厘米，口徑8.4厘米，腹徑5.6厘米，腹深7.6厘米，壁厚0.1厘米，足徑5.6厘米。

6、綠穿孔玉鏟：

新石器時代大汶(wen)口文(wen)化遺存。1979年莒縣陵陽河遺址出土。長19.6厘米，寬10厘米，孔(kong)徑1.6厘米。深綠色(se)。長方形(xing)，扁平(ping)，頂端平(ping)整，兩側(ce)較(jiao)直(zhi)，通體磨光，中部(bu)微收，四邊較(jiao)薄(bo)，兩面(mian)刃(ren)，刃(ren)部(bu)略呈弧形(xing)，上部(bu)一(yi)圓孔(kong)，兩面(mian)對鉆，制(zhi)作精美。無使用痕跡。為部(bu)落首領權杖或(huo)者財富(fu)的(de)象征物(wu)。

7、鳥獸(shou)紋規矩鏡：

新莽。照容用具。1985年莒縣(xian)陳(chen)家樓出土。直徑(jing)18.5厘米，重800克。鏡作(zuo)圓(yuan)形，柿蒂紋(wen)(wen)(wen)鈕座。座外單(dan)線(xian)方(fang)欄與(yu)雙線(xian)方(fang)欄內飾十(shi)二乳(ru)釘，乳(ru)釘間有篆(zhuan)書銘(ming)文“子丑演卯，辰巳午未，申酉戌亥。”方(fang)欄外飾八乳(ru)釘與(yu)規矩紋(wen)(wen)(wen)，其間用陽線(xian)刻出青龍、白(bai)虎、朱雀、玄(xuan)武、及天(tian)祿，辟(pi)邪、蟾蜍等；外篆(zhuan)隸書銘(ming)文“尚方(fang)作(zuo)鏡真大(da)好，上有仙(xian)人不知老，渴飲玉泉饑食棗，浮游天(tian)下(xia)敖四海，壽如金石(shi)為國保(bao)，宜(yi)侯王(wang)而兮(xi)。”鏡邊環射(she)線(xian)紋(wen)(wen)(wen)、鋸齒紋(wen)(wen)(wen)、云紋(wen)(wen)(wen)、窄平(ping)素邊。

莒(ju)州(zhou)博(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)不僅是一座重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)設施，同(tong)時也(ye)是莒(ju)縣文物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)保護和(he)文物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)研究中心，更是面向公眾(zhong)(zhong)和(he)廣(guang)大(da)青少年傳(chuan)播愛國主義(yi)精神(shen)、歷史科學知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)基地，莒(ju)州(zhou)博(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)除了(le)展(zhan)(zhan)陳(chen)區(qu)(qu)、綜(zong)合服(fu)務區(qu)(qu)外(wai)，還(huan)設有文物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)庫房(fang)區(qu)(qu)、業務科研區(qu)(qu)、行政辦(ban)公區(qu)(qu)、安全保衛區(qu)(qu)等(deng)，另外(wai)還(huan)配備了(le)完善的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)務設施，包括貴賓接待室(shi)、多媒體報告廳等(deng)，處處體現(xian)出(chu)人性(xing)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)理念。成為(wei)容文物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)陳(chen)列、書(shu)畫展(zhan)(zhan)覽、文物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)經營、文物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)修復與保護、學術研究、文化(hua)(hua)教育、文化(hua)(hua)宣傳(chuan)等(deng)功能(neng)為(wei)一體的(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合性(xing)、標志性(xing)博(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)，自開館(guan)啟用(yong)以來，已經接待觀(guan)眾(zhong)(zhong)25萬余人次。對于進(jin)一步滿足人民(min)群(qun)眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)需求，提(ti)升我縣的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)品位和(he)對外(wai)知(zhi)名度，促進(jin)文化(hua)(hua)事業和(he)文化(hua)(hua)產(chan)業的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)具有重大(da)意義(yi)，也(ye)必將為(wei)宣傳(chuan)和(he)傳(chuan)承莒(ju)文化(hua)(hua)，實現(xian)縣委、縣政府提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)“文化(hua)(hua)樹縣”的(de)(de)(de)(de)(de)戰略指導方(fang)針，努力為(wei)兩個(ge)文明建設和(he)助(zhu)推社會進(jin)步發(fa)展(zhan)(zhan)發(fa)揮(hui)了(le)積極作用(yong)。

交通信息

乘坐(zuo)莒縣6路至(zhi)博物館(guan)站下(xia)車，步行即可到達。