基本概況
莒(ju)州博物(wu)館是國家二(er)級(ji)博物(wu)館,山(shan)東三(san)大縣級(ji)博物(wu)館之一(yi),位于莒(ju)縣縣城振興(xing)東路,交通便利,區位優勢顯著,占地(di)面(mian)積(ji)28.99畝,總(zong)建筑面(mian)積(ji)15000平方(fang)米,2009年9月8日正式開館啟(qi)用。新莒(ju)州博物(wu)館的(de)各(ge)項功(gong)能更(geng)加完善(shan),館藏文物(wu)經過重新整理和分(fen)類(lei)陳列,重新煥發出久遠的(de)文明之光。
莒(ju)州博物館(guan)地(di)(di)下一(yi)層,地(di)(di)上三(san)層,共收藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)物20000余(yu)件(jian)(jian),其中國家三(san)級以上文(wen)(wen)(wen)物200余(yu)件(jian)(jian)。有(you)十二個(ge)展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)(ting),新(xin)館(guan)的展(zhan)(zhan)覽陳(chen)列(lie)以莒(ju)地(di)(di)出土的文(wen)(wen)(wen)物和博物館(guan)的歷(li)年收藏(zang)(zang)(zang)為(wei)基本(ben)素材,吸(xi)收歷(li)史(shi)、文(wen)(wen)(wen)物、考古及相關學科的最新(xin)研(yan)究成(cheng)果,借鑒國內外(wai)博物館(guan)的成(cheng)功經驗,形成(cheng)獨具莒(ju)縣特色的現(xian)代(dai)(dai)化展(zhan)(zhan)陳(chen)。新(xin)館(guan)展(zhan)(zhan)陳(chen)由基本(ben)陳(chen)列(lie)、館(guan)藏(zang)(zang)(zang)精(jing)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)覽和臨時展(zhan)(zhan)覽三(san)大(da)部分(fen)(fen)組成(cheng),共七(qi)個(ge)專題陳(chen)列(lie)。展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)(ting)分(fen)(fen)別為(wei)歷(li)代(dai)(dai)石刻廳(ting)(ting)(ting)(ting)、文(wen)(wen)(wen)心雕龍廳(ting)(ting)(ting)(ting)、近現(xian)代(dai)(dai)革命史(shi)廳(ting)(ting)(ting)(ting)、東夷序(xu)曲廳(ting)(ting)(ting)(ting)、文(wen)(wen)(wen)明曙光廳(ting)(ting)(ting)(ting)、莒(ju)國春秋廳(ting)(ting)(ting)(ting)、城陽(yang)史(shi)影廳(ting)(ting)(ting)(ting)、文(wen)(wen)(wen)物遺珍廳(ting)(ting)(ting)(ting)、書畫精(jing)粹廳(ting)(ting)(ting)(ting)、當代(dai)(dai)書畫廳(ting)(ting)(ting)(ting)和兩個(ge)機動展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)(ting)。展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)(ting)面積(ji)達5000余(yu)平方米,展(zhan)(zhan)出藏(zang)(zang)(zang)品(pin)(pin)2500余(yu)件(jian)(jian)。
歷代石刻主(zhu)要(yao)展示了(le)在莒地出土的(de)(de)漢代畫(hua)像(xiang)石和(he)歷朝歷代的(de)(de)石刻造(zao)像(xiang);文(wen)(wen)(wen)心(xin)雕龍廳主(zhu)要(yao)展示介(jie)紹劉勰(xie)的(de)(de)詳細的(de)(de)介(jie)紹了(le)劉勰(xie)一生的(de)(de)主(zhu)要(yao)經歷及(ji)其著作《文(wen)(wen)(wen)心(xin)雕龍》和(he)一些(xie)學者對(dui)《文(wen)(wen)(wen)心(xin)雕龍》著作的(de)(de)研究文(wen)(wen)(wen)獻,是我們了(le)解一代文(wen)(wen)(wen)學理論大師(shi)的(de)(de)絕佳去處(chu);生平東夷序(xu)曲主(zhu)要(yao)介(jie)紹了(le)莒地的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化根(gen)源、文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)起步和(he)五千(qian)年的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)史;文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)曙光介(jie)紹了(le)莒地是中華文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)重要(yao)發祥地;莒州名人(ren)字畫(hua)彰顯出了(le)古人(ren)書與文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)完美功底。
館藏珍品
1、陶尊
新石(shi)器(qi)時代大(da)汶口文化(hua)中晚(wan)期(qi)(qi)遺(yi)(yi)(yi)存。距今約(yue)5000年(nian)前的禮(li)器(qi),1960年(nian)陵陽河遺(yi)(yi)(yi)址出(chu)(chu)土。器(qi)高52厘(li)(li)米,口徑30厘(li)(li)米,壁厚3厘(li)(li)米。夾砂灰(hui)陶,侈口,口沿外折,深(shen)直腹,下部(bu)(bu)(bu)漸收成尖底。火候較高,胎骨堅(jian)硬,器(qi)體甚(shen)重。器(qi)身飾淺籃紋。腹上部(bu)(bu)(bu)刻有(you)陶文“”此(ci)類(lei)陶文莒縣陵陽河、大(da)朱家(jia)村、杭(hang)頭等三處遺(yi)(yi)(yi)址均有(you)發現(xian),現(xian)已(yi)(yi)出(chu)(chu)土八種類(lei)型20個(ge)單字(zi)。在莒縣陵陽河、大(da)朱家(jia)村遺(yi)(yi)(yi)址正東方(fang),分別聳立著寺崮(gu)山(shan)。屋樓(lou)崮(gu)兩座山(shan)峰(feng)。每年(nian)春分、秋分時節,早晨紅日正從山(shan)頂冉冉升起(qi),就(jiu)依稀呈現(xian)出(chu)(chu)“”形圖(tu)像(xiang)。這是(shi)莒地先(xian)民“日出(chu)(chu)而作,日入而息”長期(qi)(qi)觀(guan)察太陽發現(xian)了春秋二分的天(tian)文奧妙。古文字(zi)學家(jia)于(yu)省吾先(xian)生(sheng)將其解(jie)釋(shi)為“旦”字(zi)。字(zi)上部(bu)(bu)(bu)的像(xiang)太陽,中間像(xiang)云氣,下部(bu)(bu)(bu)像(xiang)山(shan)峰(feng),宛然如(ru)繪。它已(yi)(yi)具(ju)備(bei)了漢字(zi)音、形、義的因素(su),并正向臻于(yu)成熟的漢字(zi)發展。與甲(jia)骨文極為相近,但遠遠早于(yu)甲(jia)骨文1500多(duo)年(nian)。應(ying)是(shi)漢字(zi)的祖形,是(shi)中華民族5000年(nian)前由蒙昧進入文明的重要標志。
2、陶(tao)質牛角形號(hao)(hao)角:用(yong)(yong)夾沙(sha)(sha)褐陶(tao)燒制而成(cheng),吹之聞(wen)聲數里(li),只是(shi)(shi)沒有(you)任何(he)旋律(lv),所以專家推(tui)斷它應該是(shi)(shi)用(yong)(yong)來(lai)狩獵、生(sheng)產或是(shi)(shi)戰(zhan)爭的一(yi)種召集氏族成(cheng)員(yuan)統一(yi)行動,發(fa)號(hao)(hao)施令(ling)的原始號(hao)(hao)角。這是(shi)(shi)全國大汶口文(wen)化(hua)時(shi)期(qi)號(hao)(hao)角中(zhong)的唯一(yi)發(fa)現(xian)。它的出現(xian)以無可雄辯的事實(shi)表明:莒(ju)地先(xian)民早在(zai)5000年前就(jiu)已經由野蠻蒙昧、一(yi)盤散沙(sha)(sha)的時(shi)代開始向著有(you)組織、有(you)紀律(lv)的社會(hui)邁進,率先(xian)吹響(xiang)了進軍文(wen)明社會(hui)的號(hao)(hao)角。
3、雙鋬白陶(tao)鬶(gui):
新石器(qi)時代大汶口(kou)文(wen)化遺存。1977年莒縣陵陽河遺址出(chu)土。夾砂白陶(tao)。橢圓(yuan)形(xing)口(kou),鳥(niao)喙(hui)形(xing)流上翹,頸部(bu)細而高(gao),腹部(bu)微(wei)鼓,三袋足。背部(bu)安(an)雙(shuang)帶式鋬(shi)(shi),鋬(shi)(shi)各飾(shi)三條凹線,腹中部(bu)飾(shi)一周附加堆紋,后部(bu)飾(shi)一短(duan)尾(wei);其上有小圓(yuan)餅形(xing),器(qi)形(xing)如(ru)鳥(niao)展翅欲飛狀。其構(gou)思巧妙(miao)、造(zao)型生動、制作(zuo)精美。東夷民族以(yi)鳥(niao)圖騰為(wei)(wei)其族徽,故創造(zao)出(chu)似(si)鳥(niao)的(de)雙(shuang)鋬(shi)(shi)鬶作(zuo)為(wei)(wei)日常(chang)生活(huo)用(yong)具,成為(wei)(wei)富有地方文(wen)化特征的(de)典(dian)型器(qi)物(wu)。它是莒人崇拜(bai)鳥(niao)的(de)物(wu)證。
4、編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong):由造型(xing)相(xiang)同(tong)、大小(xiao)依(yi)次(ci)遞減的(de)9件(jian)(jian)編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)組(zu)成。每件(jian)(jian)編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)上邊有70字的(de)銘文,銘文內(nei)容相(xiang)同(tong),只是(shi)字體大小(xiao)會(hui)根據編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)大小(xiao)依(yi)次(ci)遞減。這套編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)雖(sui)然只有9只,掛起(qi)來不(bu)(bu)過兩米(mi)多(duo)長,但(dan)它卻能夠演奏出(chu)復雜的(de)樂曲。因為每只編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)上都可以(yi)發出(chu)兩個(ge)互(hu)不(bu)(bu)干擾的(de)音(yin)階,古人(ren)稱之為“雙音(yin)鐘(zhong)(zhong)(zhong)”。據考證(zheng)這是(shi)莒國的(de)第十一代國君茲平(ping)公出(chu)游或者狩獵時候用(yong)到的(de)便攜式編(bian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)。根據銘文和(he)史書的(de)記載,興(xing)起(qi)于東方的(de)莒國,春秋時期(qi)日益鼎盛(sheng),不(bu)(bu)斷擴張疆(jiang)域。先后(hou)南滅向國,北(bei)伐杞取牟婁,西南滅鄫,莒與楚、齊魯各(ge)大國間的(de)政(zheng)治(zhi)、軍事(shi)力量起(qi)著相(xiang)當重要(yao)的(de)作(zuo)用(yong)。這反映了莒國強(qiang)盛(sheng),聲震華夏東方的(de)史實。
5、高柄杯(bei):大(da)汶口(kou)文化時期(qi)酒具。泥質黑陶,喇叭口(kou),束腰,鏤長(chang)方(fang)形孔4行,橫空(kong)間(jian)飾凹弦紋。高21厘(li)米(mi)(mi)(mi),口(kou)徑(jing)8.4厘(li)米(mi)(mi)(mi),腹(fu)徑(jing)5.6厘(li)米(mi)(mi)(mi),腹(fu)深7.6厘(li)米(mi)(mi)(mi),壁厚0.1厘(li)米(mi)(mi)(mi),足徑(jing)5.6厘(li)米(mi)(mi)(mi)。
6、綠(lv)穿孔玉鏟:
新石器時代大汶口文化(hua)遺存。1979年莒縣陵陽(yang)河遺址出土。長19.6厘(li)米(mi)(mi),寬10厘(li)米(mi)(mi),孔徑1.6厘(li)米(mi)(mi)。深綠色。長方(fang)形(xing)(xing),扁平(ping),頂端(duan)平(ping)整,兩(liang)側較直,通體磨光,中部微收,四邊較薄(bo),兩(liang)面刃,刃部略呈弧形(xing)(xing),上部一(yi)圓孔,兩(liang)面對鉆,制作精(jing)美。無使(shi)用(yong)痕跡。為(wei)部落首領權杖或(huo)者財富(fu)的(de)象征物。
7、鳥獸紋規矩鏡:
新莽(mang)。照容用具。1985年莒縣陳家樓出土。直徑18.5厘米,重800克。鏡作圓形,柿蒂紋(wen)(wen)(wen)鈕座。座外(wai)單(dan)線(xian)(xian)方(fang)(fang)欄(lan)與(yu)雙線(xian)(xian)方(fang)(fang)欄(lan)內(nei)飾(shi)十(shi)二乳(ru)釘,乳(ru)釘間(jian)有篆書(shu)銘文“子(zi)丑(chou)演卯,辰巳午未,申(shen)酉戌亥。”方(fang)(fang)欄(lan)外(wai)飾(shi)八乳(ru)釘與(yu)規矩紋(wen)(wen)(wen),其(qi)間(jian)用陽線(xian)(xian)刻出青龍(long)、白(bai)虎、朱雀、玄武(wu)、及天祿,辟邪、蟾蜍等;外(wai)篆隸書(shu)銘文“尚(shang)方(fang)(fang)作鏡真大(da)好,上有仙人不(bu)知老,渴(ke)飲玉泉饑食(shi)棗,浮游天下敖(ao)四海,壽如(ru)金石為國(guo)保,宜侯(hou)王而兮。”鏡邊(bian)環(huan)射線(xian)(xian)紋(wen)(wen)(wen)、鋸齒紋(wen)(wen)(wen)、云紋(wen)(wen)(wen)、窄平(ping)素邊(bian)。
莒州博物(wu)(wu)(wu)館(guan)不僅是(shi)一(yi)座重要的文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)設(she)施,同時也是(shi)莒縣(xian)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保護和文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)中心,更是(shi)面向(xiang)公眾和廣大(da)青少年傳(chuan)播(bo)愛國(guo)主(zhu)義(yi)精神、歷(li)史科學(xue)知識的基(ji)地,莒州博物(wu)(wu)(wu)館(guan)除了展(zhan)陳區(qu)、綜(zong)合服務區(qu)外,還(huan)設(she)有文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)庫房區(qu)、業務科研(yan)(yan)區(qu)、行政辦公區(qu)、安(an)全保衛(wei)區(qu)等(deng),另外還(huan)配備(bei)了完(wan)善的服務設(she)施,包括貴賓接待(dai)室、多媒體(ti)報告廳等(deng),處(chu)處(chu)體(ti)現出(chu)人性化(hua)(hua)(hua)(hua)的理念。成為(wei)容文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)陳列(lie)、書畫展(zhan)覽、文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)經(jing)營、文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)修復與保護、學(xue)術研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)教育、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)宣傳(chuan)等(deng)功能為(wei)一(yi)體(ti)的綜(zong)合性、標志性博物(wu)(wu)(wu)館(guan),自(zi)開(kai)館(guan)啟(qi)用以來,已經(jing)接待(dai)觀眾25萬余人次。對于進一(yi)步(bu)滿足人民群眾的文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)需求,提升我縣(xian)的文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)品位(wei)和對外知名度(du),促(cu)進文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)事業和文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)業的發(fa)展(zhan)具有重大(da)意義(yi),也必將(jiang)為(wei)宣傳(chuan)和傳(chuan)承莒文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),實(shi)現縣(xian)委(wei)、縣(xian)政府提出(chu)的“文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)樹縣(xian)”的戰略指導(dao)方針,努(nu)力為(wei)兩(liang)個文(wen)(wen)(wen)(wen)明建設(she)和助推社會進步(bu)發(fa)展(zhan)發(fa)揮了積極作用。
交通信息
乘坐莒縣6路至博(bo)物(wu)館站(zhan)下車,步(bu)行(xing)即可到(dao)達(da)。