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石館特點

館(guan)藏(zang)漢(han)(han)(han)畫(hua)(hua)石(shi)471塊，集收藏(zang)、保(bao)護、陳列于一體，是全國(guo)縣級最大的(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)畫(hua)(hua)石(shi)像藝術(shu)陳列館(guan)。滕州的(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)畫(hua)(hua)像石(shi)，是中(zhong)(zhong)國(guo)古代文化(hua)寶(bao)庫中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)瑰寶(bao)。在(zai)(zai)山東、江蘇、河南、四川(chuan)、陜西五大漢(han)(han)(han)畫(hua)(hua)像石(shi)分(fen)布區中(zhong)(zhong)居重要史學地位。極(ji)具文獻(xian)和藝術(shu)價值(zhi)。早(zao)在(zai)(zai)19世紀初，滕縣弘道院出(chu)土的(de)(de)(de)冶鐵圖、黃家嶺出(chu)土的(de)(de)(de)牛耕圖、龍(long)陽店出(chu)土的(de)(de)(de)紡織圖，就(jiu)蜚聲海(hai)內外。之后，相(xiang)繼發現的(de)(de)(de)講經圖、羽化(hua)升(sheng)仙圖、日月天(tian)象圖、禮俗圖、晏樂舞(wu)蹈圖等，構(gou)成了滕州漢(han)(han)(han)畫(hua)(hua)石(shi)的(de)(de)(de)獨特風(feng)貌。中(zhong)(zhong)國(guo)歷史博物館(guan)、上海(hai)博物館(guan)都藏(zang)有滕州出(chu)土的(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)畫(hua)(hua)像石(shi)。

漢(han)畫像(xiang)石(shi)，是古代(dai)勞動(dong)人民勤勞與智慧的(de)結晶。這些畫石(shi)，在一定程度上反映(ying)了(le)漢(han)代(dai)生活的(de)諸多(duo)方面，是漢(han)代(dai)社會的(de)一個縮影。它(ta)忠實(shi)地(di)說明了(le)當時社會經濟發展到了(le)什么水平，人們的(de)政治、文化、教育、思想意(yi)識處(chu)于一個什么樣的(de)狀況。不僅(jin)歷(li)史學家(jia)(jia)、考古學家(jia)(jia)、美(mei)術學家(jia)(jia)、畫家(jia)(jia)、雕(diao)刻(ke)家(jia)(jia)，而且多(duo)種(zhong)行(xing)業的(de)專家(jia)(jia)都對漢(han)畫像(xiang)石(shi)有著濃厚的(de)興趣(qu)。滕州(zhou)的(de)漢(han)畫石(shi)雕(diao)刻(ke)技法上，線刻(ke)明快(kuai)，浮(fu)雕(diao)渾厚，形象生動(dong)，異(yi)彩(cai)給予呈。著名學者王襄先生給予了(le)很高的(de)評(ping)價，稱之(zhi)為"意(yi)發風致、雄肆瑰奇。"

文筆俊(jun)逸(yi)的彭湃(pai)書記在滕州漢畫像石(shi)館(guan)記中寫道："游斯館(guan)，婦(fu)儒皆可(ke)增其智，得其樂；若有(you)好之者蒞臨，則(ze)俯仰之間(jian)，視通萬里，思接千載(zai)，似有(you)所悟，暢(chang)然神(shen)清……"真可(ke)謂令人思緒萬千，贊嘆其睿(rui)智大(da)舉。

石館藏品

漢(han)畫(hua)像(xiang)石棺位于(yu)市區荊河橋畔，龍(long)泉塔下，與龍(long)泉文化(hua)廣場毗鄰，館內(nei)(nei)陳列收(shou)藏(zang)漢(han)代畫(hua)像(xiang)石400余塊，數量之(zhi)多(duo)，居(ju)國內(nei)(nei)之(zhi)最。經典的藏(zang)品有《冶鐵圖(tu)》，《牛耕圖(tu)》，《紡(fang)織(zhi)圖(tu)》等。

滕州漢畫(hua)(hua)像石的內容十(shi)分豐富(fu)，把神仙和凡人(ren)(ren)，天(tian)上和人(ren)(ren)間(jian)，神話和現實巧妙地結(jie)合在一起，真實的美(mei)與(yu)幻想的美(mei)相互(hu)融合，構成絢麗多彩的宏偉(wei)畫(hua)(hua)卷(juan)。其題材可歸結(jie)為三類：社會現實生活類、神話故(gu)事、廳禽(qin)異(yi)獸類和歷史人(ren)(ren)物(wu)故(gu)事類。

社(she)會現(xian)實生(sheng)活類(lei)，描繪漢代社(she)會生(sheng)活的各(ge)個方面(mian)。如人物拜謁、會見、車(che)馬(ma)出行(xing)、執慧捧(peng)盾、執戟迎候，奏樂(le)、舞蹈(dao)、武士斗劍、捕魚狩(shou)獵、紡織、牛耕、軍(jun)事戰爭(zheng)及樓闕橋(qiao)梁等。其(qi)中軍(jun)馬(ma)出行(xing)最能反映出墓主人的身分(fen)地位(wei)。

神(shen)(shen)話(hua)故事(shi)、奇禽(qin)異獸是(shi)滕州漢(han)畫像中極為精彩的(de)(de)部分(fen)，刻畫著漢(han)人所(suo)想象(xiang)的(de)(de)仙人、神(shen)(shen)禽(qin)、怪獸的(de)(de)藝術形象(xiang)。如西王母、車(che)王公、雷神(shen)(shen)、風伯、雨師(shi)、龍、朱雀、龍拉車(che)等畫面。

歷史(shi)人(ren)物故(gu)事(shi)畫在滕州漢(han)畫像中數目(mu)相當多(duo)，有(you)帝王、諸侯、圣賢、名臣(chen)、孝子、刺客、列女(nv)和義士等人(ren)物畫像，反(fan)映出當時封建(jian)統治階級以古(gu)為鑒，以善為師，以惡為戒，給世人(ren)樹立忠、教、仁、義、禮、智、信、節的(de)(de)(de)榜樣，以求(qiu)社會風(feng)氣(qi)良(liang)好(hao)，從而達到鞏固封建(jian)統治地位(wei)的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。

漢(han)畫(hua)像石(shi)在內(nei)容上包(bao)羅了漢(han)代(dai)社會(hui)生活的(de)(de)各個方(fang)面，被稱為“漢(han)代(dai)社會(hui)的(de)(de)縮影”；在藝(yi)術(shu)上，他在中(zhong)國繪(hui)畫(hua)史的(de)(de)長河中(zhong)具有承上啟(qi)下的(de)(de)作用，被譽為“東方(fang)藝(yi)術(shu)的(de)(de)瑰(gui)寶”。

滕(teng)州(zhou)出(chu)土(tu)的(de)漢畫像石(shi)豐富而又精美，在(zai)全國(guo)漢畫像石(shi)分布區中(zhong)居重(zhong)要地(di)位。早在(zai)19世紀初，滕(teng)州(zhou)出(chu)土(tu)的(de)冶鐵圖(tu)(tu)(tu)、牛耕圖(tu)(tu)(tu)、紡(fang)織圖(tu)(tu)(tu)就蜚聲(sheng)海內外。之后，相繼(ji)發現的(de)講(jiang)經圖(tu)(tu)(tu)、羽化(hua)升仙(xian)圖(tu)(tu)(tu)、日月天象圖(tu)(tu)(tu)、禮俗圖(tu)(tu)(tu)、宴飲圖(tu)(tu)(tu)、樂舞雜技圖(tu)(tu)(tu)，以及較為(wei)少見的(de)紀年畫像石(shi)，“永遠十年”、“延光元年”、“元嘉三年”等(deng)，構成了滕(teng)州(zhou)漢畫像石(shi)的(de)獨特風(feng)格(ge)。中(zhong)國(guo)歷史博物(wu)館、上海博物(wu)館等(deng)都藏(zang)有滕(teng)州(zhou)出(chu)土(tu)的(de)漢畫像石(shi)。

代表藏品

滕州漢畫(hua)像石的雕刻(ke)技法多樣，不拘一格，有(you)陰(yin)線刻(ke)、粗線刻(ke)、減(jian)地平面(mian)刻(ke)、淺浮(fu)刻(ke)、高浮(fu)雕等。畫(hua)面(mian)構圖也(ye)獨具特色，既有(you)布(bu)局簡單疏朗的畫(hua)面(mian)，也(ye)有(you)細(xi)致繁(fan)密、重疊分層(ceng)的手法，一幅畫(hua)像表現內容最(zui)大可達十(shi)層(ceng)，但卻(que)繁(fan)而不亂(luan)，形(xing)象生動，異(yi)彩紛呈，漢畫(hua)像石館白墻碧瓦，古意(yi)悠然(ran)，與千年古龍泉塔渾然(ran)一體，相(xiang)映生輝。

交通指南

從(cong)滕州市漢畫像石館(guan)到滕州火車站及汽車總(zong)站驅車只(zhi)需十分(fen)鐘，館(guan)前有9路、30路公交(jiao)車通(tong)過，道路暢通(tong)、交(jiao)通(tong)便利。