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十(shi)笏園(yuan)(yuan)(yuan)位于濰坊市濰城(cheng)區胡家(jia)牌坊街，始建(jian)于明(ming)嘉(jia)靖年間，原為明(ming)嘉(jia)靖年間刑部侍郎胡邦佐的(de)故宅，后經(jing)丁(ding)善寶于光緒十(shi)一年（1885）改(gai)建(jian)為內宅花園(yuan)(yuan)(yuan)。現在的(de)十(shi)笏園(yuan)(yuan)(yuan)古建(jian)筑(zhu)群由十(shi)笏園(yuan)(yuan)(yuan)、古代(dai)民(min)居、關侯廟和(he)孔(kong)相祠組成，總占地面(mian)積10400平方米(mi)，1988年被國務院定為國家(jia)級文物(wu)保護單位。如果從園(yuan)(yuan)(yuan)中的(de)主體建(jian)筑(zhu)—硯香(xiang)樓的(de)歷(li)史(shi)(shi)算起，已有五(wu)百多年的(de)歷(li)史(shi)(shi)。近百年的(de)歷(li)史(shi)(shi)已足夠波瀾壯闊，遑論(lun)五(wu)百年歷(li)史(shi)(shi)的(de)滄(cang)海(hai)桑田。

粉(fen)墻黛瓦的十笏園(yuan)(yuan)，東(dong)與白(bai)浪(lang)(lang)河為鄰(lin)，西與城隍(huang)廟(miao)隔路(lu)相(xiang)望(wang)，南是東(dong)風(feng)街，西北角有關侯廟(miao)、孔融祠與之(zhi)相(xiang)伴。百年風(feng)云(yun)，她(ta)(ta)只(zhi)是笑看；車(che)水(shui)馬龍，只(zhi)增添一(yi)抹(mo)云(yun)煙；聽那白(bai)浪(lang)(lang)河，仍(reng)是濤聲依舊(jiu)；暮(mu)鼓(gu)晨鐘(zhong)，香火繚(liao)繞中她(ta)(ta)只(zhi)是靜悄(qiao)悄(qiao)的無言。靜默中，時間(jian)在(zai)流逝(shi)；滄(cang)桑間(jian)，世界(jie)已是地覆(fu)天翻(fan)。“萬(wan)物靜觀皆自得(de)，四時佳興(xing)與人(ren)同”。走(zou)進十笏園(yuan)(yuan)，能感受到世事的變遷(qian)，文化的脈動。

以“十笏”命名，見于(yu)園(yuan)(yuan)(yuan)主人丁善寶自撰的(de)《十笏園(yuan)(yuan)(yuan)記》：“以其(qi)小而易就(jiu)也(ye)(ye)，署其(qi)名曰(yue)“十笏園(yuan)(yuan)(yuan)”，亦以其(qi)小而名之(zhi)(zhi)也(ye)(ye)”。十笏園(yuan)(yuan)(yuan)以布(bu)局新巧、匠心獨(du)運(yun)譽(yu)冠北國小園(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)首，中國著名園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)專家陳從周教授在他的(de)著作《說園(yuan)(yuan)(yuan)》中贊(zan)譽(yu)說：“濰坊十笏園(yuan)(yuan)(yuan)、清水(shui)一池、軒(xuan)榭浮波……北國小園(yuan)(yuan)(yuan)，能饒水(shui)石之(zhi)(zhi)勝者(zhe)，以此為最。”他游園(yuan)(yuan)(yuan)后觸景(jing)成(cheng)吟：“老去江湖(hu)興未闌，園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)住處(chu)說般般。亭臺雖小情無限(xian)，別有(you)纏綿水(shui)石間(jian)”。

近(jin)代“達官(guan)、名士、騷人(ren)、墨客過濰者，無不以得游斯園(yuan)為幸”。

整個(ge)園(yuan)(yuan)林(lin)建(jian)筑(zhu)(zhu)分布在三個(ge)平行的軸線(xian)上，在中軸線(xian)上的園(yuan)(yuan)林(lin)—十笏園(yuan)(yuan)是古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)群的精華。全園(yuan)(yuan)占地3430平方米，共有大小建(jian)筑(zhu)(zhu)物34處，房(fang)(fang)屋67間，園(yuan)(yuan)內布局嚴(yan)謹、疏密(mi)有致，假山、池塘、曲橋(qiao)、回(hui)廊、亭(ting)榭、書齋、樓宇(yu)、客(ke)房(fang)(fang)等精巧地結合在一起(qi)，緊湊而不(bu)擁(yong)塞，錯(cuo)落(luo)而有主從(cong)，有南方園(yuan)(yuan)林(lin)的韻致，又具北方建(jian)筑(zhu)(zhu)的特色，可謂(wei)我國古(gu)(gu)典造園(yuan)(yuan)藝術的奇葩(pa)。入園(yuan)(yuan)即是忘憂客(ke)，到此無非畫中人。清末詩(shi)人白永修當年游十笏園(yuan)(yuan)曾(ceng)贊道：“赤欄(lan)橋(qiao)畔水(shui)亭(ting)西，亭(ting)下微風揚釣絲。荷葉(xie)染衣(yi)花照眼，令人錯(cuo)認鐵公祠”。

歷史風云變幻，留下一抹滄桑；園林(lin)與時(shi)俱進(jin)，重煥(huan)勃勃生機(ji)。濰坊十笏園博物館(guan)成(cheng)立以后，園林(lin)日(ri)益恢復盛時(shi)風貌，彰顯時(shi)代豐采。勝景美文，相映成(cheng)趣；一步一景，時(shi)換(huan)景異(yi)，令人心醉(zui)神怡。

一芳池春水

園林(lin)以水為(wei)魂。小池一方(fang)，清波(bo)蕩漾(yang)，萍(ping)草扶風，游魚成(cheng)群，園林(lin)亦隨之靈動明媚。

二亭舫濤音

池內有亭(ting)，曰“四照亭(ting)”，上題“濤音”。池東北建有船形石舫“穩(wen)如舟”，猶如游艇泊岸，似聞濤聲依(yi)依(yi)。

三詩情硯香

園內正面以“硯(yan)香園”做主體(ti)，為原主人藏書之所(suo)，意在詩書傳家，文(wen)墨相(xiang)承。

四小樓春雨

“硯(yan)香樓”西側建有重(zhong)檐圓窗的“春雨樓”，俏麗典雅，古色古香。

五風雅草廬

池水南側建“十笏草堂”，做宴(yan)客(ke)之用。

“硯香樓”與“十笏草(cao)堂”南(nan)北相對，中間(jian)夾一(yi)“四照亭(ting)”，形成一(yi)條(tiao)中軸線，從南(nan)到北將“十笏草(cao)堂”、“四照亭(ting)”、“硯香樓”貫穿起來(lai)。整個建筑，穩健古雅，屬于北方傳統營造方式的建園特點。

六廊橋遺韻

園林以西回(hui)(hui)廊(lang)曲折(zhe)，有小橋通四照(zhao)亭，廊(lang)內題刻皆與板橋先生有關，看后回(hui)(hui)味悠長。

七翠山秀亭

院中挖(wa)池疊(die)石于東側堆成假山，上建可(ke)覽園景全貌的“蔚秀亭”。

八園中有園

園林西院(yuan)被稱為“園中園”，西廂(xiang)房(fang)分別為“靜如(ru)(ru)山房(fang)”、“秋(qiu)聲館”。靜如(ru)(ru)山房(fang)，取其安閑潔凈之意，為園主人(ren)接待貴(gui)賓佳(jia)客下(xia)榻(ta)之處。1925年7月，康有為曾(ceng)在此(ci)題詩一首“峻(jun)嶺寒松蔭薜蘿，芳池(chi)水面(mian)立紅荷。我來桑下(xia)幾(ji)三宿，畢至群(qun)賢(xian)主客多”。秋(qiu)聲館取歐陽(yang)修《秋(qiu)聲賦(fu)》而(er)名，為丁善(shan)寶孫丁錫(xi)田著書立說之處。

靜如山(shan)與秋聲，一靜一動，與園中山(shan)水相依(yi)，白日(ri)觀景，夜晚聽(ting)聲，留宿于此，意趣非(fei)凡，豈不是難得(de)的(de)享受？

院(yuan)(yuan)北面過(guo)廳(ting)為(wei)(wei)“深柳讀(du)書(shu)堂”，過(guo)廳(ting)北院(yuan)(yuan)廳(ting)房(fang)為(wei)(wei)“頌芬書(shu)屋”，廳(ting)內畫棟雕梁(liang)經百年而色猶艷，后院(yuan)(yuan)正廳(ting)為(wei)(wei)“雪庵(an)”，康有(you)為(wei)(wei)來此園時改題為(wei)(wei)“小書(shu)巢”。

九丁氏故居

東軸線即丁(ding)(ding)四(si)(si)(si)宅(zhai)、丁(ding)(ding)二宅(zhai)民居建筑群(qun),系明、清時(shi)期濰縣(xian)四(si)(si)(si)大名門(men)望(wang)族之(zhi)一(yi)(yi)的丁(ding)(ding)氏(shi)一(yi)(yi)族的兩(liang)處宅(zhai)第。丁(ding)(ding)氏(shi)的始祖丁(ding)(ding)山于明洪(hong)武二年(nian)(1369年(nian))遷來濰縣(xian),到十(shi)四(si)(si)(si)世丁(ding)(ding)廷模時(shi),丁(ding)(ding)氏(shi)逐漸發(fa)跡為濰縣(xian)首富。兄弟(di)四(si)(si)(si)人：廷模、廷舉、廷選、廷珍(zhen)(zhen)，其中老(lao)四(si)(si)(si)廷珍(zhen)(zhen)的家業最大,時(shi)稱(cheng)“丁(ding)(ding)半城”。丁(ding)(ding)四(si)(si)(si)宅(zhai)、丁(ding)(ding)二宅(zhai)便(bian)分別是廷珍(zhen)(zhen)、廷舉的宅(zhai)第，十(shi)笏園主(zhu)丁(ding)(ding)善寶是丁(ding)(ding)廷珍(zhen)(zhen)之(zhi)子。

這個(ge)民居建(jian)筑(zhu)群具(ju)有我(wo)國北(bei)方典型(xing)的四合院(yuan)式建(jian)筑(zhu)風格。建(jian)筑(zhu)年代依次為明代、清代早中期和晚期；十笏園博物(wu)館目前的陳列也(ye)蔚為大觀，與古民居互為映(ying)托，相得益彰，訴說著歷史的演進和物(wu)質文化的傳承。

(一)碧云易主(zhu)，板橋復(fu)來

書生老去，民意猶存(cun)。原為主人起居之所(suo)，現為鄭(zheng)板(ban)橋陳列室。

（二）留(liu)余一念，袖(xiu)里乾坤

賬房。曾(ceng)以錢財(cai)倡(chang)大(da)義，贏(ying)得(de)美譽世間存(cun)。

（三）芙蓉如面(mian)，世家姻親

喜堂，丁(ding)叔(shu)言結婚(hun)之(zhi)所，世(shi)家姻親(qin)，門(men)當戶對，為當時定式(shi)。

（四(si)）外事造(zao)化，中(zhong)得心源(yuan)

徐培基藝術陳(chen)列館。與園林書(shu)畫交相輝映，風物才(cai)情，一(yi)脈相成。

十廟祠為鄰

（一）關侯廟

聲跡(ji)日隆人去后，千載(zai)忠義世人心(xin)。

（二）孔融祠

讓梨(li)一念敦孝友(you)，文采風(feng)流今尚存

十(shi)笏(hu)園因地(di)制宜，鑿(zao)池疊山，曲(qu)徑通(tong)幽又(you)豁然開朗，“雖由(you)人工，宛若天成”。園內詩情(qing)畫意，南北園林藝術之精萃在這里交匯(hui)、融合，暢游(you)于(yu)此，仿(fang)佛(fo)是怡情(qing)冶興(xing)的文化(hua)之旅。