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十(shi)笏(hu)園(yuan)位(wei)于(yu)濰坊市濰城區胡家(jia)牌坊街(jie)，始建于(yu)明嘉靖年(nian)(nian)間，原為明嘉靖年(nian)(nian)間刑部侍郎胡邦佐的(de)故宅，后經丁善寶(bao)于(yu)光緒十(shi)一年(nian)(nian)（1885）改建為內宅花園(yuan)。現在的(de)十(shi)笏(hu)園(yuan)古建筑(zhu)群由十(shi)笏(hu)園(yuan)、古代民居、關侯廟和孔相祠組成，總占(zhan)地面積10400平方米，1988年(nian)(nian)被國(guo)務(wu)院定為國(guo)家(jia)級(ji)文(wen)物保護單位(wei)。如(ru)果(guo)從(cong)園(yuan)中(zhong)的(de)主體(ti)建筑(zhu)—硯香樓的(de)歷(li)史(shi)算起(qi)，已有(you)五百(bai)多(duo)年(nian)(nian)的(de)歷(li)史(shi)。近百(bai)年(nian)(nian)的(de)歷(li)史(shi)已足夠波瀾壯闊，遑論五百(bai)年(nian)(nian)歷(li)史(shi)的(de)滄(cang)海(hai)桑田。

粉墻(qiang)黛(dai)瓦的(de)十(shi)笏園，東與白浪河(he)為鄰，西與城(cheng)隍廟(miao)隔路(lu)相望，南是(shi)東風街(jie)，西北角有關侯廟(miao)、孔融祠與之相伴。百年風云，她(ta)(ta)只是(shi)笑看(kan)；車水(shui)馬龍，只增添一抹云煙；聽那(nei)白浪河(he)，仍是(shi)濤聲依舊(jiu)；暮鼓(gu)晨鐘，香火(huo)繚繞中(zhong)她(ta)(ta)只是(shi)靜悄悄的(de)無(wu)言。靜默中(zhong)，時間(jian)在流逝；滄桑間(jian)，世(shi)界(jie)已(yi)是(shi)地覆天翻。“萬物(wu)靜觀皆自得，四時佳興與人同(tong)”。走進十(shi)笏園，能感受到(dao)世(shi)事的(de)變遷(qian)，文化的(de)脈(mo)動。

以“十(shi)笏”命名(ming)，見于(yu)園(yuan)(yuan)主人丁善寶自撰的(de)《十(shi)笏園(yuan)(yuan)記》：“以其(qi)小(xiao)而易就也，署其(qi)名(ming)曰(yue)“十(shi)笏園(yuan)(yuan)”，亦以其(qi)小(xiao)而名(ming)之也”。十(shi)笏園(yuan)(yuan)以布局新巧(qiao)、匠心(xin)獨運譽(yu)冠(guan)北(bei)國(guo)(guo)小(xiao)園(yuan)(yuan)之首，中國(guo)(guo)著名(ming)園(yuan)(yuan)林專家陳(chen)從周(zhou)教(jiao)授在他(ta)的(de)著作《說園(yuan)(yuan)》中贊(zan)譽(yu)說：“濰(wei)坊十(shi)笏園(yuan)(yuan)、清水(shui)一池、軒榭(xie)浮波(bo)……北(bei)國(guo)(guo)小(xiao)園(yuan)(yuan)，能饒水(shui)石(shi)之勝(sheng)者，以此為最。”他(ta)游(you)園(yuan)(yuan)后觸景成吟(yin)：“老去江湖興(xing)未闌，園(yuan)(yuan)林住(zhu)處說般般。亭(ting)臺雖(sui)小(xiao)情無限，別有纏(chan)綿水(shui)石(shi)間”。

近代“達官、名(ming)士、騷(sao)人(ren)、墨客過(guo)濰者，無不以得游斯園為(wei)幸(xing)”。

整個園(yuan)林(lin)建筑(zhu)分布在三(san)個平行的軸(zhou)(zhou)線(xian)上，在中軸(zhou)(zhou)線(xian)上的園(yuan)林(lin)—十笏園(yuan)是古(gu)建筑(zhu)群的精(jing)華。全園(yuan)占地3430平方(fang)(fang)米，共有(you)(you)(you)大小(xiao)建筑(zhu)物34處，房屋67間，園(yuan)內布局(ju)嚴謹、疏密(mi)有(you)(you)(you)致(zhi)，假山、池(chi)塘、曲(qu)橋、回廊、亭榭(xie)、書齋、樓宇、客房等精(jing)巧地結合(he)在一起，緊湊而不擁塞，錯(cuo)落而有(you)(you)(you)主從(cong)，有(you)(you)(you)南方(fang)(fang)園(yuan)林(lin)的韻致(zhi)，又具北方(fang)(fang)建筑(zhu)的特色，可謂我國古(gu)典造園(yuan)藝術的奇(qi)葩。入(ru)園(yuan)即是忘憂(you)客，到此(ci)無非畫中人。清末(mo)詩(shi)人白永修當年游十笏園(yuan)曾贊道(dao)：“赤欄橋畔(pan)水亭西，亭下微風(feng)揚釣絲。荷(he)葉染衣花照眼，令(ling)人錯(cuo)認鐵公祠”。

歷史風云變幻，留下一抹(mo)滄桑；園林與時(shi)俱進，重(zhong)煥勃勃生機(ji)。濰坊十笏園博物(wu)館(guan)成立以后(hou)，園林日(ri)益恢(hui)復(fu)盛時(shi)風貌，彰顯時(shi)代豐采(cai)。勝景(jing)美(mei)文，相映成趣；一步一景(jing)，時(shi)換景(jing)異，令(ling)人心醉神怡。

一芳池春水

園林以水為(wei)魂。小池一方，清波(bo)蕩漾，萍草扶風，游魚成(cheng)群，園林亦隨之(zhi)靈(ling)動(dong)明媚。

二亭舫濤音

池內有(you)亭，曰“四照(zhao)亭”，上題“濤音(yin)”。池東北建有(you)船(chuan)形(xing)石舫“穩如(ru)舟”，猶(you)如(ru)游(you)艇泊岸(an)，似聞濤聲依依。

三詩情硯香

園內正(zheng)面以“硯香園”做主(zhu)體，為(wei)原主(zhu)人(ren)藏(zang)書之所，意在(zai)詩書傳家，文墨相承。

四小樓春雨

“硯香樓”西側(ce)建有重檐圓(yuan)窗(chuang)的“春雨樓”，俏麗(li)典雅(ya)，古色古香。

五風雅草廬

池(chi)水南側建“十笏草堂”，做(zuo)宴客之用。

“硯(yan)香(xiang)樓”與“十笏(hu)草堂”南北相對，中(zhong)間夾一“四照(zhao)亭(ting)”，形成一條中(zhong)軸(zhou)線，從南到北將“十笏(hu)草堂”、“四照(zhao)亭(ting)”、“硯(yan)香(xiang)樓”貫穿起來。整個建筑，穩健古雅，屬于(yu)北方(fang)傳統營造方(fang)式的建園特點(dian)。

六廊橋遺韻

園林(lin)以西回(hui)廊(lang)曲折，有小橋通四(si)照亭(ting)，廊(lang)內題刻皆(jie)與板橋先生有關，看(kan)后回(hui)味悠長。

七翠山秀亭

院中挖池疊石于東側(ce)堆成假山，上建可覽園景全貌的“蔚(yu)秀亭”。

八園中有園

園林西院(yuan)被稱為“園中園”，西廂房(fang)分別為“靜(jing)如山(shan)房(fang)”、“秋(qiu)聲(sheng)館”。靜(jing)如山(shan)房(fang)，取其(qi)安閑(xian)潔凈之(zhi)意，為園主(zhu)人接(jie)待貴賓(bin)佳客(ke)下榻之(zhi)處(chu)。1925年7月，康有為曾在此(ci)題詩(shi)一首“峻嶺寒(han)松蔭薜蘿，芳池水(shui)面立紅荷。我(wo)來桑下幾(ji)三宿，畢至(zhi)群(qun)賢主(zhu)客(ke)多”。秋(qiu)聲(sheng)館取歐陽修《秋(qiu)聲(sheng)賦》而名，為丁善寶孫丁錫(xi)田著書立說之(zhi)處(chu)。

靜如山與(yu)(yu)秋聲，一靜一動，與(yu)(yu)園中山水相依，白日觀景，夜晚聽聲，留宿(su)于此，意趣非凡，豈(qi)不(bu)是難得的(de)享受？

院北面過廳為(wei)“深柳讀書(shu)(shu)堂”，過廳北院廳房為(wei)“頌芬書(shu)(shu)屋”，廳內畫棟雕梁經百年而色猶艷，后院正廳為(wei)“雪庵(an)”，康有為(wei)來此園時改(gai)題(ti)為(wei)“小書(shu)(shu)巢”。

九丁氏故居

東(dong)軸線(xian)即丁(ding)(ding)(ding)(ding)四(si)(si)(si)(si)宅、丁(ding)(ding)(ding)(ding)二(er)宅民居(ju)建筑群(qun),系明、清時期濰縣四(si)(si)(si)(si)大名門望(wang)族之(zhi)一的(de)(de)丁(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)一族的(de)(de)兩處(chu)宅第。丁(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)的(de)(de)始祖丁(ding)(ding)(ding)(ding)山(shan)于(yu)明洪武(wu)二(er)年(1369年)遷(qian)來濰縣,到(dao)十四(si)(si)(si)(si)世(shi)丁(ding)(ding)(ding)(ding)廷模(mo)時,丁(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)逐漸發跡為濰縣首富。兄弟四(si)(si)(si)(si)人(ren)：廷模(mo)、廷舉、廷選、廷珍，其(qi)中(zhong)老四(si)(si)(si)(si)廷珍的(de)(de)家業最大,時稱(cheng)“丁(ding)(ding)(ding)(ding)半城”。丁(ding)(ding)(ding)(ding)四(si)(si)(si)(si)宅、丁(ding)(ding)(ding)(ding)二(er)宅便(bian)分(fen)別(bie)是廷珍、廷舉的(de)(de)宅第，十笏園主丁(ding)(ding)(ding)(ding)善寶(bao)是丁(ding)(ding)(ding)(ding)廷珍之(zhi)子。

這個民居建筑群具有我國北方(fang)典型的(de)(de)四(si)合院式建筑風格(ge)。建筑年(nian)代(dai)依(yi)次為(wei)明代(dai)、清代(dai)早中期和晚期；十笏園博物館目前的(de)(de)陳列也蔚為(wei)大觀(guan)，與古(gu)民居互為(wei)映(ying)托，相得益彰(zhang)，訴說著(zhu)歷史的(de)(de)演(yan)進(jin)和物質文化(hua)的(de)(de)傳承(cheng)。

(一(yi))碧云易主，板橋(qiao)復來

書生(sheng)老去(qu)，民意猶存(cun)。原為主人(ren)起(qi)居之所，現為鄭板橋陳列(lie)室。

（二）留余一念(nian)，袖里乾坤

賬(zhang)房。曾以(yi)錢(qian)財倡大義，贏(ying)得美譽(yu)世(shi)間存。

（三）芙蓉如(ru)面，世家(jia)姻(yin)親

喜(xi)堂(tang)，丁(ding)叔言(yan)結(jie)婚之所，世(shi)家(jia)姻(yin)親，門當戶對，為當時定式。

（四）外事造化(hua)，中得心源

徐培基藝術陳列館。與(yu)園林書畫交相輝映(ying)，風物才情，一脈相成(cheng)。

十廟祠為鄰

（一）關侯廟

聲跡日隆人(ren)去后，千載忠(zhong)義世人(ren)心。

（二）孔融祠

讓梨一念敦(dun)孝友，文采(cai)風流今尚存

十笏(hu)園因地制宜，鑿池(chi)疊(die)山，曲徑通(tong)幽又(you)豁(huo)然開朗，“雖由人工，宛若天成”。園內(nei)詩情(qing)畫(hua)意，南北(bei)園林藝術之(zhi)精萃在這里交匯、融合，暢游于此(ci)，仿(fang)佛是(shi)怡情(qing)冶興的文(wen)化之(zhi)旅。