發展歷史
該館由清華(hua)大(da)學建(jian)筑設計研(yan)究(jiu)院(yuan)設計，外形(xing)理念源自(zi)我國古書(shu)竹簡的(de)(de)(de)形(xing)象，墻體由一片片抽象的(de)(de)(de)竹簡構成，造型雄渾(hun)大(da)氣，古韻盎然，同(tong)時也(ye)寄寓著博(bo)(bo)物(wu)館作為文(wen)明使者的(de)(de)(de)傳播(bo)功能(neng)。據館長張(zhang)水木(mu)介紹，平(ping)頂山(shan)博(bo)(bo)物(wu)館占地面(mian)積約54畝，總(zong)建(jian)筑面(mian)積3萬平(ping)方米(mi)，是我市(shi)規模宏(hong)大(da)、設施完(wan)善(shan)、功能(neng)齊全的(de)(de)(de)現(xian)代化綜合性公益文(wen)化設施，是群眾領(ling)略深厚(hou)文(wen)化底蘊、觸及悠久歷(li)(li)史(shi)脈絡、享受文(wen)化建(jian)設成果的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)殿堂，也(ye)是平(ping)頂山(shan)市(shi)歷(li)(li)史(shi)上的(de)(de)(de)第(di)一座綜合性博(bo)(bo)物(wu)館。它館藏文(wen)物(wu)數量大(da)、級別高、精品多，以(yi)“博(bo)(bo)存精藏、寬研(yan)深究(jiu)、傳承歷(li)(li)史(shi)文(wen)化、服務(wu)社會(hui)民(min)生”為理念，在(zai)研(yan)究(jiu)、詮釋、推介平(ping)頂山(shan)獨特的(de)(de)(de)地域文(wen)化中將(jiang)擔(dan)負起(qi)重要職責(ze)。
館藏文物
文物陳列展覽
一層、二層是(shi)以(yi)鷹(ying)城(cheng)文化歷史為背(bei)景的(de)平(ping)頂山市(shi)文物陳列展(zhan)(zhan)覽區域，分為四(si)個展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)，分別是(shi)一層南(nan)側的(de)一號展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)山下(xia)故原(yuan)展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)、北側的(de)二號展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)應國印象展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)，二層北側的(de)三號展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)楚漢文明展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)、南(nan)側的(de)四(si)號展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)唐宋遺韻(yun)展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)。
山(shan)(shan)下故原展(zhan)廳里，平頂山(shan)(shan)歷(li)史(shi)沿革的(de)(de)圖(tu)版、石核、石磨(mo)盤、石磨(mo)棒、石鐮(lian)等實物向我們講(jiang)述了大約100萬年(nian)前，我們的(de)(de)祖先就繁衍生息(xi)在這(zhe)(zhe)片(pian)土地上(shang)，漫長的(de)(de)歷(li)史(shi)長河(he)中(zhong)，留下了豐富的(de)(de)遺(yi)跡和遺(yi)物，展(zhan)示了祖先的(de)(de)光(guang)輝創(chuang)造。汝州張灣舊石器(qi)時(shi)代遺(yi)址的(de)(de)發現，新石器(qi)時(shi)代裴李(li)崗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、仰韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)連(lian)續(xu)發展(zhan)，使華(hua)夏文(wen)(wen)(wen)明在這(zhe)(zhe)片(pian)熱土上(shang)不斷孕育著(zhu)，終于，文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)萌芽破土而出，中(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)上(shang)第一個王(wang)朝夏誕生了。這(zhe)(zhe)也構成了平頂山(shan)(shan)史(shi)前文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發展(zhan)的(de)(de)脈絡和基本內(nei)涵。
走過山(shan)(shan)下故原展(zhan)廳，輾轉一(yi)層北側的應(ying)(ying)國印象展(zhan)廳，親身(shen)感受古(gu)應(ying)(ying)國文明的傳奇，了解平頂山(shan)(shan)別稱(cheng)“鷹(ying)城(cheng)”的來由(you)。此廳尤其(qi)值得一(yi)看，它展(zhan)示著(zhu)鎮館之寶——玉(yu)鷹(ying)。這(zhe)是1986年在應(ying)(ying)國墓地1號墓出土(tu)的一(yi)件(jian)鷹(ying)形玉(yu)佩，用新疆上等和(he)田玉(yu)雕刻而成(cheng)。此玉(yu)呈青白色，溫潤(run)透明，玉(yu)鷹(ying)整體作展(zhan)翅飛翔(xiang)狀(zhuang)，兩爪蜷(quan)曲于(yu)身(shen)下，頭部扭(niu)向右側，尖喙銜右翅形成(cheng)一(yi)個(ge)穿孔(kong)，用以系繩佩戴，造型生(sheng)動有趣，栩栩如生(sheng)。玉(yu)鷹(ying)的出土(tu)揭示了應(ying)(ying)國先民是以鳥為(wei)圖騰的氏族(zu)，而在古(gu)文字中(zhong)，應(ying)(ying)國的“應(ying)(ying)”字與(yu)“鷹(ying)”字為(wei)同一(yi)個(ge)字，故平頂山(shan)(shan)別稱(cheng)“鷹(ying)城(cheng)”。
步入(ru)二層北(bei)側(ce)三號展(zhan)(zhan)廳，是(shi)楚漢文明展(zhan)(zhan)廳。從春秋初(chu)年起，楚國從江(jiang)漢之地進發，走上了問(wen)鼎中原的(de)強盛之路，應國以及周(zhou)文化范(fan)疇的(de)漢淮諸國，均為其所(suo)滅。在展(zhan)(zhan)廳內，無論是(shi)父城(cheng)故(gu)城(cheng)、葉(xie)邑故(gu)城(cheng)的(de)圖(tu)版，還是(shi)多媒體正在講述的(de)孔(kong)子(zi)、葉(xie)公、墨子(zi)等歷(li)史(shi)名人的(de)故(gu)事，抑或束腰垂鱗紋(wen)升鼎、跽(ji)坐銅人、編鐘等精美(mei)文物(wu)和可(ke)考證的(de)考古(gu)史(shi)料，都能(neng)印映出這段(duan)歷(li)史(shi)的(de)璀璨輝(hui)煌。
進入四號展廳(ting)唐(tang)宋遺韻(yun)展廳(ting)，一股清涼的(de)(de)感覺(jue)撲(pu)面(mian)而來，這(zhe)里(li)是名(ming)窯(yao)名(ming)瓷的(de)(de)“圣地”。到2012年(nian)，全市共發現唐(tang)、宋、金、元時期(qi)各類窯(yao)口100多處，其中(zhong)魯山段(duan)店窯(yao)、寶豐清涼寺汝(ru)官窯(yao)、汝(ru)州張公(gong)巷(xiang)窯(yao)是我市的(de)(de)典型代(dai)表。在此，您(nin)都可以一飽眼(yan)福。
城市規劃陳列
七千年前，當裴(pei)李(li)崗上燃起了第一顆火(huo)種，平頂(ding)山這(zhe)片(pian)沃土就開(kai)始孕育文明的(de)(de)種子。在(zai)漫長的(de)(de)歷史長河里，這(zhe)片(pian)古(gu)應國故地走過了跌(die)宕起伏、波(bo)瀾壯闊的(de)(de)歲(sui)月(yue)后，被封(feng)存在(zai)這(zhe)平西湖湖底(di)，終歸寧靜。
穿(chuan)越時空隧(sui)道。今日，平(ping)西湖畔崛起一(yi)座新城(cheng)平(ping)頂(ding)山。了(le)解(jie)(jie)這片故土(tu)，熱愛我(wo)們的家(jia)(jia)鄉，建設我(wo)們的家(jia)(jia)園，回(hui)顧昨天的歷史，知曉今天的成就，還要了(le)解(jie)(jie)平(ping)頂(ding)山的未(wei)來規劃，感知它(ta)的厚積(ji)薄發，平(ping)頂(ding)山博(bo)物館(guan)三、四層為“生態(tai)鷹城(cheng)，和(he)諧家(jia)(jia)園”——平(ping)頂(ding)山城(cheng)市規劃展示館(guan)。
三層為印象平(ping)(ping)(ping)(ping)頂(ding)(ding)山(shan)(shan)(shan)、記憶(yi)平(ping)(ping)(ping)(ping)頂(ding)(ding)山(shan)(shan)(shan)、輝煌(huang)平(ping)(ping)(ping)(ping)頂(ding)(ding)山(shan)(shan)(shan)、規劃平(ping)(ping)(ping)(ping)頂(ding)(ding)山(shan)(shan)(shan)和發展(zhan)平(ping)(ping)(ping)(ping)頂(ding)(ding)山(shan)(shan)(shan)五個展(zhan)區，四層是解讀平(ping)(ping)(ping)(ping)頂(ding)(ding)山(shan)(shan)(shan)、和諧平(ping)(ping)(ping)(ping)頂(ding)(ding)山(shan)(shan)(shan)兩(liang)個展(zhan)區。展(zhan)館采用大量高科(ke)技(ji)手段，將數字沙盤、3D影院、VR自(zi)駕等現代聲光電技(ji)術融入多項展(zhan)示環(huan)節，是集(ji)規劃展(zhan)示、科(ke)普教育、特色旅游等多功能于一體的(de)專業規劃展(zhan)示館。
三(san)(san)層展(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)了(le)平(ping)(ping)(ping)頂(ding)山(shan)(shan)悠久的(de)歷史文化、優美的(de)內(nei)外八景、煤炭發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)史、古建(jian)(jian)筑遺址(zhi)、老(lao)建(jian)(jian)筑……講述了(le)平(ping)(ping)(ping)頂(ding)山(shan)(shan)的(de)成就與輝煌，也對平(ping)(ping)(ping)頂(ding)山(shan)(shan)積極構(gou)筑的(de)“一核、三(san)(san)組、三(san)(san)衛”的(de)點(dian)軸空間格局、湛河與沙河規劃(hua)(hua)、新(xin)城區(qu)規劃(hua)(hua)模型等(deng)有著詳細(xi)的(de)介紹(shao)和展(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)。四層重點(dian)介紹(shao)了(le)平(ping)(ping)(ping)頂(ding)山(shan)(shan)市(shi)的(de)各(ge)項(xiang)專(zhuan)項(xiang)規劃(hua)(hua)、區(qu)縣規劃(hua)(hua)和新(xin)農村建(jian)(jian)設規劃(hua)(hua)等(deng)。城市(shi)規劃(hua)(hua)陳列區(qu)域讓每(mei)一位參觀(guan)者把握現在(zai)、展(zhan)(zhan)(zhan)望未來(lai)，一時間，新(xin)的(de)平(ping)(ping)(ping)頂(ding)山(shan)(shan)仿(fang)若(ruo)躍(yue)然紙上，令人憧憬(jing)無限。
作用價值
建立平頂(ding)山(shan)博物(wu)館(guan)，具有劃(hua)時(shi)代意(yi)義，更有非凡的歷史(shi)意(yi)義。平頂(ding)山(shan)博物(wu)館(guan)涵蓋文物(wu)陳列(lie)館(guan)和城市規劃(hua)館(guan)，更是別(bie)具匠心。
人(ren)(ren)們通過文物(wu)與歷史(shi)對話，俯瞰歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)風風雨雨，通過陳列、展(zhan)出、宣傳的(de)(de)(de)(de)(de)藏品，接受文化和(he)文明的(de)(de)(de)(de)(de)熏(xun)陶和(he)洗禮。它是心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)向往、智慧的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)，是讓人(ren)(ren)安靜和(he)虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，是浮躁與輕狂的(de)(de)(de)(de)(de)過濾器，是文化知識的(de)(de)(de)(de)(de)儲(chu)藏室，更是物(wu)化的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)圣(sheng)殿。平頂山博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)(de)建成，不僅為市(shi)民提供了文化休閑場所，還能(neng)成為人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)一方文化補習地(di)。
值得(de)一提的(de)是，城市(shi)(shi)(shi)規(gui)(gui)劃展示(shi)館不僅有利(li)于市(shi)(shi)(shi)民參(can)觀了解(jie)城市(shi)(shi)(shi)的(de)發(fa)展變(bian)化和未來規(gui)(gui)劃，更(geng)有利(li)于向廣大賓(bin)客介紹平頂(ding)山城市(shi)(shi)(shi)規(gui)(gui)劃與建設(she)的(de)情況，樹立平頂(ding)山對(dui)外(wai)(wai)開放的(de)良好形象(xiang)。讓(rang)市(shi)(shi)(shi)民了解(jie)城市(shi)(shi)(shi)規(gui)(gui)劃，增強市(shi)(shi)(shi)民的(de)城市(shi)(shi)(shi)認同感，更(geng)是城市(shi)(shi)(shi)建設(she)和發(fa)展的(de)必然要求。同時(shi)，城市(shi)(shi)(shi)規(gui)(gui)劃展示(shi)館也(ye)將成為平頂(ding)山加強對(dui)外(wai)(wai)交(jiao)流，促進(jin)相互了解(jie)溝通(tong)的(de)重要窗口。
參觀信息
交通位置
博物(wu)館：免費開放
平頂山(shan)博物館(guan)地址
博物館地址：河(he)南(nan)省平頂(ding)山市(shi)新城區市(shi)政文化廣(guang)場(chang)東(dong)南(nan)角(jiao)
參觀注意
平頂山博(bo)物館于2013年(nian)1月1日正式(shi)啟用(yong)票務系統。市(shi)民(min)(min)持本人(ren)(ren)第(di)二(er)(er)(er)代(dai)身(shen)(shen)份證進(jin)出博(bo)物館（每天每張第(di)二(er)(er)(er)代(dai)身(shen)(shen)份證只能刷(shua)(shua)一(yi)次，刷(shua)(shua)第(di)二(er)(er)(er)次則無效）。沒(mei)有攜帶第(di)二(er)(er)(er)代(dai)身(shen)(shen)份證的市(shi)民(min)(min)，在(zai)向(xiang)工(gong)作人(ren)(ren)員(yuan)出示有效證件(工(gong)作證、駕駛證、學生證、軍官證等）之后，工(gong)作人(ren)(ren)員(yuan)使用(yong)管理卡(ka)操作票務系統幫助(zhu)其進(jin)入博(bo)物館參觀。
參(can)觀時間為周(zhou)二至周(zhou)日(ri)每天上午(wu)9:00~下午(wu)5:00，下午(wu)4:00停止入(ru)場(chang)，周(zhou)一閉館(guan)，曾經在下午(wu)4點(dian)之后作(zuo)為出口而開啟的博物(wu)館(guan)西門，2013年1月1日(ri)對游客關閉；管制刀具、易(yi)燃易(yi)爆等(deng)危險品(pin)以及(ji)玩具、寵物(wu)等(deng)有礙文(wen)(wen)明參(can)觀的物(wu)件禁(jin)止帶入(ru)館(guan)內(nei)(nei)；衣衫不整、酗酒等(deng)有損文(wen)(wen)明形象者謝(xie)絕(jue)入(ru)內(nei)(nei)；館(guan)內(nei)(nei)嚴(yan)禁(jin)大聲喧嘩(hua)、隨地(di)吐痰(tan)、亂扔(reng)紙屑、抽煙用(yong)餐；嚴(yan)禁(jin)觸摸文(wen)(wen)物(wu)；嚴(yan)禁(jin)使用(yong)帶閃光燈、三(san)腳架的照相機拍(pai)照文(wen)(wen)物(wu)
斌斌有禮 
