文化
語言
陽(yang)山(shan)(shan)縣(xian)境內使用(yong)的(de)(de)(de)方(fang)言(yan)主要有兩種:一種是粵(yue)語陽(yang)山(shan)(shan)白話(hua)(hua)(hua)(本(ben)地話(hua)(hua)(hua)),使用(yong)者(zhe)占(zhan)(zhan)全(quan)縣(xian)總人口(kou)的(de)(de)(de)55%;另外一種是客家話(hua)(hua)(hua),使用(yong)者(zhe)占(zhan)(zhan)全(quan)縣(xian)總人口(kou)的(de)(de)(de)35%。此外,零(ling)星(xing)分布著瑤話(hua)(hua)(hua)、惠州白話(hua)(hua)(hua)、星(xing)子話(hua)(hua)(hua)、胡(hu)廣話(hua)(hua)(hua)方(fang)言(yan)點,使用(yong)人口(kou)占(zhan)(zhan)全(quan)縣(xian)總人口(kou)的(de)(de)(de)10%。相(xiang)比較而言(yan),陽(yang)山(shan)(shan)白話(hua)(hua)(hua)在全(quan)縣(xian)的(de)(de)(de)影響最(zui)大,客家語方(fang)言(yan)區、瑤語區的(de)(de)(de)居(ju)民進城一般都(dou)操縣(xian)城白話(hua)(hua)(hua),境內普遍(bian)存在雙語雙方(fang)言(yan)兼用(yong)現象。
儒學
韓(han)(han)(han)(han)愈是(shi)唐(tang)代唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)位一(yi)(yi)生曾(ceng)三(san)次(ci)入(ru)粵,兩次(ci)在(zai)粵擔任(ren)地方長官的(de)(de)大文(wen)(wen)學家、詩人(ren)(ren)。韓(han)(han)(han)(han)愈十歲時,曾(ceng)隨兄嫂謫(zhe)居韶州(zhou)(zhou)(zhou)兩年(nian)(nian)。韓(han)(han)(han)(han)愈36歲時,曾(ceng)因諫旱饑(ji)為民請命貶(bian)(bian)陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)令(ling)(ling),第(di)二(er)次(ci)入(ru)粵,治陽(yang)(yang)(yang)(yang)一(yi)(yi)年(nian)(nian)兩個(ge)月(yue)。韓(han)(han)(han)(han)愈52歲時,因諫迎佛(fo)骨貶(bian)(bian)潮(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史,第(di)三(san)次(ci)入(ru)粵,刺(ci)潮(chao)八個(ge)月(yue)。韓(han)(han)(han)(han)愈在(zai)令(ling)(ling)陽(yang)(yang)(yang)(yang)和(he)(he)刺(ci)潮(chao)過(guo)程中,施政以(yi)仁,為政以(yi)廉,輕徭薄賦,關心(xin)民瘼,興(xing)(xing)修(xiu)水利,辦(ban)校興(xing)(xing)學,盡(jin)責盡(jin)力,為人(ren)(ren)民辦(ban)好事(shi),做(zuo)實事(shi),大大促進了陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)、潮(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)乃(nai)(nai)至整個(ge)嶺(ling)南的(de)(de)開(kai)(kai)(kai)化(hua)(hua)、開(kai)(kai)(kai)發(fa)和(he)(he)開(kai)(kai)(kai)放(fang),贏得陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)人(ren)(ren)民“生子(zi)名(ming)韓(han)(han)(han)(han)”,潮(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)“一(yi)(yi)片山(shan)(shan)水盡(jin)姓韓(han)(han)(han)(han)”的(de)(de)美譽(yu)。從這個(ge)意義上(shang)說(shuo),韓(han)(han)(han)(han)愈是(shi)唐(tang)代開(kai)(kai)(kai)發(fa)嶺(ling)南的(de)(de)先驅,為嶺(ling)南的(de)(de)社會發(fa)展和(he)(he)進步作(zuo)出了重(zhong)大貢獻。就陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)來(lai)說(shuo),韓(han)(han)(han)(han)愈是(shi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)歷史上(shang)第(di)一(yi)(yi)位有名(ming)字,史跡記載(zai)的(de)(de)縣令(ling)(ling)。陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)自西(xi)漢元(yuan)(yuan)鼎(ding)六(liu)年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)前111年(nian)(nian))設縣,至韓(han)(han)(han)(han)愈803年(nian)(nian)貶(bian)(bian)陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)令(ling)(ling),之(zhi)前913年(nian)(nian)的(de)(de)縣令(ling)(ling)無一(yi)(yi)記載(zai),可(ke)以(yi)說(shuo),陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)有名(ming)字記載(zai)的(de)(de)縣令(ling)(ling)自韓(han)(han)(han)(han)愈始。韓(han)(han)(han)(han)愈是(shi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)史上(shang)由蒙昧走向文(wen)(wen)明的(de)(de)一(yi)(yi)位里(li)程碑式的(de)(de)人(ren)(ren)物。韓(han)(han)(han)(han)愈還是(shi)唐(tang)代第(di)一(yi)(yi)位把陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)縣名(ming)冠入(ru)詩文(wen)(wen)的(de)(de)大文(wen)(wen)學家、詩人(ren)(ren)。他804年(nian)(nian)在(zai)陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)寫的(de)(de)《送區冊(ce)序》,第(di)一(yi)(yi)句(ju)是(shi)“陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan),天(tian)下之(zhi)窮處(chu)也”。同樣,他在(zai)陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)寫的(de)(de)《劉生》詩,第(di)一(yi)(yi)句(ju)是(shi)“陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)窮邑(yi)唯猿猴”。陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)縣名(ming)便遂(sui)他的(de)(de)詩文(wen)(wen)聞名(ming)天(tian)下,走向世界(jie)。后人(ren)(ren)稱(cheng),世人(ren)(ren)先知有韓(han)(han)(han)(han)愈,然(ran)后知有陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)矣。從這一(yi)(yi)點說(shuo)開(kai)(kai)(kai)去,陽(yang)(yang)(yang)(yang)山(shan)(shan)、潮(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)乃(nai)(nai)至廣東弘揚韓(han)(han)(han)(han)愈文(wen)(wen)化(hua)(hua)就更具(ju)有獨(du)特的(de)(de)意義和(he)(he)優勢。