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基本介紹

《朝中措·送劉仲(zhong)原甫出(chu)守維(wei)揚》是宋代(dai)文學家歐陽修的(de)(de)詞(ci)(ci)作(zuo)。這(zhe)首詞(ci)(ci)是作(zuo)者送別(bie)友(you)(you)人(ren)劉敞到揚州(zhou)任職時所(suo)作(zuo)。此(ci)詞(ci)(ci)借酬贈友(you)(you)人(ren)之機(ji)，追憶起詞(ci)(ci)人(ren)幾年(nian)前在揚州(zhou)所(suo)建(jian)的(de)(de)平(ping)山堂并抒發(fa)人(ren)生(sheng)的(de)(de)感(gan)慨。全詞(ci)(ci)通篇文字鮮明(ming)生(sheng)動，情感(gan)豁達(da)溫(wen)愉，塑造了一(yi)個風(feng)流(liu)儒雅、豪(hao)放(fang)達(da)觀的(de)(de)“文章太守”形象。其格調疏宕豪(hao)邁(mai)，在歐詞(ci)(ci)中極為少見，對后來(lai)蘇軾的(de)(de)豪(hao)放(fang)詞(ci)(ci)產生(sheng)過一(yi)定的(de)(de)影(ying)響。

內容介紹

作品原文

朝中(zhong)措(cuo)⑴·送劉仲原甫出(chu)守維(wei)揚⑵

平山闌檻倚晴(qing)空⑶，山色有無中(zhong)⑷。手種堂前垂柳⑸，別來幾度春(chun)風⑹。

文章太守⑺，揮毫(hao)萬(wan)字⑻，一(yi)飲(yin)千鐘⑼。行樂直須年(nian)少⑽，尊前看取(qu)衰翁⑾。

注釋譯文

詞句注釋

⑴朝中措(cuo)：詞牌名。宋以前(qian)舊曲，又名“照江梅”“芙蓉曲”。雙(shuang)調(diao)四(si)十八字，前(qian)片三平韻，后片兩平韻。

⑵劉仲原甫：當指劉敞。慶歷進士(shi)，曾(ceng)官知(zhi)制誥、集(ji)賢(xian)院學士(shi)等(deng)，是歐(ou)陽修的年輩(bei)稍(shao)晚的朋友(you)。維揚：揚州的別稱。

⑶平山：即平山堂，為歐陽(yang)修任揚(yang)州知州時所修建，后(hou)成為揚(yang)州名勝。

⑷“山色”句：此處借用王(wang)維《江(jiang)漢臨泛》“江(jiang)流天地(di)外，山色有無中”句意。

⑸手種(zhong)堂前垂(chui)柳(liu)：平山堂前，歐陽修(xiu)曾親手種(zhong)下楊柳(liu)樹。

⑹別來：分別以來。當時作(zuo)者離開揚州大約八年。

⑺文(wen)(wen)章太(tai)(tai)守：作者(zhe)當年知揚州(zhou)府時(shi)，以文(wen)(wen)章名冠天下，故自(zi)稱(cheng)“文(wen)(wen)章太(tai)(tai)守”。一說“文(wen)(wen)章太(tai)(tai)守”是作者(zhe)用(yong)以指劉敞。太(tai)(tai)守，漢(han)代官名，即宋代的知州(zhou)。

⑻揮毫(hao)萬字：揮筆賦(fu)詩作文多(duo)達萬字。

⑼千(qian)鐘：飲酒千(qian)杯。鐘：古代酒器。

⑽直須：就該，正應當。

⑾尊：通“樽(zun)”，酒杯。衰翁：詞人自稱(cheng)。當(dang)時(shi)作者(zhe)五十歲。

白話譯文

平山堂的(de)欄(lan)桿外是晴朗的(de)天空，遠山似有(you)似無，一片煙雨茫茫。我在堂前親手栽種的(de)那棵柳樹啊，離別后(hou)又過了(le)幾個春光(guang)。

這位愛好寫文章(zhang)的(de)太守(shou)，下筆就是(shi)萬言，一飲(yin)千(qian)杯很豪(hao)爽。趁現(xian)在年輕趕快行樂吧，您看那坐在酒樽前的(de)老頭已白發蒼(cang)蒼(cang)。

背景介紹

此詞作于宋仁宗嘉祐元(yuan)年(nian)(nian)（1056）。慶歷八(ba)年(nian)(nian)（1048），歐陽(yang)(yang)修(xiu)任(ren)(ren)揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)（今(jin)江(jiang)(jiang)(jiang)蘇(su)揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)）知州(zhou)(zhou)，在揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)城西北五里(li)(li)的(de)大明寺西側(ce)蜀崗中(zhong)(zhong)峰上(shang)，修(xiu)建(jian)了一座“平山堂(tang)”，據(ju)說壯麗(li)為淮南(nan)(nan)第一。堂(tang)建(jian)在高(gao)崗上(shang)，背堂(tang)遠(yuan)眺(tiao)，可以看(kan)見江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)數百里(li)(li)的(de)土地(di)(di)，真州(zhou)(zhou)（今(jin)江(jiang)(jiang)(jiang)蘇(su)儀(yi)征）、潤州(zhou)(zhou)（今(jin)江(jiang)(jiang)(jiang)蘇(su)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)）和(he)金(jin)陵（今(jin)江(jiang)(jiang)(jiang)蘇(su)南(nan)(nan)京）隱隱在目。由于堂(tang)的(de)地(di)(di)勢高(gao)，坐在堂(tang)中(zhong)(zhong)，南(nan)(nan)望(wang)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)遠(yuan)山，正與堂(tang)的(de)欄(lan)桿相平，故名“平山堂(tang)”。每當盛夏，歐陽(yang)(yang)修(xiu)常和(he)客(ke)人一起清(qing)晨就到堂(tang)中(zhong)(zhong)游玩，飲酒賞景作詩。至和(he)元(yuan)年(nian)(nian)（1054），與歐陽(yang)(yang)修(xiu)過從(cong)甚密的(de)劉敞（字原甫）任(ren)(ren)知制誥，嘉祐元(yuan)年(nian)(nian)（1056）因避親被任(ren)(ren)命為揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)太守，歐陽(yang)(yang)修(xiu)給他餞行，在告別的(de)宴會(hui)上(shang)，寫了這首(shou)《朝中(zhong)(zhong)措(cuo)》相送。

作者介紹

歐(ou)陽修（1007～1072），北(bei)宋(song)文(wen)學(xue)家(jia)、史學(xue)家(jia)。字(zi)永叔，號醉翁，晚號六一居(ju)士。廬陵（今(jin)江西吉(ji)安）人。天圣八(ba)年(nian)（1030年(nian)）進(jin)士。累(lei)擢知制誥、翰林學(xue)士，歷樞密副使(shi)、參知政事(shi)。宋(song)神(shen)宗朝，遷兵部(bu)尚書(shu)(shu)，以太子(zi)少師致(zhi)仕。卒謚文(wen)忠。政治(zhi)上曾支持過范仲淹等的(de)(de)革新(xin)(xin)主張(zhang)，文(wen)學(xue)上主張(zhang)明道(dao)、致(zhi)用，對(dui)宋(song)初以來靡麗(li)、險怪的(de)(de)文(wen)風(feng)(feng)表示(shi)不滿，并積極培養后進(jin)，是北(bei)宋(song)古文(wen)運動(dong)的(de)(de)領(ling)袖。散文(wen)說理暢(chang)達，抒(shu)情委婉，為“唐宋(song)八(ba)大家(jia)”之一；詩風(feng)(feng)與其(qi)散文(wen)近似，語言(yan)流暢(chang)自然。其(qi)詞婉麗(li)，承襲南唐余風(feng)(feng)。曾與宋(song)祁(qi)合修《新(xin)(xin)唐書(shu)(shu)》，并獨撰《新(xin)(xin)五代史》。又喜(xi)收集(ji)金石(shi)文(wen)字(zi)，編為《集(ji)古錄》，對(dui)宋(song)代金石(shi)學(xue)頗(po)有影響。有《歐(ou)陽文(wen)忠集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首詞(ci)一(yi)發端即帶來(lai)一(yi)股突兀的(de)氣勢(shi)，籠罩(zhao)全(quan)篇。“平山(shan)(shan)欄檻倚晴空”，頓然使(shi)人感到平山(shan)(shan)堂凌空矗立，其高無(wu)比。這(zhe)一(yi)句寫(xie)得氣勢(shi)磅礴，便為(wei)以下(xia)(xia)的(de)抒情(qing)定下(xia)(xia)了疏(shu)宕豪邁(mai)的(de)基調(diao)。接下(xia)(xia)去一(yi)句是(shi)寫(xie)憑闌遠眺的(de)情(qing)景。據宋(song)王象之《輿(yu)地(di)紀勝》記(ji)載，登上平山(shan)(shan)堂，“負堂而望(wang)，江南諸山(shan)(shan)，拱(gong)列(lie)檐下(xia)(xia)”，則山(shan)(shan)之體貌，應該是(shi)清晰的(de)，但(dan)詞(ci)人卻偏偏說(shuo)是(shi)“山(shan)(shan)色有無(wu)中”。這(zhe)是(shi)因(yin)為(wei)受到王維(wei)《江漢臨泛(fan)》原來(lai)詩句的(de)限制，但(dan)從揚州而望(wang)江南，青(qing)山(shan)(shan)隱(yin)隱(yin)，自亦可作“山(shan)(shan)色有無(wu)中”之詠。

以(yi)下(xia)二(er)句，描寫(xie)更為具體。此刻(ke)當送劉(liu)原(yuan)甫出守揚州(zhou)之際，詞(ci)(ci)人情(qing)不(bu)自禁(jin)地想起平山(shan)堂(tang)(tang)(tang)，想起堂(tang)(tang)(tang)前的(de)楊柳(liu)(liu)。“手種堂(tang)(tang)(tang)前垂(chui)(chui)柳(liu)(liu)，別(bie)來幾(ji)(ji)度(du)春(chun)風(feng)”，深(shen)情(qing)又豪放。其中“手種”二(er)字(zi)，看似尋常(chang)，卻是(shi)(shi)感情(qing)深(shen)化的(de)基礎。詞(ci)(ci)人平山(shan)堂(tang)(tang)(tang)前種下(xia)楊柳(liu)(liu)，不(bu)到一年(nian)，便離開揚州(zhou)，移任潁州(zhou)。這幾(ji)(ji)年(nian)中，楊柳(liu)(liu)之枝(zhi)枝(zhi)葉(xie)葉(xie)都(dou)牽(qian)動著(zhu)詞(ci)(ci)人的(de)感情(qing)。楊柳(liu)(liu)本(ben)是(shi)(shi)無情(qing)物，但中國傳統詩(shi)詞(ci)(ci)里，卻與人們(men)的(de)思緒緊密相連(lian)，何況(kuang)這垂(chui)(chui)柳(liu)(liu)又是(shi)(shi)詞(ci)(ci)人手種的(de)。可貴的(de)是(shi)(shi)，詞(ci)(ci)人雖然通過垂(chui)(chui)柳(liu)(liu)寫(xie)深(shen)婉之情(qing)，但婉而不(bu)柔，深(shen)而能暢。特別(bie)是(shi)(shi)“幾(ji)(ji)度(du)春(chun)風(feng)”四字(zi)，更能給人以(yi)欣(xin)欣(xin)向(xiang)榮、格調軒昂的(de)感覺(jue)。

過片三句寫所送(song)之人劉(liu)原甫(fu)，與詞(ci)(ci)題相應。此(ci)詞(ci)(ci)云“文章太(tai)守，揮毫萬字”，不僅(jin)表達了詞(ci)(ci)人“心(xin)服其(qi)博”的感情(qing)，而且把(ba)劉(liu)敞的倚馬之才(cai)，作了精確的概括。綴(zhui)以“一飲千鐘(zhong)”一句，則添上一股豪氣，栩(xu)栩(xu)如(ru)生地刻(ke)畫了一個氣度豪邁、才(cai)華橫溢的“文章太(tai)守”的形(xing)象。

詞的(de)結(jie)尾二句，先是勸人(ren)(ren)，又回過筆來寫(xie)自己(ji)。餞別筵前，面對知己(ji)，一段人(ren)(ren)生感慨，不(bu)禁沖口(kou)而出。無可否認，這(zhe)(zhe)兩句是抒發了人(ren)(ren)生易老、必須(xu)及時行樂的(de)消極(ji)思想。但是由于豪邁之(zhi)氣(qi)通篇流貫，詞寫(xie)到這(zhe)(zhe)里，并不(bu)令人(ren)(ren)感到低沉，無形之(zhi)中卻有一股蒼涼郁勃的(de)情緒奔(ben)瀉而出，搏動人(ren)(ren)的(de)心弦(xian)，滌蕩(dang)人(ren)(ren)的(de)心靈。這(zhe)(zhe)是跟他在(zai)一開頭(tou)時定下的(de)基調分不(bu)開的(de)。

這首詞從平山堂寫到(dao)堂前垂柳(liu)，從被(bei)送(song)(song)者寫到(dao)送(song)(song)者，層層轉折(zhe)，一氣呵成，不(bu)落一般酬贈之作的窠臼(jiu)，歷來受到(dao)詞評家的贊(zan)賞。

名家點評

宋代(dai)嚴有(you)翼《藝(yi)苑雌黃》：平山(shan)(shan)(shan)堂望(wang)江左(zuo)諸(zhu)山(shan)(shan)(shan)甚(shen)近。或以謂(wei)永叔短視(shi)，故云“山(shan)(shan)(shan)色有(you)無中”。東(dong)坡笑之(zhi)，因賦《快哉亭(ting)》 道其事(shi)云：“長記平山(shan)(shan)(shan)堂上，欹枕江南煙雨(yu)，杳杳沒(mei)孤鴻，認取醉翁語，山(shan)(shan)(shan)色有(you)無中。”蓋(gai)山(shan)(shan)(shan)色有(you)無（中），非煙雨(yu)不能然也。

宋代(dai)魏慶之(zhi)《魏慶之(zhi)詞(ci)話》：“平山(shan)(shan)(shan)闌(lan)檻倚晴空，山(shan)(shan)(shan)色有(you)無(wu)中(zhong)。”平山(shan)(shan)(shan)堂望江(jiang)左諸(zhu)山(shan)(shan)(shan)甚近，或以(yi)為永(yong)叔短視(shi)，故云。東坡(po)笑之(zhi)。因賦快哉(zai)亭道其事云：“長記平山(shan)(shan)(shan)堂上(shang)，欹枕(zhen)江(jiang)南煙雨，杳杳沒孤(gu)鴻。認得(de)醉翁(weng)語，山(shan)(shan)(shan)色有(you)無(wu)中(zhong)。”蓋(gai)山(shan)(shan)(shan)色有(you)無(wu)，非(fei)煙雨不能然(ran)也。

明(ming)末(mo)清初曹(cao)爾堪《南(nan)溪詞(ci)》：讀(du)歐公(gong)《朝中措(cuo)》，如見(jian)公(gong)之“須眉(mei)生動，偕游于千載之上也”。

清(qing)代劉(liu)熙(xi)載《藝概》：詞有尚風，有尚骨，歐公《朝中(zhong)措》云：“手種堂前垂(chui)柳，別來幾度春風。”東坡《雨中(zhong)花慢(man)》云：“高(gao)會聊追短景，清(qing)商不假(jia)余妍。”孰(shu)風孰(shu)骨可辨。

清(qing)代(dai)黃(huang)蘇《蓼園(yuan)詞選(xuan)》：（“行樂直須(xu)年少(shao)”句）按，君子進德(de)修業欲及時也，無事不須(xu)在(zai)少(shao)年努力者(zhe)。現(xian)身(shen)說法(fa)，神采奕奕動人。

清代沈祥(xiang)龍《論(lun)詞隨筆》：用(yong)成語，貴(gui)渾成脫(tuo)化，如出(chu)諸已。賀方回“舊游夢掛碧云(yun)邊，人歸落雁(yan)後(hou)，思發在花前”，用(yong)薛(xue)道衡句，歐陽永叔“平山(shan)欄檻倚晴空。山(shan)色有無(wu)中”，用(yong)王摩(mo)詰(jie)句，均(jun)妙。