《采桑(sang)子·群芳過后(hou)西(xi)湖好》是宋代文(wen)學(xue)家歐陽修所(suo)作的組詞(ci)《采桑(sang)子十首》的第四首。此詞(ci)寫(xie)暮(mu)春依欄觀湖游興(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)(gan),描寫(xie)了潁州西(xi)湖暮(mu)春時節靜謐(mi)清(qing)疏(shu)灑的風姿(zi),詞(ci)人(ren)(ren)在暮(mu)春美景中(zhong)寄托閑適之(zhi)(zhi)(zhi)情。上片(pian)寫(xie)暮(mu)春之(zhi)(zhi)(zhi)景,下(xia)片(pian)言(yan)眾人(ren)(ren)歸去(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)靜。全詞(ci)將西(xi)湖清(qing)空幽寂的春末境界表現得(de)優美可愛(ai)(ai),體現了對大(da)自然和現實人(ren)(ren)生(sheng)的無限(xian)熱愛(ai)(ai)和眷戀。詞(ci)以細雨(yu)雙燕狀寂寥(liao)之(zhi)(zhi)(zhi)況(kuang),于落寞中(zhong)尚有空虛之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)(gan),文(wen)字疏(shu)雋,感(gan)(gan)情含蓄。
采桑子
群芳(fang)過后西湖好⑴,狼(lang)籍殘(can)紅⑵,飛絮(xu)濛(meng)濛(meng)⑶。垂柳闌干盡(jin)日風(feng)⑷。
笙歌散盡游人去⑸,始覺春(chun)空(kong)。垂下(xia)簾櫳⑹,雙(shuang)燕歸(gui)來(lai)細(xi)雨中(zhong)。
⑴群芳過后(hou):百花(hua)凋(diao)零(ling)之(zhi)后(hou)。群芳,百花(hua)。西(xi)(xi)湖:指潁州西(xi)(xi)湖,在今安(an)徽阜陽西(xi)(xi)北,穎水(shui)和諸(zhu)水(shui)匯流處,風景佳勝。
⑵狼籍(ji)殘紅:殘花縱(zong)橫散亂(luan)的樣子。殘紅,落花。狼籍(ji),同“狼藉(jie)”,散亂(luan)的樣子。
⑶濛濛:今寫作“蒙蒙”。細雨迷蒙的(de)樣子,以此形容飛揚的(de)柳絮。
⑷闌干:橫斜,縱橫交(jiao)錯。
⑸笙歌:笙管伴(ban)奏的歌筵(yan)。散:消失,此指曲樂(le)聲(sheng)停止。去:離開,離去。
⑹簾(lian)櫳(long):窗(chuang)簾(lian)和(he)窗(chuang)欞,泛指(zhi)門(men)窗(chuang)的簾(lian)子(zi)。
雖(sui)說是百花(hua)(hua)凋落(luo),暮春(chun)(chun)時節的(de)西湖依然是美的(de),殘花(hua)(hua)輕(qing)盈飄(piao)(piao)落(luo),點點殘紅在紛雜的(de)枝葉間(jian)分(fen)外醒目;柳絮(xu)時而(er)飄(piao)(piao)浮,時而(er)飛旋,舞弄得迷(mi)(mi)迷(mi)(mi)蒙(meng)蒙(meng);楊(yang)柳向下垂落(luo),縱橫交錯(cuo),在和風(feng)(feng)中隨風(feng)(feng)飄(piao)(piao)蕩,搖曳多姿,在和煦的(de)春(chun)(chun)風(feng)(feng)中,怡然自得,整(zheng)日(ri)輕(qing)拂(fu)著湖水。
游人盡興散(san)去,笙簫歌聲也(ye)漸(jian)漸(jian)靜息,才開(kai)始覺得一(yi)片空(kong)寂,又仿佛正需要這份安謐(mi)。回到居室,拉起窗簾(lian),等待著燕(yan)子的來(lai)(lai)臨,只見雙燕(yan)從蒙(meng)蒙(meng)細雨中(zhong)歸來(lai)(lai),這才拉起了簾(lian)子。
本詞作于熙寧四年(1071年),這年六月,歐陽(yang)修以太子(zi)少師的(de)身份辭職(zhi),回到潁(ying)州。暮春時節來到西湖游(you)玩,心生(sheng)喜悅而(er)作《采桑子(zi)》十首。
歐陽修(1007-1072),北宋(song)(song)(song)文學家(jia)、史學家(jia)。字永叔(shu),號(hao)(hao)醉翁,晚號(hao)(hao)六一居士(shi)。廬陵(今江西吉安)人。公元1030年(nian)(天(tian)圣(sheng)八年(nian))進(jin)士(shi)。累(lei)擢(zhuo)知(zhi)制誥、翰林學士(shi),歷(li)樞密副使、參知(zhi)政事。宋(song)(song)(song)神宗朝,遷兵(bing)部尚書(shu),以太(tai)子少(shao)師(shi)致(zhi)仕。卒(zu)謚文忠。政治上(shang)曾支持過(guo)范(fan)仲淹等的(de)(de)革新(xin)(xin)主(zhu)張,文學上(shang)主(zhu)張明道(dao)、致(zhi)用,對(dui)(dui)宋(song)(song)(song)初(chu)以來靡(mi)麗、險(xian)怪的(de)(de)文風表示不滿,并積極培養后進(jin),是(shi)北宋(song)(song)(song)古文運動的(de)(de)領袖。散文說理暢達,抒(shu)情(qing)委婉,為“唐宋(song)(song)(song)八大家(jia)”之一;詩風與其(qi)散文近(jin)似(si),語言流暢自(zi)然。其(qi)詞婉麗,承襲南(nan)唐余風。曾與宋(song)(song)(song)祁合修《新(xin)(xin)唐書(shu)》,并獨撰《新(xin)(xin)五代(dai)史》。又喜收集(ji)(ji)金石(shi)文字,編為《集(ji)(ji)古錄》,對(dui)(dui)宋(song)(song)(song)代(dai)金石(shi)學頗(po)有(you)(you)影響。有(you)(you)《歐陽文忠集(ji)(ji)》。
這是(shi)歐陽修晚年退居潁州(zhou)時(shi)寫(xie)的(de)十首(shou)《采桑子》中(zhong)的(de)第四首(shou),抒(shu)寫(xie)了作(zuo)者寄情湖山的(de)情懷。雖寫(xie)殘春(chun)景(jing)色,卻無傷春(chun)之感,而(er)是(shi)以疏淡輕(qing)快的(de)筆墨(mo)描繪了潁州(zhou)西湖的(de)暮春(chun)景(jing)甚愛潁州(zhou)西湖風光(guang),創(chuang)造出(chu)一(yi)種清幽靜謐(mi)的(de)藝術境(jing)界(jie)。而(er)詞(ci)人的(de)安閑自適,也就在(zai)這種境(jing)界(jie)中(zhong)自然(ran)地表現出(chu)來。情景(jing)交融,真(zhen)切動(dong)人。詞(ci)中(zhong)很少修飾,特別是(shi)上(shang)下兩片,純用(yong)白描,卻頗(po)耐(nai)尋(xun)味。
上片描(miao)寫(xie)群芳(fang)凋(diao)謝(xie)后西湖的(de)(de)恬(tian)靜清幽之美。首句是全詞的(de)(de)綱領(ling),由此(ci)引出“群芳(fang)過后”的(de)(de)西湖景象(xiang),及詞人(ren)(ren)從(cong)中領(ling)悟到的(de)(de)“好(hao)”的(de)(de)意味(wei)。“狼藉”、“飛絮”二句寫(xie)落紅(hong)零(ling)亂(luan)滿地、翠柳柔條斜拂(fu)于春風中的(de)(de)姿(zi)態。以上數(shu)句,通過落花、飛絮、垂柳等意象(xiang),描(miao)摹出一(yi)幅清疏淡遠的(de)(de)暮(mu)春圖景。“群芳(fang)過后”本有衰殘之味(wei),常人(ren)(ren)對此(ci)或(huo)(huo)惋惜,或(huo)(huo)傷(shang)感,或(huo)(huo)留戀(lian),而作者卻(que)贊美說“好(hao)”,并以這(zhe)一(yi)感情線(xian)索貫穿(chuan)全篇(pian)。人(ren)(ren)心情舒(shu)暢則觀景物(wu)莫不美麗,心情憂傷(shang)則反之。這(zhe)就是所謂的(de)(de)移(yi)情。一(yi)片風景就是一(yi)種(zhong)心情,道理也正在于此(ci)。
過片表(biao)現出環(huan)境之(zhi)(zhi)清幽,虛寫(xie)出過去湖上(shang)游(you)樂(le)的(de)(de)(de)盛(sheng)況。“笙歌散盡(jin)游(you)人(ren)(ren)去,”乃指“綠水逶迤,芳草長堤,隱(yin)隱(yin)笙歌處(chu)處(chu)隨(sui)”的(de)(de)(de)游(you)春盛(sheng)況已過去,花謝柳老,“笙歌處(chu)處(chu)隨(sui)”的(de)(de)(de)游(you)人(ren)(ren)也意(yi)興闌珊,無人(ren)(ren)欣賞殘紅(hong)飛絮之(zhi)(zhi)景;“始(shi)(shi)覺(jue)(jue)(jue)春空(kong)”,點明從上(shang)面三句景象所(suo)產生的(de)(de)(de)感覺(jue)(jue)(jue),道出了作者惜春戀春的(de)(de)(de)復雜(za)微妙(miao)的(de)(de)(de)心(xin)境。“始(shi)(shi)覺(jue)(jue)(jue)”是頓悟(wu)之(zhi)(zhi)辭,這(zhe)兩句是從繁(fan)華(hua)喧鬧消失(shi)后清醒(xing)過來的(de)(de)(de)感覺(jue)(jue)(jue),繁(fan)華(hua)喧鬧消失(shi),既覺(jue)(jue)(jue)有所(suo)失(shi)的(de)(de)(de)空(kong)虛,又覺(jue)(jue)(jue)獲(huo)得寧靜的(de)(de)(de)暢適。首句說的(de)(de)(de)“好(hao)”即是從這(zhe)后一種(zhong)感覺(jue)(jue)(jue)產生,只有基于這(zhe)種(zhong)心(xin)理感覺(jue)(jue)(jue),才可解釋認為“狼藉殘紅(hong)”三句所(suo)寫(xie)景象的(de)(de)(de)“好(hao)”之(zhi)(zhi)所(suo)在。
最(zui)后(hou)二句,“垂(chui)下簾(lian)櫳(long)(long),雙燕(yan)歸(gui)來細(xi)雨中。”寫室內(nei)景(jing),以人物動態描寫與自然景(jing)物映(ying)襯相結合(he),表達出作者恬適(shi)淡泊的(de)胸襟。末(mo)兩(liang)句是倒裝,本是開簾(lian)待燕(yan),“雙燕(yan)歸(gui)來”才“垂(chui)下簾(lian)櫳(long)(long)”。結句“雙燕(yan)歸(gui)來細(xi)雨中”,意(yi)蘊(yun)含(han)蓄委婉,以細(xi)雨襯托春空之后(hou)的(de)清寂氣氛,又以雙燕(yan)飛歸(gui)制造出輕靈(ling)、歡娛的(de)意(yi)境(jing)。
這首詞通(tong)篇(pian)寫(xie)景,不帶明(ming)顯(xian)的(de)主觀感情色彩,卻從字里行間(jian)婉曲地顯(xian)露(lu)出(chu)作(zuo)者(zhe)的(de)曠(kuang)達胸懷和恬淡心境。此(ci)詞表現(xian)出(chu)詞人別具慧眼的(de)審美特點,尤其最(zui)后兩句營(ying)造(zao)出(chu)耐人尋味的(de)意境。作(zuo)者(zhe)寫(xie)西(xi)湖美景,動(dong)靜交錯(cuo),以(yi)動(dong)顯(xian)靜,意脈貫串,層次井然,顯(xian)示出(chu)不凡(fan)的(de)藝(yi)術功力。
西湖花時過后,群芳凋零,殘紅狼藉(jie)。常人對(dui)此(ci),當覺索然無味,而(er)作者卻面對(dui)這種“匆匆春(chun)(chun)又去”的(de)(de)衰殘景象,不(bu)但不(bu)感(gan)傷,反(fan)而(er)在孤寂清冷中(zhong)體味出安寧靜謐的(de)(de)美趣。這種春(chun)(chun)空之后的(de)(de)閑淡(dan)胸(xiong)懷(huai),這種別具一(yi)格的(de)(de)審(shen)美感(gan)受(shou),正是此(ci)詞(ci)有異(yi)于一(yi)般詠春(chun)(chun)詞(ci)的(de)(de)獨(du)到之處(chu)。
全詞取境典型(xing),敘(xu)事抒情結合。章法縝(zhen)密,構思嚴謹,意象鮮明。
劉(liu)永(yong)濟《詞論》:小令尤以結(jie)語(yu)取重(zhong),必通首蓄(xu)意、蓄(xu)勢,于結(jie)句(ju)得(de)之(zhi),自然有神(shen)韻(yun)。如永(yong)叔《采桑子》前結(jie)“垂柳(liu)闌干盡日風”,后結(jie)“雙燕歸來細雨中”,神(shen)味(wei)至永(yong),蓋芳歇紅殘,人去春空,皆喧極歸寂(ji)之(zhi)語(yu),而此二(er)句(ju)則至寂(ji)之(zhi)境,一路說(shuo)來,便覺(jue)至寂(ji)之(zhi)中,真味(wei)無(wu)窮,辭(ci)意高絕(jue)。
元人方回《瀛奎律髓》:此(ci)詞(ci)工于雕琢(zhuo)(zhuo),琢(zhuo)(zhuo)靜(jing)境,靜(jing)怡人心。
唐(tang)圭璋《唐(tang)宋詞簡釋》:此首(shou)上(shang)片言游冶之(zhi)盛,下片言人去之(zhi)靜。通篇于(yu)景(jing)中(zhong)見(jian)情(qing),文(wen)字極(ji)疏雋。風光之(zhi)好,太守(shou)之(zhi)適,并可想象而知也。
俞陛云《唐五代兩(liang)宋詞選釋》:西湖在宋時,極(ji)游觀之(zhi)盛。此詞獨寫靜境,別有意(yi)味。
語言(yan)學家劉征評(ping)此詞:語言(yan)輕重有致,描繪優(you)(you)美,情感真摯,是醉翁一(yi)篇(pian)優(you)(you)秀的代表詞作。
陳寅恪:歐陽修(xiu)(xiu)工于靜景,《采桑子(zi)》十首可謂其晚年一(yi)(yi)大(da)力作。“群芳過(guo)后(hou)西湖(hu)好”一(yi)(yi)詞(ci)(ci),著(zhu)力寫得心景相通,呈現的(de)是(shi)(shi)西湖(hu)的(de)靜,這與心態(tai)是(shi)(shi)相合(he)的(de)。他為我(wo)們展現的(de)是(shi)(shi)西湖(hu)殘紅、蒙蒙飛(fei)絮、人歌散盡的(de)場面(mian),這要(yao)聯系歐陽修(xiu)(xiu)的(de)生活看,雖然適居潁州(zhou),但晚年的(de)悲涼不(bu)可避免,所以首先刻畫得悲涼些。“好”字可以看做是(shi)(shi)一(yi)(yi)些自(zi)我(wo)安(an)慰(wei)吧。“始覺”在此(ci)很重要(yao),這意(yi)味(wei)著(zhu)他突然悟透了(le)人生悲歡(huan)離合(he)。這樣的(de)措詞(ci)(ci)與他晚年信禪有關。人生也許就是(shi)(shi)如此(ci),在詞(ci)(ci)中,作者已經(jing)表(biao)達出了(le)對生活的(de)看法,總結了(le)自(zi)己(ji)的(de)一(yi)(yi)輩子(zi),“雙燕歸來(lai)細雨中”是(shi)(shi)對自(zi)己(ji)的(de)感嘆罷。這首詞(ci)(ci)取境與別人不(bu)同,是(shi)(shi)不(bu)俗(su)的(de),融合(he)自(zi)己(ji)對人生的(de)總結也是(shi)(shi)不(bu)俗(su),這點就不(bu)愧是(shi)(shi)八大(da)家了(le)。整體看,全詞(ci)(ci)大(da)概是(shi)(shi)《采桑子(zi)》十首的(de)縮影(ying),依(yi)愚論,它是(shi)(shi)歐陽修(xiu)(xiu)一(yi)(yi)大(da)佳作。
采桑子,詞牌名(ming)。又名(ming)”丑奴兒令(ling)“、”羅敷(fu)艷歌“、”羅敷(fu)媚“。唐教坊大(da)曲有《楊下采桑》,南卓《羯鼓(gu)錄》作(zuo)《涼下采桑》,屬“太(tai)簇角(jiao)”。此雙(shuang)調(diao)(diao)小(xiao)令(ling),殆(dai)就大(da)曲中(zhong)截取一(yi)遍為之。《尊前集》注“羽(yu)調(diao)(diao)”,《張(zhang)子野詞》入(ru)“雙(shuang)調(diao)(diao)”。四十四字,前后片各(ge)三(san)平韻。
群芳過后西湖好(hao),狼籍殘紅,
中(zhong)平(ping)(ping)中(zhong)仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze),中(zhong)仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)。
飛(fei)絮濛濛,垂(chui)柳闌干盡(jin)日風。
中仄(ze)平(ping)平(ping),中仄(ze)平(ping)平(ping)中仄(ze)平(ping)。
笙歌散盡游人去(qu),始覺春空,
中(zhong)平(ping)中(zhong)仄平(ping)平(ping)仄,中(zhong)仄平(ping)平(ping)。
垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。
中仄(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping),中仄(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)中仄(ze)(ze)平(ping)(ping)。
(說明:平(ping),表示填平(ping)聲字(zi)(zi);仄(ze),表示填仄(ze)聲字(zi)(zi);中,表示可(ke)平(ping)可(ke)仄(ze);加黑體字(zi)(zi)為(wei)韻(yun)腳所在。)