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基本介紹

《尋(xun)隱(yin)者(zhe)不遇》是唐代詩僧賈(jia)島的作品(pin)。此詩首句(ju)寫尋(xun)者(zhe)問童子(zi)，后三句(ju)都是童子(zi)的答(da)話，詩人采用了寓問于答(da)的手(shou)法，把(ba)尋(xun)訪(fang)不遇的焦急心情，描(miao)繪得淋漓(li)盡(jin)致(zhi)。詩中以白云比隱(yin)者(zhe)的高潔(jie)，以蒼松(song)喻(yu)隱(yin)者(zhe)的風骨，寫尋(xun)訪(fang)不遇，愈襯(chen)出(chu)尋(xun)者(zhe)對隱(yin)者(zhe)的欽(qin)慕高仰之(zhi)情。全詩遣詞通俗(su)清麗，言繁(fan)筆(bi)簡(jian)，情深意切，白描(miao)無華，是一篇難得的言簡(jian)意豐之(zhi)作。

內容介紹

作品原文

尋隱者不遇

松下問童(tong)子，言師(shi)采藥去。

只在(zai)此山中，云深不知處。

詞句注釋

尋：尋訪。

隱(yin)者：隱(yin)士(shi)，隱(yin)居在山林中(zhong)的人。古代指不肯(ken)做官而隱(yin)居在山野之間的人。一般指的是賢士(shi)。

不遇：沒(mei)有遇到，沒(mei)有見到。

童子(zi)：沒(mei)有成(cheng)年的(de)人，小孩。在這里是(shi)指“隱者”的(de)弟子(zi)、學(xue)生。

言：回答，說。

云深：指(zhi)山上的云霧。

處：行蹤，所在。

白話譯文

逐句全譯

松(song)下問(wen)童子，言師采(cai)藥去(qu)。

蒼(cang)松(song)下(xia)，我詢問了年(nian)少的學童；他說，師(shi)傅已經采藥去了山中。

只在(zai)此山(shan)中，云深(shen)不(bu)知處。

他還(huan)對我說，就在這(zhe)座(zuo)大(da)山里，可(ke)山中云(yun)霧(wu)繚繞，不知他行蹤。

背景介紹

此詩是(shi)中唐時(shi)期詩僧賈(jia)島(dao)到(dao)(dao)山中尋訪(fang)一位隱者(zhe)未能(neng)遇(yu)到(dao)(dao)有感而(er)作的。隱者(zhe)不詳何人，有人認為是(shi)賈(jia)島(dao)的山友長(chang)孫霞。此詩的具體(ti)創作時(shi)間難以考(kao)證。

作者介紹

賈(jia)島(dao)（779～843），唐代詩(shi)(shi)人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今(jin)河(he)北涿縣(xian)）人。初(chu)落拓為(wei)僧，名無本，后還俗，屢舉進士不第。曾任長江(jiang)（今(jin)四(si)川蓬溪(xi)）主簿，人稱賈(jia)長江(jiang)。其詩(shi)(shi)喜寫荒涼枯寂之(zhi)境(jing)，頗多寒苦之(zhi)辭。以五律見長，注意(yi)詞句錘(chui)煉，刻苦求工。與孟郊齊名，有“郊寒島(dao)瘦”之(zhi)稱。有《長江(jiang)集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

賈島是以“推敲”兩字(zi)出名(ming)的苦(ku)吟詩人。一般認為他(ta)只(zhi)是在用字(zi)方(fang)(fang)面下功(gong)夫，其(qi)實他(ta)的“推敲”不僅著眼于錘字(zi)煉句(ju)，在謀(mou)篇構思方(fang)(fang)面也是同(tong)樣(yang)煞費苦(ku)心的。此(ci)詩就是一個例證。

全詩只有(you)二十(shi)(shi)字，作為(wei)抒情詩，卻有(you)環境，有(you)人物(wu)，有(you)情節，內容(rong)極豐富，其奧秘在于(yu)獨出心裁地運用(yong)了問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)答(da)(da)體。不是一(yi)(yi)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)一(yi)(yi)答(da)(da)，而(er)(er)(er)是幾問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)幾答(da)(da)，并且寓問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)于(yu)答(da)(da)。第(di)一(yi)(yi)句省(sheng)略(lve)了主語(yu)“我”。“我”來(lai)到“松下”問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)“童子(zi)(zi)(zi)”，見(jian)(jian)得“松下”是“隱者(zhe)”的(de)(de)住處，而(er)(er)(er)“隱者(zhe)”外(wai)出。“尋隱者(zhe)不遇”的(de)(de)題(ti)目(mu)已經交待(dai)清楚。“隱者(zhe)”外(wai)出而(er)(er)(er)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)其“童子(zi)(zi)(zi)”，必有(you)所問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，而(er)(er)(er)這里(li)把(ba)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)話省(sheng)略(lve)了，而(er)(er)(er)寫出“童子(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)答(da)(da)語(yu)：“師采(cai)(cai)(cai)藥去(qu)。”從這四個字而(er)(er)(er)可想(xiang)見(jian)(jian)當時松下所問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)是“師往(wang)何處去(qu)”。“我”專程來(lai)“尋隱者(zhe)”，“隱者(zhe)”“采(cai)(cai)(cai)藥去(qu)”了，自(zi)然很想(xiang)把(ba)他(ta)找回來(lai)。因而(er)(er)(er)又問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)童子(zi)(zi)(zi)：“采(cai)(cai)(cai)藥在何處？”這一(yi)(yi)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)詩人也沒(mei)有(you)明寫，而(er)(er)(er)以“只在此山(shan)(shan)中”的(de)(de)童子(zi)(zi)(zi)答(da)(da)辭，把(ba)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)句隱括在內。最后一(yi)(yi)句“云深不知處”，又是童子(zi)(zi)(zi)答(da)(da)復對(dui)方(fang)采(cai)(cai)(cai)藥究(jiu)竟在山(shan)(shan)前(qian)、山(shan)(shan)后、山(shan)(shan)頂、山(shan)(shan)腳(jiao)的(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)。明明三番問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)答(da)(da)，至少須(xu)六句方(fang)能表達的(de)(de)，賈島采(cai)(cai)(cai)用(yong)了以答(da)(da)句包賅問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)句的(de)(de)手法，精簡為(wei)二十(shi)(shi)字。這種“推(tui)敲”就(jiu)不在一(yi)(yi)字一(yi)(yi)句間了。

然(ran)而(er)，這(zhe)(zhe)首詩(shi)的成功(gong)，不(bu)僅在于(yu)簡(jian)煉(lian)；單言(yan)繁簡(jian)，還不(bu)足以說明(ming)它的妙處。詩(shi)貴善于(yu)抒情(qing)。這(zhe)(zhe)首詩(shi)的抒情(qing)特(te)色是在平淡中(zhong)見深沉(chen)。一般訪友，問(wen)知他出，也就自然(ran)掃興而(er)返了。但這(zhe)(zhe)首詩(shi)中(zhong)，一問(wen)之后(hou)并不(bu)罷休，又繼之以二問(wen)三問(wen)，其(qi)言(yan)甚繁，而(er)其(qi)筆(bi)則簡(jian)，以簡(jian)筆(bi)寫繁情(qing)，益見其(qi)情(qing)深與情(qing)切。而(er)且(qie)這(zhe)(zhe)三番答問(wen)，逐層深入(ru)，表達感情(qing)有起(qi)有伏。“松(song)下問(wen)童子”時，心情(qing)輕快(kuai)，滿懷(huai)希(xi)望；“言(yan)師(shi)采藥去(qu)”，答非所想，一墜(zhui)而(er)為失(shi)望；“只在此(ci)山中(zhong)”，在失(shi)望中(zhong)又萌生了一線希(xi)望；及至(zhi)最(zui)后(hou)一答：“云(yun)深不(bu)知處”，就惘然(ran)若失(shi)，無可奈何了。

然而詩的(de)(de)(de)抒情要憑借藝術形(xing)象，要講究色(se)(se)調。從(cong)表面看(kan)，這首詩似乎不著一色(se)(se)，白描無(wu)華，是淡妝而非濃抹。其實它的(de)(de)(de)造(zao)型自然，色(se)(se)彩鮮(xian)明，濃淡相(xiang)宜。郁郁青(qing)松，悠悠白云，這青(qing)與(yu)白，這松與(yu)云，它的(de)(de)(de)形(xing)象與(yu)色(se)(se)調恰和云山深(shen)處的(de)(de)(de)隱(yin)者(zhe)身份相(xiang)符。而且未見(jian)隱(yin)者(zhe)先見(jian)其畫，青(qing)翠挺立中隱(yin)含無(wu)限生(sheng)機；而后卻(que)見(jian)茫茫白云，深(shen)邃杳靄(ai)，捉摸無(wu)從(cong)，令人起秋水伊人無(wu)處可尋的(de)(de)(de)浮想。從(cong)造(zao)型的(de)(de)(de)遞(di)變，色(se)(se)調的(de)(de)(de)先后中也映襯出作(zuo)者(zhe)感情的(de)(de)(de)與(yu)物(wu)轉移。

詩中隱者(zhe)(zhe)采藥為生，濟世活人(ren)，是(shi)一(yi)個(ge)真隱士(shi)。所以賈島對(dui)他有(you)高(gao)山仰止(zhi)的(de)欽慕(mu)(mu)之(zhi)情。詩中白云顯其(qi)(qi)高(gao)潔，蒼松贊其(qi)(qi)風骨，寫景中也(ye)含有(you)比興之(zhi)義(yi)。惟其(qi)(qi)如此，欽慕(mu)(mu)而(er)不(bu)遇(yu)，就更突出其(qi)(qi)悵惘之(zhi)情了(le)。另外，作(zuo)者(zhe)(zhe)作(zuo)為一(yi)個(ge)封(feng)建社會的(de)知識分子，離開繁(fan)華(hua)的(de)都市，跑到這超塵絕俗的(de)青松白云之(zhi)間來(lai)“尋(xun)隱者(zhe)(zhe)”，其(qi)(qi)原因也(ye)是(shi)耐(nai)人(ren)尋(xun)味(wei)，引人(ren)遐想(xiang)的(de)。

名家點評

明(ming)代(dai)高棅《唐詩正聲》：吳(wu)逸(yi)一評(ping)：自是妙音，所謂不用(yong)意而得(de)者。

明代李攀龍、葉羲昂(ang)《唐詩直解(jie)》：愈近愈杳。

明代蔣一葵《唐詩選匯解》：首(shou)句問，下三句答(da)，直(zhi)中有婉，婉中有直(zhi)。

明代凌宏(hong)憲《唐詩(shi)廣選》：俞仲蔚(yu)曰：意味閑雅，膾炙(zhi)人口。

明代唐汝詢《唐詩解》：設為(wei)童子(zi)之言，以狀山居之幽(you)。

明末清(qing)初王夫之(zhi)《姜齋詩話》：《十九首(shou)》及(ji)《上山(shan)采(cai)蘼蕪(wu)》等篇，止以一筆入(ru)圣證。自潘(pan)岳(yue)以凌雜(za)之(zhi)心作蕪(wu)亂之(zhi)調，而后(hou)元聲幾熄。唐以后(hou)間(jian)有能此者，多得之(zhi)絕句(ju)耳(er)。——意之(zhi)中但取(qu)一句(ju)，“松(song)下(xia)問童子(zi)”是已。如“怪來(lai)妝閣閉(bi)”，又止半句(ju)，愈入(ru)化(hua)境。

明末(mo)清初徐增《而庵說(shuo)唐詩》：夫尋隱(yin)者不(bu)遇(yu)(yu)，則(ze)不(bu)遇(yu)(yu)而已矣，卻(que)把一(yi)童(tong)子來(lai)作波折，妙極！有心(xin)尋隱(yin)者，何意遇(yu)(yu)童(tong)子，而此童(tong)子又(you)恰是(shi)所(suo)尋隱(yin)者之(zhi)弟子，則(ze)隱(yin)者可(ke)以遇(yu)(yu)矣。問之(zhi)，“言師采藥去(qu)”，則(ze)又(you)可(ke)以遇(yu)(yu)矣……曰“只(zhi)在此山中(zhong)”，“此山中(zhong)”見甚近，“只(zhi)在”見不(bu)往(wang)別處，則(ze)又(you)可(ke)以遇(yu)(yu)矣。島方喜形于色，童(tong)子卻(que)又(you)云：“是(shi)便是(shi)，但此山中(zhong)云深(shen)，卒不(bu)知其所(suo)在，卻(que)往(wang)何處去(qu)尋？”是(shi)隱(yin)者終(zhong)不(bu)可(ke)遇(yu)(yu)矣。此詩一(yi)遇(yu)(yu)一(yi)不(bu)遇(yu)(yu)，可(ke)遇(yu)(yu)而終(zhong)不(bu)遇(yu)(yu)，作多少(shao)層(ceng)折！今人(ren)每(mei)每(mei)趁(chen)筆直下(xia)。古人(ren)有云：“筆掃千(qian)軍(jun)，詞流(liu)三(san)峽”，誤(wu)盡后賢，此唐已后所(suo)以無詩也。

清(qing)代(dai)黃(huang)叔燦《唐詩箋注》：語意真(zhen)率，無復人間煙火氣。

清代李(li)锳《詩法易簡(jian)錄》：一句問，下三句答，寫(xie)出隱者高致。

清代吳(wu)烶《唐(tang)詩選(xuan)勝直解(jie)》：設為童子之(zhi)(zhi)言(yan)，以答尋問之(zhi)(zhi)意，不必實(shi)有(you)此事。不露(lu)題字，而意已(yi)見。

近代王(wang)文濡(ru)《唐詩評注讀本》：此詩一問(wen)一答，四句開合變化，令(ling)人莫測(ce)。