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基本介紹

《暮過山村》是唐代詩人(ren)賈(jia)島創(chuang)作(zuo)的(de)一首五律。此詩布局以“寒(han)水”開始(shi)，“煙火(huo)”告終，中間(jian)歷敘曠野(ye)中的(de)怪禽、落日、初(chu)月、邊烽(feng)，給人(ren)的(de)感受是由(you)寒(han)而暖，從惶(huang)恐(kong)而至欣慰。詩人(ren)對山區景物(wu)采用(yong)移(yi)步(bu)換景法描繪(hui)，隨著時間(jian)的(de)推移(yi)，而不斷(duan)變動，詩人(ren)的(de)情緒(xu)也跟著波浪式起(qi)伏與發展(zhan)。作(zuo)品(pin)充分地體現了賈(jia)島“幽奇寒(han)僻”的(de)詩風。

內容介紹

作品原文

暮過山村

數里聞寒水⑴，山家(jia)少四鄰⑵。

怪禽啼曠野⑶，落(luo)日(ri)恐行(xing)人(ren)⑷。

初(chu)月未終夕⑸，邊烽不過秦⑹。

蕭條桑柘(zhe)外⑺，煙火漸相親⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴寒水(shui)(shui)：此指清冷的流(liu)水(shui)(shui)。唐杜牧《泊秦淮》詩：“煙籠寒水(shui)(shui)月籠沙，夜泊秦淮近酒家。”

⑵山(shan)(shan)家(jia)(jia)：山(shan)(shan)野人家(jia)(jia)。唐(tang)杜甫《從驛次草堂(tang)復至東(dong)屯茅屋(wu)》詩之(zhi)(zhi)(zhi)二：“山(shan)(shan)家(jia)(jia)蒸栗(li)暖，野飯射麋新。”四鄰(lin)：周圍鄰(lin)居(ju)。漢劉向(xiang)《列女(nv)傳·周主忠妾》：“主聞之(zhi)(zhi)(zhi)乃厚幣而(er)嫁之(zhi)(zhi)(zhi)，四鄰(lin)爭娶之(zhi)(zhi)(zhi)。”

⑶怪禽：此指鴟鸮（chīxiāo）一(yi)類(lei)的(de)鳥。啼：后省(sheng)略“于”字。曠野(ye)：空闊的(de)原(yuan)野(ye)。《詩經(jing)·小雅·何草不(bu)黃(huang)》：“匪(fei)兕(si)匪(fei)虎，率彼曠野(ye)，哀我征夫，朝夕不(bu)暇。”

⑷恐：此處(chu)為使(shi)動用法，使(shi)……驚恐。行(xing)人：出行(xing)的人。《管子·輕重(zhong)己(ji)》：“十日(ri)之內(nei)，室(shi)無處(chu)女，路無行(xing)人。”

⑸初月(yue)：新月(yue)。《樂府詩(shi)集·清商曲辭一(yi)·子夜(ye)四(si)時(shi)歌春(chun)歌五》：“碧樓冥初月(yue)，羅綺垂新風。”終(zhong)夕：通宵，徹夜(ye)。唐杜(du)甫(fu)《八(ba)哀詩(shi)·故(gu)著作郎貶(bian)臺州司戶滎陽鄭公虔》：“操(cao)紙終(zhong)夕酣，時(shi)物集遐想。”

⑹邊烽：邊境(jing)上報告(gao)戰事的烽火。唐沈佺期《塞北》詩之一：“海氣如秋雨(yu)，邊烽似(si)夏云(yun)。”秦：指今陜西南部一帶。

⑺蕭條：此(ci)處為(wei)稀(xi)疏之意(yi)。漢揚雄《羽(yu)獵(lie)賦》：“羨(xian)漫半散，蕭條數千里(li)外。”桑(sang)柘(zhe)（zhè）：此(ci)處用本意(yi)，桑(sang)木與(yu)柘(zhe)木。《禮記·月令》：“（季春之月）命野虞無伐桑(sang)柘(zhe)，鳴鳩拂其(qi)羽(yu)，戴勝降于桑(sang)。”

⑻煙火(huo)：指(zhi)炊煙，泛(fan)指(zhi)人煙。《史記(ji)·律書(shu)》：“天下殷富，粟至(zhi)十馀錢，鳴(ming)雞吠狗，煙火(huo)萬里，可(ke)謂和樂者乎？”

白話譯文

幾(ji)里遠就能聽到凄(qi)寒的(de)水聲，山區人家居住(zhu)分散沒(mei)有近(jin)鄰(lin)。

怪禽從曠野上傳來聲(sheng)聲(sheng)鳴叫，昏慘的落日驚恐過路(lu)的行人。

一(yi)彎(wan)新月未得照徹漫(man)漫(man)長(chang)夜(ye)，邊關的烽(feng)火并沒有越過(guo)三秦。

遠處幾棵(ke)蕭條的(de)桑柘樹外面，裊(niao)(niao)裊(niao)(niao)炊煙漸覺與人相(xiang)近(jin)相(xiang)親。

背景介紹

此詩是詩人(ren)在一(yi)(yi)個(ge)深秋日暮時分路(lu)過一(yi)(yi)處山村的(de)紀(ji)實(shi)，其具體創(chuang)作年份不詳。

作者介紹

賈島(dao)（779～843），唐代詩(shi)人。字浪仙(xian)。范陽（今北京房山）人。早年(nian)出家為僧，號無本(ben)。后還(huan)俗，屢舉進士(shi)不(bu)第。文宗時任長江(jiang)（今四川蓬溪）主(zhu)簿(bu)。開成(cheng)五年(nian)（840年(nian)）遷普州司倉(cang)參(can)軍。有《長江(jiang)集》。

鑒賞評價

整體賞析

賈(jia)島以(yi)“幽(you)奇寒僻”的(de)風格著(zhu)稱，這(zhe)一首(shou)詩充(chong)分體現了他的(de)創作特(te)色。

此詩起句(ju)從聽覺形(xing)象(xiang)寫起。一個秋天的(de)(de)(de)黃昏，詩人(ren)路(lu)過一座山(shan)(shan)村(cun)，遠(yuan)遠(yuan)便聞(wen)到(dao)山(shan)(shan)澗的(de)(de)(de)潺(chan)潺(chan)流水聲：“數(shu)(shu)里聞(wen)寒水。”在(zai)“數(shu)(shu)里”的(de)(de)(de)范圍內(nei)能(neng)清晰地聽到(dao)細微的(de)(de)(de)水聲，可見山(shan)(shan)區(qu)的(de)(de)(de)寂靜凄(qi)冷(leng)。而映在(zai)眼簾的(de)(de)(de)是稀稀落(luo)(luo)落(luo)(luo)的(de)(de)(de)人(ren)家(jia)——“山(shan)(shan)家(jia)少四(si)鄰(lin)”。這一聽覺形(xing)象(xiang)和視覺形(xing)象(xiang)相互(hu)襯托(tuo)，生(sheng)動地渲染出山(shan)(shan)村(cun)的(de)(de)(de)蕭索而冷(leng)落(luo)(luo)的(de)(de)(de)氛(fen)圍。首聯點題，作者用淡墨勾勒出一幅荒(huang)涼的(de)(de)(de)山(shan)(shan)村(cun)遠(yuan)景。

頷(han)聯重點(dian)描摹山(shan)區(qu)蕭瑟陰(yin)森的(de)景象：“怪(guai)(guai)禽(qin)啼曠野(ye)，落(luo)日恐行人。”怪(guai)(guai)禽(qin)在荒(huang)漠凄(qi)寂的(de)曠野(ye)上鳴叫，本(ben)來就令人聞(wen)而驚惶不安；剛好(hao)又碰(peng)上夕陽下山(shan)，山(shan)區(qu)漸漸暗黑(hei)下來，孤單的(de)行人此時此刻自(zi)(zi)然更加(jia)感到不寒而栗。這兩句詩(shi)寫聲寫色(se)(se)，聲色(se)(se)均駭人聽(ting)聞(wen)。詩(shi)的(de)境界幽(you)深險(xian)僻，自(zi)(zi)是(shi)賈島詩(shi)歌本(ben)色(se)(se)。

詩人從數里外的曠野走向山村(cun)，一(yi)(yi)路行來，時間不(bu)知(zhi)不(bu)覺地(di)過去，夜幕(mu)悄悄地(di)拉開。頸(jing)聯轉(zhuan)寫夜景：“初月未終夕，邊(bian)烽(feng)(feng)不(bu)過秦。”唐代邊(bian)烽(feng)(feng)有(you)兩種(zhong)：一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)報邊(bian)境有(you)事的緊急(ji)烽(feng)(feng)火(huo)，一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)報平(ping)安(an)(an)的烽(feng)(feng)火(huo)。這兩句的意(yi)思是(shi)說，初升的月亮高懸(xuan)天(tian)空，烽(feng)(feng)火(huo)點燃起來，沒有(you)越過秦地(di)，表明這一(yi)(yi)地(di)區平(ping)安(an)(an)無(wu)事，山區更顯得闃靜，安(an)(an)謐(mi)。這時候詩人逐漸走近山莊(zhuang)。

尾聯即寫接近山(shan)村時(shi)的(de)(de)(de)(de)喜悅(yue)感(gan)受：“蕭(xiao)條桑柘外，煙(yan)火(huo)漸(jian)相(xiang)親(qin)(qin)。”詩人(ren)經(jing)過蕭(xiao)疏(shu)荒涼的(de)(de)(de)(de)山(shan)區曠野，終(zhong)于隱隱約(yue)約(yue)地看到(dao)山(shan)村人(ren)家(jia)宅(zhai)邊常種的(de)(de)(de)(de)桑樹(shu)(shu)柘樹(shu)(shu)和茅舍(she)上升起的(de)(de)(de)(de)裊裊輕煙(yan)，內心(xin)不(bu)禁感(gan)到(dao)無比(bi)的(de)(de)(de)(de)溫暖與(yu)親(qin)(qin)切，先(xian)前的(de)(de)(de)(de)驚(jing)懼心(xin)情(qing)漸(jian)漸(jian)平靜下來，轉(zhuan)而(er)產生一種歡欣(xin)喜悅(yue)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)。結句(ju)“煙(yan)火(huo)漸(jian)相(xiang)親(qin)(qin)”，寫得極富生活情(qing)趣與(yu)韻味(wei)。詩人(ren)對生活的(de)(de)(de)(de)感(gan)受相(xiang)當敏銳，體驗(yan)深刻，又著意煉句(ju)，因此，詩里的(de)(de)(de)(de)心(xin)理刻畫也顯(xian)得細致入微而(er)耐人(ren)尋味(wei)。

這(zhe)樣，詩的(de)(de)格(ge)局便顯得(de)(de)有(you)波瀾，有(you)開闔，寓變化多樣于章法(fa)井然(ran)之(zhi)中。詩的(de)(de)形象寫得(de)(de)險怪寒瘦，境界(jie)幽(you)深奇異，在(zai)中唐(tang)詩歌(ge)中確實(shi)別(bie)具一格(ge)。明胡應麟(lin)推(tui)崇“浪仙之(zhi)幽(you)奇”為“五言(yan)獨(du)造”（《詩藪(sou)·內編》卷(juan)四）。從風(feng)格(ge)這(zhe)一角度上看，這(zhe)一評語也說得(de)(de)中肯(ken)。

名家點評

宋代歐(ou)陽(yang)修(xiu)《六一詩話》：（梅）圣俞曰：作者(zhe)得于(yu)心，覽(lan)者(zhe)會(hui)以意，殆難指陳(chen)以言也。雖然，亦可略(lve)道其仿佛······若溫庭筠(yun)“雞聲(sheng)茅店月，人跡板橋霜”，賈島“怪禽啼曠野，落日恐行人”，則道路辛苦、羈旅之思，豈不見于(yu)言外乎？

宋(song)代范晞(xi)文《對床夜語》：岑參詩：“疲(pi)馬(ma)臥(wo)長(chang)坂，夕陽下通津。山風寒空(kong)林，颯(sa)颯(sa)如有(you)人。”賈島(dao)云：“數里(li)聞寒水，山家少(shao)四(si)鄰。怪(guai)禽啼曠(kuang)野，落日恐(kong)行人。”遠途(tu)凄(qi)慘之意，畢見于此。

元代方回《瀛奎律髓》：“怪禽”、“落日(ri)”一聯，善言羈旅之(zhi)味(wei)，詩無以復(fu)加。“初月(yue)未(wei)終夕”，則村落之(zhi)黑猶早。“邊烽不過秦(qin)”，似(si)是西邊寇事始息，初有(you)人煙處(chu)。

清代(dai)宋宗元(yuan)《網師園唐詩箋(jian)》：十字(zi)作一句（“初月”一聯下）。

清代(dai)葉矯然《龍性堂詩話續集》：賈島“怪禽啼曠野，落日恐行人”，夕陽驢背上(shang)，真有此景，想之心怦怦然動。

現代李慶(qing)甲《瀛奎律髓匯(hui)評(ping)》：馮舒(shu)：次聯奇妙之句。馮班：字字洗拔。六(liu)句謂不過(guo)京師也(ye)。紀昀(yun)：“初月”礙“落日”。“邊烽(feng)”句語(yu)意(yi)未明。無名氏（甲）：東野古(gu)(gu)多(duo)律少，浪仙(xian)古(gu)(gu)少律多(duo)，然(ran)其(qi)孤高則同，非一(yi)時流輩可及，足見韓公取人(ren)另(ling)具法眼(yan)，過(guo)于(yu)九方皋也(ye)。