《暮過(guo)山(shan)村》是(shi)唐代詩人(ren)賈島創作(zuo)的一首五律。此詩布局以“寒(han)水”開始,“煙火”告終(zhong),中間歷敘(xu)曠(kuang)野中的怪禽(qin)、落日(ri)、初月、邊(bian)烽,給人(ren)的感(gan)受是(shi)由寒(han)而暖(nuan),從惶恐而至欣慰。詩人(ren)對山(shan)區景(jing)物采用(yong)移步換景(jing)法描(miao)繪,隨著時間的推移,而不斷變(bian)動,詩人(ren)的情(qing)緒也跟著波(bo)浪(lang)式(shi)起伏(fu)與發展。作(zuo)品充分地體現了賈島“幽(you)奇寒(han)僻(pi)”的詩風(feng)。
暮過山村
數里(li)聞寒水⑴,山家少四鄰⑵。
怪禽啼曠(kuang)野(ye)⑶,落日恐行人⑷。
初月未終夕(xi)⑸,邊烽不過(guo)秦(qin)⑹。
蕭條桑(sang)柘外⑺,煙火漸(jian)相親⑻。
⑴寒水(shui):此(ci)指清冷的流水(shui)。唐杜牧《泊(bo)秦淮》詩:“煙籠寒水(shui)月籠沙,夜泊(bo)秦淮近酒家。”
⑵山(shan)家(jia):山(shan)野人(ren)家(jia)。唐杜甫(fu)《從(cong)驛次(ci)草(cao)堂復至東屯茅(mao)屋》詩之二(er):“山(shan)家(jia)蒸栗(li)暖,野飯射麋新。”四鄰:周(zhou)圍鄰居。漢劉向(xiang)《列女傳(chuan)·周(zhou)主(zhu)忠妾》:“主(zhu)聞之乃厚幣而(er)嫁之,四鄰爭娶(qu)之。”
⑶怪禽:此(ci)指鴟鸮(xiao)(chīxiāo)一(yi)類(lei)的鳥。啼(ti):后(hou)省略“于”字。曠(kuang)野:空闊的原野。《詩經·小雅·何草不黃(huang)》:“匪兕匪虎,率(lv)彼(bi)曠(kuang)野,哀我征(zheng)夫(fu),朝(chao)夕不暇(xia)。”
⑷恐:此(ci)處為(wei)使(shi)動用法,使(shi)……驚恐。行人:出行的人。《管子·輕重己(ji)》:“十(shi)日之內,室無處女(nv),路無行人。”
⑸初月:新(xin)月。《樂府詩集(ji)·清商曲辭一(yi)·子夜(ye)四時(shi)歌春歌五》:“碧樓(lou)冥初月,羅綺垂(chui)新(xin)風(feng)。”終夕(xi):通宵,徹(che)夜(ye)。唐杜甫(fu)《八哀(ai)詩·故著作(zuo)郎貶臺州司戶滎陽鄭公虔》:“操紙終夕(xi)酣,時(shi)物集(ji)遐想。”
⑹邊烽(feng)(feng):邊境上報告(gao)戰事的烽(feng)(feng)火。唐沈佺期《塞北(bei)》詩之一(yi):“海氣如秋雨(yu),邊烽(feng)(feng)似(si)夏(xia)云(yun)。”秦:指(zhi)今陜西南部一(yi)帶。
⑺蕭條(tiao):此處(chu)為稀(xi)疏之意。漢(han)揚雄《羽(yu)(yu)獵賦(fu)》:“羨漫半散,蕭條(tiao)數千里外。”桑(sang)柘(zhè):此處(chu)用本意,桑(sang)木與柘木。《禮(li)記·月令》:“(季春之月)命野虞(yu)無伐桑(sang)柘,鳴(ming)鳩拂其羽(yu)(yu),戴勝降于桑(sang)。”
⑻煙火:指(zhi)炊(chui)煙,泛指(zhi)人(ren)煙。《史記·律(lv)書》:“天下殷富,粟至十馀錢(qian),鳴雞吠(fei)狗,煙火萬里,可謂和樂者乎?”
幾里遠就能(neng)聽到(dao)凄寒的(de)水(shui)聲,山(shan)區人(ren)家居住分散沒有近鄰。
怪禽從曠(kuang)野上傳來聲(sheng)聲(sheng)鳴叫,昏慘(can)的(de)落日驚恐過(guo)路的(de)行(xing)人(ren)。
一彎新(xin)月未得照徹漫漫長夜,邊關(guan)的(de)烽(feng)火并沒有越過三秦。
遠(yuan)處幾棵蕭條的桑柘樹外面(mian),裊(niao)裊(niao)炊煙漸覺(jue)與人相近相親。
此詩是詩人在一個深(shen)秋日暮時分路(lu)過一處山村的紀實,其具(ju)體創(chuang)作年(nian)份不詳。
賈島(779~843),唐(tang)代詩(shi)人。字浪(lang)仙(xian)。范陽(yang)(今北京房山)人。早年(nian)出家為僧(seng),號無本(ben)。后還俗,屢舉進(jin)士不(bu)第。文宗時任長江(今四川蓬溪)主簿。開成五年(nian)(840年(nian))遷普州(zhou)司倉參軍(jun)。有《長江集》。
賈島以(yi)“幽奇寒僻”的風格著稱,這一首詩充分體現(xian)了他的創作特色。
此詩起句從聽覺(jue)形象(xiang)(xiang)寫起。一(yi)個秋天的(de)(de)(de)黃昏,詩人(ren)路過一(yi)座山(shan)村(cun),遠(yuan)遠(yuan)便聞到(dao)山(shan)澗的(de)(de)(de)潺潺流水聲(sheng):“數里聞寒水。”在“數里”的(de)(de)(de)范圍(wei)內能清晰地聽到(dao)細微(wei)的(de)(de)(de)水聲(sheng),可見山(shan)區的(de)(de)(de)寂靜凄(qi)冷(leng)(leng)。而映(ying)在眼簾的(de)(de)(de)是(shi)稀稀落(luo)落(luo)的(de)(de)(de)人(ren)家(jia)——“山(shan)家(jia)少(shao)四鄰”。這一(yi)聽覺(jue)形象(xiang)(xiang)和視覺(jue)形象(xiang)(xiang)相互(hu)襯托(tuo),生動地渲染出山(shan)村(cun)的(de)(de)(de)蕭索(suo)而冷(leng)(leng)落(luo)的(de)(de)(de)氛圍(wei)。首(shou)聯點題,作(zuo)者用淡墨勾勒(le)出一(yi)幅荒涼的(de)(de)(de)山(shan)村(cun)遠(yuan)景。
頷聯(lian)重(zhong)點描摹山(shan)(shan)區蕭瑟陰森(sen)的(de)(de)景象:“怪(guai)禽啼曠野,落(luo)日(ri)恐行人。”怪(guai)禽在荒漠(mo)凄(qi)寂的(de)(de)曠野上鳴(ming)叫,本來就令人聞而驚惶不(bu)安;剛好又碰(peng)上夕陽下山(shan)(shan),山(shan)(shan)區漸(jian)漸(jian)暗黑下來,孤(gu)單的(de)(de)行人此時(shi)此刻自然(ran)更加(jia)感到不(bu)寒而栗。這兩句詩(shi)寫(xie)聲寫(xie)色,聲色均駭人聽聞。詩(shi)的(de)(de)境界幽(you)深險(xian)僻,自是(shi)賈島詩(shi)歌本色。
詩人從(cong)數(shu)里(li)外的(de)(de)曠野走(zou)向(xiang)山村,一(yi)路(lu)行來,時(shi)間不(bu)知不(bu)覺地(di)(di)過(guo)去(qu),夜幕(mu)悄(qiao)悄(qiao)地(di)(di)拉(la)開。頸聯轉寫夜景:“初月(yue)未(wei)終夕,邊烽(feng)不(bu)過(guo)秦。”唐代邊烽(feng)有(you)(you)兩(liang)種:一(yi)種是報(bao)邊境有(you)(you)事的(de)(de)緊(jin)急烽(feng)火,一(yi)種是報(bao)平(ping)(ping)安(an)(an)的(de)(de)烽(feng)火。這兩(liang)句(ju)的(de)(de)意思是說,初升的(de)(de)月(yue)亮高懸天空,烽(feng)火點(dian)燃起來,沒(mei)有(you)(you)越過(guo)秦地(di)(di),表明這一(yi)地(di)(di)區平(ping)(ping)安(an)(an)無事,山區更顯得闃靜(jing),安(an)(an)謐(mi)。這時(shi)候詩人逐漸(jian)走(zou)近山莊(zhuang)。
尾聯(lian)即寫(xie)接近山村(cun)(cun)時(shi)的(de)喜(xi)悅(yue)感受:“蕭(xiao)條(tiao)桑(sang)柘(zhe)外(wai),煙火(huo)漸相(xiang)親(qin)。”詩人(ren)經(jing)過(guo)蕭(xiao)疏荒涼的(de)山區曠野,終(zhong)于隱隱約(yue)(yue)約(yue)(yue)地看到山村(cun)(cun)人(ren)家宅邊常種(zhong)的(de)桑(sang)樹(shu)柘(zhe)樹(shu)和(he)茅(mao)舍上升起(qi)的(de)裊裊輕煙,內心(xin)不禁感到無比的(de)溫暖與(yu)親(qin)切(qie),先前的(de)驚懼(ju)心(xin)情漸漸平靜下來,轉而產生一種(zhong)歡欣喜(xi)悅(yue)的(de)感情。結句“煙火(huo)漸相(xiang)親(qin)”,寫(xie)得極富生活情趣與(yu)韻味。詩人(ren)對生活的(de)感受相(xiang)當敏銳,體驗深(shen)刻,又著意(yi)煉句,因此,詩里(li)的(de)心(xin)理(li)刻畫也顯得細致入微而耐人(ren)尋(xun)味。
這樣,詩(shi)的格局便顯(xian)得(de)有(you)波瀾,有(you)開闔,寓變化多(duo)樣于章法井然之中。詩(shi)的形象寫(xie)得(de)險(xian)怪寒(han)瘦,境界幽(you)深奇異,在(zai)中唐(tang)詩(shi)歌中確(que)實別(bie)具一(yi)格。明胡應麟推崇“浪仙(xian)之幽(you)奇”為“五(wu)言獨造(zao)”(《詩(shi)藪(sou)·內編》卷四)。從風格這一(yi)角(jiao)度上(shang)看,這一(yi)評語(yu)也說得(de)中肯。
宋代歐(ou)陽(yang)修《六一(yi)詩話》:(梅(mei))圣俞曰(yue):作者(zhe)得于心,覽者(zhe)會以意,殆難指陳以言也(ye)。雖然,亦可略道其仿佛······若溫庭筠“雞聲茅店(dian)月(yue),人跡板橋霜”,賈島“怪禽(qin)啼曠野(ye),落日(ri)恐(kong)行人”,則道路辛(xin)苦、羈旅(lv)之思,豈不見于言外乎?
宋代(dai)范晞文《對床夜語》:岑參詩(shi):“疲馬臥(wo)長(chang)坂,夕(xi)陽(yang)下通津。山(shan)風寒空(kong)林,颯颯如有人。”賈島云:“數(shu)里聞寒水,山(shan)家(jia)少(shao)四鄰。怪禽啼(ti)曠野(ye),落日恐行(xing)人。”遠途凄慘之意,畢見于此(ci)。
元代方回《瀛(ying)奎律髓(sui)》:“怪禽”、“落日”一聯(lian),善言羈旅之(zhi)味,詩無以復加。“初(chu)月未終夕”,則村落之(zhi)黑猶早。“邊(bian)烽不過秦”,似是西邊(bian)寇事始息,初(chu)有人煙處(chu)。
清代宋宗(zong)元《網師園唐詩箋》:十(shi)字作一句(“初月”一聯下)。
清代葉矯然(ran)《龍性堂(tang)詩話續集》:賈島“怪禽(qin)啼(ti)曠野,落(luo)日恐行人”,夕陽(yang)驢背上,真有此景,想之(zhi)心(xin)怦怦然(ran)動。
現代李慶甲(jia)《瀛(ying)奎律(lv)髓(sui)匯評》:馮舒:次聯奇妙之(zhi)句。馮班:字字洗拔。六句謂不過京師也。紀昀:“初月”礙“落日”。“邊烽”句語意未明。無名氏(甲(jia)):東野(ye)古(gu)多律(lv)少,浪(lang)仙古(gu)少律(lv)多,然其孤高則同(tong),非一時(shi)流輩(bei)可及,足見韓公取(qu)人另具法眼,過于(yu)九方(fang)皋(gao)也。