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基本介紹

黯然銷(xiao)魂掌(zhang)(zhang)，是(shi)楊過(guo)創始掌(zhang)(zhang)法(fa)，總(zong)共一十(shi)七招，其名(ming)由來于(yu)“黯然銷(xiao)魂者，唯(wei)別(bie)而(er)已(yi)矣”必須(xu)要(yao)有(you)黯然的(de)心境才能(neng)發(fa)揮威(wei)力。五絕之(zhi)一的(de)“東邪”黃藥師稱此(ci)掌(zhang)(zhang)剛猛(meng)之(zhi)威(wei)力普天之(zhi)下(xia)只(zhi)有(you)郭(guo)靖的(de)降龍(long)十(shi)八掌(zhang)(zhang)方可(ke)匹敵(di)。

內容介紹

掌法簡介

此掌法乃楊過所創，以《別賦(fu)》：「黯然銷(xiao)魂者，唯別而已矣」定名(ming)。

楊過融(rong)會貫通多派武(wu)學(xue)(xue)后，因早年斷去一臂，故意與傳統武(wu)學(xue)(xue)原理(li)相(xiang)反(fan)，自創了這套掌法，厲害之(zhi)處(chu)，全(quan)在(zai)內(nei)力與心情，共有(you)一十七招。

「東(dong)邪」黃藥師曾說(shuo)此掌法勝于自創「落英(ying)神劍掌」，若以(yi)剛猛而論(lun)，只有「北俠」郭靖(jing)的「降龍十八掌」可以(yi)比擬，更在「百花谷」中用此掌法對抗(kang)「老頑(wan)童」周伯(bo)通的「空(kong)明拳」和「左右(you)互搏」而處于不敗之風。

掌法招式

「黯然銷魂掌」共有十(shi)七式(shi)，即「六神不安」、「杞人憂天」、「無中生有」、「魂不守(shou)舍」、「徘徊(huai)空谷」、「力不從心」、「行(xing)尸(shi)走(zou)肉」、「拖(tuo)泥帶水」、「倒行(xing)逆施」、「廢(fei)寢忘(wang)食」、「孤形只影(ying)」、「飲恨吞聲」、「心驚(jing)肉跳」、「窮途末(mo)路」、「面無人色」、「想入非(fei)非(fei)」、「呆(dai)若木雞(ji)」。

心法口訣

相思無用，唯(wei)別(bie)而已；別(bie)期若有定，千般(ban)煎(jian)熬又何(he)如；莫道黯然銷(xiao)魂，何(he)處(chu)柳暗花明(ming)。

原文描寫

楊過(guo)自和小龍女在絕情谷斷(duan)腸崖前分手，不(bu)(bu)久便由(you)(you)神(shen)(shen)雕帶著在海潮之中(zhong)練(lian)功(gong)(gong)(gong)，數年之后，除內(nei)功(gong)(gong)(gong)循序漸(jian)(jian)進外(wai)，別(bie)的(de)(de)無(wu)(wu)可再練(lian)，心中(zhong)整日(ri)價(jia)思(si)(si)念小龍女，漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)的(de)(de)形銷骨(gu)立(li)，了無(wu)(wu)生趣。一(yi)日(ri)在海濱(bin)悄(qiao)立(li)良久，百無(wu)(wu)聊賴之中(zhong)隨意拳打腳踢，其(qi)時他(ta)內(nei)功(gong)(gong)(gong)火候已(yi)到，一(yi)出手竟具極大威力(li)，輕(qing)輕(qing)一(yi)掌(zhang)，將海灘上(shang)一(yi)塊巖石打得粉碎。他(ta)由(you)(you)此深思(si)(si)，創出了一(yi)套(tao)完整的(de)(de)掌(zhang)法(fa)，【出手與尋常武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)大異，厲害之處，全(quan)在內(nei)力(li)】，共有一(yi)十七招。他(ta)生平受過(guo)不(bu)(bu)少武(wu)(wu)學(xue)名(ming)家(jia)的(de)(de)指點，自全(quan)真教學(xue)得玄門正宗(zong)內(nei)功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)口(kou)訣(jue)，自小龍女學(xue)得《玉(yu)女心經》，在古墓中(zhong)見到《九陰(yin)真經》，歐陽鋒授以(yi)(yi)蛤蟆功(gong)(gong)(gong)和逆轉(zhuan)經脈，洪七公與黃蓉(rong)授以(yi)(yi)打狗棒(bang)法(fa)，黃藥師授以(yi)(yi)彈指神(shen)(shen)通(tong)和玉(yu)簫劍法(fa)，除一(yi)陽指之外(wai)，東邪、西毒、北丐、中(zhong)神(shen)(shen)通(tong)的(de)(de)武(wu)(wu)學(xue)無(wu)(wu)所不(bu)(bu)窺，而(er)古墓派(pai)的(de)(de)武(wu)(wu)學(xue)又(you)于(yu)五大高人之外(wai)別(bie)創蹊徑，此時融匯(hui)貫通(tong)，已(yi)卓然成家(jia)。只因他(ta)單(dan)剩一(yi)臂(bei)，【是(shi)以(yi)(yi)不(bu)(bu)于(yu)招數變化(hua)取(qu)勝，反而(er)故(gu)意與武(wu)(wu)學(xue)道理相反】。他(ta)將這(zhe)套(tao)掌(zhang)法(fa)定(ding)名(ming)為「黯然銷魂掌(zhang)」，取(qu)的(de)(de)是(shi)江淹〈別(bie)賦〉中(zhong)那一(yi)句「黯然銷魂者(zhe)，唯別(bie)而(er)已(yi)矣(yi)」之意。

周(zhou)伯通連(lian)連(lian)搖手道(dao)：「不(bu)(bu)對(dui)，不(bu)(bu)對(dui)，你沒輸(shu)，我也沒贏(ying)，你要(yao)出(chu)(chu)(chu)這(zhe)百花谷，除非把一(yi)(yi)十七(qi)路(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)法使全(quan)了(le)(le)。」他自(zi)聽到(dao)(dao)楊(yang)過叫出(chu)(chu)(chu)四路(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)法，甚么「心(xin)(xin)驚(jing)肉跳」、「杞人憂天」、「無中生有」、「拖泥帶水」，名目既趣，【掌(zhang)(zhang)(zhang)法更(geng)怪】，即令常人也欲(yu)一(yi)(yi)窮(qiong)究竟，何況周(zhou)伯通一(yi)(yi)來好(hao)(hao)(hao)武，二來好(hao)(hao)(hao)奇(qi)，非得盡見全(quan)貌不(bu)(bu)可。忽(hu)聽得臺下(xia)周(zhou)伯通大聲叫道(dao)：“好(hao)(hao)(hao)一(yi)(yi)招‘拖泥帶水’啊！”楊(yang)過一(yi)(yi)怔，這(zhe)才醒(xing)覺(jue)，原(yuan)來自(zi)己(ji)明(ming)知要(yao)死，失(shi)魂(hun)落魄，隨手一(yi)(yi)招，恰好(hao)(hao)(hao)使出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)“黯然銷魂(hun)掌(zhang)(zhang)(zhang)”中的“拖泥帶水”。【這(zhe)套掌(zhang)(zhang)(zhang)法心(xin)(xin)使臂(bei)、臂(bei)使掌(zhang)(zhang)(zhang)，全(quan)由心(xin)(xin)意(yi)主宰。】那日在萬(wan)花谷中，周(zhou)伯通只(zhi)因無此心(xin)(xin)情，雖然武術(shu)精(jing)博(bo)，終是領(ling)悟不(bu)(bu)到(dao)(dao)其中的妙境。楊(yang)過既和(he)小龍女重逢，這(zhe)路(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)法便已失(shi)卻(que)神效(xiao)，直(zhi)到(dao)(dao)此刻生死關(guan)頭，心(xin)(xin)中想到(dao)(dao)便要(yao)和(he)小龍女永訣，哀痛欲(yu)絕之際，這(zhe)“黯然銷魂(hun)掌(zhang)(zhang)(zhang)”的大威力才又不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺(jue)的生了(le)(le)出(chu)(chu)(chu)來。

楊過面臨極大險境(jing)，數次要使(shi)出(chu)黯然銷魂掌(zhang)來摧敗強敵，但【這路掌(zhang)法(fa)身與心合】，他自與小龍(long)女相會之后，喜(xi)悅歡(huan)樂，哪里有半分(fen)“黯然銷魂”的心情？雖在(zai)危急之中，仍無昔(xi)日那一(yi)份相思之苦，因(yin)之一(yi)招一(yi)式，使(shi)出(chu)去總是差之厘毫，威(wei)力有限。

眼見(jian)他手掌(zhang)將及自己肩(jian)頭(tou)，反(fan)手一(yi)搭，拍的(de)一(yi)聲(sheng)，清清脆脆的(de)打(da)了他個耳光(guang)。黃藥師【暗吃一(yi)驚】：“【這一(yi)掌(zhang)打(da)得好快(kuai)】！”就只(zhi)這么(me)一(yi)掌(zhang)，已瞧(qiao)出(chu)楊過(guo)自創武(wu)功，已卓然(ran)而成(cheng)大家。

黃藥師(shi)回了數(shu)掌(zhang)(zhang)，只覺(jue)那(nei)三人沖過來的(de)勢頭(tou)便似潮水一般(ban)，一個浪(lang)頭(tou)方過，第二個更高(gao)的(de)浪(lang)頭(tou)又(you)撲了過來，心想：“【這(zhe)孩子的(de)掌(zhang)(zhang)力一掌(zhang)(zhang)強似一掌(zhang)(zhang)】，確是武林(lin)中的(de)奇才(cai)！”

兩(liang)人(ren)(ren)(ren)哈(ha)哈(ha)一(yi)(yi)(yi)(yi)笑，重行(xing)歸座，斟酒(jiu)(jiu)再飲。黃藥(yao)師(shi)道(dao)：“老(lao)弟這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)路掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)，【以(yi)力(li)道(dao)的(de)雄勁而(er)論，當世唯小(xiao)婿郭靖的(de)降龍(long)十八掌(zhang)(zhang)(zhang)可(ke)以(yi)比擬】。老(lao)夫(fu)的(de)落(luo)英神劍掌(zhang)(zhang)(zhang)便卻(que)輸(shu)一(yi)(yi)(yi)(yi)籌了。”伸指一(yi)(yi)(yi)(yi)彈(dan)(dan)，嗤的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)聲輕響，一(yi)(yi)(yi)(yi)股細細的(de)勁力(li)激射(she)出(chu)去，登時將(jiang)楊(yang)過拍出(chu)的(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)力(li)化解了。他連(lian)彈(dan)(dan)三下(xia)，但聽得噗(pu)通(tong)(tong)、噗(pu)通(tong)(tong)、噗(pu)通(tong)(tong)三響，瀟湘子(zi)等三人(ren)(ren)(ren)摔上樓板(ban)，暈了過去。【這(zhe)(zhe)「彈(dan)(dan)指神通(tong)(tong)」奇功與楊(yang)過的(de)「黯然銷(xiao)(xiao)魂掌(zhang)(zhang)(zhang)」斗了個旗鼓相(xiang)當，誰也沒能贏誰】。黃藥(yao)師(shi)笑道(dao)：「楊(yang)老(lao)弟，你新創的(de)這(zhe)(zhe)路掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)可(ke)高明得緊啊，老(lao)夫(fu)意欲一(yi)(yi)(yi)(yi)睹全豹，以(yi)飽(bao)眼福。」楊(yang)過道(dao)：「正(zheng)要向前輩請(qing)教。」身形晃動(dong)，將(jiang)那(nei)路「黯然銷(xiao)(xiao)魂掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)」施展(zhan)開來，長袖飄動(dong)，左掌(zhang)(zhang)(zhang)飛揚，忽而(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)招「拖泥(ni)帶(dai)水(shui)」，忽而(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)招「徘徊空谷」，將(jiang)瀟湘子(zi)、尹克西(xi)、和(he)黑(hei)臉漢子(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)起【裹(guo)在掌(zhang)(zhang)(zhang)風(feng)之中(zhong)】。【那(nei)三人(ren)(ren)(ren)猶如身陷洪濤巨浪，跌(die)(die)跌(die)(die)撞撞】，隨著楊(yang)過的(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)風(feng)轉動(dong)，別(bie)說掙扎，竟連(lian)站(zhan)定(ding)腳步也有不能，到了全然身不由主的(de)境地(di)。黃藥(yao)師(shi)舉杯(bei)干酒(jiu)(jiu)，嘆道(dao)：「古人(ren)(ren)(ren)以(yi)漢書(shu)下(xia)酒(jiu)(jiu)，老(lao)夫(fu)今日以(yi)小(xiao)兄弟的(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)下(xia)酒(jiu)(jiu)，豪(hao)情遠追(zhui)古人(ren)(ren)(ren)矣。」

詳細介紹

【心驚肉跳】

只見(jian)楊過單臂負后，凝目(mu)遠眺，腳下虛浮，胸(xiong)前門戶(hu)洞開，全(quan)身姿式與(yu)武學中(zhong)各項大忌無不(bu)吻(wen)合。他(ta)踏(ta)進一(yi)步(bu)，左(zuo)手成掌，虛按一(yi)招(zhao)，意存試(shi)探。楊過渾如不(bu)覺，理也不(bu)理。周伯通說道(dao)：“小心(xin)了(le)！”發拳(quan)往他(ta)小腹擊去。他(ta)生怕(pa)傷了(le)對方，這一(yi)拳(quan)只用(yong)了(le)三(san)成力，哪知拳(quan)頭剛要觸到楊過身上，突覺他(ta)小腹肌肉顫動，同時胸(xiong)口(kou)向(xiang)內一(yi)吸，倏地彈出(chu)。周怕(pa)通吃了(le)一(yi)驚，忙(mang)向(xiang)左(zuo)躍(yue)開，心(xin)想內家高手吸胸(xiong)凹腹以避敵(di)招(zhao)，原屬尋(xun)常，【但(dan)這等以胸(xiong)肌傷人】，卻是見(jian)所(suo)未見(jian)，聞所(suo)未聞，當下好奇之心(xin)大起，喝道(dao)：“你這是甚(shen)么武功？”楊過道(dao)：“這是‘黯然銷魂掌’中(zhong)的第(di)十三(san)招(zhao)，叫(jiao)作(zuo)‘心(xin)驚肉跳’！”

【杞人憂天】

揮平而上(shang)，仍是(shi)只用左臂。楊(yang)過抬(tai)頭向天，渾(hun)若不見，呼的一掌向自己頭頂空(kong)(kong)空(kong)(kong)拍出，手掌斜下，掌力化成弧形，四散落(luo)下。

【周(zhou)伯通(tong)知道這一(yi)掌(zhang)(zhang)力(li)似(si)穹廬，圓轉廣被(bei)，實是(shi)無可躲閃(shan)】，當下舉掌(zhang)(zhang)相迎，拍的(de)(de)一(yi)下，雙掌(zhang)(zhang)相交，不由(you)得(de)身(shen)子一(yi)晃(huang)，都只為他過于(yu)(yu)托大，殊不知他武(wu)功(gong)雖然(ran)決不弱于(yu)(yu)對(dui)方，但一(yi)掌(zhang)(zhang)對(dui)一(yi)掌(zhang)(zhang)，卻遠不及楊過掌(zhang)(zhang)力(li)的(de)(de)厚實雄渾。

周伯通吐出胸中一口(kou)濁氣，喝彩道(dao)：“好！這是甚么名目(mu)？”楊過道(dao)，“這叫做‘杞人憂天’！小心(xin)了，下一招(zhao)乃(nai)是‘無中生有’！”【無中生有】

周伯通嘻嘻一笑，心想“無(wu)中生有”這(zhe)拳(quan)招(zhao)之名，真是(shi)又古怪又有趣，虧這(zhe)小(xiao)子想得(de)出(chu)(chu)來(lai)，于(yu)是(shi)猱身又上。楊過手臂下垂，絕無(wu)半點防御姿式，待得(de)周伯通拳(quan)招(zhao)攻到近(jin)肉寸許，突然間手足(zu)齊動，左掌右袖、雙足(zu)頭錘(chui)、連得(de)胸背腰腹盡皆(jie)有招(zhao)式發(fa)出(chu)(chu)，無(wu)一不足(zu)以傷敵(di)。

周(zhou)伯通雖然早防到他必有(you)絕招(zhao)(zhao)，卻萬(wan)萬(wan)料想(xiang)不(bu)(bu)到他竟會【全身(shen)齊攻(gong)】，瞬息之間，【十余招(zhao)(zhao)數(shu)同時攻(gong)到】，說來“無(wu)中生有(you)”只是(shi)(shi)一招(zhao)(zhao)，中間實蘊十余招(zhao)(zhao)變式后著，饒是(shi)(shi)周(zhou)伯通武學深湛，也鬧了(le)個手忙腳亂。他右臂本來下(xia)垂(chui)不(bu)(bu)用，這時不(bu)(bu)得不(bu)(bu)舉起招(zhao)(zhao)架，竭盡全力(li)，才抵擋了(le)這一路掌(zhang)法(fa)，說到還招(zhao)(zhao)，竟是(shi)(shi)不(bu)(bu)能的了(le)。總算一一擋過，急忙躍后丈許，以防楊過更有(you)古怪后著。

【拖泥帶水】

楊(yang)過見他將自(zi)己突起而攻的招(zhao)式盡(jin)數(shu)化解，無一不是(shi)妙到巔毫，不禁暗(an)暗(an)嘆服.叫道(dao)：”下(xia)一招(zhao)叫做‘拖泥(ni)帶(dai)水’！”周伯通和郭(guo)襄(xiang)齊聲發笑(xiao)，喝彩道(dao)，“好名目！”楊(yang)過道(dao)：“且(qie)慢叫好！看招(zhao)！”右手(shou)云袖飄動，宛若流(liu)水，左(zuo)(zuo)(zuo)掌卻重滯之(zhi)(zhi)極，便似帶(dai)著幾千斤泥(ni)沙一般。周伯通當年(nian)曾聽師兄(xiong)王重陽(yang)說起黃藥(yao)師所擅(shan)的一路(lu)五(wu)行拳法，拳力(li)之(zhi)(zhi)中(zhong)暗(an)合五(wu)行，此(ci)時楊(yang)過右袖是(shi)北方(fang)癸水之(zhi)(zhi)象，左(zuo)(zuo)(zuo)拳“是(shi)中(zhong)央戊土之(zhi)(zhi)象，【輕靈沉猛，兼(jian)而有之(zhi)(zhi)】，當下(xia)不敢怠慢，左(zuo)(zuo)(zuo)手(shou)使“空明拳”中(zhong)的一招(zhao)，右手(shou)使一招(zhao)“大伏魔拳”，以輕靈對輕靈，以渾厚(hou)對渾厚(hou)，兩下(xia)沖(chong)擊，兩人(ren)同聲呼喝，各自(zi)退出數(shu)步。

【面無人色】

這(zhe)一(yi)十三招名稱說將出(chu)來，只把(ba)老頑童聽(ting)(ting)得如(ru)癡如(ru)狂(kuang)，隔了良久，才道(dao)：“想(xiang)那‘面無人色’這(zhe)一(yi)招，如(ru)何用以(yi)(yi)克敵(di)(di)制(zhi)勝？”楊過道(dao)：“這(zhe)雖是一(yi)招，其實中間變(bian)化多端.臉上喜怒(nu)哀樂(le)，怪狀百出(chu)，敵(di)(di)人一(yi)見，登(deng)時心(xin)神難以(yi)(yi)自制(zhi)，我(wo)喜敵(di)(di)喜，我(wo)憂(you)敵(di)(di)憂(you)，終至聽(ting)(ting)命于我(wo)。【此乃無聲(sheng)無影(ying)的(de)勝敵(di)(di)之法(fa)】，比(bi)之長(chang)嘯鎮懾敵(di)(di)人又高出(chu)一(yi)籌。”周伯通道(dao)：”這(zhe)是從九陰真經的(de)懾心(xin)大法(fa)中變(bian)化出(chu)來的(de)么？”楊過道(dao)：“正是！”

【倒行逆施】

周伯通眉花(hua)眼笑，問(wen)道：“那么‘倒(dao)行逆施(shi)’呢？”楊(yang)過突然頭下腳上(shang)，倒(dao)過身子，拍出一掌，說道：“這是(shi)‘倒(dao)行逆施(shi)’的【三十七般變化之一】。”

周伯通點頭道：“那是源自西毒歐陽鋒(feng)的武功了(le)。”楊(yang)過(guo)站直身子(zi)，道：“不(bu)錯，不(bu)過(guo)我(wo)這掌法逆中有正(zheng)(zheng)，正(zheng)(zheng)反相(xiang)沖，自相(xiang)矛盾，不(bu)能自圓其說(shuo)。”

【行尸走肉】

國師本已穩操勝券，突然間肩頭中掌(zhang)，只震得(de)胸口劇(ju)痛，身(shen)(shen)子一(yi)(yi)晃，驚(jing)怒交集﹐立即和身(shen)(shen)撲上。楊(yang)過(guo)退步避開，跟著「六神不安(an)」、「倒行逆施」、「窮途末路」，連出三招(zhao)，跟著又是一(yi)(yi)招(zhao)「行尸走肉(rou)」，踢出一(yi)(yi)腳。這(zhe)一(yi)(yi)腳發出時【恍(huang)恍(huang)惚惚，隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)，若有若無】，國師那(nei)里避得(de)過(guo)了？砰的一(yi)(yi)響，正中胸口。

被遺忘的兩招：

三聯(lian)版：法(fa)王本已穩操勝券(quan)，突然間肩頭中掌，身子一晃，驚(jing)怒交集，立即和身撲(pu)上。楊過退步(bu)避開，跟(gen)(gen)著“【魂不守舍】”、“倒行(xing)逆施(shi)”、“【若(ruo)有(you)所失】”，連出(chu)三招(zhao)，跟(gen)(gen)著是(shi)一招(zhao)“行(xing)尸走肉”，踢出(chu)一腳(jiao)。

注：「魂不守舍」「若有所失(shi)」未(wei)在周伯通面前(qian)演示，也不在17招(zhao)之中(zhong)，當(dang)是金庸先生疏(shu)忽，世紀新修版中(zhong)已(yi)經(jing)改正。分別修正為「六神不安」和「窮途末路」。

背景介紹

黯(an)然銷(xiao)魂(hun)(hun)(hun)掌(zhang)(zhang)，是(shi)在楊過與(yu)小(xiao)龍(long)女(nv)離別后，認為今生再(zai)也見不到小(xiao)龍(long)女(nv)，悲(bei)從中(zhong)來，由(you)此創作(zuo)了黯(an)然銷(xiao)魂(hun)(hun)(hun)掌(zhang)(zhang)。黯(an)然銷(xiao)魂(hun)(hun)(hun)掌(zhang)(zhang)和心情有(you)關，此后楊過與(yu)小(xiao)龍(long)女(nv)重逢后，其心理愉悅，故使不出黯(an)然銷(xiao)魂(hun)(hun)(hun)掌(zhang)(zhang)。

鑒賞評價

武功評價

黯(an)然銷魂(hun)掌在(zai)武學(xue)招式的(de)層次上(shang)屬于(yu)較高層次的(de)武學(xue)，它(ta)已(yi)經(jing)(jing)到(dao)了(le)意境(jing)的(de)層次上(shang)。不(bu)(bu)(bu)(bu)再(zai)是學(xue)會(hui)了(le)招式就(jiu)可以使用(yong)的(de)武學(xue)，必須要(yao)心(xin)與(yu)意合才能發(fa)揮(hui)(hui)真(zhen)正威(wei)力(li)。這點從(cong)周(zhou)伯通無(wu)(wu)(wu)法真(zhen)正學(xue)會(hui)，和(he)楊過(guo)在(zai)和(he)小龍女(nv)會(hui)面后就(jiu)無(wu)(wu)(wu)法真(zhen)正發(fa)揮(hui)(hui)實力(li)一(yi)點可以體(ti)(ti)現出(chu)(chu)來(lai)(lai)。從(cong)這一(yi)點來(lai)(lai)說，黯(an)然銷魂(hun)掌與(yu)金庸學(xue)派的(de)其他武學(xue)并不(bu)(bu)(bu)(bu)相同，到(dao)更(geng)接近于(yu)古家武功學(xue)派，以體(ti)(ti)悟為第一(yi)要(yao)素。黯(an)然銷魂(hun)掌乃西狂楊過(guo)得意之作，它(ta)集(ji)九陰真(zhen)經(jing)(jing)、彈指(zhi)神(shen)通、玉女(nv)心(xin)經(jing)(jing)于(yu)一(yi)身，以無(wu)(wu)(wu)窮內力(li)發(fa)出(chu)(chu)，源(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)斷，威(wei)力(li)無(wu)(wu)(wu)比，與(yu)丐幫(bang)的(de)鎮幫(bang)之寶(bao)降龍十八掌比起來(lai)(lai)旗鼓相當、不(bu)(bu)(bu)(bu)分伯仲，由此可見其威(wei)。此掌是在(zai)神(shen)雕大俠(xia)心(xin)傷愛妻(qi)離己而(er)去(qu)、悲痛欲(yu)絕(jue)的(de)情況下(xia)創出(chu)(chu)來(lai)(lai)的(de)，施(shi)展它(ta)時也(ye)只有(you)(you)在(zai)痛不(bu)(bu)(bu)(bu)欲(yu)生、身臨(lin)絕(jue)境(jing)時才能收發(fa)自(zi)如(ru)、威(wei)力(li)無(wu)(wu)(wu)窮，救(jiu)命殺招頻出(chu)(chu)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)敗中(zhong)取勝(sheng)(sheng)，無(wu)(wu)(wu)往(wang)(wang)不(bu)(bu)(bu)(bu)利(li)。在(zai)正常狀態下(xia)，一(yi)旦(dan)心(xin)情開朗，這功夫(fu)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)好使了(le)，則威(wei)力(li)大減。中(zhong)國有(you)(you)個(ge)成語叫哀(ai)兵(bing)必勝(sheng)(sheng)，置之死(si)(si)地而(er)后生，暗合老子(zi)的(de)“禍莫大于(yu)輕(qing)敵，輕(qing)敵幾喪(sang)吾寶(bao)，故抗兵(bing)相加(jia)，哀(ai)者勝(sheng)(sheng)矣”。古人(ren)項羽的(de)破釜沉舟和(he)韓信(xin)的(de)背水一(yi)戰都利(li)用(yong)了(le)這種哀(ai)兵(bing)必勝(sheng)(sheng)的(de)信(xin)念，反而(er)大獲全勝(sheng)(sheng)，這里有(you)(you)著深遂的(de)生生死(si)(si)死(si)(si)變換(huan)的(de)奧義(yi)。

其他信息

名字由來

源自，楊(yang)過所學「天下(xia)五絕(jue)」（除「南僧」一燈外(wai)）及其它各(ge)(ge)(ge)大武(wu)林(lin)高手(shou)的(de)絕(jue)世武(wu)學而(er)大成(cheng)，包括「中(zhong)神(shen)通」王重陽(yang)(yang)的(de)「全(quan)真(zhen)教」武(wu)學和《九(jiu)陰(yin)真(zhen)經》之(zhi)「重陽(yang)(yang)遺刻」；「北丐(gai)」洪(hong)七公的(de)「打狗棒法(fa)(fa)」；「西毒」歐陽(yang)(yang)鋒的(de)「蛤蟆(ma)功(gong)」、「逆轉經脈」和破解打狗棒法(fa)(fa)的(de)杖法(fa)(fa)（靈蛇杖法(fa)(fa)）；「東邪」黃藥(yao)師(shi)的(de)「彈指神(shen)通」和「玉簫劍(jian)(jian)法(fa)(fa)」；以及於「五絕(jue)」之(zhi)外(wai)別(bie)創蹊徑的(de)「古墓派(pai)」開山(shan)祖師(shi)林(lin)朝英的(de)《玉女心(xin)經》；與(yu)世所罕有(you)并(bing)別(bie)創蹊徑的(de)劍(jian)(jian)魔(mo)獨(du)(du)孤(gu)(gu)求(qiu)(qiu)敗的(de)寵物(wu)神(shen)雕，帶領點化下(xia)在(zai)(zai)逆境(jing)中(zhong)所積(ji)蓄內(nei)力練(lian)就出抗衡山(shan)洪(hong)巨浪的(de)狂(kuang)(kuang)濤內(nei)勁，與(yu)各(ge)(ge)(ge)家各(ge)(ge)(ge)派(pai)之(zhi)內(nei)功(gong)逆其道(dao)而(er)行，愈積(ji)愈厚(hou)，進攻(gong)時(shi)真(zhen)氣(qi)揮灑自如，可(ke)謂(wei)“守一時(shi)風(feng)平浪靜(jing)，攻(gong)一次天崩地(di)裂，然又(you)糅合狂(kuang)(kuang)氣(qi)心(xin)性，霸道(dao)至(zhi)極(ji)，實可(ke)謂(wei)“海(hai)(hai)(hai)濤之(zhi)怒”。海(hai)(hai)(hai)之(zhi)浩淼，萬里無波，洪(hong)濤洶(xiong)涌，白浪連(lian)山(shan)，極(ji)盡變幻(huan)，隱伏(fu)兇(xiong)險(xian)”，時(shi)而(er)澎湃洶(xiong)涌，時(shi)而(er)暗流湍急，臨敵之(zhi)時(shi)，變幻(huan)莫測，威同奔雷，冠絕(jue)四海(hai)(hai)(hai)，內(nei)力與(yu)廣闊大海(hai)(hai)(hai)之(zhi)能(neng)(neng)融成(cheng)一體(ti)，能(neng)(neng)力激增速度奇快，海(hai)(hai)(hai)納者，海(hai)(hai)(hai)御(yu)百川，匯于體(ti)內(nei)，以為(wei)己(ji)用，大乘之(zhi)時(shi)能(neng)(neng)以內(nei)勁御(yu)物(wu)。楊(yang)過自與(yu)小(xiao)龍女在(zai)(zai)「絕(jue)情(qing)谷(gu)」逼不得已(yi)分手(shou)，便闖(chuang)蕩江湖，游歷四海(hai)(hai)(hai)，行俠仗義，于是(shi)潛心(xin)修練(lian)劍(jian)(jian)魔(mo)獨(du)(du)孤(gu)(gu)求(qiu)(qiu)敗的(de)技(ji)擊之(zhi)術度日，從而(er)武(wu)功(gong)日長，數(shu)年之(zhi)后，除了內(nei)功(gong)循序漸(jian)進外(wai)，別(bie)的(de)無可(ke)再練(lian)，心(xin)中(zhong)思念小(xiao)龍女，漸(jian)漸(jian)形銷(xiao)骨立。一日在(zai)(zai)海(hai)(hai)(hai)邊悄(qiao)立良久，百無聊賴之(zhi)中(zhong)隨(sui)意(yi)拳打腳踢，輕輕一掌(zhang)便將巖石打得粉碎。他(ta)由此深(shen)思，創出一套完整的(de)掌(zhang)法(fa)(fa)，出手(shou)與(yu)尋常武(wu)功(gong)大異，厲害之(zhi)處，全(quan)在(zai)(zai)內(nei)力。他(ta)將這(zhe)套掌(zhang)法(fa)(fa)定(ding)名為(wei)「黯(an)然銷(xiao)魂掌(zhang)」，取的(de)是(shi)江淹別(bie)賦中(zhong)那(nei)一句「黯(an)然銷(xiao)魂者，唯別(bie)而(er)已(yi)矣」之(zhi)意(yi)。