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基本介紹

黯然銷魂(hun)掌，是(shi)楊過(guo)創(chuang)始掌法，總(zong)共一十七招，其名由來于(yu)“黯然銷魂(hun)者，唯別而已(yi)矣”必須要有(you)黯然的心(xin)境才能發揮威(wei)力。五絕之(zhi)(zhi)一的“東邪”黃(huang)藥師稱此掌剛猛之(zhi)(zhi)威(wei)力普天之(zhi)(zhi)下只有(you)郭靖的降(jiang)龍十八掌方可匹敵。

內容介紹

掌法簡介

此掌法乃楊過(guo)所創，以《別賦》：「黯然銷魂者，唯別而已矣」定名。

楊(yang)過融會(hui)貫通多(duo)派武(wu)學后(hou)，因早年(nian)斷(duan)去一(yi)臂，故(gu)意與傳統武(wu)學原理相反，自創了(le)這套掌法，厲害(hai)之處，全在內力與心(xin)情，共有一(yi)十七招。

「東邪」黃藥師曾說此掌(zhang)(zhang)(zhang)法勝于自創「落英神劍掌(zhang)(zhang)(zhang)」，若以(yi)剛猛而論，只有「北(bei)俠」郭靖的(de)「降龍十(shi)八掌(zhang)(zhang)(zhang)」可以(yi)比擬，更(geng)在「百花(hua)谷」中用此掌(zhang)(zhang)(zhang)法對(dui)抗「老頑童」周伯通(tong)的(de)「空(kong)明拳」和「左(zuo)右(you)互(hu)搏」而處(chu)于不敗之風。

掌法招式

「黯(an)然銷(xiao)魂掌」共(gong)有(you)(you)十七式(shi)，即「六神不(bu)安」、「杞(qi)人憂(you)天」、「無(wu)中(zhong)生有(you)(you)」、「魂不(bu)守舍」、「徘徊空谷」、「力不(bu)從(cong)心」、「行尸走肉」、「拖泥帶水」、「倒行逆施(shi)」、「廢(fei)寢忘食(shi)」、「孤形只影」、「飲恨吞聲」、「心驚肉跳」、「窮途末路」、「面無(wu)人色」、「想入非非」、「呆若(ruo)木雞(ji)」。

心法口訣

相思無(wu)用，唯別而已；別期若有定(ding)，千般煎熬又何如；莫(mo)道(dao)黯然(ran)銷魂(hun)，何處(chu)柳暗(an)花明。

原文描寫

楊過(guo)自和(he)小(xiao)龍(long)女在(zai)絕情谷斷腸崖(ya)前分手(shou)，不(bu)久便由(you)神雕(diao)帶著(zhu)在(zai)海潮之(zhi)中(zhong)練功(gong)，數年之(zhi)后(hou)，除(chu)內(nei)(nei)(nei)功(gong)循(xun)序(xu)漸(jian)進(jin)外，別(bie)的(de)無可(ke)再練，心中(zhong)整日價思(si)念小(xiao)龍(long)女，漸(jian)漸(jian)的(de)形(xing)銷(xiao)(xiao)骨立，了無生趣(qu)。一(yi)(yi)(yi)(yi)日在(zai)海濱悄立良久，百無聊賴之(zhi)中(zhong)隨意(yi)拳打(da)腳(jiao)踢(ti)，其時他內(nei)(nei)(nei)功(gong)火(huo)候已(yi)到(dao)，一(yi)(yi)(yi)(yi)出(chu)手(shou)竟具極大威力，輕輕一(yi)(yi)(yi)(yi)掌，將(jiang)(jiang)海灘上一(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)巖(yan)石打(da)得(de)粉碎(sui)。他由(you)此深思(si)，創出(chu)了一(yi)(yi)(yi)(yi)套完整的(de)掌法(fa)，【出(chu)手(shou)與尋(xun)常武(wu)(wu)功(gong)大異，厲害之(zhi)處，全在(zai)內(nei)(nei)(nei)力】，共(gong)有一(yi)(yi)(yi)(yi)十七招(zhao)。他生平受過(guo)不(bu)少武(wu)(wu)學名(ming)(ming)家(jia)的(de)指(zhi)點(dian)，自全真教學得(de)玄門正(zheng)宗內(nei)(nei)(nei)功(gong)的(de)口(kou)訣，自小(xiao)龍(long)女學得(de)《玉女心經(jing)》，在(zai)古(gu)墓中(zhong)見到(dao)《九(jiu)陰(yin)真經(jing)》，歐陽(yang)(yang)鋒授(shou)以(yi)蛤蟆功(gong)和(he)逆轉經(jing)脈，洪七公與黃(huang)(huang)蓉授(shou)以(yi)打(da)狗棒法(fa)，黃(huang)(huang)藥師授(shou)以(yi)彈指(zhi)神通(tong)和(he)玉簫劍(jian)法(fa)，除(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)指(zhi)之(zhi)外，東邪、西毒、北丐、中(zhong)神通(tong)的(de)武(wu)(wu)學無所(suo)不(bu)窺，而(er)古(gu)墓派的(de)武(wu)(wu)學又于(yu)五(wu)大高人之(zhi)外別(bie)創蹊徑，此時融匯貫(guan)通(tong)，已(yi)卓(zhuo)然成(cheng)家(jia)。只(zhi)因(yin)他單剩(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)臂，【是以(yi)不(bu)于(yu)招(zhao)數變化取勝，反而(er)故意(yi)與武(wu)(wu)學道(dao)理相反】。他將(jiang)(jiang)這套掌法(fa)定名(ming)(ming)為「黯(an)然銷(xiao)(xiao)魂掌」，取的(de)是江(jiang)淹〈別(bie)賦〉中(zhong)那一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)「黯(an)然銷(xiao)(xiao)魂者，唯別(bie)而(er)已(yi)矣(yi)」之(zhi)意(yi)。

周(zhou)伯(bo)(bo)通(tong)連連搖手(shou)道(dao)(dao)：「不(bu)(bu)對，不(bu)(bu)對，你沒(mei)輸，我也(ye)沒(mei)贏，你要出(chu)這百花(hua)谷，除非(fei)把一(yi)十七路(lu)掌法使(shi)(shi)全(quan)了(le)(le)。」他(ta)自(zi)聽到(dao)楊過叫出(chu)四路(lu)掌法，甚么「心(xin)驚肉跳」、「杞人(ren)憂天」、「無(wu)中(zhong)生(sheng)有」、「拖泥(ni)帶水」，名目既趣，【掌法更怪】，即(ji)令常人(ren)也(ye)欲(yu)一(yi)窮究竟(jing)，何況周(zhou)伯(bo)(bo)通(tong)一(yi)來好(hao)武，二來好(hao)奇(qi)，非(fei)得盡(jin)見全(quan)貌不(bu)(bu)可。忽聽得臺(tai)下周(zhou)伯(bo)(bo)通(tong)大聲叫道(dao)(dao)：“好(hao)一(yi)招(zhao)‘拖泥(ni)帶水’啊！”楊過一(yi)怔，這才醒(xing)覺，原(yuan)來自(zi)己明知要死，失魂落魄(po)，隨(sui)手(shou)一(yi)招(zhao)，恰好(hao)使(shi)(shi)出(chu)了(le)(le)“黯(an)然(ran)銷魂掌”中(zhong)的“拖泥(ni)帶水”。【這套掌法心(xin)使(shi)(shi)臂、臂使(shi)(shi)掌，全(quan)由心(xin)意(yi)主宰。】那日在萬花(hua)谷中(zhong)，周(zhou)伯(bo)(bo)通(tong)只因無(wu)此心(xin)情，雖然(ran)武術(shu)精博，終是領悟不(bu)(bu)到(dao)其(qi)中(zhong)的妙境(jing)。楊過既和小龍女(nv)重逢，這路(lu)掌法便已失卻神效，直到(dao)此刻生(sheng)死關頭，心(xin)中(zhong)想到(dao)便要和小龍女(nv)永訣(jue)，哀痛欲(yu)絕之(zhi)際，這“黯(an)然(ran)銷魂掌”的大威(wei)力才又不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺的生(sheng)了(le)(le)出(chu)來。

楊(yang)過面臨極大(da)險(xian)境，數次要使(shi)出(chu)黯(an)然(ran)銷魂(hun)掌(zhang)來(lai)摧敗強敵(di)，但(dan)【這路掌(zhang)法(fa)身與心合】，他(ta)自與小(xiao)龍女相(xiang)會之(zhi)后，喜(xi)悅歡樂，哪(na)里有(you)半分“黯(an)然(ran)銷魂(hun)”的心情？雖(sui)在危急之(zhi)中，仍無(wu)昔日那一(yi)份(fen)相(xiang)思(si)之(zhi)苦，因之(zhi)一(yi)招一(yi)式，使(shi)出(chu)去(qu)總是差之(zhi)厘毫(hao)，威力有(you)限。

眼見他(ta)手(shou)掌(zhang)將及自己肩(jian)頭，反(fan)手(shou)一(yi)(yi)(yi)搭(da)，拍的(de)一(yi)(yi)(yi)聲，清清脆脆的(de)打了他(ta)個耳(er)光。黃藥師【暗吃一(yi)(yi)(yi)驚】：“【這一(yi)(yi)(yi)掌(zhang)打得好快】！”就只這么一(yi)(yi)(yi)掌(zhang)，已(yi)瞧出楊過自創武功，已(yi)卓然而成(cheng)大家。

黃(huang)藥師回(hui)了(le)數掌(zhang)(zhang)，只覺那三(san)人沖(chong)過來的(de)勢頭便(bian)似(si)潮水一般，一個浪頭方過，第二個更高的(de)浪頭又(you)撲了(le)過來，心(xin)想：“【這孩子的(de)掌(zhang)(zhang)力一掌(zhang)(zhang)強似(si)一掌(zhang)(zhang)】，確是武(wu)林(lin)中的(de)奇才！”

兩人(ren)哈(ha)哈(ha)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)笑(xiao)，重行歸座，斟(zhen)酒再飲。黃(huang)(huang)藥師道(dao)(dao)：“老弟這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)路(lu)掌(zhang)(zhang)法(fa)，【以力(li)(li)道(dao)(dao)的(de)(de)雄勁(jing)而(er)(er)論，當世(shi)唯小(xiao)婿郭靖的(de)(de)降龍十八(ba)掌(zhang)(zhang)可(ke)(ke)以比擬】。老夫(fu)(fu)的(de)(de)落英神劍掌(zhang)(zhang)便卻輸一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)籌了。”伸指一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)彈(dan)，嗤的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲輕響，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)股(gu)細細的(de)(de)勁(jing)力(li)(li)激(ji)射出去，登時將楊(yang)(yang)過拍出的(de)(de)掌(zhang)(zhang)力(li)(li)化(hua)解(jie)了。他連(lian)彈(dan)三(san)下(xia)(xia)，但聽得噗(pu)通、噗(pu)通、噗(pu)通三(san)響，瀟湘子等三(san)人(ren)摔上樓板(ban)，暈了過去。【這(zhe)(zhe)「彈(dan)指神通」奇功與楊(yang)(yang)過的(de)(de)「黯然(ran)(ran)銷(xiao)魂掌(zhang)(zhang)」斗了個旗鼓相當，誰也沒(mei)能贏誰】。黃(huang)(huang)藥師笑(xiao)道(dao)(dao)：「楊(yang)(yang)老弟，你新創的(de)(de)這(zhe)(zhe)路(lu)掌(zhang)(zhang)法(fa)可(ke)(ke)高明得緊啊，老夫(fu)(fu)意欲一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)睹全(quan)豹，以飽眼福。」楊(yang)(yang)過道(dao)(dao)：「正要向前輩(bei)請教。」身形(xing)晃動(dong)，將那(nei)路(lu)「黯然(ran)(ran)銷(xiao)魂掌(zhang)(zhang)法(fa)」施展開來，長袖飄動(dong)，左掌(zhang)(zhang)飛揚(yang)，忽而(er)(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)招(zhao)「拖泥帶水」，忽而(er)(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)招(zhao)「徘(pai)徊空(kong)谷」，將瀟湘子、尹克西、和(he)黑臉漢(han)子一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)【裹在掌(zhang)(zhang)風之(zhi)中】。【那(nei)三(san)人(ren)猶(you)如身陷洪濤(tao)巨浪，跌跌撞撞】，隨(sui)著楊(yang)(yang)過的(de)(de)掌(zhang)(zhang)風轉(zhuan)動(dong)，別說掙扎，竟(jing)連(lian)站定(ding)腳步也有不能，到了全(quan)然(ran)(ran)身不由(you)主(zhu)的(de)(de)境地。黃(huang)(huang)藥師舉杯干酒，嘆道(dao)(dao)：「古(gu)(gu)人(ren)以漢(han)書下(xia)(xia)酒，老夫(fu)(fu)今日以小(xiao)兄弟的(de)(de)掌(zhang)(zhang)法(fa)下(xia)(xia)酒，豪情遠追(zhui)古(gu)(gu)人(ren)矣。」

詳細介紹

【心驚肉跳】

只(zhi)見(jian)(jian)楊(yang)過單臂負(fu)后，凝目遠眺(tiao)，腳(jiao)下(xia)虛(xu)浮，胸前門戶洞開，全身(shen)姿式與武學中各項大忌無不(bu)(bu)吻合(he)。他(ta)(ta)(ta)踏進(jin)一步，左手成(cheng)掌，虛(xu)按一招，意存試探。楊(yang)過渾如不(bu)(bu)覺(jue)，理(li)(li)也(ye)不(bu)(bu)理(li)(li)。周(zhou)(zhou)伯通(tong)說道：“小心了(le)！”發拳往(wang)他(ta)(ta)(ta)小腹擊去。他(ta)(ta)(ta)生怕傷了(le)對方，這(zhe)一拳只(zhi)用了(le)三(san)成(cheng)力，哪知拳頭剛要觸到楊(yang)過身(shen)上，突覺(jue)他(ta)(ta)(ta)小腹肌(ji)肉顫動，同時胸口向內一吸，倏地彈(dan)出。周(zhou)(zhou)怕通(tong)吃了(le)一驚，忙向左躍開，心想(xiang)內家高手吸胸凹腹以避敵招，原屬(shu)尋常，【但(dan)這(zhe)等(deng)以胸肌(ji)傷人】，卻是(shi)見(jian)(jian)所(suo)未見(jian)(jian)，聞所(suo)未聞，當下(xia)好奇之心大起(qi)，喝(he)道：“你(ni)這(zhe)是(shi)甚(shen)么武功？”楊(yang)過道：“這(zhe)是(shi)‘黯然銷魂掌’中的第十(shi)三(san)招，叫作(zuo)‘心驚肉跳’！”

【杞人憂天】

揮平(ping)而上(shang)，仍是只用左臂。楊過抬頭向(xiang)天(tian)，渾若不(bu)見，呼的一掌(zhang)向(xiang)自己頭頂(ding)空(kong)空(kong)拍出，手掌(zhang)斜下(xia)，掌(zhang)力化成弧形，四散落下(xia)。

【周伯(bo)通知(zhi)道(dao)這一掌(zhang)力似穹廬，圓轉廣(guang)被(bei)，實是無可躲閃】，當下(xia)舉(ju)掌(zhang)相迎，拍的一下(xia)，雙掌(zhang)相交，不由得身子(zi)一晃，都(dou)只為他過于托大(da)，殊(shu)不知(zhi)他武功雖然決不弱于對(dui)方，但一掌(zhang)對(dui)一掌(zhang)，卻遠不及楊(yang)過掌(zhang)力的厚實雄渾。

周伯通(tong)吐出胸中一口濁氣，喝彩道：“好！這是甚么名目？”楊過道，“這叫做‘杞人(ren)憂(you)天’！小(xiao)心了，下(xia)一招乃是‘無(wu)中生有’！”【無(wu)中生有】

周伯通嘻(xi)嘻(xi)一笑，心想“無(wu)(wu)中生(sheng)有(you)”這(zhe)拳招之名，真是又(you)古怪又(you)有(you)趣，虧這(zhe)小子(zi)想得出來，于是猱身又(you)上。楊過(guo)手(shou)臂下垂，絕無(wu)(wu)半點防御姿式，待得周伯通拳招攻(gong)到近(jin)肉寸(cun)許(xu)，突(tu)然間手(shou)足(zu)齊動，左掌(zhang)右袖、雙足(zu)頭錘(chui)、連得胸背(bei)腰腹(fu)盡皆(jie)有(you)招式發(fa)出，無(wu)(wu)一不足(zu)以傷敵。

周伯(bo)通雖然早防(fang)(fang)到他(ta)必有(you)絕(jue)招，卻萬(wan)萬(wan)料想不到他(ta)竟會【全(quan)身齊攻】，瞬息之間，【十(shi)余招數(shu)同(tong)時(shi)攻到】，說來“無中(zhong)生(sheng)有(you)”只是一(yi)招，中(zhong)間實蘊(yun)十(shi)余招變(bian)式(shi)后(hou)(hou)著(zhu)，饒(rao)是周伯(bo)通武學(xue)深湛，也鬧了(le)個手忙腳亂(luan)。他(ta)右臂本來下垂不用，這(zhe)時(shi)不得不舉起招架，竭盡全(quan)力，才抵(di)擋了(le)這(zhe)一(yi)路(lu)掌法，說到還招，竟是不能的了(le)。總算一(yi)一(yi)擋過，急忙躍后(hou)(hou)丈許，以防(fang)(fang)楊過更(geng)有(you)古怪后(hou)(hou)著(zhu)。

【拖泥帶水】

楊過(guo)見他將自(zi)己(ji)突起而攻的(de)招(zhao)式(shi)盡(jin)數(shu)化解(jie)，無一(yi)(yi)(yi)不是妙到巔毫，不禁暗暗嘆服.叫(jiao)(jiao)道：”下(xia)一(yi)(yi)(yi)招(zhao)叫(jiao)(jiao)做‘拖泥帶(dai)水’！”周伯通(tong)和郭襄齊(qi)聲發笑(xiao)，喝彩道，“好名目(mu)！”楊過(guo)道：“且(qie)慢(man)叫(jiao)(jiao)好！看招(zhao)！”右手云(yun)袖飄動(dong)，宛若流水，左(zuo)掌卻重滯之(zhi)極，便(bian)似帶(dai)著幾千(qian)斤泥沙(sha)一(yi)(yi)(yi)般。周伯通(tong)當(dang)年曾聽(ting)師兄(xiong)王(wang)重陽(yang)說(shuo)起黃(huang)藥師所擅的(de)一(yi)(yi)(yi)路五(wu)(wu)行拳法，拳力之(zhi)中(zhong)(zhong)暗合(he)五(wu)(wu)行，此時楊過(guo)右袖是北方(fang)癸水之(zhi)象，左(zuo)拳“是中(zhong)(zhong)央戊土(tu)之(zhi)象，【輕靈沉猛，兼(jian)而有之(zhi)】，當(dang)下(xia)不敢怠(dai)慢(man)，左(zuo)手使“空明拳”中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)(yi)(yi)招(zhao)，右手使一(yi)(yi)(yi)招(zhao)“大伏魔拳”，以輕靈對輕靈，以渾厚對渾厚，兩下(xia)沖擊，兩人同聲呼喝，各自(zi)退出(chu)數(shu)步(bu)。

【面無人色】

這(zhe)一十三(san)招名稱說將出來(lai)，只把老頑童聽(ting)得如(ru)癡如(ru)狂，隔了良久(jiu)，才道(dao)(dao)：“想那‘面無(wu)(wu)人色’這(zhe)一招，如(ru)何用以(yi)克敵(di)(di)(di)制勝？”楊過(guo)道(dao)(dao)：“這(zhe)雖是(shi)一招，其實中間變(bian)化多端.臉上喜怒(nu)哀樂，怪狀百出，敵(di)(di)(di)人一見，登時心神難以(yi)自(zi)制，我(wo)(wo)喜敵(di)(di)(di)喜，我(wo)(wo)憂敵(di)(di)(di)憂，終(zhong)至聽(ting)命于我(wo)(wo)。【此乃無(wu)(wu)聲無(wu)(wu)影的勝敵(di)(di)(di)之法】，比之長嘯鎮懾(she)(she)敵(di)(di)(di)人又高出一籌(chou)。”周伯(bo)通道(dao)(dao)：”這(zhe)是(shi)從九陰真經(jing)的懾(she)(she)心大法中變(bian)化出來(lai)的么？”楊過(guo)道(dao)(dao)：“正是(shi)！”

【倒行逆施】

周伯(bo)通眉花(hua)眼笑(xiao)，問(wen)道(dao)：“那么‘倒行逆施(shi)’呢(ni)？”楊過(guo)突然(ran)頭下(xia)腳上(shang)，倒過(guo)身子，拍出一掌(zhang)，說道(dao)：“這是(shi)‘倒行逆施(shi)’的(de)【三十七般變化之(zhi)一】。”

周伯通點頭道(dao)：“那是源自(zi)西毒歐陽(yang)鋒的武(wu)功了。”楊過(guo)站直身子，道(dao)：“不錯，不過(guo)我這掌法逆中有正(zheng)，正(zheng)反(fan)相沖(chong)，自(zi)相矛(mao)盾，不能(neng)自(zi)圓其說。”

【行尸走肉】

國(guo)師本(ben)已穩操(cao)勝券，突然間肩頭中(zhong)掌，只震(zhen)得胸口劇痛，身(shen)(shen)子一晃，驚(jing)怒交集﹐立即和身(shen)(shen)撲上。楊(yang)過退步避開，跟(gen)著「六神(shen)不安」、「倒行逆施」、「窮途末路」，連出三(san)招(zhao)，跟(gen)著又是(shi)一招(zhao)「行尸走肉(rou)」，踢出一腳。這一腳發出時【恍恍惚惚，隱(yin)隱(yin)約約，若(ruo)(ruo)有(you)若(ruo)(ruo)無】，國(guo)師那里避得過了？砰的一響，正(zheng)中(zhong)胸口。

被遺忘的兩招：

三(san)聯版(ban)：法王本已穩操勝券，突然間肩頭中(zhong)掌，身(shen)子一晃，驚怒交(jiao)集，立即和身(shen)撲上。楊(yang)過退(tui)步避(bi)開，跟(gen)著“【魂(hun)不守舍(she)】”、“倒行(xing)逆(ni)施”、“【若有所失】”，連出(chu)三(san)招，跟(gen)著是一招“行(xing)尸(shi)走肉”，踢出(chu)一腳。

注(zhu)：「魂不守舍(she)」「若有所(suo)失」未在周伯通面前演(yan)示，也(ye)不在17招之中(zhong)，當是金庸先生疏(shu)忽，世紀新(xin)修(xiu)版(ban)中(zhong)已(yi)經改正。分(fen)別修(xiu)正為「六神不安」和「窮途末路」。

背景介紹

黯(an)然銷(xiao)魂(hun)(hun)掌，是在楊過與小(xiao)龍女離別后，認為今(jin)生再也見不(bu)到(dao)小(xiao)龍女，悲從中(zhong)來，由此(ci)創作了黯(an)然銷(xiao)魂(hun)(hun)掌。黯(an)然銷(xiao)魂(hun)(hun)掌和心情有(you)關，此(ci)后楊過與小(xiao)龍女重逢后，其心理愉悅，故使不(bu)出黯(an)然銷(xiao)魂(hun)(hun)掌。

鑒賞評價

武功評價

黯(an)(an)然銷(xiao)(xiao)魂掌(zhang)在(zai)(zai)武(wu)學(xue)招式的(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci)上屬于(yu)較高層次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)學(xue)，它已(yi)經到了(le)意境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci)上。不(bu)再(zai)是(shi)學(xue)會(hui)了(le)招式就(jiu)可以使用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)學(xue)，必(bi)須要心(xin)與(yu)意合(he)才(cai)能(neng)發揮真正(zheng)威力(li)。這(zhe)點(dian)從周(zhou)伯通無(wu)(wu)(wu)法(fa)真正(zheng)學(xue)會(hui)，和(he)楊過(guo)在(zai)(zai)和(he)小龍女會(hui)面后就(jiu)無(wu)(wu)(wu)法(fa)真正(zheng)發揮實力(li)一(yi)點(dian)可以體(ti)現出來。從這(zhe)一(yi)點(dian)來說，黯(an)(an)然銷(xiao)(xiao)魂掌(zhang)與(yu)金庸學(xue)派的(de)(de)(de)(de)(de)其他武(wu)學(xue)并不(bu)相同(tong)，到更接(jie)近(jin)于(yu)古家武(wu)功(gong)學(xue)派，以體(ti)悟(wu)為第一(yi)要素(su)。黯(an)(an)然銷(xiao)(xiao)魂掌(zhang)乃西狂楊過(guo)得意之(zhi)作，它集九(jiu)陰真經、彈指(zhi)神通、玉女心(xin)經于(yu)一(yi)身，以無(wu)(wu)(wu)窮內力(li)發出，源源不(bu)斷，威力(li)無(wu)(wu)(wu)比，與(yu)丐幫的(de)(de)(de)(de)(de)鎮幫之(zhi)寶降龍十八掌(zhang)比起來旗鼓相當、不(bu)分伯仲，由此(ci)可見(jian)其威。此(ci)掌(zhang)是(shi)在(zai)(zai)神雕大(da)俠心(xin)傷愛(ai)妻離(li)己而(er)去、悲痛(tong)欲絕(jue)(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)情況下(xia)創(chuang)出來的(de)(de)(de)(de)(de)，施展它時(shi)也(ye)只有(you)在(zai)(zai)痛(tong)不(bu)欲生、身臨絕(jue)(jue)境(jing)(jing)時(shi)才(cai)能(neng)收發自如、威力(li)無(wu)(wu)(wu)窮，救命殺(sha)招頻出，往往敗中(zhong)取(qu)勝(sheng)，無(wu)(wu)(wu)往不(bu)利。在(zai)(zai)正(zheng)常狀態下(xia)，一(yi)旦心(xin)情開朗，這(zhe)功(gong)夫就(jiu)不(bu)好使了(le)，則威力(li)大(da)減。中(zhong)國有(you)個成語叫哀兵(bing)必(bi)勝(sheng)，置之(zhi)死(si)地而(er)后生，暗合(he)老子的(de)(de)(de)(de)(de)“禍莫大(da)于(yu)輕敵，輕敵幾喪(sang)吾寶，故(gu)抗(kang)兵(bing)相加，哀者勝(sheng)矣(yi)”。古人項羽的(de)(de)(de)(de)(de)破釜(fu)沉舟和(he)韓信的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)水(shui)一(yi)戰都利用(yong)了(le)這(zhe)種哀兵(bing)必(bi)勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)信念，反而(er)大(da)獲全勝(sheng)，這(zhe)里有(you)著深遂的(de)(de)(de)(de)(de)生生死(si)死(si)變換(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)奧義。

其他信息

名字由來

源自，楊過(guo)所(suo)學(xue)「天(tian)(tian)下(xia)五(wu)絕(jue)」（除「南僧」一(yi)(yi)燈外(wai)）及(ji)其(qi)它各大武(wu)林高手(shou)的(de)(de)(de)絕(jue)世武(wu)學(xue)而(er)(er)大成(cheng)，包括「中(zhong)(zhong)(zhong)神(shen)通(tong)」王重陽(yang)的(de)(de)(de)「全真教(jiao)」武(wu)學(xue)和(he)《九陰真經》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)「重陽(yang)遺刻」；「北丐(gai)」洪七公的(de)(de)(de)「打(da)狗棒法」；「西毒(du)」歐陽(yang)鋒的(de)(de)(de)「蛤蟆功」、「逆轉(zhuan)經脈」和(he)破解打(da)狗棒法的(de)(de)(de)杖(zhang)法（靈蛇杖(zhang)法）；「東(dong)邪」黃藥師(shi)的(de)(de)(de)「彈指(zhi)神(shen)通(tong)」和(he)「玉簫劍(jian)法」；以及(ji)於「五(wu)絕(jue)」之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)別(bie)創(chuang)蹊(xi)徑(jing)的(de)(de)(de)「古(gu)墓(mu)派(pai)」開山祖師(shi)林朝英的(de)(de)(de)《玉女(nv)心(xin)(xin)經》；與(yu)(yu)(yu)世所(suo)罕有(you)并別(bie)創(chuang)蹊(xi)徑(jing)的(de)(de)(de)劍(jian)魔獨(du)(du)孤(gu)求(qiu)敗(bai)的(de)(de)(de)寵物神(shen)雕(diao)，帶領點(dian)化(hua)下(xia)在(zai)(zai)逆境中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)積(ji)蓄內(nei)力練就出抗衡山洪巨浪的(de)(de)(de)狂(kuang)濤內(nei)勁，與(yu)(yu)(yu)各家各派(pai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)功逆其(qi)道而(er)(er)行(xing)，愈積(ji)愈厚，進攻(gong)時(shi)(shi)真氣(qi)揮灑自如，可謂(wei)“守一(yi)(yi)時(shi)(shi)風平浪靜，攻(gong)一(yi)(yi)次天(tian)(tian)崩地裂，然(ran)(ran)又糅合狂(kuang)氣(qi)心(xin)(xin)性，霸道至極，實可謂(wei)“海(hai)(hai)濤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)怒”。海(hai)(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)浩淼(miao)，萬里無(wu)波，洪濤洶(xiong)涌(yong)，白浪連(lian)山，極盡變(bian)幻，隱伏兇險”，時(shi)(shi)而(er)(er)澎湃洶(xiong)涌(yong)，時(shi)(shi)而(er)(er)暗流湍急，臨敵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，變(bian)幻莫測，威(wei)同(tong)奔雷，冠絕(jue)四海(hai)(hai)，內(nei)力與(yu)(yu)(yu)廣(guang)闊大海(hai)(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能融成(cheng)一(yi)(yi)體，能力激增速度(du)奇(qi)快，海(hai)(hai)納者，海(hai)(hai)御百川(chuan)，匯于體內(nei)，以為(wei)(wei)己用(yong)，大乘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)能以內(nei)勁御物。楊過(guo)自與(yu)(yu)(yu)小龍女(nv)在(zai)(zai)「絕(jue)情谷」逼不得已分手(shou)，便闖蕩江(jiang)湖，游歷四海(hai)(hai)，行(xing)俠仗義，于是潛心(xin)(xin)修(xiu)練劍(jian)魔獨(du)(du)孤(gu)求(qiu)敗(bai)的(de)(de)(de)技擊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術度(du)日(ri)，從而(er)(er)武(wu)功日(ri)長(chang)，數年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后，除了內(nei)功循序(xu)漸進外(wai)，別(bie)的(de)(de)(de)無(wu)可再練，心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)思(si)念小龍女(nv)，漸漸形銷(xiao)(xiao)骨立。一(yi)(yi)日(ri)在(zai)(zai)海(hai)(hai)邊悄立良久，百無(wu)聊賴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)隨意拳打(da)腳踢，輕輕一(yi)(yi)掌便將(jiang)(jiang)巖石(shi)打(da)得粉碎。他(ta)由此深思(si)，創(chuang)出一(yi)(yi)套完整的(de)(de)(de)掌法，出手(shou)與(yu)(yu)(yu)尋常武(wu)功大異，厲害之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處，全在(zai)(zai)內(nei)力。他(ta)將(jiang)(jiang)這套掌法定(ding)名為(wei)(wei)「黯然(ran)(ran)銷(xiao)(xiao)魂(hun)掌」，取的(de)(de)(de)是江(jiang)淹別(bie)賦中(zhong)(zhong)(zhong)那一(yi)(yi)句「黯然(ran)(ran)銷(xiao)(xiao)魂(hun)者，唯別(bie)而(er)(er)已矣(yi)」之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。