天(tian)山(shan)(shan)六陽掌,是《天(tian)龍(long)八(ba)部(bu)》中(zhong)逍(xiao)(xiao)遙派的(de)(de)(de)武功。天(tian)山(shan)(shan)六陽掌共分多(duo)少(shao)招式并不清楚,但天(tian)山(shan)(shan)童(tong)姥只教(jiao)了虛(xu)竹(zhu)九種手法所以至(zhi)少(shao)有九式,而從原文「石室壁畫(hua)上之后的(de)(de)(de)招數,虛(xu)竹(zhu)就沒學(xue)過。」看來顯得遠不止九式。此(ci)掌法中(zhong)的(de)(de)(de)「六」字其實代(dai)表《易經》中(zhong)的(de)(de)(de)二陽數,故此(ci)其也可(ke)稱為「天(tian)山(shan)(shan)陰陽掌」。此(ci)掌法威力極大,與(yu)白虹掌力俱(ju)是「逍(xiao)(xiao)遙派」最高深的(de)(de)(de)掌法,而且出掌之時(shi)左右雙掌可(ke)各運陰陽不同(tong)的(de)(de)(de)內勁,且與(yu)「生死符」相生克,可(ke)用(yong)此(ci)功化解體內的(de)(de)(de)「生死符」。
輕(qing)靈(ling)飄逸,閑雅(ya)清雋
舉重(zhong)若輕、瀟灑如意
引用原文:
你身上這九(jiu)張生死符,須以九(jiu)種不同的手法化解。
你一張生死符(fu)中在右腿膝彎(wan)內側‘陰陵泉(quan)’穴上,你右掌運陽剛之氣(qi),以第(di)二種法門(men)急拍,左掌運陰柔之力,以第(di)七(qi)種手法緩緩抽拔。
具(ju)體有幾(ji)式不得(de)而知,以下為幾(ji)招被(bei)使(shi)用過的:
陽歌天鈞
天(tian)山(shan)(shan)派(pai)弟子在怒(nu)氣盈胸(xiong)時,可將天(tian)山(shan)(shan)六陽掌發揮強(qiang)大威力的一(yi)擊。
陽春白雪
以(yi)天山心法(fa)中至高(gao)的玄冰內力(li)貫遍周身,也(ye)防不良的狀態攻擊。(第(di)三式(shi))
陽關三疊
天山六陽掌(zhang)的(de)(de)絕(jue)學,可使自已一段時間內(nei)在攻擊對手(shou)發揮巨大的(de)(de)威力。(第七式)
落日熔金
左掌(zhang)迭于右掌(zhang)之上攻擊敵人
云霞出薛帷
單掌攻擊敵人
青陽帶歲除
左右(you)手同時(shi)發(fa)掌(zhang)攻擊敵人不同部(bu)位
白日參辰現
雙掌幻化一片掌影攻擊敵人
安禪制毒龍
雙掌輕飄(piao)飄(piao)地拍向敵人(ren)
云霞出海曙
雙掌平揮(hui)攻擊(ji)敵人
日斜歸路晚霞明
雙掌幻(huan)化一片掌影攻擊敵(di)人(ren)
絕學傳授
在天山(shan)童姥被虛竹(zhu)(zhu)救往西夏皇宮(gong)冰(bing)庫藏匿期間,當天山(shan)折梅手傳(chuan)授給虛竹(zhu)(zhu)后,為對(dui)付(fu)李秋水便打算(suan)一并把天山(shan)六陽掌教給他,不料虛竹(zhu)(zhu)不肯(ken)助(zhu)其(qi)殺人,堅不肯(ken)學,甚至起意離(li)開。
為此(ci),天(tian)(tian)(tian)山(shan)(shan)(shan)童姥用(yong)謀在虛(xu)竹(zhu)身上(shang)種落生(sheng)死符,再(zai)假(jia)稱教他破解之道,把生(sheng)死符克星天(tian)(tian)(tian)山(shan)(shan)(shan)六陽(yang)掌的(de)功(gong)夫傾囊相授。因而在李(li)秋水追入冰(bing)庫要(yao)殺天(tian)(tian)(tian)山(shan)(shan)(shan)童姥時,虛(xu)竹(zhu)無意(yi)間就(jiu)使(shi)出了第(di)二招(zhao)(zhao)「陽(yang)春(chun)白(bai)雪」、第(di)七招(zhao)(zhao)「陽(yang)關三(san)疊」以及「陽(yang)歌(ge)天(tian)(tian)(tian)鈞」三(san)招(zhao)(zhao)接下李(li)秋水的(de)攻擊(ji)。
在天山童姥死(si)(si)后,虛竹繼(ji)承靈鷲宮,因可憐三十(shi)六(liu)洞、七十(shi)二島眾人身受(shou)生死(si)(si)符苦楚,遂使用天山六(liu)陽掌(zhang)幫他們拔除生死(si)(si)符,贏得眾人真心相隨,后來(lai)也(ye)憑借天山六(liu)陽掌(zhang)力斗(dou)丁春秋,用生死(si)(si)符逼(bi)他就范(fan)受(shou)擒。
虛(xu)竹使開“天山六陽掌”,盤旋飛舞,著著進迫。丁春秋那日潛入(ru)木屋,曾以“逍遙三笑散(san)”對(dui)蘇(su)(su)星河(he)和虛(xu)竹暗(an)下毒手,蘇(su)(su)星河(he)中(zhong)(zhong)毒斃命,虛(xu)竹卻(que)安然無(wu)恙,丁春秋早已(yi)對(dui)他深(shen)自(zi)(zi)忌憚,此(ci)刻(ke)便不(bu)敢使用毒功,深(shen)恐虛(xu)竹的(de)(de)毒功更在自(zi)(zi)己之(zhi)上,那時(shi)害人(ren)不(bu)成(cheng),反(fan)受其害,當即也以本(ben)門(men)掌法(fa)相接,心想:“這小賊(zei)禿解開珍瓏棋(qi)局,竟然得了老賊(zei)的(de)(de)傳授,成(cheng)為我(wo)(wo)逍遙派的(de)(de)掌門(men)人(ren)。老賊(zei)詭計多端(duan),別(bie)要暗(an)中(zhong)(zhong)安排我(wo)(wo)對(dui)付我(wo)(wo)的(de)(de)毒計,千萬不(bu)可大意。”
逍遙派(pai)武功講究輕(qing)(qing)靈飄(piao)逸,閑雅清雋,丁春秋和(he)虛(xu)竹這一(yi)(yi)交(jiao)上手,但見一(yi)(yi)個(ge)童顏鶴發(fa),宛如神仙,一(yi)(yi)個(ge)僧(seng)袖飄(piao)飄(piao),冷(leng)若(ruo)御(yu)風。兩人(ren)都(dou)是一(yi)(yi)沾即走(zou),當真便似一(yi)(yi)對花間蝴蝶,蹁(pian)躚不(bu)定,于這“逍遙”二(er)字發(fa)揮了(le)到淋漓盡致(zhi)。旁觀群雄于這逍遙派(pai)的武功大都(dou)從(cong)未見過,一(yi)(yi)個(ge)個(ge)看得(de)心曠神怡,均想:“這二(er)人(ren)招招兇險,攻向敵(di)人(ren)要(yao)害,偏(pian)生姿(zi)式卻(que)(que)如此優雅美觀,直如舞蹈。這般舉重若(ruo)輕(qing)(qing)、瀟灑如意的掌(zhang)法,我可從(cong)來沒見過,卻(que)(que)不(bu)知哪一(yi)(yi)門功夫(fu)?叫什名字?”
天山(shan)六陽掌(zhang)在(zai)逍(xiao)遙(yao)派的(de)秘籍里(li)面有詳細的(de)記載,已經屬于逍(xiao)遙(yao)派極為(wei)高深的(de)武(wu)功,同時也(ye)是化(hua)解生(sheng)死符的(de)訣竅,所謂知己(ji)知彼,百戰不殆。所以(yi)要(yao)學天山(shan)六陽掌(zhang),首先要(yao)學如(ru)何使用(yong)生(sheng)死符。生(sheng)死符其實(shi)就(jiu)(jiu)是一(yi)層(ceng)薄(bo)冰(bing)(bing),但是薄(bo)冰(bing)(bing)里(li)面藏有大量的(de)真氣(qi),薄(bo)冰(bing)(bing)將里(li)面的(de)真氣(qi)封(feng)住,當薄(bo)冰(bing)(bing)被打入人體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)時候,薄(bo)冰(bing)(bing)由(you)于人體(ti)(ti)(ti)(ti)體(ti)(ti)(ti)(ti)溫的(de)影(ying)響會(hui)迅速融(rong)化(hua),薄(bo)冰(bing)(bing)融(rong)化(hua)后,藏于薄(bo)冰(bing)(bing)內(nei)的(de)真氣(qi)就(jiu)(jiu)會(hui)破封(feng)而出,而人體(ti)(ti)(ti)(ti)沒有封(feng)住這(zhe)些真氣(qi)的(de)功能,這(zhe)些真氣(qi)就(jiu)(jiu)會(hui)在(zai)人體(ti)(ti)(ti)(ti)內(nei)作怪。由(you)于薄(bo)冰(bing)(bing)內(nei)真氣(qi)中陰陽內(nei)力的(de)分量不同,要(yao)用(yong)不同的(de)化(hua)解方法加以(yi)化(hua)解。