天山(shan)六(liu)陽(yang)(yang)(yang)掌(zhang),是《天龍八(ba)部》中逍(xiao)遙派(pai)的(de)(de)武(wu)功。天山(shan)六(liu)陽(yang)(yang)(yang)掌(zhang)共分多少招式并(bing)不(bu)清楚(chu),但天山(shan)童姥只教了虛竹(zhu)九種手法所以(yi)至(zhi)少有九式,而從(cong)原文(wen)「石室壁畫上之(zhi)后(hou)的(de)(de)招數,虛竹(zhu)就沒(mei)學(xue)過。」看來顯(xian)得遠不(bu)止(zhi)九式。此掌(zhang)法中的(de)(de)「六(liu)」字其實代表(biao)《易經》中的(de)(de)二陽(yang)(yang)(yang)數,故此其也可(ke)稱為(wei)「天山(shan)陰陽(yang)(yang)(yang)掌(zhang)」。此掌(zhang)法威力極(ji)大,與(yu)白(bai)虹掌(zhang)力俱是「逍(xiao)遙派(pai)」最高(gao)深的(de)(de)掌(zhang)法,而且出(chu)掌(zhang)之(zhi)時左右雙掌(zhang)可(ke)各運陰陽(yang)(yang)(yang)不(bu)同的(de)(de)內勁(jing),且與(yu)「生死(si)符(fu)」相生克(ke),可(ke)用此功化解(jie)體內的(de)(de)「生死(si)符(fu)」。
輕靈飄逸,閑雅清雋
舉重若(ruo)輕(qing)、瀟(xiao)灑(sa)如意
引用原文:
你身上這九張生死符,須以九種不同的手法化解。
你一張生死符中在右腿膝彎內側‘陰(yin)陵(ling)泉’穴上,你右掌運(yun)陽剛之(zhi)氣(qi),以第二種(zhong)(zhong)法門急拍(pai),左掌運(yun)陰(yin)柔(rou)之(zhi)力,以第七(qi)種(zhong)(zhong)手法緩緩抽(chou)拔(ba)。
具體(ti)有(you)幾式不得而知,以下為(wei)幾招被使用(yong)過的:
陽歌天鈞
天山(shan)派弟子(zi)在怒氣盈胸(xiong)時,可將(jiang)天山(shan)六陽(yang)掌發揮(hui)強大威力的一擊。
陽春白雪
以(yi)天山心法中至高的玄冰內(nei)力(li)貫遍周身,也防不良的狀(zhuang)態攻擊。(第三式)
陽關三疊
天山六陽掌的絕學(xue),可使自已一段時間內在攻擊對手(shou)發揮巨(ju)大(da)的威力。(第七式)
落日熔金
左掌(zhang)迭于右(you)掌(zhang)之上攻擊敵人
云霞出薛帷
單掌攻擊敵人
青陽帶歲除
左右手同時發(fa)掌攻擊敵人不同部(bu)位
白日參辰現
雙(shuang)掌(zhang)幻化一片掌(zhang)影攻擊(ji)敵人
安禪制毒龍
雙(shuang)掌輕(qing)飄飄地拍向(xiang)敵人(ren)
云霞出海曙
雙(shuang)掌平(ping)揮攻擊敵人
日斜歸路晚霞明
雙掌幻(huan)化(hua)一片掌影攻擊敵人
絕學傳授
在天山(shan)(shan)童姥被(bei)虛竹救往(wang)西夏皇(huang)宮冰庫藏匿期間,當(dang)天山(shan)(shan)折(zhe)梅手(shou)傳授給(gei)虛竹后,為對(dui)付李秋水便打算一(yi)并(bing)把天山(shan)(shan)六陽掌教給(gei)他,不料(liao)虛竹不肯(ken)助其殺人,堅(jian)不肯(ken)學,甚至(zhi)起意離(li)開。
為此(ci),天(tian)(tian)(tian)山(shan)童姥(lao)用謀(mou)在(zai)虛(xu)竹(zhu)身上種落生死符(fu),再假稱教(jiao)他破解之道,把生死符(fu)克(ke)星天(tian)(tian)(tian)山(shan)六陽掌的(de)功夫傾囊相授。因而在(zai)李秋(qiu)水(shui)追(zhui)入冰庫要(yao)殺天(tian)(tian)(tian)山(shan)童姥(lao)時,虛(xu)竹(zhu)無意間就使(shi)出了第二(er)招「陽春白雪」、第七(qi)招「陽關三疊」以及「陽歌天(tian)(tian)(tian)鈞(jun)」三招接下李秋(qiu)水(shui)的(de)攻擊。
在天山童姥死后,虛竹繼承靈鷲(jiu)宮,因可憐三十(shi)六洞(dong)、七十(shi)二島眾(zhong)人身(shen)受生(sheng)死符(fu)苦楚,遂(sui)使(shi)用天山六陽(yang)掌幫(bang)他們拔除(chu)生(sheng)死符(fu),贏(ying)得眾(zhong)人真(zhen)心(xin)相隨(sui),后來也憑借天山六陽(yang)掌力斗(dou)丁(ding)春秋,用生(sheng)死符(fu)逼(bi)他就范受擒。
虛(xu)竹(zhu)使(shi)開“天山六陽掌(zhang)”,盤旋飛舞,著(zhu)著(zhu)進(jin)迫。丁春秋(qiu)那日潛入木(mu)屋(wu),曾以“逍遙三笑(xiao)散”對蘇星(xing)河和虛(xu)竹(zhu)暗下毒手,蘇星(xing)河中毒斃命,虛(xu)竹(zhu)卻安(an)然無恙,丁春秋(qiu)早已對他深自(zi)忌憚,此刻便不(bu)敢使(shi)用毒功,深恐(kong)虛(xu)竹(zhu)的(de)毒功更在自(zi)己之(zhi)上,那時害(hai)人不(bu)成,反(fan)受其害(hai),當(dang)即(ji)也以本門掌(zhang)法(fa)相接,心想:“這小賊禿解開珍(zhen)瓏棋局,竟然得了老賊的(de)傳授,成為我逍遙派(pai)的(de)掌(zhang)門人。老賊詭計(ji)多端,別(bie)要暗中安(an)排(pai)我對付我的(de)毒計(ji),千萬不(bu)可大意。”
逍(xiao)遙(yao)派(pai)武功講究輕(qing)靈飄逸,閑(xian)雅清雋,丁春秋和虛竹(zhu)這一交上手,但見一個童(tong)顏鶴(he)發,宛如(ru)神仙(xian),一個僧袖飄飄,冷若御(yu)風。兩人(ren)都是(shi)一沾(zhan)即(ji)走(zou),當真便(bian)似一對花間蝴蝶,蹁(pian)躚不定,于(yu)這“逍(xiao)遙(yao)”二字(zi)發揮了到(dao)淋漓(li)盡致。旁觀(guan)群(qun)雄于(yu)這逍(xiao)遙(yao)派(pai)的武功大都從(cong)未見過,一個個看得心曠神怡,均想:“這二人(ren)招(zhao)招(zhao)兇險,攻(gong)向(xiang)敵人(ren)要害,偏生姿式(shi)卻如(ru)此優雅美(mei)觀(guan),直如(ru)舞蹈。這般舉重若輕(qing)、瀟(xiao)灑如(ru)意的掌法,我(wo)可從(cong)來沒見過,卻不知哪一門功夫?叫什名字(zi)?”
天(tian)山(shan)六陽掌(zhang)在逍(xiao)遙派的(de)(de)秘籍里(li)面有詳細(xi)的(de)(de)記載,已經屬于(yu)(yu)逍(xiao)遙派極為高深(shen)的(de)(de)武功(gong),同(tong)時也是(shi)化(hua)(hua)解生(sheng)死(si)(si)(si)符的(de)(de)訣竅,所謂知(zhi)己知(zhi)彼,百戰不殆。所以要學天(tian)山(shan)六陽掌(zhang),首先要學如何使用生(sheng)死(si)(si)(si)符。生(sheng)死(si)(si)(si)符其(qi)實就(jiu)是(shi)一層薄(bo)冰(bing),但是(shi)薄(bo)冰(bing)里(li)面藏有大量(liang)的(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)氣(qi)(qi),薄(bo)冰(bing)將里(li)面的(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)氣(qi)(qi)封(feng)住(zhu),當薄(bo)冰(bing)被打入(ru)人(ren)體的(de)(de)時候,薄(bo)冰(bing)由于(yu)(yu)人(ren)體體溫的(de)(de)影響(xiang)會迅速(su)融化(hua)(hua),薄(bo)冰(bing)融化(hua)(hua)后,藏于(yu)(yu)薄(bo)冰(bing)內的(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)氣(qi)(qi)就(jiu)會破封(feng)而出(chu),而人(ren)體沒(mei)有封(feng)住(zhu)這些(xie)真(zhen)(zhen)(zhen)氣(qi)(qi)的(de)(de)功(gong)能,這些(xie)真(zhen)(zhen)(zhen)氣(qi)(qi)就(jiu)會在人(ren)體內作怪。由于(yu)(yu)薄(bo)冰(bing)內真(zhen)(zhen)(zhen)氣(qi)(qi)中(zhong)陰陽內力(li)的(de)(de)分量(liang)不同(tong),要用不同(tong)的(de)(de)化(hua)(hua)解方法加以化(hua)(hua)解。