天(tian)山六(liu)陽(yang)掌(zhang),是《天(tian)龍八部》中逍遙(yao)派的(de)(de)(de)武功(gong)。天(tian)山六(liu)陽(yang)掌(zhang)共分多少招式并不清楚,但天(tian)山童姥(lao)只教了虛竹九(jiu)(jiu)種手(shou)法所以(yi)至少有九(jiu)(jiu)式,而從原文「石室壁畫上之后的(de)(de)(de)招數,虛竹就沒學過。」看來(lai)顯(xian)得遠不止九(jiu)(jiu)式。此(ci)掌(zhang)法中的(de)(de)(de)「六(liu)」字其實代表《易經》中的(de)(de)(de)二陽(yang)數,故(gu)此(ci)其也可稱為(wei)「天(tian)山陰陽(yang)掌(zhang)」。此(ci)掌(zhang)法威力極大,與(yu)白虹掌(zhang)力俱是「逍遙(yao)派」最(zui)高深(shen)的(de)(de)(de)掌(zhang)法,而且出掌(zhang)之時左右雙掌(zhang)可各運陰陽(yang)不同的(de)(de)(de)內(nei)勁,且與(yu)「生(sheng)(sheng)死(si)符」相生(sheng)(sheng)克,可用此(ci)功(gong)化解體內(nei)的(de)(de)(de)「生(sheng)(sheng)死(si)符」。
輕(qing)靈飄逸,閑雅清雋(jun)
舉重若輕、瀟(xiao)灑如意(yi)
引用原文:
你(ni)身上這九張(zhang)生死(si)符,須(xu)以九種不同的手法化解。
你一張生(sheng)死符(fu)中在右(you)腿膝彎內側‘陰陵泉’穴(xue)上,你右(you)掌(zhang)運陽剛(gang)之氣,以(yi)第(di)二種法(fa)門急拍,左掌(zhang)運陰柔之力,以(yi)第(di)七種手法(fa)緩緩抽拔(ba)。
具體有幾(ji)式(shi)不得(de)而知,以下(xia)為(wei)幾(ji)招(zhao)被使用過(guo)的:
陽歌天鈞
天山派弟(di)子在怒氣(qi)盈胸時,可將(jiang)天山六陽掌(zhang)發揮強大威力(li)的一擊。
陽春白雪
以(yi)天山心法中至高的玄冰內力貫遍周身,也防(fang)不(bu)良的狀態攻擊。(第三式(shi))
陽關三疊
天山(shan)六陽掌的絕學,可使(shi)自已一段時間(jian)內在(zai)攻擊對(dui)手發(fa)揮(hui)巨大的威力。(第七式(shi))
落日熔金
左掌(zhang)迭(die)于右掌(zhang)之上攻(gong)擊敵人
云霞出薛帷
單掌攻擊敵人
青陽帶歲除
左右手(shou)同(tong)時發掌攻擊敵人(ren)不(bu)同(tong)部位
白日參辰現
雙(shuang)掌幻化一片掌影攻擊敵人
安禪制毒龍
雙掌輕飄(piao)飄(piao)地(di)拍向敵人
云霞出海曙
雙掌(zhang)平揮攻擊敵人
日斜歸路晚霞明
雙掌幻(huan)化一片掌影攻擊(ji)敵人
絕學傳授
在(zai)天山(shan)童(tong)姥被虛(xu)(xu)竹救往(wang)西夏皇(huang)宮冰庫藏匿期間(jian),當天山(shan)折梅手傳授給(gei)虛(xu)(xu)竹后(hou),為對(dui)付(fu)李(li)秋水便打算一(yi)并把天山(shan)六(liu)陽掌教給(gei)他,不料虛(xu)(xu)竹不肯助其殺(sha)人(ren),堅不肯學,甚(shen)至(zhi)起意離開。
為此,天山童姥(lao)(lao)用(yong)謀(mou)在(zai)虛(xu)竹(zhu)(zhu)身上種落生(sheng)死(si)符,再假稱(cheng)教他破解之道(dao),把(ba)生(sheng)死(si)符克(ke)星天山六陽(yang)(yang)掌的功夫傾囊相授(shou)。因而在(zai)李秋水追入冰庫要殺(sha)天山童姥(lao)(lao)時(shi),虛(xu)竹(zhu)(zhu)無意間就使出了第二招「陽(yang)(yang)春白雪」、第七招「陽(yang)(yang)關三疊」以及「陽(yang)(yang)歌天鈞(jun)」三招接下李秋水的攻(gong)擊。
在(zai)天(tian)山(shan)童姥死(si)后,虛竹繼承靈(ling)鷲宮,因(yin)可憐三(san)十六洞(dong)、七(qi)十二島眾人身受(shou)生(sheng)死(si)符苦(ku)楚,遂使用(yong)天(tian)山(shan)六陽(yang)掌幫他(ta)們拔除生(sheng)死(si)符,贏(ying)得眾人真心相隨,后來也(ye)憑借(jie)天(tian)山(shan)六陽(yang)掌力斗丁春秋(qiu),用(yong)生(sheng)死(si)符逼(bi)他(ta)就范受(shou)擒。
虛(xu)竹(zhu)使(shi)開“天山六陽掌”,盤旋(xuan)飛(fei)舞,著著進迫(po)。丁春(chun)秋那(nei)日潛(qian)入木屋(wu),曾以“逍遙三笑散(san)”對(dui)(dui)蘇(su)星(xing)河和虛(xu)竹(zhu)暗下毒(du)手,蘇(su)星(xing)河中毒(du)斃(bi)命,虛(xu)竹(zhu)卻安然無恙,丁春(chun)秋早已對(dui)(dui)他深自忌憚,此刻便不敢使(shi)用毒(du)功,深恐虛(xu)竹(zhu)的(de)(de)(de)(de)毒(du)功更在自己(ji)之上,那(nei)時害人(ren)不成(cheng),反受其害,當即也以本門掌法相(xiang)接,心想:“這小(xiao)賊禿解開珍瓏棋局,竟然得了老(lao)賊的(de)(de)(de)(de)傳授,成(cheng)為我逍遙派(pai)的(de)(de)(de)(de)掌門人(ren)。老(lao)賊詭計多(duo)端,別要暗中安排(pai)我對(dui)(dui)付我的(de)(de)(de)(de)毒(du)計,千萬(wan)不可大意。”
逍(xiao)(xiao)遙派武功(gong)(gong)講究輕(qing)靈飄逸,閑雅清雋,丁春秋和虛竹這(zhe)一(yi)交(jiao)上手(shou),但見一(yi)個童顏鶴發,宛(wan)如神(shen)(shen)仙(xian),一(yi)個僧袖(xiu)飄飄,冷若(ruo)(ruo)御風。兩(liang)人都是一(yi)沾即走,當真便似一(yi)對(dui)花間(jian)蝴蝶,蹁躚不定,于這(zhe)“逍(xiao)(xiao)遙”二(er)字發揮了到(dao)淋漓(li)盡致(zhi)。旁觀(guan)群雄于這(zhe)逍(xiao)(xiao)遙派的(de)武功(gong)(gong)大都從未(wei)見過,一(yi)個個看得心曠神(shen)(shen)怡(yi),均想(xiang):“這(zhe)二(er)人招招兇險(xian),攻向敵人要害,偏生姿式卻如此優(you)雅美觀(guan),直如舞蹈。這(zhe)般舉重若(ruo)(ruo)輕(qing)、瀟灑如意(yi)的(de)掌(zhang)法,我可從來沒見過,卻不知(zhi)哪一(yi)門(men)功(gong)(gong)夫?叫什名字?”
天(tian)山六(liu)陽(yang)掌在(zai)逍(xiao)遙派(pai)的(de)(de)秘籍里(li)面(mian)有(you)詳細的(de)(de)記載,已經屬(shu)于(yu)(yu)逍(xiao)遙派(pai)極(ji)為高深的(de)(de)武功,同(tong)(tong)時(shi)也是(shi)(shi)化解生(sheng)死(si)符(fu)的(de)(de)訣竅,所謂知己知彼,百戰不殆。所以(yi)要(yao)學(xue)天(tian)山六(liu)陽(yang)掌,首先(xian)要(yao)學(xue)如何使(shi)用(yong)生(sheng)死(si)符(fu)。生(sheng)死(si)符(fu)其實(shi)就(jiu)是(shi)(shi)一層薄冰(bing)(bing)(bing),但是(shi)(shi)薄冰(bing)(bing)(bing)里(li)面(mian)藏有(you)大量的(de)(de)真(zhen)(zhen)氣,薄冰(bing)(bing)(bing)將里(li)面(mian)的(de)(de)真(zhen)(zhen)氣封(feng)住,當薄冰(bing)(bing)(bing)被打(da)入人(ren)體(ti)的(de)(de)時(shi)候,薄冰(bing)(bing)(bing)由于(yu)(yu)人(ren)體(ti)體(ti)溫的(de)(de)影(ying)響會(hui)迅速融(rong)化,薄冰(bing)(bing)(bing)融(rong)化后,藏于(yu)(yu)薄冰(bing)(bing)(bing)內(nei)的(de)(de)真(zhen)(zhen)氣就(jiu)會(hui)破封(feng)而(er)出,而(er)人(ren)體(ti)沒有(you)封(feng)住這(zhe)些(xie)(xie)真(zhen)(zhen)氣的(de)(de)功能,這(zhe)些(xie)(xie)真(zhen)(zhen)氣就(jiu)會(hui)在(zai)人(ren)體(ti)內(nei)作怪。由于(yu)(yu)薄冰(bing)(bing)(bing)內(nei)真(zhen)(zhen)氣中陰陽(yang)內(nei)力(li)的(de)(de)分量不同(tong)(tong),要(yao)用(yong)不同(tong)(tong)的(de)(de)化解方法加以(yi)化解。