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圣(sheng)靈(ling)劍(jian)(jian)(jian)法(fa)是(shi)港漫《風云》中(zhong)的(de)一種劍(jian)(jian)(jian)術(shu)名稱。劍(jian)(jian)(jian)圣(sheng)獨(du)孤劍(jian)(jian)(jian)原創劍(jian)(jian)(jian)法(fa)，也是(shi)其(qi)成名劍(jian)(jian)(jian)法(fa)。招(zhao)式以(yi)(yi)“劍(jian)(jian)(jian)＋數字”命名，如劍(jian)(jian)(jian)一，劍(jian)(jian)(jian)二，劍(jian)(jian)(jian)三…外(wai)傳解釋，所謂“圣(sheng)靈(ling)”，乃取劍(jian)(jian)(jian)圣(sheng)獨(du)孤劍(jian)(jian)(jian)的(de)“圣(sheng)”以(yi)(yi)及其(qi)愛人宮本雪(xue)靈(ling)的(de)"靈(ling)"而名之。劍(jian)(jian)(jian)法(fa)極為強大。

發明者

無雙城主(zhu)、中原劍(jian)圣(sheng)獨孤(gu)劍(jian)，為(wei)追求(qiu)完美劍(jian)法(fa)(fa)(fa)，苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)思索，得悉(xi)自己因曾服(fu)下「七世忘情」而一生(sheng)無情，故無法(fa)(fa)(fa)擁有完美人生(sheng)，而「完美人生(sheng)」正是「完美劍(jian)法(fa)(fa)(fa)」的(de)根(gen)本。劍(jian)圣(sheng)為(wei)恢復感情，千辛萬(wan)苦(ku)(ku)尋得「半(ban)心」，恢復情感，其后(hou)遠赴(fu)東瀛，巧遇一生(sheng)至(zhi)愛(ai)「宮本雪(xue)靈」，兩人合創心中至(zhi)為(wei)完美的(de)劍(jian)法(fa)(fa)(fa)—「圣(sheng)靈劍(jian)法(fa)(fa)(fa)」。

四大層次

圣靈劍法(fa)一共(gong)分為四大層次：

一、「劍一」至「劍十八」

二、「劍(jian)十(shi)九」至「劍(jian)廿二」

三、「劍廿三」

四、「六滅劍(jian)廿三(san)」

「劍(jian)一(yi)」至「劍(jian)十八」乃是(shi)由劍(jian)圣和(he)雪心羅合創，出劍(jian)奇快無比(bi)，凌厲異常。「劍(jian)十八」取「三三不盡(jin)，六(liu)六(liu)無窮」之意而創，能(neng)以劍(jian)網困敵，乃是(shi)有情(qing)的劍(jian)法。

「劍十(shi)九(jiu)」至「劍廿二」為劍圣獨創。這四(si)式劍法(fa)狠辣(la)無情，風格與前十(shi)八式不同，乃絕(jue)情絕(jue)義的(de)劍法(fa)。

劍(jian)圣(sheng)早年(nian)因服(fu)下(xia)(xia)「七世無情(qing)(qing)」，無法有完整的(de)情(qing)(qing)感，唯有服(fu)下(xia)(xia)劇毒「半心」方能(neng)恢復(fu)七情(qing)(qing)。在重(zhong)新擁有七情(qing)(qing)期間，劍(jian)圣(sheng)與雪心羅(luo)相戀(lian)，但「半心」藥力(li)僅能(neng)維持極短時間，若要(yao)藥效維持下(xia)(xia)去，便需(xu)舍(she)棄「生命中最為重(zhong)要(yao)的(de)東(dong)西」。

劍(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)一(yi)生求劍(jian)(jian)(jian)(jian)，無(wu)(wu)雙(shuang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)與(yu)其人(ren)劍(jian)(jian)(jian)(jian)合一(yi)，至為重要。然(ran)而，劍(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)為與(yu)雪心(xin)(xin)羅廝守一(yi)生，毅然(ran)舍(she)棄無(wu)(wu)雙(shuang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，將無(wu)(wu)雙(shuang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)轟入(ru)宮本家門前(qian)地下。詎料，劍(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)與(yu)雪心(xin)(xin)羅成婚前(qian)的(de)(de)一(yi)晚(wan)，雪心(xin)(xin)羅為討愛郎歡心(xin)(xin)，竟將埋(mai)入(ru)大地的(de)(de)無(wu)(wu)雙(shuang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)掘出。劍(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)重握無(wu)(wu)雙(shuang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)一(yi)刻，半心(xin)(xin)藥(yao)力急速流逝，令劍(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)重新變回無(wu)(wu)情(qing)的(de)(de)人(ren)。

劍(jian)(jian)圣失(shi)去七(qi)情(qing)前(qian)，寫下長信(xin)向雪心羅(luo)解釋，但信(xin)未寫完，人(ren)已無情(qing)。劍(jian)(jian)圣獨(du)自乘船回到中(zhong)原，途中(zhong)突然七(qi)情(qing)回歸(gui)，情(qing)緒(xu)激動下，在額上留(liu)下一(yi)道(dao)劍(jian)(jian)痕，以(yi)示(shi)不忘雪心羅(luo)。可惜，劍(jian)(jian)圣的(de)情(qing)感在留(liu)下劍(jian)(jian)痕后再度失(shi)去。

因此，圣靈劍(jian)法由劍(jian)十九開始，成(cheng)了無情之(zhi)劍(jian)。

「劍(jian)(jian)廿(nian)三(san)(san)」，號稱「完美(mei)的劍(jian)(jian)法」，亦(yi)是「地獄之劍(jian)(jian)」，分為「滅(mie)天(tian)絕(jue)地劍(jian)(jian)廿(nian)三(san)(san)」以及「有情天(tian)地劍(jian)(jian)廿(nian)三(san)(san)」

「六滅(mie)(mie)劍(jian)(jian)廿三(san)」乃記載于(yu)(yu)(yu)《六滅(mie)(mie)袐本》的(de)(de)劍(jian)(jian)法，號稱為更進一(yi)步(bu)的(de)(de)劍(jian)(jian)廿三(san)，練就后可滅(mie)(mie)盡六道。東瀛天皇連(lian)城志練就「烈焰無相」奇(qi)功，能(neng)(neng)以一(yi)人之力抗(kang)拒風云(yun)(yun)，卻曾(ceng)險(xian)死于(yu)(yu)(yu)六滅(mie)(mie)劍(jian)(jian)廿三(san)之下(xia)，足證(zheng)其(qi)威(wei)力。（然而(er)，由于(yu)(yu)(yu)龍兒(er)受制(zhi)于(yu)(yu)(yu)風云(yun)(yun)與連(lian)城志約戰的(de)(de)賭局，不能(neng)(neng)殺人，只能(neng)(neng)制(zhi)敵，六滅(mie)(mie)劍(jian)(jian)廿三(san)卻只有殺人之能(neng)(neng)，并無制(zhi)人之功，結果龍兒(er)反而(er)死于(yu)(yu)(yu)連(lian)城志之手(shou)。）

三(san)百年(nian)前圣劍(jian)(jian)門(men)門(men)主皇(huang)(huang)甫劍(jian)(jian)，領(ling)悟了(le)滅天絕(jue)地(di)劍(jian)(jian)廿(nian)(nian)三(san)，遠赴東瀛與(yu)東瀛劍(jian)(jian)圣柳生無(wu)極(ji)(ji)一(yi)(yi)戰，結果不幸戰敗，柳生無(wu)極(ji)(ji)告訴皇(huang)(huang)蒲劍(jian)(jian)，你(ni)的(de)招意未盡，應該(gai)可(ke)以悟出(chu)更(geng)強(qiang)大的(de)劍(jian)(jian)廿(nian)(nian)三(san)。皇(huang)(huang)蒲劍(jian)(jian)回到中原，老婆(po)和(he)兄弟都背叛了(le)自己，經歷(li)了(le)所(suo)謂的(de)六(liu)(liu)道輪回之后(hou)，領(ling)悟了(le)更(geng)強(qiang)的(de)六(liu)(liu)滅劍(jian)(jian)廿(nian)(nian)三(san)。可(ke)惜(xi)陽壽已盡，后(hou)由(you)三(san)代(dai)劍(jian)(jian)圣龍(long)兒(er)集劍(jian)(jian)圣三(san)世修(xiu)為(wei)為(wei)一(yi)(yi)身，終修(xiu)煉完成了(le)這(zhe)門(men)絕(jue)世武(wu)學—超越了(le)有情(qing)天地(di)和(he)滅天絕(jue)地(di)，最(zui)強(qiang)的(de)劍(jian)(jian)廿(nian)(nian)三(san)。滅盡六(liu)(liu)道、六(liu)(liu)滅無(wu)我。弒神殺(sha)佛，臻至無(wu)上境界。

修練者

《風云》故(gu)事中，修練圣靈劍法者著實(shi)不少，主(zhu)要(yao)有以(yi)下(xia)幾位：

劍圣獨孤劍

—劍(jian)法原(yuan)創者(zhe)，掌握了「劍(jian)一」至「劍(jian)廿三」；

宮本雪靈

—劍(jian)(jian)法原創者，掌握(wo)了「劍(jian)(jian)一」至(zhi)「劍(jian)(jian)十(shi)八」，「劍(jian)(jian)十(shi)九(jiu)」至(zhi)「劍(jian)(jian)廿二」已(yi)有頭緒；

步驚云

獨孤劍(jian)的遺物《圣靈劍(jian)法廿(nian)(nian)二(er)(er)式》落入步驚(jing)云手(shou)中。步驚(jing)云因而(er)盡悉圣靈劍(jian)法廿(nian)(nian)二(er)(er)式，并(bing)修練(lian)其中內功，日后完(wan)成(cheng)「七氣歸一」。

龍兒

—劍(jian)(jian)(jian)圣(sheng)(sheng)轉(zhuan)世，掌(zhang)(zhang)握(wo)「劍(jian)(jian)(jian)一(yi)」至「劍(jian)(jian)(jian)廿三(san)」，乃是世上唯一(yi)同時(shi)掌(zhang)(zhang)握(wo)「有情(qing)天地(di)(di)?劍(jian)(jian)(jian)廿三(san)」以及(ji)「滅天絕地(di)(di)?劍(jian)(jian)(jian)廿三(san)」的絕世劍(jian)(jian)(jian)客。于昔日劍(jian)(jian)(jian)圣(sheng)(sheng)創制劍(jian)(jian)(jian)法的竹(zhu)林(lin)中，憑竹(zhu)樹切口推(tui)演「圣(sheng)(sheng)靈劍(jian)(jian)(jian)法廿二式」，并(bing)(bing)以此為藍本，自創「圣(sheng)(sheng)靈劍(jian)(jian)(jian)陣」，并(bing)(bing)悟(wu)出「有情(qing)天地(di)(di)?劍(jian)(jian)(jian)廿三(san)」。及(ji)后身入劍(jian)(jian)(jian)界，掌(zhang)(zhang)握(wo)「滅天絕地(di)(di)?劍(jian)(jian)(jian)廿三(san)」，并(bing)(bing)在愛妻死(si)后，得到《六(liu)滅袐本》，劍(jian)(jian)(jian)法更上一(yi)層樓。

龍廿三

出自《神武紀》小(xiao)說，劍(jian)(jian)圣第(di)二(er)十(shi)三(san)式轉世，掌(zhang)握(wo)「劍(jian)(jian)一」至(zhi)「劍(jian)(jian)廿三(san)」。由于功力之(zhi)(zhi)故(gu)，龍廿三(san)的「劍(jian)(jian)廿三(san)」雖在招意上未必能及龍兒，威力卻可能尤有過之(zhi)(zhi)。

戰績

殺天池殺手

天池殺(sha)(sha)手殺(sha)(sha)人無數，只要有錢(qian)便殺(sha)(sha)人，惹來江湖公憤。江湖群雄不敵天池殺(sha)(sha)手，毅然恭請劍(jian)(jian)圣相助。劍(jian)(jian)圣大開殺(sha)(sha)戒(jie)，殺(sha)(sha)死108名天池殺(sha)(sha)手，逼使領袖童皇倉遑逃走(zou)，隱姓埋名數十載(zai)。

挫雄霸

劍(jian)圣(sheng)于彌留之(zhi)際悟通「劍(jian)廿三」，以(yi)「劍(jian)廿三」與(yu)雄霸決戰(zhan)(zhan)，若無(wu)人(ren)插手(shou)，此(ci)戰(zhan)(zhan)當為劍(jian)圣(sheng)取勝。

其它

無(wu)名(ming)鉆研創造(zao)出無(wu)上劍道。

劍招

『劍一(yi)』簡(jian)潔明了地橫劃一(yi)劍。

『劍二』不知如(ru)何形容(rong)……

『劍(jian)三』最(zui)詭譎刁巧(qiao)的一式（三股凌厲氣芒以不(bu)同(tong)速度及方位，疾搗向敵人(ren)）『劍(jian)四(si)』～『劍(jian)七』不(bu)詳

『劍(jian)八』兩道(dao)劍(jian)氣交(jiao)錯(cuo)如八字。

『劍九(jiu)～劍十七』不詳

『劍十八』此劍乃按三(san)三(san)不(bu)盡，六六無窮之意所(suo)創，劍式一(yi)起(qi)便幻(huan)化無窮連(lian)綿不(bu)斷(duan)，降(jiang)敵人(ren)困于劍網(wang)任意宰割。

『劍(jian)十九、劍(jian)廿』不詳

『劍廿一(yi)』劍圣多年的絕(jue)招(zhao)，廿一(yi)道劍氣以雷霆萬均之勢索(suo)命而出。

『劍廿(nian)二』自從圣靈廿(nian)一劍敗給無名后劍圣退隱(yin)之時(shi)所悟出的更(geng)強絕招。

『劍廿三』非凡(fan)人能練成的(de)滅天絕地之招，此(ci)招一出(chu)(chu)萬(wan)物便(bian)會凝(ning)結(jie)不動任其(qi)宰割，是劍道神(shen)話無名也無把握應(ying)付(fu)的(de)地獄一劍。劍圣出(chu)(chu)招時肉(rou)身其(qi)實已死，憑著(zhu)執著(zhu)精(jing)神(shen)發出(chu)(chu)招勢(shi)，但肉(rou)身遭(zao)打擊之時精(jing)神(shen)部分也會渙散。

劍(jian)二十(shi)三分為三個(ge)版本(ben)：

1，滅天絕地劍(jian)二(er)十三(san)

2，有情(qing)天地劍(jian)二十三

3，六滅劍二十三