圣(sheng)靈(ling)劍(jian)法(fa)是(shi)港漫《風云》中(zhong)的一種劍(jian)術名(ming)(ming)稱。劍(jian)圣(sheng)獨孤(gu)劍(jian)原創劍(jian)法(fa),也是(shi)其成名(ming)(ming)劍(jian)法(fa)。招式以“劍(jian)+數字”命名(ming)(ming),如劍(jian)一,劍(jian)二,劍(jian)三…外傳解(jie)釋,所謂“圣(sheng)靈(ling)”,乃取劍(jian)圣(sheng)獨孤(gu)劍(jian)的“圣(sheng)”以及其愛人宮本雪(xue)靈(ling)的"靈(ling)"而(er)名(ming)(ming)之。劍(jian)法(fa)極為強大。
無雙城主、中原劍(jian)(jian)圣(sheng)獨孤(gu)劍(jian)(jian),為追求完(wan)(wan)美(mei)劍(jian)(jian)法(fa),苦苦思索,得(de)悉自(zi)己因(yin)曾服下「七(qi)世忘情(qing)」而(er)一生(sheng)無情(qing),故無法(fa)擁有完(wan)(wan)美(mei)人(ren)生(sheng),而(er)「完(wan)(wan)美(mei)人(ren)生(sheng)」正是「完(wan)(wan)美(mei)劍(jian)(jian)法(fa)」的根本。劍(jian)(jian)圣(sheng)為恢復感情(qing),千辛萬苦尋得(de)「半心(xin)」,恢復情(qing)感,其后遠赴東瀛,巧(qiao)遇(yu)一生(sheng)至(zhi)(zhi)愛「宮(gong)本雪靈」,兩人(ren)合創心(xin)中至(zhi)(zhi)為完(wan)(wan)美(mei)的劍(jian)(jian)法(fa)—「圣(sheng)靈劍(jian)(jian)法(fa)」。
圣靈劍法(fa)一共(gong)分為四大層(ceng)次:
一(yi)(yi)、「劍一(yi)(yi)」至「劍十八」
二(er)、「劍十九」至「劍廿二(er)」
三、「劍廿三」
四、「六(liu)滅劍廿三(san)」
「劍(jian)一」至(zhi)「劍(jian)十八」乃是由劍(jian)圣和(he)雪心羅合創(chuang),出劍(jian)奇快(kuai)無比,凌(ling)厲異(yi)常。「劍(jian)十八」取「三(san)三(san)不盡,六(liu)(liu)六(liu)(liu)無窮」之意而(er)創(chuang),能以劍(jian)網(wang)困(kun)敵(di),乃是有情的劍(jian)法。
「劍(jian)(jian)十九」至(zhi)「劍(jian)(jian)廿二」為劍(jian)(jian)圣獨創。這(zhe)四式劍(jian)(jian)法狠辣(la)無情,風格與(yu)前(qian)十八(ba)式不(bu)同,乃絕情絕義的(de)劍(jian)(jian)法。
劍圣早年因(yin)服下(xia)「七世(shi)無情」,無法(fa)有(you)(you)完整(zheng)的(de)情感,唯有(you)(you)服下(xia)劇(ju)毒(du)「半心(xin)」方能恢復七情。在重(zhong)(zhong)新擁有(you)(you)七情期(qi)間(jian),劍圣與雪(xue)心(xin)羅相戀,但「半心(xin)」藥力僅能維(wei)持極短時間(jian),若要(yao)藥效維(wei)持下(xia)去,便需舍棄「生命中最為(wei)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)東西」。
劍(jian)(jian)圣(sheng)一(yi)(yi)生求劍(jian)(jian),無(wu)雙劍(jian)(jian)與(yu)(yu)其人(ren)劍(jian)(jian)合一(yi)(yi),至為(wei)重要。然而(er),劍(jian)(jian)圣(sheng)為(wei)與(yu)(yu)雪(xue)心(xin)羅廝守一(yi)(yi)生,毅然舍棄無(wu)雙劍(jian)(jian),將(jiang)無(wu)雙劍(jian)(jian)轟入宮本(ben)家門前地(di)下。詎(ju)料,劍(jian)(jian)圣(sheng)與(yu)(yu)雪(xue)心(xin)羅成婚前的(de)一(yi)(yi)晚,雪(xue)心(xin)羅為(wei)討(tao)愛郎(lang)歡心(xin),竟將(jiang)埋入大地(di)的(de)無(wu)雙劍(jian)(jian)掘出。劍(jian)(jian)圣(sheng)重握無(wu)雙劍(jian)(jian)的(de)一(yi)(yi)刻,半心(xin)藥(yao)力(li)急速流逝,令劍(jian)(jian)圣(sheng)重新(xin)變(bian)回(hui)無(wu)情(qing)的(de)人(ren)。
劍(jian)圣失去七情前,寫下(xia)(xia)長信向(xiang)雪(xue)心羅解釋,但信未寫完,人(ren)已無情。劍(jian)圣獨(du)自乘船回(hui)到(dao)中原,途中突然七情回(hui)歸,情緒激動下(xia)(xia),在額上(shang)留下(xia)(xia)一道劍(jian)痕(hen),以示(shi)不(bu)忘(wang)雪(xue)心羅。可惜(xi),劍(jian)圣的(de)情感在留下(xia)(xia)劍(jian)痕(hen)后(hou)再(zai)度(du)失去。
因此,圣(sheng)靈劍(jian)(jian)法由劍(jian)(jian)十九開始,成了無情之劍(jian)(jian)。
「劍(jian)廿三」,號稱「完(wan)美的劍(jian)法(fa)」,亦是「地獄之劍(jian)」,分為「滅天絕(jue)地劍(jian)廿三」以(yi)及「有情天地劍(jian)廿三」
「六滅劍(jian)廿三(san)」乃記載于(yu)(yu)《六滅袐本》的(de)(de)(de)劍(jian)法(fa),號稱為更進一步的(de)(de)(de)劍(jian)廿三(san),練就(jiu)(jiu)后可滅盡六道。東瀛天(tian)皇連城(cheng)志練就(jiu)(jiu)「烈(lie)焰無相」奇功(gong),能以一人(ren)之力抗拒風云,卻曾險死于(yu)(yu)六滅劍(jian)廿三(san)之下,足證其威(wei)力。(然而,由(you)于(yu)(yu)龍(long)兒受(shou)制于(yu)(yu)風云與連城(cheng)志約戰的(de)(de)(de)賭局,不能殺人(ren),只能制敵,六滅劍(jian)廿三(san)卻只有殺人(ren)之能,并無制人(ren)之功(gong),結果龍(long)兒反(fan)而死于(yu)(yu)連城(cheng)志之手。)
三百年前圣(sheng)劍(jian)門(men)門(men)主皇甫劍(jian),領(ling)悟了(le)(le)(le)滅(mie)(mie)天(tian)(tian)絕(jue)地劍(jian)廿(nian)三,遠赴東瀛與東瀛劍(jian)圣(sheng)柳(liu)生無(wu)極一(yi)戰(zhan),結果不幸戰(zhan)敗,柳(liu)生無(wu)極告訴皇蒲劍(jian),你(ni)的(de)(de)招意未(wei)盡,應該可以悟出(chu)更強(qiang)大的(de)(de)劍(jian)廿(nian)三。皇蒲劍(jian)回(hui)到(dao)中原(yuan),老婆和(he)兄弟都背叛了(le)(le)(le)自己,經(jing)歷了(le)(le)(le)所謂的(de)(de)六(liu)(liu)道(dao)輪回(hui)之后(hou),領(ling)悟了(le)(le)(le)更強(qiang)的(de)(de)六(liu)(liu)滅(mie)(mie)劍(jian)廿(nian)三。可惜(xi)陽壽(shou)已盡,后(hou)由三代(dai)劍(jian)圣(sheng)龍兒集(ji)劍(jian)圣(sheng)三世修(xiu)為(wei)為(wei)一(yi)身(shen),終修(xiu)煉完成了(le)(le)(le)這門(men)絕(jue)世武學—超越了(le)(le)(le)有情(qing)天(tian)(tian)地和(he)滅(mie)(mie)天(tian)(tian)絕(jue)地,最(zui)強(qiang)的(de)(de)劍(jian)廿(nian)三。滅(mie)(mie)盡六(liu)(liu)道(dao)、六(liu)(liu)滅(mie)(mie)無(wu)我。弒神(shen)殺佛,臻至(zhi)無(wu)上境界(jie)。
《風(feng)云》故事中,修練圣靈劍(jian)法者(zhe)著實不(bu)少(shao),主要有以下幾位:
劍圣獨孤劍
—劍(jian)法(fa)原創者,掌(zhang)握(wo)了「劍(jian)一」至(zhi)「劍(jian)廿三」;
宮本雪靈
—劍(jian)(jian)(jian)法原(yuan)創者(zhe),掌握了「劍(jian)(jian)(jian)一(yi)」至(zhi)「劍(jian)(jian)(jian)十八」,「劍(jian)(jian)(jian)十九」至(zhi)「劍(jian)(jian)(jian)廿(nian)二」已有頭緒(xu);
步驚云
獨孤劍的(de)遺物《圣(sheng)靈劍法廿(nian)二(er)式》落入步驚云(yun)手中。步驚云(yun)因而盡(jin)悉圣(sheng)靈劍法廿(nian)二(er)式,并修練(lian)其中內功,日后完(wan)成「七(qi)氣歸一(yi)」。
龍兒
—劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)轉世(shi),掌(zhang)握(wo)「劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)一(yi)」至「劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)廿三(san)」,乃是世(shi)上唯一(yi)同時(shi)掌(zhang)握(wo)「有情天(tian)(tian)地(di)(di)?劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)廿三(san)」以及(ji)「滅(mie)天(tian)(tian)絕(jue)地(di)(di)?劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)廿三(san)」的絕(jue)世(shi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)客。于(yu)昔日(ri)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)創制劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法的竹林(lin)中,憑竹樹切口推演(yan)「圣(sheng)靈劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法廿二(er)式(shi)」,并(bing)以此為藍(lan)本,自(zi)創「圣(sheng)靈劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)陣」,并(bing)悟出「有情天(tian)(tian)地(di)(di)?劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)廿三(san)」。及(ji)后身入劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)界,掌(zhang)握(wo)「滅(mie)天(tian)(tian)絕(jue)地(di)(di)?劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)廿三(san)」,并(bing)在愛妻死后,得到《六(liu)滅(mie)袐本》,劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法更上一(yi)層樓。
龍廿三
出自《神武紀》小說,劍(jian)圣第(di)二十三式轉世,掌(zhang)握「劍(jian)一」至「劍(jian)廿三」。由于功力之故,龍廿三的(de)「劍(jian)廿三」雖在招(zhao)意上未必能及(ji)龍兒(er),威力卻可能尤有過(guo)之。
殺天池殺手
天(tian)池(chi)(chi)殺(sha)(sha)手殺(sha)(sha)人(ren)無數,只要有錢便殺(sha)(sha)人(ren),惹來江湖公(gong)憤(fen)。江湖群雄不敵天(tian)池(chi)(chi)殺(sha)(sha)手,毅然恭請劍(jian)圣(sheng)相(xiang)助。劍(jian)圣(sheng)大開殺(sha)(sha)戒,殺(sha)(sha)死(si)108名天(tian)池(chi)(chi)殺(sha)(sha)手,逼使領袖童皇(huang)倉遑逃走,隱姓埋名數十載。
挫雄霸
劍(jian)(jian)圣(sheng)(sheng)于彌留之際悟(wu)通「劍(jian)(jian)廿(nian)(nian)三」,以「劍(jian)(jian)廿(nian)(nian)三」與雄霸決戰,若無(wu)人插手,此戰當為劍(jian)(jian)圣(sheng)(sheng)取勝。
其它
無名鉆研創造出(chu)無上(shang)劍(jian)道。
『劍一(yi)』簡潔明了地橫劃一(yi)劍。
『劍(jian)二(er)』不(bu)知如(ru)何(he)形容……
『劍三』最詭譎(jue)刁巧的(de)一式(三股凌厲(li)氣(qi)芒(mang)以不同速度及方位,疾搗向敵人)『劍四』~『劍七(qi)』不詳(xiang)
『劍(jian)八(ba)』兩(liang)道劍(jian)氣交錯如八(ba)字。
『劍九~劍十(shi)七』不詳
『劍(jian)十八』此劍(jian)乃按(an)三三不盡(jin),六(liu)六(liu)無窮之(zhi)意所創,劍(jian)式一起(qi)便幻化無窮連綿不斷(duan),降敵人困于劍(jian)網任意宰割。
『劍十九、劍廿』不(bu)詳
『劍(jian)(jian)廿(nian)(nian)一』劍(jian)(jian)圣多年的絕(jue)招,廿(nian)(nian)一道劍(jian)(jian)氣以(yi)雷霆萬(wan)均之勢索命而出。
『劍(jian)廿二』自從圣靈廿一劍(jian)敗給無名(ming)后劍(jian)圣退(tui)隱之時所悟出的更強絕招。
『劍(jian)廿三(san)』非(fei)凡人能(neng)練成的滅天絕地之(zhi)招(zhao)(zhao),此招(zhao)(zhao)一(yi)(yi)出萬物便會(hui)凝結不動任其(qi)宰(zai)割,是劍(jian)道(dao)神(shen)話無(wu)名也無(wu)把握應付的地獄一(yi)(yi)劍(jian)。劍(jian)圣出招(zhao)(zhao)時肉身其(qi)實已死,憑著執著精神(shen)發出招(zhao)(zhao)勢,但肉身遭打擊(ji)之(zhi)時精神(shen)部分(fen)也會(hui)渙散。
劍二十(shi)三分為三個版本:
1,滅天絕(jue)地劍二十(shi)三
2,有(you)情天地(di)劍二十三
3,六滅劍二十(shi)三(san)