圣(sheng)靈劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法是(shi)(shi)港漫(man)《風云》中的(de)(de)一種(zhong)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)術名稱。劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)獨孤劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)原(yuan)創劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法,也是(shi)(shi)其成名劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法。招(zhao)式以“劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)+數字”命名,如劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)一,劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)二(er),劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)三…外傳解釋,所謂“圣(sheng)靈”,乃(nai)取(qu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)獨孤劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)“圣(sheng)”以及(ji)其愛人宮本(ben)雪靈的(de)(de)"靈"而名之。劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法極為強大。
無雙城主、中原劍(jian)(jian)圣(sheng)獨孤劍(jian)(jian),為(wei)追求完美(mei)(mei)劍(jian)(jian)法(fa),苦苦思索,得悉自(zi)己(ji)因曾服下「七世忘情(qing)(qing)」而(er)一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)無情(qing)(qing),故無法(fa)擁有完美(mei)(mei)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),而(er)「完美(mei)(mei)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)」正是(shi)「完美(mei)(mei)劍(jian)(jian)法(fa)」的根本。劍(jian)(jian)圣(sheng)為(wei)恢(hui)(hui)復(fu)感情(qing)(qing),千辛萬苦尋得「半心(xin)」,恢(hui)(hui)復(fu)情(qing)(qing)感,其后(hou)遠(yuan)赴東(dong)瀛(ying),巧遇一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)至(zhi)愛(ai)「宮本雪靈」,兩人(ren)合創心(xin)中至(zhi)為(wei)完美(mei)(mei)的劍(jian)(jian)法(fa)—「圣(sheng)靈劍(jian)(jian)法(fa)」。
圣靈劍法一(yi)共(gong)分(fen)為四大(da)層次(ci):
一、「劍一」至「劍十八」
二、「劍(jian)十(shi)九」至(zhi)「劍(jian)廿二」
三、「劍廿三」
四、「六滅劍廿三」
「劍一」至(zhi)「劍十八」乃是由劍圣和雪心羅(luo)合創(chuang),出劍奇(qi)快無(wu)比,凌(ling)厲異常。「劍十八」取「三(san)三(san)不(bu)盡,六六無(wu)窮」之意而(er)創(chuang),能以劍網(wang)困敵(di),乃是有情的劍法。
「劍(jian)十(shi)九」至(zhi)「劍(jian)廿二」為(wei)劍(jian)圣獨創。這四式劍(jian)法狠辣無情(qing),風格(ge)與前十(shi)八式不(bu)同,乃絕情(qing)絕義的劍(jian)法。
劍圣(sheng)早年因(yin)服下「七世無情」,無法有(you)完(wan)整(zheng)的(de)情感,唯有(you)服下劇毒(du)「半心」方能(neng)恢復七情。在(zai)重新擁有(you)七情期間,劍圣(sheng)與雪心羅相戀(lian),但「半心」藥(yao)力(li)僅(jin)能(neng)維持(chi)極短(duan)時間,若要藥(yao)效維持(chi)下去,便需(xu)舍(she)棄「生命中最為重要的(de)東西」。
劍(jian)(jian)圣一(yi)(yi)生求劍(jian)(jian),無雙(shuang)(shuang)(shuang)劍(jian)(jian)與(yu)其(qi)人(ren)劍(jian)(jian)合一(yi)(yi),至為(wei)重(zhong)要。然而,劍(jian)(jian)圣為(wei)與(yu)雪(xue)心羅(luo)(luo)廝(si)守一(yi)(yi)生,毅然舍(she)棄無雙(shuang)(shuang)(shuang)劍(jian)(jian),將無雙(shuang)(shuang)(shuang)劍(jian)(jian)轟入宮本家門前(qian)地下。詎料,劍(jian)(jian)圣與(yu)雪(xue)心羅(luo)(luo)成婚前(qian)的(de)一(yi)(yi)晚,雪(xue)心羅(luo)(luo)為(wei)討(tao)愛郎(lang)歡心,竟將埋入大地的(de)無雙(shuang)(shuang)(shuang)劍(jian)(jian)掘出。劍(jian)(jian)圣重(zhong)握無雙(shuang)(shuang)(shuang)劍(jian)(jian)的(de)一(yi)(yi)刻,半(ban)心藥力急(ji)速流(liu)逝,令(ling)劍(jian)(jian)圣重(zhong)新變回無情的(de)人(ren)。
劍(jian)圣(sheng)失去七情前(qian),寫(xie)(xie)下長(chang)信向(xiang)雪(xue)心羅(luo)(luo)解釋,但信未寫(xie)(xie)完,人已無(wu)情。劍(jian)圣(sheng)獨自(zi)乘(cheng)船回到中(zhong)原,途中(zhong)突然(ran)七情回歸,情緒激動下,在(zai)額(e)上留(liu)下一(yi)道劍(jian)痕(hen),以示不忘雪(xue)心羅(luo)(luo)。可惜(xi),劍(jian)圣(sheng)的情感在(zai)留(liu)下劍(jian)痕(hen)后再度失去。
因(yin)此,圣(sheng)靈劍法由劍十九開(kai)始,成了無情之劍。
「劍廿(nian)三(san)」,號(hao)稱「完美的劍法」,亦是(shi)「地(di)獄之劍」,分為「滅天絕地(di)劍廿(nian)三(san)」以(yi)及「有情(qing)天地(di)劍廿(nian)三(san)」
「六滅(mie)(mie)劍廿三(san)(san)」乃記載于(yu)(yu)(yu)《六滅(mie)(mie)袐本(ben)》的(de)劍法,號(hao)稱(cheng)為(wei)更(geng)進(jin)一步(bu)的(de)劍廿三(san)(san),練就后可(ke)滅(mie)(mie)盡六道。東(dong)瀛天皇(huang)連(lian)城(cheng)志練就「烈焰(yan)無(wu)相(xiang)」奇(qi)功,能(neng)(neng)(neng)以(yi)一人(ren)之(zhi)(zhi)力(li)抗拒風(feng)云,卻曾險死于(yu)(yu)(yu)六滅(mie)(mie)劍廿三(san)(san)之(zhi)(zhi)下,足(zu)證(zheng)其(qi)威力(li)。(然而(er),由(you)于(yu)(yu)(yu)龍兒受制(zhi)于(yu)(yu)(yu)風(feng)云與連(lian)城(cheng)志約戰的(de)賭(du)局(ju),不(bu)能(neng)(neng)(neng)殺人(ren),只(zhi)能(neng)(neng)(neng)制(zhi)敵,六滅(mie)(mie)劍廿三(san)(san)卻只(zhi)有殺人(ren)之(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng),并無(wu)制(zhi)人(ren)之(zhi)(zhi)功,結(jie)果龍兒反而(er)死于(yu)(yu)(yu)連(lian)城(cheng)志之(zhi)(zhi)手。)
三(san)百年(nian)前圣(sheng)(sheng)劍(jian)門(men)門(men)主(zhu)皇(huang)(huang)甫(fu)劍(jian),領悟(wu)了(le)(le)滅(mie)天絕地劍(jian)廿(nian)三(san),遠赴東瀛與東瀛劍(jian)圣(sheng)(sheng)柳生無極一戰(zhan)(zhan),結果(guo)不幸戰(zhan)(zhan)敗(bai),柳生無極告訴皇(huang)(huang)蒲劍(jian),你的招意未盡,應該可以悟(wu)出更(geng)強大的劍(jian)廿(nian)三(san)。皇(huang)(huang)蒲劍(jian)回到中原,老婆和(he)兄(xiong)弟都背叛了(le)(le)自己,經歷(li)了(le)(le)所謂的六(liu)(liu)(liu)道輪回之后,領悟(wu)了(le)(le)更(geng)強的六(liu)(liu)(liu)滅(mie)劍(jian)廿(nian)三(san)。可惜(xi)陽壽已盡,后由三(san)代劍(jian)圣(sheng)(sheng)龍(long)兒集劍(jian)圣(sheng)(sheng)三(san)世修(xiu)為(wei)為(wei)一身,終(zhong)修(xiu)煉(lian)完成了(le)(le)這門(men)絕世武學—超越了(le)(le)有情天地和(he)滅(mie)天絕地,最(zui)強的劍(jian)廿(nian)三(san)。滅(mie)盡六(liu)(liu)(liu)道、六(liu)(liu)(liu)滅(mie)無我。弒神(shen)殺佛,臻至無上(shang)境(jing)界。
《風云》故事中,修練圣(sheng)靈劍法者著實不(bu)少,主要有以下幾(ji)位(wei):
劍圣獨孤劍
—劍(jian)法原創者,掌(zhang)握了「劍(jian)一」至「劍(jian)廿三」;
宮本雪靈
—劍(jian)法原創者,掌握了「劍(jian)一」至「劍(jian)十八」,「劍(jian)十九」至「劍(jian)廿(nian)二」已有頭緒;
步驚云
獨孤劍的遺物《圣靈劍法廿二式(shi)》落入步驚云(yun)手(shou)中(zhong)(zhong)。步驚云(yun)因而盡悉圣靈劍法廿二式(shi),并修練其(qi)中(zhong)(zhong)內功,日后(hou)完成「七(qi)氣(qi)歸一」。
龍兒
—劍(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)轉世,掌握「劍(jian)(jian)(jian)(jian)一」至(zhi)「劍(jian)(jian)(jian)(jian)廿(nian)三(san)」,乃是世上(shang)唯一同時掌握「有情天(tian)(tian)(tian)地(di)?劍(jian)(jian)(jian)(jian)廿(nian)三(san)」以及「滅(mie)天(tian)(tian)(tian)絕地(di)?劍(jian)(jian)(jian)(jian)廿(nian)三(san)」的絕世劍(jian)(jian)(jian)(jian)客。于(yu)昔日(ri)劍(jian)(jian)(jian)(jian)圣(sheng)創制(zhi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)法(fa)的竹(zhu)林中(zhong),憑竹(zhu)樹切口推演「圣(sheng)靈(ling)劍(jian)(jian)(jian)(jian)法(fa)廿(nian)二式」,并(bing)以此(ci)為藍(lan)本(ben)(ben),自創「圣(sheng)靈(ling)劍(jian)(jian)(jian)(jian)陣(zhen)」,并(bing)悟出(chu)「有情天(tian)(tian)(tian)地(di)?劍(jian)(jian)(jian)(jian)廿(nian)三(san)」。及后(hou)身入劍(jian)(jian)(jian)(jian)界,掌握「滅(mie)天(tian)(tian)(tian)絕地(di)?劍(jian)(jian)(jian)(jian)廿(nian)三(san)」,并(bing)在(zai)愛妻死(si)后(hou),得到《六滅(mie)袐本(ben)(ben)》,劍(jian)(jian)(jian)(jian)法(fa)更上(shang)一層樓。
龍廿三
出自《神武紀》小說(shuo),劍圣第二十(shi)三(san)式轉世(shi),掌(zhang)握「劍一(yi)」至(zhi)「劍廿(nian)三(san)」。由于功力之故,龍(long)廿(nian)三(san)的「劍廿(nian)三(san)」雖在招(zhao)意上未必(bi)能及龍(long)兒,威力卻可能尤有過(guo)之。
殺天池殺手
天(tian)(tian)(tian)池殺(sha)(sha)手(shou)殺(sha)(sha)人(ren)無(wu)數,只(zhi)要有(you)錢(qian)便殺(sha)(sha)人(ren),惹來江湖公(gong)憤。江湖群雄不敵天(tian)(tian)(tian)池殺(sha)(sha)手(shou),毅然恭請劍(jian)圣相助。劍(jian)圣大開殺(sha)(sha)戒,殺(sha)(sha)死108名天(tian)(tian)(tian)池殺(sha)(sha)手(shou),逼使領袖童(tong)皇倉遑逃走(zou),隱姓埋名數十載(zai)。
挫雄霸
劍圣(sheng)于彌留之際(ji)悟通「劍廿(nian)三」,以(yi)「劍廿(nian)三」與雄霸決(jue)戰(zhan),若無人插手,此戰(zhan)當為劍圣(sheng)取勝。
其它
無名鉆(zhan)研創造(zao)出無上劍道。
『劍一』簡(jian)潔明了(le)地橫劃一劍。
『劍二(er)』不知(zhi)如何形(xing)容……
『劍三』最詭譎刁巧的一(yi)式(三股凌厲氣芒以不(bu)同速度及方位,疾(ji)搗向敵人)『劍四』~『劍七』不(bu)詳(xiang)
『劍八(ba)(ba)』兩道劍氣交錯如八(ba)(ba)字。
『劍九(jiu)~劍十七』不(bu)詳
『劍十(shi)八』此劍乃按三三不盡(jin),六六無窮之意(yi)所創,劍式一起便(bian)幻化無窮連綿(mian)不斷(duan),降敵人困(kun)于劍網任意(yi)宰割。
『劍十九、劍廿』不詳
『劍廿一(yi)』劍圣多年(nian)的絕招,廿一(yi)道劍氣以(yi)雷霆(ting)萬(wan)均之勢索(suo)命(ming)而(er)出。
『劍廿(nian)二』自從(cong)圣靈廿(nian)一劍敗(bai)給無名后劍圣退(tui)隱之時所悟出的更強絕(jue)招。
『劍(jian)廿三』非凡人能(neng)練(lian)成(cheng)的(de)滅(mie)天絕地(di)(di)之招(zhao)(zhao),此招(zhao)(zhao)一出萬(wan)物便(bian)會凝結(jie)不動任(ren)其(qi)(qi)宰割,是劍(jian)道神(shen)話(hua)無名也無把握應付(fu)的(de)地(di)(di)獄一劍(jian)。劍(jian)圣出招(zhao)(zhao)時肉身其(qi)(qi)實已死,憑著執著精神(shen)發出招(zhao)(zhao)勢,但肉身遭打擊之時精神(shen)部分也會渙(huan)散。
劍(jian)二十三分(fen)為三個版本:
1,滅天絕地劍二(er)十(shi)三
2,有情天地劍(jian)二(er)十(shi)三
3,六滅劍二十三