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羅(luo)漢伏魔(mo)神(shen)功(gong)，出自金庸小說(shuo)《俠客行》，由大(da)悲老人(ren)臨(lin)終前(qian)贈送給石破天(tian)。該功(gong)集佛家(jia)內功(gong)之大(da)成，精微奧妙乃少林派(pai)第(di)一精妙內功(gong)，單(dan)是第(di)一步攝心(xin)歸元，須得摒絕一切俗慮雜念，十(shi)萬人(ren)中(zhong)便未(wei)必有一人(ren)能做到，但習(xi)練者又不可過(guo)分(fen)耽(dan)于練功(gong)，以免近乎于“貪”違(wei)背佛法。

來源

白(bai)鯨島主(zhu)大悲老人得(de)到泥偶卻不知(zhi)奧(ao)秘，臨(lin)終前贈給石(shi)破天，石(shi)破天憑(ping)藉錯(cuo)練(lian)(lian)而(er)成(cheng)的(de)渾厚內(nei)功炎炎功，在三天之(zhi)內(nei)將常人需練(lian)(lian)數年乃至數十年的(de)神(shen)功初步練(lian)(lian)成(cheng)，乃武林至高無上的(de)絕(jue)頂內(nei)功心法。

本(ben)來白(bai)萬劍點(dian)了(le)旁人(ren)穴(xue)(xue)道(dao)(dao)，至少要六個時辰方得(de)解(jie)開(kai)，可是石破天練成羅漢(han)伏(fu)魔神功后內(nei)功深厚，雖不(bu)會自(zi)解(jie)穴(xue)(xue)道(dao)(dao)之法，但不(bu)到一個時辰，各處所封穴(xue)(xue)道(dao)(dao)在他內(nei)力(li)自(zi)然運行之下，不(bu)知(zhi)不(bu)覺地便(bian)解(jie)開(kai)了(le)。

上清(qing)觀沖虛道(dao)人內(nei)力想要(yao)提起石破天，卻紋風不動，之后內(nei)力達(da)到雙臂之上卻反被摔了一(yi)跟斗。

天(tian)虛道(dao)人內(nei)力勝石(shi)清十(shi)倍，但也知石(shi)破(po)天(tian)內(nei)力厲害，這(zhe)一劍(jian)使(shi)的是個(ge)“卸”字訣，卻(que)已震得右(you)臂酸麻，胸口隱隱生疼。兩人這(zhe)一搭上(shang)手，頃刻間也斗了(le)二十(shi)余招，刀風劍(jian)氣不住向外(wai)伸展(zhan)，旁(pang)觀眾人所圍的圈子也愈(yu)來(lai)愈(yu)大(da)。

屬性

每個(ge)木偶是一尊羅漢。這門(men)神(shen)功集佛(fo)家內(nei)功之(zhi)大(da)成，甚(shen)為精微(wei)深奧。單是第(di)一步(bu)攝(she)心歸(gui)元，須(xu)得摒絕一切俗(su)慮(lv)雜念，十萬人(ren)中便未必有(you)一人(ren)能做到。聰明伶俐之(zhi)人(ren)總是思(si)慮(lv)繁多，但(dan)若(ruo)資質魯(lu)鈍(dun)，又弄不清其中千頭萬緒(xu)的(de)諸種變化。乃(nai)少林派第(di)一精妙內(nei)功，并(bing)兼陰(yin)陽剛柔之(zhi)用。

石破天(tian)初練第(di)一(yi)個(ge)木(mu)偶時，只覺一(yi)切窒滯處無(wu)(wu)不豁然而(er)(er)解。此后(hou)苦練十八個(ge)木(mu)偶，頭頂白氣(qi)氤氳(yun)。初步小成后(hou)，只覺神(shen)清(qing)氣(qi)爽，內力(li)運轉(zhuan)，無(wu)(wu)不如(ru)意。陰(yin)陽(yang)(yang)內力(li)相(xiang)生相(xiang)濟，功(gong)力(li)大(da)進。之后(hou)陰(yin)陽(yang)(yang)內功(gong)合而(er)(er)為一(yi)，體內陰(yin)陽(yang)(yang)交泰。此后(hou)石破天(tian)依然修煉。等如(ru)有人家有寶庫(ku)，金(jin)銀堆積如(ru)山(shan)。內力(li)充(chong)盈厚(hou)實，似有一(yi)股有質無(wu)(wu)形(xing)的力(li)道，真似無(wu)(wu)窮無(wu)(wu)盡、永無(wu)(wu)枯竭一(yi)般。內功(gong)修為既到(dao)此境界，身隨心轉(zhuan)，無(wu)(wu)所(suo)不可，左右(you)高下，盡皆如(ru)意。

當(dang)年創擬這套(tao)神(shen)(shen)功(gong)的(de)高僧深知世(shi)間罕(han)有聰明、純樸兩兼其美的(de)才士。空門(men)中雖然(ran)頗(po)有根器既利、又已修(xiu)到不(bu)染于物(wu)欲(yu)的(de)僧侶，但(dan)如去修(xiu)練這門(men)神(shen)(shen)功(gong)，勢不(bu)免(mian)全心(xin)全意的(de)‘著于武功(gong)’，成為實證(zheng)佛道(dao)(dao)的(de)大(da)障(zhang)。佛法(fa)稱‘貪(tan)(tan)(tan)、嗔(chen)、癡(chi)’為三毒，貪(tan)(tan)(tan)財貪(tan)(tan)(tan)色固是(shi)貪(tan)(tan)(tan)，耽(dan)于禪悅(yue)、武功(gong)亦是(shi)貪(tan)(tan)(tan)。因(yin)此(ci)在木(mu)羅漢外敷以泥粉，涂(tu)以油(you)彩，繪上了(le)(le)(le)少林(lin)正(zheng)宗(zong)的(de)內功(gong)入門(men)之道(dao)(dao)，以免(mian)后(hou)世(shi)之人見(jian)到木(mu)羅漢后(hou)不(bu)自(zi)量力的(de)妄加修(xiu)習，枉自(zi)送了(le)(le)(le)性(xing)命(ming)，或者(zhe)離開(kai)了(le)(le)(le)佛法(fa)正(zheng)道(dao)(dao)。