凌(ling)波(bo)微步,出自金庸所(suo)著長篇武俠小說《天龍八部》,為逍(xiao)遙(yao)派的輕功身法(fa),后(hou)被大理國(guo)世子段譽所(suo)習得。
凌波微步的名字取自周易(yi),以易(yi)經八(ba)(ba)八(ba)(ba)六十四卦(gua)為基礎,使(shi)用者按特定順序踏著卦(gua)象(xiang)方位行進。
凌波微步是「逍遙派」獨門輕功(gong)身法,精妙異(yi)常。
「凌波微步」乃是(shi)一門極上乘的輕功(gong),所以(yi)列(lie)于(yu)卷軸(zhou)之(zhi)末,以(yi)易(yi)經八(ba)八(ba)六十四(si)卦(gua)為基(ji)礎,使用者按特定順序踏(ta)著(zhu)卦(gua)象方(fang)位(wei)行(xing)進,從(cong)第一步到最后一步正(zheng)好行(xing)走一個大圈。此步法精妙異(yi)常(chang),原是(shi)要(yao)待人練成「北(bei)冥神(shen)功(gong)」,吸人內(nei)力(li),自身內(nei)力(li)已【頗為深厚】之(zhi)后再練。
再(zai)展帛卷,長卷上源源皆是裸女(nv)畫像,或(huo)(huo)立或(huo)(huo)臥(wo),或(huo)(huo)現前胸,或(huo)(huo)見后(hou)背。人像的面容都是一般(ban),但或(huo)(huo)喜或(huo)(huo)愁,或(huo)(huo)含情(qing)凝眸(mou),或(huo)(huo)輕(qing)嗔(chen)薄怒,神(shen)情(qing)各異。一共有三十六幅(fu)圖像,每幅(fu)像上均有顏(yan)色細線(xian),注明(ming)穴道部位及(ji)練功法訣。
帛卷盡處題著“凌波微步”四字(zi),其后繪的是無數足印(yin)(yin),注明(ming)“婦妹”、“無妄(wang)”等等字(zi)樣(yang),盡是《易經》中的方位。段譽前幾(ji)日還正全(quan)心(xin)全(quan)意地鉆(zhan)研《易經》,一(yi)見到(dao)這(zhe)些名稱,登(deng)時精神(shen)大振,便似遇到(dao)故交良友一(yi)般。只見足印(yin)(yin)密密麻(ma)麻(ma),不知有幾(ji)千(qian)百個(ge),自一(yi)個(ge)足印(yin)(yin)至另一(yi)個(ge)足印(yin)(yin)均有綠線(xian)貫(guan)串(chuan),線(xian)上繪有箭頭,最后寫著一(yi)行字(zi)道:“步法(fa)神(shen)妙,保身避敵,待積內力(li),再取(qu)敵命。”
段譽心道:“神仙姊(zi)姊(zi)所遺的(de)步法(fa),必(bi)定精妙(miao)之極,遇(yu)到(dao)強敵時脫身逃走,那就很好,‘再取敵命’也就不(bu)必(bi)了。”
卷好帛卷,對(dui)之(zhi)作了(le)兩個揖,珍而(er)重之(zhi)地揣(chuai)入懷(huai)中,轉身(shen)對(dui)那玉像道(dao):“神仙姊姊,你吩咐我(wo)(wo)朝(chao)午晚三次練(lian)功,段譽不(bu)敢(gan)有(you)違。今后我(wo)(wo)對(dui)人加倍客氣,別(bie)人不(bu)會來打我(wo)(wo),我(wo)(wo)自然也不(bu)會去吸他內(nei)力。你這套‘凌波微步’我(wo)(wo)更要用(yong)心練(lian)熟,眼見不(bu)對(dui),立刻(ke)溜之(zhi)大吉(ji),就吸不(bu)到他內(nei)力了(le)。”至于“殺盡(jin)我(wo)(wo)逍遙派弟子”一節(jie),卻想也不(bu)敢(gan)去想。——《天龍八部》第二回玉壁月華明
卷(juan)軸中(zhong)此(ci)外(wai)諸種(zhong)經(jing)脈修習(xi)(xi)之法甚多,皆是取人內力的法門,段譽雖自語寬(kuan)解(jie),總覺習(xi)(xi)之有違本性,單是貪多務(wu)得,便非好事,當下暫不理會。
卷到(dao)卷軸末端,又見到(dao)了(le)“凌波微(wei)步(bu)(bu)”那四字(zi),登時(shi)便想起《洛神(shen)賦(fu)》中(zhong)那些(xie)(xie)句子來(lai):“凌波微(wei)步(bu)(bu),羅襪生塵……轉眄流精,光潤玉顏。含辭未(wei)吐,氣若幽(you)蘭(lan)。華(hua)容婀娜(na),令我忘(wang)餐。”曹子建(jian)那些(xie)(xie)千(qian)古名句,在腦海中(zhong)緩(huan)緩(huan)流過:“秾(nong)纖(xian)得(de)衷(zhong),修(xiu)短合度,肩若削成,腰如約素(su)。延頸秀(xiu)項(xiang),皓(hao)(hao)質呈露。芳澤無加,鉛華(hua)弗御。云髻峨峨,修(xiu)眉連娟。丹唇外朗,皓(hao)(hao)齒(chi)內鮮。明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體(ti)閑(xian)。柔情綽態,媚于(yu)語(yu)言……”這些(xie)(xie)句子用在木婉清身上,“這話倒也有理”;但如用之(zhi)(zhi)于(yu)神(shen)仙姊姊,只怕更為(wei)適合。想到(dao)神(shen)仙姊姊的姿容體(ti)態,“皎若太陽升朝霞,灼若芙蓉出綠波”,但覺依(yi)她(ta)吩咐行事,實為(wei)人生至樂,心想:“我先來(lai)練(lian)這‘凌波微(wei)步(bu)(bu)’,此乃逃命之(zhi)(zhi)妙法,非害人之(zhi)(zhi)手段(duan)也,練(lian)之(zhi)(zhi)有百利(li)而無一害。”
午飯(fan)過后,段譽(yu)又(you)練“凌波(bo)微(wei)步”,走(zou)一(yi)(yi)步,吸(xi)(xi)一(yi)(yi)口氣,走(zou)第二步時將氣呼出,六十四(si)(si)卦走(zou)完,四(si)(si)肢全無麻痹之感,料想呼吸(xi)(xi)順暢(chang),便(bian)(bian)無害處。第二次再走(zou)時連走(zou)兩步吸(xi)(xi)一(yi)(yi)口氣,再走(zou)兩步始行呼出。這(zhe)“凌波(bo)微(wei)步”是以(yi)動功修(xiu)習內功,腳步踏遍六十四(si)(si)卦一(yi)(yi)個周天,內息自然而然地也轉(zhuan)了一(yi)(yi)個周天。因此他每走(zou)一(yi)(yi)遍,內力(li)便(bian)(bian)有一(yi)(yi)分(fen)進益。
這(zhe)般(ban)練了幾天,“凌波微步”已走得頗為純熟(shu),不須(xu)再數呼(hu)吸,縱然疾行(xing),氣息也已無所窒滯(zhi)。心意既(ji)暢,跨(kua)步時(shi)漸漸想到《洛神(shen)賦(fu)》中那些(xie)與“凌波微步”有關的句子:“仿佛(fo)兮(xi)若輕(qing)云(yun)之蔽月,飄(piao)飄(piao)兮(xi)若流風之回雪”,“竦(song)輕(qing)軀以鶴(he)立,若將飛而(er)未翔”,“體迅飛鳧,飄(piao)忽(hu)若神(shen)”,“動無常(chang)則,若危若安。進止(zhi)難(nan)期(qi),若往若還”。
最后這十六個字,似乎(hu)更(geng)是這套步法的要旨所(suo)在,但腳步中要做到“動無(wu)常則,若(ruo)危(wei)若(ruo)安,進止(zhi)難期,若(ruo)往若(ruo)還”,可不知要花(hua)多少功夫(fu)的苦練。——《天龍八(ba)部》第五回微步縠紋(wen)生
「凌波微步」是以(yi)動功(gong)修習內(nei)(nei)功(gong),腳步踏遍(bian)六十四卦(gua)一個周(zhou)天,內(nei)(nei)息(xi)自然而然地(di)也轉了一個周(zhou)天。因此(ci)他每走一遍(bian),內(nei)(nei)力(li)便有一分進(jin)益。
午飯(fan)過后,段(duan)譽又練「凌波(bo)微步」,【走(zou)一(yi)步,吸(xi)一(yi)口氣,】走(zou)第(di)二步時(shi)(shi)將氣呼(hu)出(chu)(chu),六十(shi)四(si)卦走(zou)完,四(si)肢全無麻(ma)痹(bi)之(zhi)感,料想呼(hu)吸(xi)順暢,便(bian)無害處。第(di)二次再走(zou)時(shi)(shi)【連走(zou)兩(liang)步吸(xi)一(yi)口氣,再走(zou)兩(liang)步始行呼(hu)出(chu)(chu)。】這「凌波(bo)微步」是(shi)以動功(gong)修(xiu)習內(nei)功(gong),腳步踏(ta)遍(bian)六十(shi)四(si)卦一(yi)個(ge)周天,內(nei)息自然而然地也轉(zhuan)了一(yi)個(ge)周天。因(yin)此他每走(zou)一(yi)遍(bian),內(nei)力便(bian)有一(yi)分進益(yi)。他卻不知這是(shi)在修(xiu)練內(nei)功(gong),只盼步子(zi)走(zou)得越(yue)(yue)來越(yue)(yue)熟,越(yue)(yue)走(zou)越(yue)(yue)快。
【出處】三國·魏·曹植《洛(luo)神賦》:“凌波(bo)微步,羅襪生塵(chen)。”