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皮格馬(ma)利(li)翁效應，又稱(cheng)羅森(sen)塔爾(er)效應。一種(zhong)社會心(xin)理(li)效應，指的(de)是教師對學生的(de)殷切希望(wang)能戲劇性地收到預期效果的(de)現象。

由美國(guo)著名心理學(xue)家羅森塔爾和雅格布(bu)森在(zai)小學(xue)教學(xue)上予以(yi)驗證提(ti)出。暗示(shi)(shi)在(zai)本質(zhi)上，人的(de)情感(gan)和觀念會不(bu)(bu)同程(cheng)度地受(shou)到別人下意(yi)識的(de)影響(xiang)。人們會不(bu)(bu)自覺地接受(shou)自己喜(xi)歡、欽佩(pei)、信任和崇(chong)拜(bai)的(de)人的(de)影響(xiang)和暗示(shi)(shi)。評價主體低估被評價者能(neng)力(li)，認定被評價者是不(bu)(bu)求上進(jin)的(de)、行(xing)為差勁(jing)的(de)，以(yi)致被評價者將這(zhe)種觀念內(nei)化，促使被評價者表現(xian)不(bu)(bu)良(liang)行(xing)為。

你(ni)期(qi)望什么，你(ni)就(jiu)會(hui)得到(dao)什么，你(ni)得到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)是你(ni)想要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而是你(ni)期(qi)待(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只要充滿自信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)待(dai)，只要真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)信(xin)事情會(hui)順利進行，事情一定會(hui)順利進行，相(xiang)反(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)，如(ru)果你(ni)相(xiang)信(xin)事情不(bu)斷(duan)地受到(dao)阻力，這些阻力就(jiu)會(hui)產生，成功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都會(hui)培養(yang)出充滿自信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)，相(xiang)信(xin)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情會(hui)一定會(hui)發生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這就(jiu)是心理學上所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比馬龍(long)效應(ying)。

“皮格(ge)馬利翁效應”給我(wo)們這樣一個啟示：贊(zan)美、信任(ren)和期待(dai)具有(you)一種能量，它能改變人(ren)的(de)(de)行為，當一個人(ren)獲得(de)另一個人(ren)的(de)(de)信任(ren)、贊(zan)美時，他便感覺(jue)獲得(de)了社(she)會支持，從(cong)而增強了自(zi)我(wo)價值，變得(de)自(zi)信、自(zi)尊，獲得(de)一種積(ji)極向上的(de)(de)動力，并盡力達到對(dui)方的(de)(de)期待(dai)，以避(bi)免對(dui)方失望，從(cong)而維持這種社(she)會支持的(de)(de)連續性。

定義

皮格馬(ma)利(li)(li)翁效(xiao)應亦(yi)稱“羅森塔(ta)爾效(xiao)應”。一種期(qi)望效(xiao)應。1968年由美國(guo)羅森塔(ta)爾（Robert Rosenthal，1933-）等在《課堂中的(de)皮格馬(ma)利(li)(li)翁》一書中提出。認為教(jiao)師對學生(sheng)的(de)期(qi)望，會在學生(sheng)的(de)學習成(cheng)績等方面產生(sheng)效(xiao)應。如教(jiao)師寄予很大期(qi)望的(de)學生(sheng)，經過一段時間后測試，他(ta)的(de)學習成(cheng)績比其(qi)他(ta)學生(sheng)有明顯(xian)提高(gao)。因此效(xiao)應與(yu)希(xi)臘神話中皮格馬(ma)利(li)(li)翁的(de)故事相似，故名。

心理學家羅(luo)(luo)森塔爾于60年代末期通過實驗研(yan)究(jiu)發現，如(ru)果(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)師認為(wei)某(mou)些(xie)孩子(zi)(zi)(zi)聰明，對(dui)他(ta)(ta)們(men)有(you)積極(ji)期望(wang)，認為(wei)他(ta)(ta)們(men)以(yi)后智(zhi)力會發展(zhan)很快，那(nei)么若干個月后，這些(xie)孩子(zi)(zi)(zi)的(de)智(zhi)力果(guo)真得到了較(jiao)快、較(jiao)好的(de)發展(zhan)。相比之(zhi)下，沒(mei)有(you)得到教(jiao)(jiao)(jiao)師這種積極(ji)期望(wang)的(de)孩子(zi)(zi)(zi)智(zhi)力的(de)發展(zhan)并不(bu)明顯。而(er)兩(liang)類孩子(zi)(zi)(zi)原來(lai)并沒(mei)有(you)什么差別。兩(liang)類孩子(zi)(zi)(zi)幾(ji)乎(hu)是在完全相同的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育環(huan)境中成長。因而(er)他(ta)(ta)們(men)智(zhi)力發展(zhan)的(de)差異(yi)只能由教(jiao)(jiao)(jiao)師期望(wang)的(de)不(bu)同來(lai)解釋。羅(luo)(luo)森塔爾借于皮格馬(ma)利(li)翁(weng)(weng)神話，稱這種現象(xiang)為(wei)皮格馬(ma)利(li)翁(weng)(weng)效(xiao)應。

來源

智力測驗

美國心理學(xue)(xue)(xue)家羅森塔爾和(he)雅克(ke)(ke)布森（Rosenthal，R.和(he)Jacobson，L.）開(kai)始(shi)對(dui)這一(yi)現(xian)象(xiang)進(jin)行(xing)(xing)了(le)實(shi)驗研(yan)(yan)究(jiu)，于1968年發(fa)(fa)表(biao)了(le)研(yan)(yan)究(jiu)成(cheng)果《課堂中(zhong)的(de)(de)(de)皮格(ge)(ge)馬利翁》一(yi)書。他們在(zai)奧克(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)校（Oak School）所做(zuo)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)實(shi)驗中(zhong)，先對(dui)小學(xue)(xue)(xue)1～6年級的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)進(jin)行(xing)(xing)一(yi)次(ci)名為(wei)“預測(ce)未(wei)來發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)測(ce)驗”實(shi)為(wei)智(zhi)力(li)測(ce)驗。然后，在(zai)這些班級中(zhong)隨(sui)機抽取約20%的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，并讓(rang)教師認識到(dao)“這些兒童的(de)(de)(de)能力(li)今后會得到(dao)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)”，使(shi)教師產生(sheng)對(dui)這一(yi)發(fa)(fa)展可能性的(de)(de)(de)期望。8個(ge)月(yue)后又進(jin)行(xing)(xing)了(le)第二(er)次(ci)智(zhi)力(li)測(ce)驗。結果發(fa)(fa)現(xian)，被期望的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，特別(bie)是(shi)一(yi)、二(er)年級被期望的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，比(bi)其他學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)智(zhi)商上(shang)有了(le)明顯(xian)的(de)(de)(de)提高。這一(yi)傾向，在(zai)智(zhi)商為(wei)中(zhong)等的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)身上(shang)表(biao)現(xian)得較(jiao)為(wei)顯(xian)著。而且(qie)，從教師所做(zuo)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)和(he)性格(ge)(ge)的(de)(de)(de)鑒定中(zhong)可知(zhi)(zhi)，被期望的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)表(biao)現(xian)出(chu)更(geng)有適應能力(li)、更(geng)有魅力(li)、求知(zhi)(zhi)欲(yu)更(geng)強、智(zhi)力(li)更(geng)活躍等傾向。

這一結果表明，教師的期望(wang)會傳遞(di)給被期望(wang)的學生并產(chan)生鼓勵(li)效應(ying)，使(shi)其朝(chao)著教師期望(wang)的方向變化。羅森塔爾(er)把這一現象稱做皮格馬利(li)翁效應(ying)。

古希臘神話

皮(pi)格馬利(li)翁（Pygmalion）是古希臘神(shen)話中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字，相(xiang)傳(chuan)他(ta)是塞(sai)浦路斯國(guo)王，善雕刻，是一位有名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕塑家。他(ta)精(jing)心地用象牙雕塑了一位美(mei)麗可(ke)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)女(nv)。他(ta)深深愛(ai)上了這個“少(shao)女(nv)”，并(bing)給他(ta)取(qu)名叫蓋(gai)拉蒂。他(ta)還給蓋(gai)拉蒂穿上美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長袍，并(bing)且擁抱它(ta)、親吻(wen)它(ta)，他(ta)真(zhen)誠(cheng)地期望自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)能(neng)被“少(shao)女(nv)”接受(shou)。但(dan)它(ta)依然是一尊雕像。皮(pi)格馬利(li)翁感到很(hen)絕(jue)望，他(ta)不愿(yuan)意再受(shou)這種單相(xiang)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎(jian)熬，于是，他(ta)就帶著豐盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭品(pin)來到阿(a)佛(fo)洛狄(di)忒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)殿向她求(qiu)助，他(ta)祈求(qiu)女(nv)神(shen)能(neng)賜(si)給他(ta)一位如蓋(gai)拉蒂一樣優雅、美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)誠(cheng)期望感動了阿(a)佛(fo)洛狄(di)忒女(nv)神(shen)，女(nv)神(shen)決(jue)定幫他(ta)。

皮(pi)(pi)(pi)(pi)格(ge)(ge)(ge)(ge)馬利翁(weng)(weng)回到家后，徑直走到雕像旁，凝視著它。這時，雕像發生了(le)(le)變化，它的(de)臉(lian)頰慢(man)慢(man)地呈現出(chu)血(xue)色，它的(de)眼睛開始(shi)釋放(fang)光(guang)芒，它的(de)嘴(zui)唇緩緩張開，露(lu)出(chu)了(le)(le)甜蜜的(de)微笑。蓋拉(la)(la)蒂(di)向皮(pi)(pi)(pi)(pi)格(ge)(ge)(ge)(ge)馬利翁(weng)(weng)走來(lai)，她用(yong)充滿(man)愛意(yi)的(de)眼光(guang)看著他，渾身散發出(chu)溫柔的(de)氣(qi)息。不久，蓋拉(la)(la)蒂(di)開始(shi)說話(hua)了(le)(le)。皮(pi)(pi)(pi)(pi)格(ge)(ge)(ge)(ge)馬利翁(weng)(weng)驚呆了(le)(le)，一句話(hua)也說不出(chu)來(lai)。皮(pi)(pi)(pi)(pi)格(ge)(ge)(ge)(ge)馬利翁(weng)(weng)的(de)雕塑成了(le)(le)他的(de)妻子，皮(pi)(pi)(pi)(pi)格(ge)(ge)(ge)(ge)馬利翁(weng)(weng)稱他的(de)妻子為伽(jia)拉(la)(la)忒亞。人(ren)們從皮(pi)(pi)(pi)(pi)格(ge)(ge)(ge)(ge)馬利翁(weng)(weng)的(de)故(gu)事中總結出(chu)了(le)(le)“皮(pi)(pi)(pi)(pi)格(ge)(ge)(ge)(ge)馬利翁(weng)(weng)效應”：期望和(he)贊美能產生奇跡。

理論基礎

皮(pi)格(ge)馬利翁效(xiao)應有四個理論基礎：

一是羅杰斯人本主義理論，該理論強調學生積極看待自我的(de)能力(li)。學生是具有主動性的(de)個體(ti)，可以通過外(wai)部力(li)量尤其是教育(yu)者(zhe)的(de)激勵(li)變得更完(wan)善。

二(er)是(shi)馬(ma)斯洛需(xu)要(yao)(yao)層(ceng)次(ci)理(li)論(lun)，馬(ma)斯洛認為人的(de)需(xu)要(yao)(yao)是(shi)多層(ceng)次(ci)的(de)，而(er)需(xu)要(yao)(yao)與(yu)(yu)激(ji)勵內在(zai)統一(yi)，個(ge)體的(de)內在(zai)需(xu)要(yao)(yao)和外部激(ji)勵相結(jie)合可(ke)以(yi)增(zeng)強(qiang)個(ge)體動機強(qiang)度，達到激(ji)勵效益。而(er)期望與(yu)(yu)贊美是(shi)滿足需(xu)要(yao)(yao)、激(ji)勵人自(zi)我實現(xian)的(de)有效方(fang)式。

三是巴甫(fu)洛(luo)夫(fu)的陽性強(qiang)化(hua)法(fa)，該理論認(ren)為，人們會因獎勵而加強(qiang)為他(ta)人所贊賞(shang)的行為；因懲罰而減少不(bu)為人們所認(ren)同(tong)的行為。當“陽性強(qiang)化(hua)法(fa)”被(bei)用于教學(xue)中，期待(dai)效應就會顯(xian)現。

四是(shi)班杜拉的(de)(de)(de)社(she)會學(xue)習理論(lun)(lun)，該(gai)理論(lun)(lun)認(ren)為(wei)，強化是(shi)使學(xue)習行為(wei)表現的(de)(de)(de)必要因素(su)。教師的(de)(de)(de)激勵(li)對學(xue)生的(de)(de)(de)行為(wei)形成外(wai)部強化。學(xue)習除了(le)強化外(wai)，還可以通過觀察(cha)獲得，因此(ci)，教師作為(wei)學(xue)生學(xue)習的(de)(de)(de)對象(xiang)，要從激勵(li)和自身榜樣兩(liang)方面關注自身行為(wei)。

教育意義

對于皮格馬利翁現(xian)象(xiang)及(ji)其(qi)機(ji)制的(de)(de)了解是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)很現(xian)實(shi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)意義(yi)的(de)(de)。它提醒(xing)我們(men)(men)(men)(men)(men)，作為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)，無論是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)師、家長或其(qi)他(ta)(ta)人員(yuan)，對于受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)充(chong)滿信(xin)心(xin)，相信(xin)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)能發展得更好是(shi)(shi)(shi)很重(zhong)要(yao)的(de)(de)。心(xin)理學研(yan)究證(zheng)明，受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)，特別(bie)是(shi)(shi)(shi)孩子對自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)了解往(wang)往(wang)首先是(shi)(shi)(shi)從教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)那(nei)里得到(dao)的(de)(de)。在(zai)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)生活中居(ju)重(zhong)要(yao)地位(wei)的(de)(de)人物對于他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)看(kan)法和態度(du)，就(jiu)(jiu)像鏡(jing)(jing)子一樣折(zhe)射著(zhu)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)形象(xiang)。如(ru)果他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)感到(dao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)認為(wei)(wei)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)有(you)(you)能力，信(xin)任他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)，那(nei)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)也(ye)認為(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)能力的(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)值(zhi)得信(xin)任的(de)(de)，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)能建立(li)起(qi)應有(you)(you)的(de)(de)自(zi)(zi)尊，使自(zi)(zi)己(ji)(ji)有(you)(you)熱情為(wei)(wei)做得更好而(er)努(nu)力。如(ru)果教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)認為(wei)(wei)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)能力低下，不(bu)(bu)學好，不(bu)(bu)可救(jiu)藥，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)也(ye)會從這面(mian)鏡(jing)(jing)子中看(kan)到(dao)自(zi)(zi)己(ji)(ji)令人沮喪的(de)(de)形象(xiang)，從而(er)也(ye)認為(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)能力就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)如(ru)別(bie)人，自(zi)(zi)己(ji)(ji)很難改好，自(zi)(zi)己(ji)(ji)沒有(you)(you)出路(lu)，那(nei)么他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)能確立(li)應有(you)(you)的(de)(de)自(zi)(zi)信(xin)與自(zi)(zi)尊，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)能有(you)(you)充(chong)分的(de)(de)自(zi)(zi)我價(jia)值(zhi)感。他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)會感到(dao)絕望(wang)，放棄(qi)任何積極的(de)(de)努(nu)力，走破(po)罐破(po)摔的(de)(de)道路(lu)。

對策與建議

加強師生關系(xi)中皮格馬利翁效(xiao)應的對策與建議如下：

第(di)一，教師本(ben)身要增強(qiang)專業素質，研(yan)究(jiu)學(xue)生(sheng)，與(yu)學(xue)生(sheng)有共同(tong)的(de)(de)時代感(gan)，做(zuo)讓學(xue)生(sheng)喜愛和(he)信任的(de)(de)教師。并提高(gao)自己的(de)(de)道德修養(yang)水(shui)平，嚴格(ge)遵守職(zhi)業道德規(gui)范，杜絕體罰和(he)言語傷害(hai)(hai)，應注意(yi)避免傷害(hai)(hai)學(xue)生(sheng)心理(li)的(de)(de)行為，無(wu)論(lun)是短期傷害(hai)(hai)還是長期傷害(hai)(hai)都應當(dang)避免。要多與(yu)學(xue)生(sheng)做(zuo)直接(jie)的(de)(de)、面(mian)對面(mian)的(de)(de)交流。

第二，在師(shi)(shi)(shi)生(sheng)情感(gan)關(guan)系(xi)的(de)建(jian)設(she)上，教師(shi)(shi)(shi)是主導，教師(shi)(shi)(shi)的(de)一(yi)(yi)舉一(yi)(yi)動都會影響學生(sheng)對教師(shi)(shi)(shi)的(de)態度。要建(jian)立良(liang)好(hao)的(de)師(shi)(shi)(shi)生(sheng)情感(gan)聯系(xi)，教師(shi)(shi)(shi)應該公平地對待(dai)每(mei)一(yi)(yi)個學生(sheng)，多鼓勵(li)，多關(guan)懷，相信他們的(de)潛(qian)力(li)，切實幫助(zhu)他們。教師(shi)(shi)(shi)應當衡量與學生(sheng)的(de)關(guan)系(xi)對學生(sheng)進行激(ji)勵(li)，注重(zhong)激(ji)勵(li)的(de)方式(shi)和手段，提倡“因材施教”，注重(zhong)兩(liang)性差異。根據(ju)調查結果(guo)，建(jian)議用(yong)一(yi)(yi)種直觀的(de)，學生(sheng)能夠直接接受(shou)的(de)方式(shi)進行激(ji)勵(li)，比如口頭(tou)表揚、在作業評(ping)語上進行表揚等等。

第(di)三，教師應(ying)使用客觀合理的(de)評價機制來評估學生(sheng)的(de)能力(li)水平，不帶有色眼鏡對待學生(sheng)，不以分數論英雄，始終以促進學生(sheng)成長為(wei)目的(de)。

第(di)四(si)，強調隱性課堂的(de)作用，教師在隱形課堂里更能體現出(chu)以學生(sheng)為本的(de)思想。教師只(zhi)有真(zhen)正(zheng)做到(dao)關(guan)(guan)心關(guan)(guan)愛學生(sheng)才(cai)能夠(gou)隨時都在言行中流露出(chu)真(zhen)誠的(de)激(ji)勵，從(cong)而打動學生(sheng)。

第五，合理利用家(jia)長對孩子的影(ying)響，家(jia)校雙方共同促進(jin)學生的成(cheng)長。