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守(shou)株待兔是一(yi)個寓言故事(shi)演化而成的成語，最早出(chu)自《韓(han)非子(zi)·五(wu)蠹》。

該成語一般(ban)比喻死(si)守經驗，不知(zhi)變通。亦用以(yi)諷刺(ci)妄想不勞而獲(huo)的僥(jiao)幸心理；在句子中一般(ban)用作賓語、定語，多含(han)貶義。也作“守株伺兔”。

成語出處

《韓非子.五蠹》：“宋人有耕者(zhe)。田中有株(zhu)，兔走觸株(zhu)，折頸而死。因釋其(qi)耒而守株(zhu)，冀復得(de)(de)兔。兔不可(ke)復得(de)(de)，而身為(wei)宋國笑。”

后(hou)人由此提煉出成語“守(shou)株待兔(tu)”。

成語故事

從(cong)前，有(you)一(yi)個宋國(guo)人，他有(you)一(yi)塊(kuai)肥沃的田(tian)地(di)。他勤奮(fen)地(di)經營(ying)著這塊(kuai)田(tian)地(di)，收成很可觀。田(tian)地(di)里有(you)一(yi)個樹樁，干活累(lei)了時，他就(jiu)在(zai)樹樁旁邊(bian)歇息(xi)一(yi)會兒。

有一(yi)(yi)(yi)天(tian)，他(ta)正在(zai)(zai)田(tian)地里(li)耕(geng)作，不知(zhi)從哪兒(er)來了一(yi)(yi)(yi)只(zhi)兔(tu)子，急急忙忙地奔(ben)逃，結果(guo)一(yi)(yi)(yi)頭撞死在(zai)(zai)了樹(shu)樁上。他(ta)跑過去一(yi)(yi)(yi)看， 高興得(de)不得(de)了：“今天(tian)的運氣真好，白(bai)白(bai)收(shou)(shou)獲了一(yi)(yi)(yi)只(zhi)兔(tu)子！”他(ta)拎著兔(tu)子一(yi)(yi)(yi)邊往(wang)家(jia)走，一(yi)(yi)(yi)邊得(de)意揚(yang)揚(yang)地想：“要是我每天(tian)都在(zai)(zai)這里(li)等著收(shou)(shou)獲一(yi)(yi)(yi)只(zhi)兔(tu)子，那以(yi)后(hou)就可以(yi)不用這么勞累了。”

于(yu)是(shi)，從(cong)第(di)二(er)天開始，他(ta)放下鋤頭，每天守在(zai)(zai)田邊(bian)的那個樹(shu)樁旁(pang)(pang)邊(bian)，等著(zhu)兔(tu)(tu)子跑過來撞死在(zai)(zai)樹(shu)樁上。時間(jian)就這樣(yang)一天天過去了，田地里長滿(man)了野草，荒蕪(wu)不(bu)堪(kan)。宋國人還在(zai)(zai)樹(shu)樁旁(pang)(pang)邊(bian)等著(zhu)，然而再(zai)也沒(mei)有兔(tu)(tu)子撞死過。

成語寓意

其實(shi)，野兔撞(zhuang)在樹(shu)(shu)樁(zhuang)上(shang)死去(qu)，這是非常偶然(ran)的事，它并不(bu)意(yi)味著，別的野兔也一定會(hui)撞(zhuang)死在這個(ge)樹(shu)(shu)樁(zhuang)上(shang)。可是，這個(ge)農夫竟(jing)然(ran)以(yi)偶然(ran)當作(zuo)必然(ran)，不(bu)惜放下農具，任其耕田荒蕪(wu)，專等偶然(ran)的收獲。

這個故事告誡我們：不(bu)(bu)要(yao)存(cun)有僥幸心理，不(bu)(bu)要(yao)總(zong)想著(zhu)不(bu)(bu)勞而(er)獲(huo)，如果(guo)不(bu)(bu)付出努力，而(er)寄(ji)希(xi)望于意外之財，結果(guo)只能是竹籃(lan)打水一(yi)場空。我們的(de)生(sheng)活是要(yao)靠自己的(de)雙手去一(yi)點(dian)點(dian)地(di)創(chuang)造的(de)，如果(guo)總(zong)想不(bu)(bu)勞而(er)獲(huo)，那(nei)么人生(sheng)就會像這個宋國人的(de)田地(di)一(yi)樣(yang)荒(huang)廢(fei)掉(diao)。

人們(men)也經常用這個(ge)寓言諷刺那(nei)種把偶然發生的(de)事情當(dang)作永(yong)恒(heng)不變的(de)規(gui)律，不肯(ken)積極(ji)努力，只想得到(dao)意外收獲(huo)的(de)人們(men)，因此，我們(men)也不應死(si)守教條規(gui)矩，應積極(ji)主動(dong)地創造成果(guo)。

成語運用

成文用法

連動式；在句(ju)子中一般作賓語(yu)、定語(yu)；含貶義。原比喻(yu)希(xi)望(wang)不(bu)經過努(nu)力(li)而得(de)到成功的僥幸心理。現也(ye)比喻(yu)死守(shou)狹隘經驗(yan)，不(bu)知變通。

運用示例

漢·王充《論衡·宣漢》：“以已至之(zhi)瑞，效(xiao)方(fang)來之(zhi)應，猶守(shou)株待(dai)兔之(zhi)蹊，藏身破罝之(zhi)路(lu)也。”

明·朱權《卓(zhuo)文(wen)君·第三折》：“盼功名如守(shou)株待兔，要求進若緣木求魚。”

明(ming)·許仲琳《封(feng)神(shen)演(yan)義》第九十(shi)四：“吾(wu)料兄必定出身報國，豈是(shi)守(shou)株待兔之輩。”