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基本介紹

《小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)記》是(shi)唐朝詩人柳宗元的(de)作品。全名《至小(xiao)(xiao)(xiao)丘西小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)記》。記敘了作者游(you)玩的(de)整(zheng)個(ge)過程，以優美的(de)語言(yan)描寫了“小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)”的(de)景色，含蓄地(di)抒(shu)發了作者被貶后(hou)無法排遣的(de)憂傷凄苦的(de)感(gan)情。全文對小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)的(de)整(zheng)體感(gan)覺是(shi)：幽深冷寂，孤凄悲涼。

內容介紹

作品原文

從小丘西行(xing)百二十步，隔篁竹，聞水聲，如(ru)鳴珮(pei)環，心(xin)樂(le)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽(lie)。全石(shi)(shi)以為底，近(jin)岸，卷石(shi)(shi)底以出，為坻，為嶼，為嵁(kan)，為巖。青(qing)樹翠蔓，蒙絡搖綴(zhui)，參差(cha)披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所(suo)依，日光下(xia)澈，影(ying)布石上。佁然不動(dong)，俶爾遠(yuan)逝(shi)，往(wang)來(lai)翕忽，似與游者(zhe)相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明(ming)滅(mie)可見。其(qi)岸勢犬牙差互，不(bu)可知其(qi)源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥(liao)無人，凄神寒骨，悄愴(chuang)幽(you)邃(sui)。以(yi)其(qi)境過清，不可久居，乃記之(zhi)而(er)去(qu)。

同(tong)游者：吳(wu)武陵(ling)，龔古，余弟宗(zong)玄(xuan)。隸(li)而(er)從者，崔氏二小生(sheng)：曰恕己，曰奉壹。

注釋譯文

詞句注釋

從：自，由。

小丘(qiu)：小山丘(qiu)（在小石潭東邊）。

西：向西，名詞作狀語。

行：走。

篁（huáng）竹(zhu)：成(cheng)林的竹(zhu)子。

如鳴珮環(huan)：好像珮環(huan)碰撞(zhuang)的聲音。珮、環(huan)都是玉飾。

樂(le)：以……為樂(le)，對(dui)……感到快樂(le)（意動用法）。

伐：砍伐。

取：這里指開辟。

下見(jian)(jian)(jian)小(xiao)潭：向下看(kan)就(jiu)看(kan)見(jian)(jian)(jian)一(yi)個小(xiao)潭。見(jian)(jian)(jian)，看(kan)見(jian)(jian)(jian)。下，向下。

水(shui)尤清(qing)(qing)(qing)冽：水(shui)格外（特(te)別(bie)）清(qing)(qing)(qing)涼(liang)。尤，格外，特(te)別(bie)。冽，涼(liang)。清(qing)(qing)(qing)冽，清(qing)(qing)(qing)涼(liang)。

全(quan)石(shi)(shi)以為(wei)底：即(ji)以全(quan)石(shi)(shi)為(wei)底（潭(tan)）把整塊石(shi)(shi)頭當(dang)作底部。以，把。為(wei)，當(dang)作。

近岸(an)(an)，卷石底(di)以(yi)出(chu)：靠近岸(an)(an)的地方，石底(di)有些(xie)部分翻卷過來(lai)露出(chu)水面。近，靠近。岸(an)(an)，岸(an)(an)邊。卷，彎曲。以(yi)，相當于“而”，表修飾，不(bu)譯。

為(wei)坻(chi)（chí），為(wei)嶼(yu)，為(wei)嵁（kān），為(wei)巖：成為(wei)坻(chi)、嶼(yu)、嵁、巖各種不同(tong)的形狀(zhuang)。坻(chi)，水(shui)中高地。嶼(yu)，小島。嵁，不平的巖石(shi)。巖，懸(xuan)崖(ya)。

翠蔓：翠綠的藤蔓。

蒙絡搖綴，參差披拂(fu)：覆蓋(gai)纏繞，搖動(dong)下垂，參差不(bu)齊(qi)，隨風(feng)飄動(dong)。

可百(bai)許(xu)頭：大(da)(da)約(yue)有一(yi)百(bai)來(lai)條(tiao)。文中指(zhi)小潭里(li)的(de)魚(yu)大(da)(da)約(yue)有一(yi)百(bai)來(lai)條(tiao)。可，大(da)(da)約(yue)。許(xu)，用在數(shu)詞后表示約(yue)數(shu)，相當(dang)于同樣用法的(de)“來(lai)”。

皆(jie)若空游無所依(yi)：都(dou)(dou)好(hao)像在空中(zhong)游動(dong)，什么(me)依(yi)托也(ye)沒有。空：在空中(zhong)，名詞作狀(zhuang)語。皆(jie)：全，都(dou)(dou)。

日光(guang)下澈，影布石(shi)上：陽光(guang)向(xiang)下直照到水(shui)底，魚的影子好像映在水(shui)底的石(shi)頭上。下，向(xiang)下照射(she)。布：照映，分(fen)布。澈，穿透，一作“徹”。

佁然(ran)不動(dong)：（魚影）呆(dai)呆(dai)地一動(dong)不動(dong)。佁（yǐ）然(ran)，呆(dai)呆(dai)的樣子(zi)。

俶（chù）爾(er)遠逝：忽(hu)然間向遠處游去(qu)了(le)。俶爾(er)，忽(hu)然。

往來(lai)翕(xi)（xī）忽：來(lai)來(lai)往往，輕(qing)快(kuai)敏(min)捷(jie)。翕(xi)忽：輕(qing)快(kuai)敏(min)捷(jie)的樣子(zi)。翕(xi)：迅疾。

斗(dou)折蛇(she)(she)行，明(ming)滅可(ke)見：（溪水）曲(qu)曲(qu)折折，（望過去）一段(duan)看(kan)得見，一段(duan)又看(kan)不(bu)見。斗(dou)折，像(xiang)北斗(dou)七星那樣(yang)曲(qu)折。蛇(she)(she)行，像(xiang)蛇(she)(she)爬(pa)行那樣(yang)彎曲(qu)。明(ming)滅可(ke)見，若隱若現。滅，暗，看(kan)不(bu)見。

犬牙差(cha)（cī）互(hu)(hu)(hu)：像(xiang)狗(gou)的牙齒(chi)那樣互(hu)(hu)(hu)相(xiang)交(jiao)錯(cuo)。犬牙，像(xiang)狗(gou)的牙齒(chi)一(yi)樣。差(cha)互(hu)(hu)(hu)，互(hu)(hu)(hu)相(xiang)交(jiao)錯(cuo)。

凄(qi)(qi)(qi)神(shen)寒骨(gu)，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì）：使(shi)人感到(dao)(dao)心(xin)神(shen)凄(qi)(qi)(qi)涼，寒氣(qi)透骨(gu)，幽靜深(shen)(shen)遠(yuan)，彌漫著憂(you)傷(shang)的(de)氣(qi)息。凄(qi)(qi)(qi)、寒，使(shi)動用法，使(shi)……感到(dao)(dao)凄(qi)(qi)(qi)涼，使(shi)……感到(dao)(dao)寒冷。悄愴，憂(you)傷(shang)的(de)樣子(zi)。邃：深(shen)(shen)。

以其境過(guo)清(qing)：因為(wei)(wei)那種環境太過(guo)凄(qi)(qi)清(qing)。以，因為(wei)(wei)。其，那。清(qing)，凄(qi)(qi)清(qing)。

不可久居，乃記(ji)之(zhi)而(er)去(qu)：不能長時(shi)間停留(liu)，于是記(ji)下(xia)小石潭的(de)情況就離開(kai)了。居，待、停留(liu)。乃，于是……就。之(zhi)，代游(you)小石潭這件事(shi)。去(qu)，離開(kai)。

吳武陵：作者的朋友，也被(bei)貶在永州。

龔古：作者的朋友。

宗玄：作者的堂弟。

隸而從(cong)(cong)者，崔氏二小生：跟著(zhu)(zhu)我一同(tong)去的，有姓崔的兩個年輕人。隸而從(cong)(cong)，跟著(zhu)(zhu)同(tong)去的。隸，作為(wei)隨從(cong)(cong)，動詞(ci)。崔氏，指(zhi)柳宗元(yuan)姐夫崔簡。小生，年輕人。

白話譯文

從(cong)小(xiao)丘向西走一百二十(shi)多步，隔著竹林(lin)，可以(yi)聽到流水(shui)(shui)的(de)(de)聲音(yin)，好(hao)像(xiang)(xiang)人身上佩帶的(de)(de)玉佩、玉環相互碰擊發出的(de)(de)聲音(yin)，心(xin)里十(shi)分高興。砍伐(fa)竹子，開辟道路(lu)，向下看見一個(ge)小(xiao)潭，水(shui)(shui)格(ge)外清(qing)涼。小(xiao)潭以(yi)整塊石(shi)(shi)頭為(wei)底，靠近岸(an)邊的(de)(de)地方，石(shi)(shi)底有(you)些部分翻卷出來(lai)，露(lu)出水(shui)(shui)面，成為(wei)水(shui)(shui)中(zhong)的(de)(de)高地，像(xiang)(xiang)是(shi)水(shui)(shui)中(zhong)的(de)(de)小(xiao)島，也有(you)高低不(bu)平的(de)(de)石(shi)(shi)頭和小(xiao)巖(yan)石(shi)(shi)（露(lu)了出來(lai)）。青蔥(cong)的(de)(de)樹木，翠綠的(de)(de)藤蔓，覆(fu)蓋纏繞，搖動(dong)連結(jie)，參差(cha)不(bu)齊，隨(sui)風飄拂。

潭中的魚大約有百多條，都好像在(zai)空中游(you)(you)動，什么依靠也沒(mei)有。陽光直照到水(shui)(shui)底(di)，魚的影子映在(zai)水(shui)(shui)底(di)的石上。魚兒呆(dai)呆(dai)地一(yi)動不動，忽然(ran)向遠處游(you)(you)去，來(lai)來(lai)往往，輕快敏捷，好像在(zai)和(he)游(you)(you)玩的人逗玩。

向小石潭的(de)(de)西南方(fang)望去，溪岸(an)(an)像(xiang)(xiang)北斗七星一樣曲(qu)折，像(xiang)(xiang)蛇爬行一樣彎曲(qu)，望過去一段看得見，一段看不(bu)見。溪岸(an)(an)的(de)(de)形狀像(xiang)(xiang)狗的(de)(de)牙齒(chi)那樣參(can)差(cha)不(bu)齊，不(bu)能知道(dao)溪水的(de)(de)源頭在哪里。

我坐(zuo)在潭邊(bian)，四下里竹林和(he)樹(shu)木(mu)包圍著，寂靜沒有(you)旁(pang)人。使人感到心神凄涼(liang)，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因(yin)為那(nei)種環(huan)境太過凄清，不能(neng)長(chang)時(shi)間停留，于是記(ji)錄下了此(ci)地就(jiu)離開。

一同(tong)去游(you)覽的(de)人有吳武陵(ling)、龔(gong)古、我的(de)弟弟宗玄。我帶著(zhu)一同(tong)去的(de)，有姓崔的(de)兩個(ge)年輕人。一個(ge)名(ming)叫(jiao)恕己(ji)，一個(ge)名(ming)叫(jiao)奉壹。

背景介紹

柳(liu)宗(zong)元(yuan)(yuan)于唐順宗(zong)永貞元(yuan)(yuan)年(nian)（805年(nian)）因擁護(hu)王(wang)叔文(wen)的(de)改(gai)革，被貶為(wei)永州司馬，王(wang)叔文(wen)被害(hai)。政治上的(de)失意，使他寄情(qing)于山水(shui)，柳(liu)宗(zong)元(yuan)(yuan)貶官之后(hou)(hou)，為(wei)排解內心的(de)憤懣(men)之情(qing)，常常不(bu)避幽遠，伐竹取道，探山訪水(shui)，并通過對(dui)景物的(de)具(ju)體描寫，抒發(fa)自己(ji)的(de)不(bu)幸遭遇，此(ci)間(jian)共寫了八(ba)篇山水(shui)游記，后(hou)(hou)稱《永州八(ba)記》。在(zai)第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當時的(de)心情(qing)：“自余(yu)為(wei)僇人，居是州，恒惴栗。”文(wen)章即在(zai)此(ci)背景下(xia)寫成。

作者介紹

柳(liu)宗元(yuan)(yuan)（773年(nian)—819年(nian)），字(zi)子厚，唐(tang)代(dai)(dai)著名(ming)(ming)文(wen)學(xue)家(jia)、思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)家(jia)。祖(zu)籍河東（今山西(xi)省芮城、運城一(yi)帶），柳(liu)出身于官(guan)宦家(jia)庭，少有(you)(you)才名(ming)(ming)，早有(you)(you)大志。早年(nian)為考進(jin)士，文(wen)以辭采華(hua)麗為工。唐(tang)宋八大家(jia)之(zhi)一(yi)，與韓(han)愈共(gong)同倡導(dao)唐(tang)代(dai)(dai)古文(wen)運動，并稱“韓(han)柳(liu)”。劉禹錫(xi)與之(zhi)并稱“劉柳(liu)”。王維、孟浩(hao)然(ran)(ran)、韋(wei)應(ying)物與之(zhi)并稱“王孟韋(wei)柳(liu)”。柳(liu)宗元(yuan)(yuan)一(yi)生留下600多(duo)篇(pian)詩文(wen)作品，其哲學(xue)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)具有(you)(you)樸(pu)素(su)的唯物論成分(fen)，政(zheng)治思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)主要表現為重“勢”的社會歷史(shi)觀和(he)儒家(jia)的民本思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)，文(wen)學(xue)作品語言樸(pu)素(su)自然(ran)(ran)、風格淡(dan)雅而(er)意味深長，代(dai)(dai)表作有(you)(you)《黔之(zhi)驢》、《捕蛇者說》、《永州八記(ji)》及絕句《江雪》等(deng)。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

柳宗元的(de)《小石(shi)(shi)潭記》是一篇文質(zhi)精美、情景交融的(de)山水游記。全文193字(zi)，用(yong)移步換景、特(te)寫(xie)、變焦(jiao)等(deng)手法，有(you)(you)形(xing)、有(you)(you)聲、有(you)(you)色地刻畫出小石(shi)(shi)潭的(de)動態美，寫(xie)出了(le)小石(shi)(shi)潭環境(jing)景物(wu)的(de)幽美和靜穆，抒發(fa)了(le)作者貶官失意(yi)后的(de)孤凄之情。

《小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)記》第一段(duan)共四句(ju)話，寫作(zuo)者如何發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)以及(ji)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)概貌。作(zuo)者采用“移步(bu)換景(jing)(jing)”的(de)(de)(de)寫法，寫發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)之經過及(ji)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)特征，在移動(dong)變換中引導我們(men)(men)(men)去領略各種(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)致，很像一部山(shan)水(shui)(shui)風光影片，具有極(ji)強的(de)(de)(de)動(dong)態畫面感。第一二句(ju)著重(zhong)描(miao)述了作(zuo)者一行(xing)發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)經過。文章一開頭(tou)，便(bian)引導我們(men)(men)(men)向(xiang)小(xiao)(xiao)(xiao)丘(qiu)的(de)(de)(de)西面行(xing)一百二十步(bu)。來到(dao)一處竹林，隔著竹林，能聽到(dao)水(shui)(shui)流動(dong)的(de)(de)(de)聲(sheng)音。未見(jian)其(qi)形，先(xian)聞其(qi)聲(sheng)，如鳴珮環，心樂之。小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)出現(xian)，雖稱(cheng)(cheng)不上(shang)千(qian)呼萬喚(huan)，也堪稱(cheng)(cheng)猶抱琵(pi)琶半遮面。再由水(shui)(shui)聲(sheng)尋到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)，既是(shi)(shi)講述了發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)經過，同(tong)時也充滿了懸念(nian)和探奇的(de)(de)(de)情(qing)趣(qu)，逐漸地(di)在人們(men)(men)(men)眼(yan)前展(zhan)(zhan)開一幅美(mei)妙的(de)(de)(de)圖畫。待到(dao)伐竹取道，才見(jian)到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)。真乃是(shi)(shi)曲徑通幽，景(jing)(jing)象(xiang)確(que)實(shi)不凡。這潭(tan)(tan)(tan)完全是(shi)(shi)由各種(zhong)形態的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)圍出的(de)(de)(de)，所(suo)以，作(zuo)者為它起名(ming)曰小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)，而(er)且潭(tan)(tan)(tan)中露出的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)又都是(shi)(shi)那(nei)么(me)姿(zi)態奇特，為坻，為嶼，為嵁，為巖。而(er)“青樹翠(cui)蔓(man)(man)，蒙(meng)絡搖綴，參(can)差披拂。”就是(shi)(shi)作(zuo)者對(dui)于池(chi)潭(tan)(tan)(tan)上(shang)景(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)描(miao)繪了。青青的(de)(de)(de)樹和翠(cui)綠(lv)(lv)的(de)(de)(de)藤蔓(man)(man)纏繞在一起，組成一個(ge)綠(lv)(lv)色的(de)(de)(de)網，點(dian)綴在小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)四周，參(can)差不齊的(de)(de)(de)枝條，隨風擺動(dong)。這潭(tan)(tan)(tan)上(shang)的(de)(de)(de)描(miao)繪僅12個(ge)字，便(bian)將(jiang)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)周圍的(de)(de)(de)極(ji)幽極(ji)佳的(de)(de)(de)景(jing)(jing)致展(zhan)(zhan)現(xian)在我們(men)(men)(men)面前，令我們(men)(men)(men)愈加覺出小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)美(mei)妙所(suo)在，使小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)全景(jing)(jing)富有清靜感，仿佛不是(shi)(shi)人間的(de)(de)(de)一個(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)天(tian)地(di)，而(er)是(shi)(shi)傳(chuan)說(shuo)的(de)(de)(de)佛國中的(de)(de)(de)一塊凈土。

第二段采用“定(ding)點特寫(xie)”的(de)(de)(de)(de)方法，直接把鏡頭(tou)對(dui)準潭中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)，描寫(xie)其(qi)(qi)動(dong)靜(jing)(jing)狀(zhuang)態，間接凸顯潭水(shui)的(de)(de)(de)(de)清(qing)澈透明，著重表現一種游(you)賞(shang)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)趣。以靜(jing)(jing)襯動(dong)，寫(xie)潭中(zhong)(zhong)小(xiao)魚(yu)(yu)。這是(shi)本文(wen)的(de)(de)(de)(de)最精彩(cai)之(zhi)(zhi)筆。這潭中(zhong)(zhong)魚(yu)(yu)很怪誕：一是(shi)魚(yu)(yu)居然(ran)可數，約有(you)“百許頭(tou)”；二是(shi)“影布(bu)石(shi)(shi)上”，神(shen)態自(zi)若地“怡(yi)然(ran)不(bu)動(dong)”。這是(shi)繼續寫(xie)靜(jing)(jing)，既烘托出小(xiao)石(shi)(shi)潭的(de)(de)(de)(de)幽寂，也(ye)勾勒(le)出小(xiao)石(shi)(shi)潭水(shui)的(de)(de)(de)(de)清(qing)澈。由此(ci)轉為(wei)寫(xie)動(dong)。其(qi)(qi)實在(zai)寫(xie)靜(jing)(jing)時已(yi)作(zuo)伏筆，水(shui)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)不(bu)能不(bu)動(dong)。魚(yu)(yu)之(zhi)(zhi)靜(jing)(jing)止(zhi)，正(zheng)像電(dian)影中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)定(ding)格(ge)只是(shi)某個剎那的(de)(de)(de)(de)顯示(shi)。這個定(ding)格(ge)過(guo)后，便(bian)見潭中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)“俶爾(er)遠逝，往(wang)來翕忽，似與游(you)者(zhe)(zhe)相樂(le)(le)”。魚(yu)(yu)觸動(dong)了作(zuo)者(zhe)(zhe)情懷。在(zai)此(ci)，這一“樂(le)(le)”字值(zhi)得(de)注(zhu)意。作(zuo)者(zhe)(zhe)由于(yu)改革受挫，被貶遠方，精神(shen)負擔(dan)很重。遠離官場這一非斗(dou)之(zhi)(zhi)地，在(zai)這里找到(dao)了這樣一塊清(qing)靜(jing)(jing)之(zhi)(zhi)地，看到(dao)游(you)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)怡(yi)然(ran)自(zi)得(de)，靈魂(hun)得(de)到(dao)了凈化(hua)和復歸(gui)。水(shui)之(zhi)(zhi)清(qing)，魚(yu)(yu)之(zhi)(zhi)樂(le)(le)，終于(yu)給(gei)作(zuo)者(zhe)(zhe)帶(dai)來了片刻的(de)(de)(de)(de)歡樂(le)(le)。清(qing)靜(jing)(jing)神(shen)樂(le)(le)是(shi)這篇散文(wen)前半部分的(de)(de)(de)(de)主旋律。

第三段用(yong)變焦的(de)手(shou)法(fa)，把(ba)鏡頭(tou)推向(xiang)遠方(fang)，探究小(xiao)石(shi)潭的(de)水源(yuan)及潭上的(de)景物(wu)。寫潭源(yuan)溪流的(de)斗(dou)折蛇行，明滅可(ke)見(jian)，犬牙差互(hu)，不可(ke)知其源(yuan)。向(xiang)西南望過去(qu)，一條小(xiao)溪逶迤而來(lai)，形(xing)狀像是北(bei)斗(dou)七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有(you)的(de)地(di)(di)方(fang)亮，有(you)的(de)地(di)(di)方(fang)暗。小(xiao)溪兩岸高高低低，凹(ao)凸不平，犬牙相錯。作者(zhe)嫻熟地(di)(di)使用(yong)比(bi)喻手(shou)法(fa)，用(yong)北(bei)斗(dou)七星的(de)曲折和蛇的(de)爬行來(lai)形(xing)容小(xiao)溪的(de)形(xing)狀，用(yong)狗(gou)的(de)牙齒來(lai)形(xing)容小(xiao)溪的(de)兩岸，使人有(you)身臨(lin)其境(jing)之感。

第四(si)段寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)小石潭(tan)總的(de)(de)印象(xiang)和(he)(he)感(gan)受。先寫(xie)(xie)(xie)外景(jing)環境(jing)，后寫(xie)(xie)(xie)內(nei)心(xin)感(gan)受，寫(xie)(xie)(xie)得情(qing)景(jing)交融，構成一種(zhong)特(te)異(yi)的(de)(de)境(jing)界。對(dui)小石潭(tan)總的(de)(de)印象(xiang)和(he)(he)感(gan)受，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)突(tu)出(chu)了(le)一個(ge)“靜”字，把環境(jing)中的(de)(de)靜深入(ru)到心(xin)神(shen)中去，情(qing)景(jing)相(xiang)融，寫(xie)(xie)(xie)出(chu)了(le)一種(zhong)凄苦孤寂的(de)(de)心(xin)境(jing)，這無疑是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)被(bei)貶后心(xin)情(qing)的(de)(de)曲折反(fan)映，面(mian)對(dui)這種(zhong)原(yuan)始的(de)(de)悄(qiao)愴之景(jing)，或(huo)(huo)許更感(gan)到難受，或(huo)(huo)許更激起作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)凄涼的(de)(de)聯想(xiang)，因此(ci)形成了(le)感(gan)情(qing)從“樂(le)”到“凄”的(de)(de)大幅度滑坡。這一滑坡的(de)(de)表現也(ye)是(shi)(shi)“立(li)者(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)樂(le)”。但好景(jing)不長(chang)，很快便感(gan)到這些“凄神(shen)寒(han)骨”了(le)，心(xin)里(li)覺(jue)得“其境(jing)過清”，就(jiu)匆匆離開了(le)。這一樂(le)一憂，耐人(ren)尋味。這是(shi)(shi)由于柳宗元(yuan)參(can)與改革，失敗被(bei)貶，心(xin)中憤(fen)懣難平，因此(ci)凄苦是(shi)(shi)他感(gan)情(qing)的(de)(de)基調，寄情(qing)山水(shui)正是(shi)(shi)為了(le)擺脫這種(zhong)抑郁的(de)(de)心(xin)。

第五段記下與作者(zhe)同游小(xiao)石潭的(de)人。

《小石(shi)潭記》保(bao)持了(le)《永州八記》一(yi)(yi)貫的行文風(feng)格，察其微，狀其貌，傳其神。是一(yi)(yi)篇充滿了(le)詩情(qing)畫(hua)意、情(qing)景交(jiao)融的山水(shui)游記散(san)文。

藝術手法

構(gou)思新(xin)巧，結構(gou)嚴(yan)謹。作者(zhe)以游(you)蹤為序(xu)，采用移步(bu)換(huan)形(xing)、依(yi)序(xu)寫(xie)(xie)景(jing)的(de)手法組織材料。寫(xie)(xie)小石(shi)潭(tan)，先(xian)寫(xie)(xie)“聲”（水(shui)(shui)聲），后寫(xie)(xie)“形(xing)”（潭(tan)中(zhong)景(jing)物），寫(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)景(jing)物又先(xian)寫(xie)(xie)“近觀”（水(shui)(shui)、石(shi)、樹、魚），后寫(xie)(xie)“遠望”（水(shui)(shui)源），最(zui)后概(gai)寫(xie)(xie)環(huan)境，引發感(gan)觸(chu)。這種構(gou)思既新(xin)穎，又自然(ran)，真(zhen)是匠心獨具。文章按游(you)覽順序(xu)，先(xian)寫(xie)(xie)發現小石(shi)潭(tan)，然(ran)后描寫(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)景(jing)物（水(shui)(shui)、石(shi)、樹、魚），再寫(xie)(xie)小潭(tan)源流（溪(xi)身(shen)、溪(xi)岸）及潭(tan)中(zhong)氣氛，最(zui)后記錄(lu)了同(tong)游(you)者(zhe)，使全篇游(you)記結構(gou)完整。

寓(yu)情(qing)(qing)(qing)于(yu)景(jing)，情(qing)(qing)(qing)景(jing)交(jiao)融。作者(zhe)(zhe)把自己(ji)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)和小(xiao)石潭的(de)(de)(de)環(huan)境結合起(qi)(qi)來，寓(yu)情(qing)(qing)(qing)于(yu)景(jing)，情(qing)(qing)(qing)景(jing)交(jiao)融。在對(dui)景(jing)物描(miao)繪中結合著(zhu)作者(zhe)(zhe)自身的(de)(de)(de)遭際(ji)，滲透著(zhu)作者(zhe)(zhe)自身的(de)(de)(de)感受和情(qing)(qing)(qing)懷(huai)。這遠離(li)(li)塵(chen)世的(de)(de)(de)小(xiao)石潭雖充滿(man)了(le)(le)生機──“聞水(shui)聲，如鳴珮(pei)環(huan)”，但卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽(you)清(qing)(qing)無聞與(yu)自己(ji)的(de)(de)(de)遭遇相(xiang)同，觸景(jing)傷情(qing)(qing)(qing)。作者(zhe)(zhe)離(li)(li)開國都(dou)長安來到(dao)荒僻(pi)的(de)(de)(de)南(nan)方州(zhou)郡，政治上受挫折，生活上不(bu)習(xi)慣。因(yin)此，他寄情(qing)(qing)(qing)山(shan)水(shui)，也是為了(le)(le)擺(bai)脫抑郁心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)。此刻過于(yu)清(qing)(qing)冷的(de)(de)(de)環(huan)境更容易激起(qi)(qi)他“凄神寒(han)骨，悄愴幽(you)邃(sui)”的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感。小(xiao)石潭景(jing)物的(de)(de)(de)幽(you)清(qing)(qing)美與(yu)作者(zhe)(zhe)心(xin)(xin)境的(de)(de)(de)凄清(qing)(qing)美形成了(le)(le)強烈的(de)(de)(de)比襯，有力反襯出作者(zhe)(zhe)那種無法擺(bai)脫的(de)(de)(de)壓抑心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)，也含蓄地表露了(le)(le)作者(zhe)(zhe)對(dui)冷酷現實的(de)(de)(de)不(bu)滿(man)。

抓(zhua)住特征(zheng)，細致描(miao)繪。這篇游記描(miao)繪景物抓(zhua)住特征(zheng)，既肖(xiao)其(qi)(qi)貌(mao)，又傳其(qi)(qi)神，給(gei)讀者(zhe)(zhe)以鮮明的(de)印(yin)象，如(ru)臨其(qi)(qi)境。例如(ru)寫潭西南邊的(de)小溪，作者(zhe)(zhe)連用了“斗折”“蛇行”“犬牙差互”三個(ge)比喻，把小溪的(de)特征(zheng)形象地再現出來，非常真(zhen)切(qie)。

此文的(de)語(yu)言極為(wei)精美。如“皆若空(kong)游無所依(yi)”，既正面(mian)寫(xie)(xie)出游魚的(de)自(zi)由自(zi)在，又(you)側面(mian)表現了潭水(shui)的(de)清澈透明(ming)(ming)，語(yu)言極為(wei)精練。“青(qing)樹翠(cui)蔓，蒙絡(luo)搖綴(zhui)，參差披(pi)拂(fu)”，“青(qing)”、“翠(cui)”寫(xie)(xie)顏色，“蒙絡(luo)搖綴(zhui)”寫(xie)(xie)形貌，“參差披(pi)拂(fu)”寫(xie)(xie)動(dong)(dong)態(tai)，寥寥數語(yu)，寫(xie)(xie)得(de)宛如圖畫。用(yong)(yong)“如鳴(ming)珮環”的(de)比喻形容(rong)水(shui)聲悅耳，用(yong)(yong)“心樂(le)之”的(de)主觀感(gan)受啟動(dong)(dong)讀者的(de)興(xing)趣(qu)，然(ran)(ran)后寫(xie)(xie)“伐竹取(qu)道，下見小潭”，就十分(fen)令人(ren)神往。用(yong)(yong)比喻“為(wei)坻，為(wei)嶼(yu)，為(wei)嵁，為(wei)巖”，寫(xie)(xie)石(shi)底卷出水(shui)面(mian)的(de)形狀(zhuang)，給(gei)讀者的(de)印(yin)象非(fei)常鮮明(ming)(ming)突出。而“斗折蛇行(xing)”四個字(zi)，卻用(yong)(yong)了兩個比喻，寫(xie)(xie)出了靜態(tai)和動(dong)(dong)態(tai)，含(han)義豐富(fu)而并(bing)不(bu)(bu)(bu)深奧。“明(ming)(ming)滅可見”，用(yong)(yong)光線(xian)的(de)明(ming)(ming)暗(an)來(lai)說明(ming)(ming)視線(xian)和溪身的(de)交錯，說明(ming)(ming)水(shui)面(mian)的(de)光亮。“佁然(ran)(ran)不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)，俶(ti)爾遠(yuan)逝(shi)，往來(lai)翕(xi)忽(hu)，似(si)與游者相樂(le)”，作者巧妙地把(ba)“佁然(ran)(ran)不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)”和“俶(ti)爾遠(yuan)逝(shi)，往來(lai)翕(xi)忽(hu)”兩種情(qing)態(tai)加以對(dui)比，動(dong)(dong)靜結(jie)合，尤能顯出魚的(de)活潑(po)。“似(si)與游人(ren)相樂(le)”，采用(yong)(yong)了擬人(ren)的(de)修辭，更把(ba)游魚的(de)那種閑適、輕快(kuai)、靈(ling)敏、活潑(po)的(de)神態(tai)寫(xie)(xie)得(de)惟妙惟肖，語(yu)言簡潔而又(you)豐富(fu)，細致而又(you)生(sheng)動(dong)(dong)，用(yong)(yong)短句(ju)產生(sheng)節(jie)奏感(gan)，讀起來(lai)悅耳動(dong)(dong)聽，字(zi)里行(xing)間(jian)還(huan)蘊含(han)著作者豐富(fu)的(de)情(qing)感(gan)。

名家評價

沈德(de)潛：記潭(tan)中魚數(shu)語，動定俱妙。后(hou)全(quan)在(zai)不盡，故意境(jing)彌深(shen)。（《唐宋八大(da)家(jia)文讀本》）

陳衍：《小(xiao)石潭(tan)記》極短篇，不過百許(xu)字(zi)，亦(yi)無特別風景(jing)可(ke)以(yi)出色(se)，始終(zhong)寫水(shui)(shui)竹凄(qi)清之景(jing)而(er)(er)已(yi)。而(er)(er)前言“心樂(le)”，中(zhong)言潭(tan)中(zhong)魚與游(you)者相樂(le)，后“凄(qi)神寒(han)骨(gu)”，理似相反，然樂(le)而(er)(er)生悲(bei)，游(you)者常情。大而(er)(er)汾水(shui)(shui)，小(xiao)而(er)(er)蘭(lan)亭，此物此志也(ye)。其(qi)寫魚云：“潭(tan)中(zhong)魚可(ke)百許(xu)頭，皆若空游(you)無所(suo)依。日(ri)光下澈，影布石上，佁然不動，俶(ti)爾遠逝，往來翕忽。”工于寫魚，工于寫水(shui)(shui)之情也(ye)。（《石遺室論(lun)文(wen)》）

孫(sun)琮：古人(ren)游(you)(you)記，寫盡妙(miao)景(jing)，不(bu)如(ru)不(bu)寫盡為(wei)(wei)更佳；游(you)(you)盡妙(miao)境(jing)，不(bu)如(ru)不(bu)游(you)(you)盡為(wei)(wei)更高。蓋寫盡游(you)(you)盡，早(zao)已境(jing)味索然；不(bu)寫盡，不(bu)游(you)(you)盡，便見余興(xing)無窮。篇中遙望潭西南一段(duan)，便是(shi)不(bu)寫盡妙(miao)景(jing)；潭中不(bu)久坐一段(duan)，便是(shi)不(bu)游(you)(you)盡妙(miao)境(jing)。筆墨悠長，情興(xing)無極。（《山曉閣選(xuan)唐大家柳(liu)柳(liu)州(zhou)全(quan)集(ji)》）