芒果视频

基本介紹

《核舟記》是明(ming)朝(chao)文學家魏學洢創作(zuo)的(de)一(yi)篇說明(ming)文。此文細致(zhi)地描(miao)寫了一(yi)件(jian)微雕(diao)工藝(yi)品——“核舟”的(de)形(xing)象，其構思精巧(qiao)，形(xing)象逼真(zhen)，反(fan)映了中國古代雕(diao)刻(ke)藝(yi)術的(de)卓(zhuo)越成就，表達了作(zuo)者對王叔遠精湛技術的(de)贊美，以及(ji)對中國古代勞(lao)動人民(min)的(de)勤(qin)勞(lao)與智慧的(de)高度贊揚。全文語言生(sheng)動平實(shi)、洗(xi)練，“核舟”的(de)形(xing)象刻(ke)畫得(de)十分具體(ti)，其上的(de)人物(wu)亦描(miao)繪(hui)得(de)逼真(zhen)而又生(sheng)動，這些都無不體(ti)現了作(zuo)者細膩的(de)文筆。

內容介紹

作品原文

明有奇巧人(ren)曰王(wang)叔遠，能以徑(jing)寸之木，為宮(gong)室、器皿(min)、人(ren)物，以至(zhi)鳥獸(shou)、木石，罔(wang)不因(yin)勢象形，各具情(qing)態。嘗貽余核舟(zhou)一，蓋大(da)蘇泛赤(chi)壁(bi)云。

舟(zhou)首尾長(chang)約八分有奇，高(gao)可(ke)二黍(shu)許。中軒敞者為艙(cang)，箬篷(peng)覆之(zhi)。旁開小窗，左(zuo)右(you)各(ge)四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相(xiang)望焉。閉之(zhi)，則(ze)右(you)刻“山高(gao)月小，水(shui)落石(shi)出”，左(zuo)刻“清風徐來，水(shui)波(bo)不(bu)興”，石(shi)青糝之(zhi)。

船(chuan)頭(tou)坐三人，中峨冠而多髯者(zhe)為東(dong)(dong)坡，佛(fo)印居右(you)(you)，魯(lu)直(zhi)居左(zuo)。蘇、黃共閱一手卷。東(dong)(dong)坡右(you)(you)手執卷端(duan)，左(zuo)手撫魯(lu)直(zhi)背(bei)。魯(lu)直(zhi)左(zuo)手執卷末，右(you)(you)手指卷，如有所語。東(dong)(dong)坡現右(you)(you)足，魯(lu)直(zhi)現左(zuo)足，各微側(ce)，其(qi)兩膝(xi)(xi)相比(bi)者(zhe)，各隱卷底衣褶中。佛(fo)印絕類彌勒(le)，袒胸露乳，矯(jiao)首昂視，神情與(yu)蘇、黃不(bu)屬。臥右(you)(you)膝(xi)(xi)，詘右(you)(you)臂(bei)支(zhi)船(chuan)，而豎其(qi)左(zuo)膝(xi)(xi)，左(zuo)臂(bei)掛念(nian)珠倚之——珠可歷(li)歷(li)數也。

舟(zhou)尾橫臥一(yi)(yi)楫。楫左右(you)舟(zhou)子各一(yi)(yi)人。居(ju)右(you)者椎髻仰面，左手(shou)倚一(yi)(yi)衡(heng)木(mu)，右(you)手(shou)攀右(you)趾，若嘯呼狀。居(ju)左者右(you)手(shou)執蒲葵扇，左手(shou)撫(fu)爐，爐上有壺(hu)，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其(qi)船背稍夷，則(ze)題名其(qi)上，文(wen)曰“天啟壬戌秋日，虞山(shan)王毅(yi)叔遠甫刻”，細(xi)若蚊足，鉤畫了了，其(qi)色墨。又用篆章(zhang)一，文(wen)曰“初平山(shan)人”，其(qi)色丹。

通計(ji)一(yi)舟(zhou)，為(wei)(wei)人五；為(wei)(wei)窗八(ba)；為(wei)(wei)箬篷，為(wei)(wei)楫，為(wei)(wei)爐(lu)，為(wei)(wei)壺，為(wei)(wei)手卷，為(wei)(wei)念珠各一(yi)；對(dui)聯、題名并篆文，為(wei)(wei)字共三十有四。而計(ji)其長，曾(ceng)不盈寸。蓋簡(jian)桃核修狹者(zhe)為(wei)(wei)之。嘻(xi)，技亦靈怪矣哉！

注釋譯文

詞句注釋

1.記：指文(wen)體。“記”這種體裁出現(xian)得很(hen)早，至唐宋而大盛。它可(ke)以(yi)記人和事，可(ke)以(yi)記山川名勝，可(ke)以(yi)記器物建筑，故又稱“雜記”。在(zai)寫法上大多以(yi)記述為主而兼有(you)議論(lun)、抒情成(cheng)分。此文(wen)選作(zuo)課文(wen)時(shi)有(you)所刪減。

2.奇(qi)巧人：技藝奇(qi)妙精巧的人。奇(qi)，奇(qi)特。

3.王叔遠：名(ming)毅，字叔遠。明代民間微(wei)雕(diao)藝(yi)人。

4.徑(jing)寸(cun)之木：直徑(jing)一寸(cun)的(de)木頭。徑(jing)，直徑(jing)。

5.為(wei)：做，這(zhe)里指雕刻。

6.器皿：指器具(ju)。盤，碗一類的東西。

7.以至：以及。

8.罔不因勢象形，各(ge)具情(qing)態：都能就著(zhu)(zhu)木頭原(yuan)來的樣子模擬那(nei)些東西的形狀，各(ge)有(you)各(ge)的情(qing)態。罔：無(wu)，沒有(you)。罔不：無(wu)不，全都。因：就著(zhu)(zhu)。象：模仿。這里(li)指雕刻。各(ge)：各(ge)自(zi)。具：具有(you)。情(qing)態：神態。

9.嘗：曾經。

10.貽余：贈我。

11.蓋大蘇泛赤壁云(yun)：刻的(de)(de)(de)是(shi)蘇軾乘船游(you)赤壁的(de)(de)(de)故事。蓋：表示(shi)推測(ce)的(de)(de)(de)句首語氣詞。泛，泛舟，坐(zuo)船游(you)覽(lan)。云(yun)：句尾語助詞。

12.約：大約。

13.有(you)（yǒu）奇（jī）：有(you)余(yu)。奇：零(ling)數(shu)。

14.高(gao)可(ke)二(er)黍（shǔ）許：大約有二(er)個(ge)黃米(mi)粒那樣高(gao)。可(ke)，大約。黍：又叫黍子，去(qu)皮后叫黃米(mi)。一說，古代一百粒排列起來的長度是(shi)一尺(chi)，因(yin)此一個(ge)黍粒的長度是(shi)一分。許，上下，表(biao)約數。

15.中軒敞（chǎng）者(zhe)為艙(cang)：中間(jian)高起(qi)開敞的部分是船艙(cang)。軒：高起(qi)。敞：敞開。為：是。

16.箬（ruò）篷：用篛竹葉做(zuo)成的船篷。篛的異形字(zi)是“箬”。

17.雕欄(lan)相望焉：雕刻著花紋的(de)欄(lan)桿左(zuo)右相對。望：對著，面對著。

18.山高月小(xiao)，水落石出：蘇軾《后赤(chi)壁賦》里(li)的(de)文句。

19.清風徐來，水波不(bu)興(xing)：蘇軾(shi)《赤壁賦》里(li)的文句。清：清涼。徐：緩緩地，慢慢地。興(xing)：起。

20.石(shi)青(qing)糝（sǎn）之(zhi)：用石(shi)青(qing)涂(tu)在刻著(zhu)字(zi)的凹(ao)處。石(shi)青(qing)：一種青(qing)綠(lv)色(se)的礦物(wu)顏料。糝：涂(tu)。

21.峨冠：戴著(zhu)高高的帽子。名詞作(zuo)動詞用(yong)。

22.髯（rán）：兩(liang)腮的胡須。這里泛指胡須。

23.佛印：人(ren)名，是(shi)個(ge)和尚(shang)，蘇軾(shi)的朋友。

24.居：位于。

25.魯(lu)直(zhi)：宋代詩人，書法家黃庭堅，字魯(lu)直(zhi)。他(ta)也(ye)是蘇軾的朋友(you)。

26.手卷：橫幅的書(shu)畫卷子(zi)。

27.執：拿著。

28.卷端(duan)：指畫卷的右端(duan)。

29.卷(juan)末(mo)：指畫(hua)卷(juan)的左端(duan)。

30.如有所語：好像在說什么話似(si)的。語：說話。

31.微側(ce)：略微側(ce)轉（身子）。

32.其兩膝(xi)(xi)(xi)相比者：他們的(de)互相靠(kao)(kao)近的(de)兩膝(xi)(xi)(xi)（蘇東(dong)坡的(de)左膝(xi)(xi)(xi)和黃庭堅的(de)右膝(xi)(xi)(xi)）。比：靠(kao)(kao)近。

33.各隱卷(juan)底(di)衣(yi)(yi)褶中：都(dou)隱蔽在手卷(juan)下邊的衣(yi)(yi)褶里（意(yi)思(si)說，從衣(yi)(yi)褶上可以看出(chu)相并的兩(liang)膝）。

34.絕類(lei)彌勒：極像(xiang)佛教的彌勒菩薩類(lei)像(xiang)。

35.矯首昂(ang)視：抬(tai)頭仰望矯舉。

36.不屬（shǔ）：不相類似。

37.臥右(you)膝：臥倒右(you)膝。

38.詘（qū）：同(tong)“屈”，彎曲。

39.念珠(zhu)：信佛(fo)教的人念佛(fo)時用以(yi)計數的成串珠(zhu)子。

40.倚之：（左(zuo)臂）靠在左(zuo)膝上。

41.歷(li)(li)歷(li)(li)數也：清(qing)清(qing)楚楚地數出來。歷(li)(li)歷(li)(li)：分(fen)明可(ke)數的樣(yang)子。

42.楫(ji)（jí）：船(chuan)槳。劃(hua)船(chuan)用具(ju)。

43.舟子：撐船的人，船夫。

44.椎(zhui)(zhui)（chuí）髻（jì）：梳成椎(zhui)(zhui)形發(fa)髻，屬于詞類活用。

45.衡：通“橫”，橫著。

46.攀：扳著。

47.嘯(xiao)呼：大聲呼叫。

48.其人(ren)視端(duan)容寂：那個人(ren)，眼睛正視著(zhu)（茶(cha)爐），神(shen)色(se)平靜。

49.若聽茶聲然：好(hao)像在(zai)聽茶水開了沒有的(de)樣子。若……然：相當于“好(hao)像……的(de)樣子”。

50.船(chuan)(chuan)(chuan)背(bei)稍夷：船(chuan)(chuan)(chuan)的頂部較平。船(chuan)(chuan)(chuan)背(bei)，船(chuan)(chuan)(chuan)頂，一(yi)說(shuo)指(zhi)船(chuan)(chuan)(chuan)底。夷，平。

51.天(tian)啟(qi)壬戌：天(tian)啟(qi)壬戌年(nian)(nian)，即1622年(nian)(nian)。天(tian)啟(qi)，明熹宗朱(zhu)由校年(nian)(nian)號。

52.虞(yu)山(shan)王(wang)毅叔遠(yuan)甫(fu)：常熟(shu)人王(wang)毅字叔遠(yuan)。虞(yu)山(shan)，現在江蘇省常熟(shu)市西(xi)北，這里(li)用(yong)來代(dai)替常熟(shu)。甫(fu)：通“父”，古代(dai)對男子的(de)美(mei)稱，多附于字之后。

53.鉤(gou)：鉤(gou)的(de)形狀(zhuang)。

54.了了：清清楚(chu)楚(chu)。

55.墨(mo)：這(zhe)里(li)的意思是(shi)黑。

56.篆章：篆字圖章。

57.丹：紅色。

58.箬（ruò）篷：用箬葉編的船篷。

59.曾不盈(ying)寸：竟(jing)然不滿一寸。盈(ying)，滿。

60.簡(jian)：挑選。同“揀”，挑選。

61.修(xiu)狹：長而窄。

62.技亦靈怪(guai)矣哉：技藝也真神奇啊！矣和哉連用有加(jia)重驚(jing)嘆語(yu)氣的作用。

63.游(you)削：揮動(dong)、運用刻刀。

64.須麋（mí）：胡須眉毛，此處指極(ji)小、極(ji)細、極(ji)短等(deng)等(deng)。

65.誑：欺騙，瞞哄。以自疑其(qi)言，突出“靈怪”。

66.繇(zhou)（yóu）：同由。斯：比。明(ming)人(ren)避諱“由”（天(tian)啟帝(di)名由校，崇禎帝(di)名由檢(jian)），代用(yong)“繇(zhou)”。

67.“棘刺(ci)(ci)”二句：意為在棘刺(ci)(ci)的末梢(shao)上(shang)也(ye)未(wei)必(bi)不能(neng)夠(gou)雕刻一(yi)個(ge)母(mu)猴(hou)(hou)。母(mu)猴(hou)(hou)：也(ye)作(zuo)“沐猴(hou)(hou)”。《韓非(fei)子·外儲(chu)說(shuo)左上(shang)》載(zai)，傳說(shuo)宋人（又作(zuo)衛人）有一(yi)種技(ji)能(neng)，能(neng)在棘刺(ci)(ci)尖(jian)端雕刻一(yi)個(ge)母(mu)猴(hou)(hou)。

白話譯文

明朝有個手(shou)藝奇妙精(jing)巧(qiao)的(de)(de)(de)人叫王叔遠，他能夠把直徑(jing)一寸的(de)(de)(de)木(mu)頭，雕刻成宮殿、器具、人物(wu)，甚(shen)至飛鳥、走獸、樹木(mu)、石頭，沒有哪一樣是不能按照這木(mu)頭原(yuan)來的(de)(de)(de)樣子刻成各種事物(wu)的(de)(de)(de)形狀的(de)(de)(de)，各有各的(de)(de)(de)神情(qing)和姿態。他曾經贈我一只(zhi)用桃核雕刻成的(de)(de)(de)小(xiao)船，刻的(de)(de)(de)是蘇東坡(po)乘小(xiao)船游覽赤壁的(de)(de)(de)圖(tu)案。

核舟從頭到尾(wei)長約(yue)(yue)有(you)八分多，約(yue)(yue)有(you)兩個米那么高(gao)。中部高(gao)起而寬敞的(de)地方(fang)是船艙，上面覆(fu)蓋著箬竹船篷。船艙旁邊有(you)小窗(chuang)戶(hu)，左邊和右邊各(ge)有(you)四扇，總共八扇。打(da)開窗(chuang)子看，可以看見(jian)雕花的(de)欄(lan)桿，左右對稱(cheng)。關上它，就見(jian)右邊刻(ke)著“山(shan)高(gao)月(yue)小，水落石出”的(de)句(ju)子，左邊刻(ke)著“清風徐來(lai)，水波不(bu)興”，都涂了石青色。

船(chuan)頭上坐著(zhu)三個人(ren)：中間(jian)戴著(zhu)高高的(de)帽子、長(chang)著(zhu)濃密胡須(xu)的(de)人(ren)是蘇(su)東(dong)坡，佛印(yin)在(zai)右(you)(you)邊，魯直(zhi)在(zai)左(zuo)邊。蘇(su)東(dong)坡黃魯直(zhi)一(yi)同在(zai)看(kan)一(yi)軸字畫手(shou)卷(juan)。東(dong)坡右(you)(you)手(shou)拿著(zhu)畫卷(juan)的(de)右(you)(you)側，左(zuo)手(shou)搭在(zai)魯直(zhi)的(de)肩背上。魯直(zhi)左(zuo)手(shou)拿著(zhu)手(shou)卷(juan)的(de)末(mo)端，右(you)(you)手(shou)指著(zhu)手(shou)卷(juan)，好像在(zai)說什(shen)么。東(dong)坡露(lu)出右(you)(you)腳(jiao)，魯直(zhi)露(lu)出左(zuo)腳(jiao)，各自(zi)略微側著(zhu)身(shen)子，他們兩膝(xi)互(hu)相靠近(jin)，都隱(yin)蔽在(zai)手(shou)卷(juan)下邊的(de)衣褶里。佛印(yin)極像彌勒佛，袒(tan)胸露(lu)乳抬頭仰望，神情(qing)跟蘇(su)、黃不一(yi)樣(yang)。他平放右(you)(you)膝(xi)，曲著(zhu)右(you)(you)臂(bei)支撐在(zai)船(chuan)板上，左(zuo)腿曲膝(xi)豎起，左(zuo)臂(bei)掛著(zhu)念(nian)珠(zhu)靠在(zai)左(zuo)膝(xi)上，念(nian)珠(zhu)都能一(yi)粒粒清楚地數出來。

船(chuan)尾橫放著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)個(ge)船(chuan)槳(jiang)。船(chuan)槳(jiang)的(de)左(zuo)右(you)兩旁各(ge)有一(yi)(yi)個(ge)撐船(chuan)的(de)人。在(zai)右(you)邊(bian)的(de)人梳(shu)著(zhu)(zhu)椎形發髻，仰著(zhu)(zhu)臉(lian)，左(zuo)手(shou)倚靠(kao)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)根(gen)橫木，右(you)手(shou)扳(ban)著(zhu)(zhu)右(you)腳趾(zhi)，好(hao)像(xiang)(xiang)在(zai)大聲(sheng)喊(han)叫的(de)樣子。左(zuo)邊(bian)那個(ge)右(you)手(shou)拿(na)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)柄蒲葵扇，左(zuo)手(shou)摸著(zhu)(zhu)爐子，爐子上(shang)放一(yi)(yi)把茶(cha)壺，那個(ge)人目光注視茶(cha)爐，臉(lian)色平靜(jing)，好(hao)像(xiang)(xiang)在(zai)凝神傾聽茶(cha)水的(de)聲(sheng)音。

船(chuan)的頂(ding)部較平，作者的名字(zi)就題寫在上面(mian)，文字(zi)是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫(fu)刻(ke)”，字(zi)跡細小(xiao)得像(xiang)蚊子的腳一(yi)樣，一(yi)勾一(yi)畫都十分(fen)清楚，字(zi)體的顏(yan)(yan)色(se)是黑的。還刻(ke)著一(yi)枚篆書(shu)圖(tu)章，文字(zi)是“初平山人”，字(zi)的顏(yan)(yan)色(se)是紅色(se)。

總(zong)計(ji)這(zhe)一(yi)(yi)條(tiao)船上，刻了(le)五個人，八(ba)扇窗；刻了(le)竹篷(peng)、船槳、爐子、茶(cha)壺、手卷(juan)、念(nian)珠(zhu)各一(yi)(yi)件，對聯、題名(ming)和(he)篆文，刻的(de)(de)字總(zong)共(gong)三十四個。可是(shi)量量核舟的(de)(de)長度，甚(shen)至還不滿一(yi)(yi)寸。這(zhe)原是(shi)挑選狹長的(de)(de)桃(tao)核雕刻成的(de)(de)。

魏子仔細地(di)看了(le)這(zhe)只核舟(zhou)后，十分(fen)驚奇(qi)道：啊(a)，手藝實在是(shi)靈巧(qiao)神(shen)奇(qi)啊(a)！《莊子》、《列子》書(shu)中所(suo)記載的(de)能工巧(qiao)匠(jiang)，被稱(cheng)贊像是(shi)鬼斧(fu)神(shen)工的(de)很多(duo)，可是(shi)有誰能在不(bu)到(dao)一寸的(de)材料上運刀輕松自如地(di)進行(xing)雕刻，而(er)又(you)能刻得胡須眉毛(mao)都十分(fen)清楚(chu)的(de)呢？如果有那(nei)么一個人(ren)，拿我的(de)話來告(gao)訴我，我也一定會懷(huai)疑他撒謊騙人(ren)。可現在這(zhe)卻(que)是(shi)我親眼見到(dao)的(de)事實。從(cong)這(zhe)件作品來看，在棘木(mu)刺的(de)尖端，未(wei)必不(bu)能雕刻出(chu)母(mu)猴來。啊(a)，手藝技巧(qiao)也實在是(shi)太神(shen)奇(qi)了(le)！

背景介紹

中國(guo)古代(dai)的雕(diao)塑工藝發(fa)展到明(ming)(ming)代(dai)已經(jing)非(fei)常精湛，特別是(shi)微雕(diao)工藝更是(shi)如此。明(ming)(ming)代(dai)民(min)間微雕(diao)藝人(ren)王(wang)叔(shu)遠，雕(diao)刻了這(zhe)艘核舟(zhou)，并將之送(song)給作者(zhe)，作者(zhe)驚嘆其技藝高超，而作此文(wen)。

作者介紹

魏(wei)(wei)學(xue)洢（約1596—約1625），字子(zi)敬，中國明朝末嘉(jia)善(shan)（今屬浙(zhe)江省嘉(jia)興市）人，明朝末年的(de)散(san)文作家。是(shi)當地有(you)名的(de)秀才(cai)，也(ye)是(shi)一代明臣魏(wei)(wei)大中的(de)長子(zi)，其一生短(duan)暫，未做過官，好學(xue)善(shan)文，著有(you)《茅(mao)檐集》。被清代人張潮收入《虞(yu)初(chu)新志》的(de)《核舟記》，是(shi)其代表作。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

主題思想

此文(wen)所寫的(de)這件雕(diao)刻(ke)(ke)品(pin)，原材料是一個(ge)(ge)“長不盈寸”的(de)桃核(he)，卻生動地(di)再現(xian)了(le)宋代(dai)文(wen)壇(tan)上(shang)的(de)一個(ge)(ge)著名(ming)典(dian)故——“大(da)蘇泛赤壁”。它構(gou)思精巧，形(xing)象逼真，顯示了(le)中國古(gu)代(dai)工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)的(de)卓越成(cheng)就。作(zuo)者(zhe)經過細致的(de)觀(guan)察(cha)，準確地(di)把握了(le)這件雕(diao)刻(ke)(ke)品(pin)的(de)各個(ge)(ge)細節，然(ran)后(hou)按一定(ding)的(de)空(kong)間順序來描(miao)寫整個(ge)(ge)核(he)舟，寫了(le)作(zuo)者(zhe)對核(he)舟的(de)喜愛，表達(da)了(le)作(zuo)者(zhe)對藝(yi)術(shu)家王叔遠(yuan)技藝(yi)高超的(de)贊嘆以及對中國古(gu)代(dai)民(min)間藝(yi)術(shu)的(de)贊美(mei)之情。

寫作特色

此文通過白描的(de)手法，詳細而有條不(bu)紊地記述了(le)他所得到的(de)一(yi)個微雕(diao)作(zuo)品——核舟(zhou)，采(cai)用的(de)是(shi)“總——分——總”的(de)結構模(mo)式。

先是(shi)概(gai)括地介(jie)紹(shao)王(wang)叔遠(yuan)微雕(diao)技藝的(de)(de)(de)(de)“奇巧”以(yi)及他(ta)(ta)技術的(de)(de)(de)(de)全(quan)面，既是(shi)全(quan)文的(de)(de)(de)(de)總(zong)提，也為轉入(ru)正題蓄勢(shi)。文字雖(sui)短，作(zuo)用卻(que)大(da)，不(bu)(bu)可以(yi)沒(mei)有(you)(you)。接(jie)著(zhu)詳細(xi)介(jie)紹(shao)核舟所(suo)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)蘇東(dong)(dong)(dong)坡(po)赤(chi)壁泛舟的(de)(de)(de)(de)故(gu)事和意境(jing)，從(cong)全(quan)舟到局部(bu)，從(cong)船頭到船尾，從(cong)陳(chen)設到人(ren)(ren)物(wu)，從(cong)容寫(xie)(xie)來(lai)，層次分(fen)明，絲毫不(bu)(bu)亂(luan)。尤其注重(zhong)細(xi)部(bu)的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)，如雕(diao)欄上的(de)(de)(de)(de)對(dui)聯，船頭人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)姿勢(shi)和神態，舟子的(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)，都(dou)寫(xie)(xie)得生動(dong)如見，令(ling)人(ren)(ren)既佩服王(wang)叔遠(yuan)雕(diao)刻之神，又贊賞魏(wei)學洢觀(guan)察之細(xi)。刻者與寫(xie)(xie)者，可謂是(shi)相互發明，相得益彰了。從(cong)描寫(xie)(xie)看，王(wang)叔遠(yuan)不(bu)(bu)僅(jin)有(you)(you)高(gao)明的(de)(de)(de)(de)微雕(diao)技巧，而且很有(you)(you)見地。他(ta)(ta)表現(xian)東(dong)(dong)(dong)坡(po)赤(chi)壁之游(you)，不(bu)(bu)是(shi)簡單(dan)地再(zai)現(xian)歷史(shi)，而是(shi)對(dui)歷史(shi)事實(shi)進行了合理的(de)(de)(de)(de)改(gai)造(zao)與加(jia)工。譬如雕(diao)欄上的(de)(de)(de)(de)對(dui)聯，右邊的(de)(de)(de)(de)“山(shan)高(gao)月(yue)(yue)(yue)小，水落石出”，出自蘇東(dong)(dong)(dong)坡(po)十月(yue)(yue)(yue)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)《后赤(chi)壁賦》，而左邊的(de)(de)(de)(de)“清風(feng)徐來(lai)，水波不(bu)(bu)興”則是(shi)蘇東(dong)(dong)(dong)坡(po)寫(xie)(xie)于七月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)《前赤(chi)壁賦》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)名句(ju)。雖(sui)然季節有(you)(you)點不(bu)(bu)對(dui)，但用以(yi)揭示東(dong)(dong)(dong)坡(po)泛舟時的(de)(de)(de)(de)月(yue)(yue)(yue)夜(ye)之景，卻(que)有(you)(you)不(bu)(bu)容抹(mo)煞的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。又譬如所(suo)刻船頭的(de)(de)(de)(de)三(san)人(ren)(ren)，神態逼真，直如圖畫，但卻(que)與歷史(shi)事實(shi)不(bu)(bu)符。因為東(dong)(dong)(dong)坡(po)泛舟赤(chi)壁時，第一(yi)次只(zhi)有(you)(you)一(yi)個(ge)客人(ren)(ren)，第二次有(you)(you)兩個(ge)客人(ren)(ren)，均無姓名，并沒(mei)有(you)(you)黃(huang)庭堅(jian)與佛印(yin)(yin)參加(jia)，現(xian)在(zai)(zai)王(wang)叔遠(yuan)把他(ta)(ta)們硬扯在(zai)(zai)一(yi)起，當然體現(xian)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)思想寄托。大(da)約以(yi)佛印(yin)(yin)來(lai)體現(xian)東(dong)(dong)(dong)坡(po)的(de)(de)(de)(de)禪味十足的(de)(de)(de)(de)空靈，而讓黃(huang)庭堅(jian)這個(ge)摯友(you)來(lai)安慰他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)寂寞吧。

最后對核舟所(suo)(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)總(zong)結性說(shuo)明(ming)，為的(de)(de)(de)(de)是加(jia)深讀者對微雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)品所(suo)(suo)表達的(de)(de)(de)(de)內容(rong)之(zhi)巨的(de)(de)(de)(de)印象，同時自(zi)然地(di)過渡到(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)議論，再一(yi)次表達了作(zuo)(zuo)(zuo)者對于(yu)這一(yi)微雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)贊美。結尾通計舟上所(suo)(suo)刻人、窗(chuang)及其(qi)他(ta)物品的(de)(de)(de)(de)數(shu)量和刻字的(de)(de)(de)(de)總(zong)數(shu)，又以“計其(qi)長曾不盈寸”呼應開頭，用(yong)以強調材料(liao)體積之(zhi)小和雕(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)(de)容(rong)量之(zhi)大，然后用(yong)“嘻(xi)，技亦靈怪(guai)矣哉”作(zuo)(zuo)(zuo)結。使文章如核舟一(yi)樣，顯得精(jing)細而完整，令人愛不釋(shi)手。

此(ci)文語言平實、洗(xi)練，特別是(shi)摹寫(xie)舟中人(ren)物情狀，句句都出(chu)(chu)自作者審視所(suo)(suo)得(de)，毫無夸飾，逼真而又生動，畫相(xiang)結(jie)合的(de)寫(xie)法，不只貌似，而且傳神。例如：寫(xie)蘇(su)東(dong)坡與(yu)黃右手(shou)執(zhi)卷(juan)端(duan)，左手(shou)扶魯直(zhi)背。魯直(zhi)左手(shou)執(zhi)卷(juan)末，右手(shou)指卷(juan)，如有所(suo)(suo)語。”這令人(ren)不只現(xian)左足，各微(wei)側，其兩膝相(xiang)比者，各隱卷(juan)底段，又是(shi)極細膩的(de)文筆(bi)。寫(xie)佛(fo)印是(shi)“絕類彌勒，袒(tan)胸露乳，矯首(shou)昂視”，突出(chu)(chu)了(le)這個出(chu)(chu)家人(ren)形象的(de)特征，與(yu)讀書人(ren)蘇(su)、黃神情不屬。讀罷令人(ren)有如同親見(jian)“大蘇(su)泛(fan)赤壁”之(zhi)感。

名家點評

清(qing)代詩人陸次(ci)云《古今文繪》：“刻核舟者神于(yu)技，記核舟者神于(yu)文。摩(mo)擬人物于(yu)纖微，意態(tai)神情畢出，何異道子寫生？君(jun)曰：‘技亦靈怪矣哉！’余曰：‘文亦靈怪甚矣！’”

當代作(zuo)家(jia)(jia)、教育家(jia)(jia)秦兆基《〈核舟記(ji)〉介評(ping)》：“人們一直強(qiang)調(diao)，選課文要選名家(jia)(jia)作(zuo)品，這固然有(you)一定道理，但也不是說(shuo)所有(you)名家(jia)(jia)的作(zuo)品都(dou)可(ke)以入選為(wei)課文。魏學洢雖算不得名家(jia)(jia)，但他的《核舟記(ji)》卻是一篇文質兼美，堪為(wei)模式”的優秀課文。”