《燭(zhu)之(zhi)武退秦(qin)師》是(shi)春秋時(shi)期文學家、史(shi)學家左丘明(ming)(ming)創作的(de)(de)一篇散(san)文。此文記述的(de)(de)是(shi)秦(qin)晉(jin)聯合攻打鄭國(guo)之(zhi)前開展的(de)(de)一場外交斗爭,燭(zhu)之(zhi)武以一己之(zhi)力(li),憑借對時(shi)局的(de)(de)洞若觀火和過人(ren)的(de)(de)辯(bian)才,終于(yu)使鄭國(guo)免于(yu)滅(mie)亡,其臨危(wei)不懼、解除國(guo)難的(de)(de)精神以及能言善(shan)辯(bian)的(de)(de)杰出外交才能,為(wei)人(ren)贊嘆。全(quan)文形象鮮明(ming)(ming),語言優美(mei),層次分明(ming)(ming)、組織(zhi)嚴密,說理(li)透(tou)徹、邏輯有力(li)。
晉(jin)(jin)侯、秦(qin)伯圍鄭,以(yi)其無禮(li)于晉(jin)(jin),且(qie)貳于楚也(ye)。晉(jin)(jin)軍函陵(ling),秦(qin)軍氾南。
佚之(zhi)狐言(yan)于鄭伯曰:“國危矣(yi),若(ruo)使燭之(zhi)武見秦君,師必退。”公從之(zhi)。辭曰:“臣之(zhi)壯也(ye),猶不(bu)如人(ren);今老矣(yi),無能為也(ye)已。”公曰:“吾不(bu)能早(zao)用子,今急而求子,是寡人(ren)之(zhi)過(guo)也(ye)。然鄭亡,子亦有不(bu)利(li)焉(yan)。”許(xu)之(zhi)。
夜縋而出,見秦(qin)(qin)伯,曰(yue):“秦(qin)(qin)、晉圍(wei)鄭(zheng)(zheng)(zheng),鄭(zheng)(zheng)(zheng)既知(zhi)亡矣。若亡鄭(zheng)(zheng)(zheng)而有(you)益于君(jun)(jun),敢以煩執事。越國(guo)以鄙(bi)遠(yuan),君(jun)(jun)知(zhi)其難也。焉用亡鄭(zheng)(zheng)(zheng)以陪鄰?鄰之(zhi)(zhi)厚,君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)薄也。若舍(she)鄭(zheng)(zheng)(zheng)以為(wei)東(dong)道主,行李之(zhi)(zhi)往來,共其乏困,君(jun)(jun)亦無所害。且(qie)君(jun)(jun)嘗為(wei)晉君(jun)(jun)賜矣,許君(jun)(jun)焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)所知(zhi)也。夫晉,何(he)厭之(zhi)(zhi)有(you)?既東(dong)封(feng)鄭(zheng)(zheng)(zheng),又(you)欲(yu)肆其西(xi)封(feng),若不闕秦(qin)(qin),將焉取(qu)之(zhi)(zhi)?闕秦(qin)(qin)以利晉,唯君(jun)(jun)圖之(zhi)(zhi)。”秦(qin)(qin)伯說,與鄭(zheng)(zheng)(zheng)人盟(meng)。使杞子、逢孫(sun)、楊孫(sun)戍(shu)之(zhi)(zhi),乃還。
子(zi)犯請擊之(zhi),公(gong)曰:“不(bu)(bu)可。微夫人(ren)之(zhi)力不(bu)(bu)及此。因人(ren)之(zhi)力而敝之(zhi),不(bu)(bu)仁;失其所與(yu),不(bu)(bu)知;以亂易整,不(bu)(bu)武。吾其還也。”亦去之(zhi)。
①燭之武(wu):本名武(wu),此(ci)處指燭地叫武(wu)的人(ren)。退:使撤退。
②晉侯:晉文公。秦(qin)伯(bo):秦(qin)穆公。
③無禮于晉(jin):指晉(jin)文公(gong)重(zhong)耳作公(gong)子(zi)時流亡經過鄭(zheng)國,鄭(zheng)文公(gong)不以禮相待(dai)之事(shi)。
④貳:對晉有二(er)心(xin),與楚親(qin)近(jin)。晉、楚城濮之戰時,鄭國曾派兵(bing)援助楚國。
⑤軍(jun):駐(zhu)扎。函陵:地名,在(zai)今河南(nan)新鄭北(bei)。
⑥氾(fán)南(nan):水之(zhi)南(nan)。
⑦佚之(zhi)狐:鄭國大夫。鄭伯:鄭文(wen)公。
⑧縋(zhui)(zhuì):系在繩(sheng)子上放下去(qu)。
⑨鄙(bi)(bi):邊(bian)(bian)疆,這里作動詞,意為(wei)開辟邊(bian)(bian)疆。越國(guo)以鄙(bi)(bi)遠:越過晉(jin)國(guo)把遠離秦國(guo)的(de)鄭國(guo)作為(wei)邊(bian)(bian)境(jing)。
⑩東道主:東方(fang)道路(lu)上招待(dai)客人的主人,后泛指(zhi)接(jie)待(dai)或(huo)宴客的主人。
?行李:外交使節。
?共:同“供”,供給。乏困:在食宿方面的不足。
?賜:恩(en)惠,指秦穆(mu)公(gong)幫助晉惠公(gong)回(hui)國(guo)繼(ji)位之(zhi)事。
?版(ban):打(da)土墻(qiang)用的夾板,這里(li)指防御工(gong)事(shi)。
?厭:同“饜”,飽(bao),滿足。
?封:疆(jiang)界,這里作動(dong)詞,意為疆(jiang)界。
?闕:通“缺”,損害。
?說:同“悅”,喜悅。
?杞(qi)子(zi)、逢(feng)孫、楊孫:都是秦國(guo)大(da)夫。戍(shu):防守(shou)。
?子犯:狐(hu)偃,字子犯,是(shi)晉文公的(de)舅父。
?微(wei):非,無。夫(fu)人:此人,指秦穆公。
?敝(bì):動(dong)詞,害(hai)。
?所與:同盟者。
?知:通“智”,明智。
?亂:分(fen)裂(lie)。整:聯合(he),團(tuan)結。
晉(jin)(jin)文(wen)公(gong)聯(lian)合秦穆公(gong)包圍鄭國(guo),因(yin)為(wei)鄭文(wen)公(gong)曾對(dui)晉(jin)(jin)文(wen)公(gong)無禮,而且還依附楚國(guo)。晉(jin)(jin)軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水之南。
佚之(zhi)狐向鄭文公(gong)(gong)說(shuo)(shuo):“國(guo)家(jia)危險了(le),如果派燭之(zhi)武去見秦君(jun),秦國(guo)軍(jun)隊一定退走。”鄭文公(gong)(gong)聽了(le)他的意(yi)見。燭之(zhi)武推辭說(shuo)(shuo):“臣(chen)壯年時,尚且不如別人(ren),現在老(lao)了(le),無能為力了(le)。”鄭文公(gong)(gong)說(shuo)(shuo):“我沒(mei)有及早(zao)重用(yong)您,危急時才來求您,這是我的過錯。然而鄭亡國(guo)了(le),對您也不利(li)啊!”燭之(zhi)武答(da)應了(le)。
夜里(li),把燭(zhu)之武用繩子(zi)從城上(shang)墜下去見到(dao)秦穆公(gong),燭(zhu)之武說:“秦、晉圍攻鄭國(guo)(guo)(guo)(guo),鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)已經(jing)知(zhi)道(dao)就(jiu)要滅(mie)亡(wang)了!如(ru)果鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)滅(mie)亡(wang)對您(nin)(nin)(nin)有(you)(you)好(hao)處,那(nei)就(jiu)值得(de)煩(fan)勞您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)(de)屬下(“敢以(yi)煩(fan)執事(shi)(shi)”又譯為(wei):冒昧(mei)地(di)以(yi)此事(shi)(shi)來打(da)擾(rao)您(nin)(nin)(nin))。越過其他國(guo)(guo)(guo)(guo)家而在遠方(fang)設(she)置(zhi)邊邑,您(nin)(nin)(nin)知(zhi)道(dao)這不(bu)好(hao)辦,哪(na)(na)能(neng)用滅(mie)鄭來加(jia)強鄰(lin)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)實(shi)力呢?鄰(lin)國(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)力增強,就(jiu)等于您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)(de)力量削弱了。如(ru)果不(bu)滅(mie)鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)而使它成為(wei)您(nin)(nin)(nin)東(dong)方(fang)道(dao)路上(shang)的(de)(de)(de)主人(ren),貴國(guo)(guo)(guo)(guo)使臣經(jing)過,鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)供應他們的(de)(de)(de)食宿、給養,這對您(nin)(nin)(nin)也無壞(huai)處。再說您(nin)(nin)(nin)也曾經(jing)有(you)(you)恩于晉惠公(gong),他答應給您(nin)(nin)(nin)焦、瑕兩地(di),可是(shi)晉惠公(gong)早晨剛剛渡河回國(guo)(guo)(guo)(guo),晚上(shang)就(jiu)在那(nei)里(li)筑(zhu)城防御,這是(shi)您(nin)(nin)(nin)所(suo)知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)。那(nei)個晉國(guo)(guo)(guo)(guo),怎(zen)么會有(you)(you)滿足的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)?它既以(yi)鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)作為(wei)東(dong)邊的(de)(de)(de)疆界,又要擴張(zhang)它西邊的(de)(de)(de)疆界,如(ru)果不(bu)損害秦國(guo)(guo)(guo)(guo),它到(dao)哪(na)(na)里(li)去奪取土地(di)?損害秦國(guo)(guo)(guo)(guo)而讓(rang)晉國(guo)(guo)(guo)(guo)得(de)利,希望您(nin)(nin)(nin)還是(shi)多多考慮這件事(shi)(shi)。”秦伯(bo)很(hen)高興,與鄭國(guo)(guo)(guo)(guo)結(jie)盟,派杞(qi)子(zi)、逢孫、楊孫戍守鄭國(guo)(guo)(guo)(guo),秦伯(bo)就(jiu)回國(guo)(guo)(guo)(guo)了。
晉(jin)國(guo)大夫子犯(fan)請求(qiu)攻打秦(qin)軍。晉(jin)文公說(shuo):“不可(ke),如不是秦(qin)國(guo)國(guo)君的(de)力量,就沒有我的(de)今天。依靠過別人的(de)力量而去(qu)損害別人,這(zhe)是不仁道的(de);失去(qu)同盟國(guo),這(zhe)是不明智的(de);用混亂(luan)相(xiang)攻取(qu)代聯合一致(zhi),這(zhe)是不符(fu)合武德的(de)。我們還(huan)是回去(qu)吧!”于是晉(jin)國(guo)也撤離(li)鄭國(guo)。
魯僖公(gong)(gong)三十(shi)年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)前630年(nian)),晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)和楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大戰(zhan)(zhan)于(yu)(yu)城(cheng)濮(pu),結(jie)果楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大敗,晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的霸業完成。在城(cheng)濮(pu)之戰(zhan)(zhan)中(zhong),鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)曾協助楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)一(yi)起攻打(da)晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),而且晉(jin)文(wen)公(gong)(gong)年(nian)輕時流(liu)亡(wang)到鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),受到冷遇,所以文(wen)公(gong)(gong)把新仇舊(jiu)怨加到一(yi)塊,于(yu)(yu)兩年(nian)后聯(lian)合秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)討(tao)伐鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。鄭(zheng)伯聞訊后,派燭之武(wu)面見秦(qin)穆公(gong)(gong),勸他退(tui)兵。燭之武(wu)巧妙(miao)地利(li)用秦(qin)、晉(jin)兩國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的矛盾表現出處處為秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)利(li)益著想的樣(yang)子,分(fen)析當(dang)時的形勢,抓住利(li)害關(guan)系,說(shuo)明保存(cun)鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有利(li),滅掉鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)不(bu)利(li)的道理,終于(yu)(yu)說(shuo)動秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)退(tui)兵。晉(jin)軍(jun)失去盟軍(jun)支持后,也(ye)被迫撤離了(le)鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。此文(wen)即(ji)是記敘了(le)這(zhe)一(yi)歷史事件。
左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(約公元前(qian)502—約公元前(qian)422年),姓左(zuo)(zuo)(zuo),名丘(qiu)(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(一說(shuo)復姓左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu),名明(ming)(ming),也有(you)(you)人說(shuo)他姓丘(qiu)(qiu)(qiu),名明(ming)(ming),因其(qi)父(fu)曾任左(zuo)(zuo)(zuo)史官(guan),故(gu)稱(cheng)左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)明(ming)(ming)),春秋末(mo)期魯(lu)(lu)國(guo)(guo)(guo)人,曾任魯(lu)(lu)國(guo)(guo)(guo)史官(guan)。左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)明(ming)(ming)知識淵博、品(pin)德高(gao)尚(shang),孔(kong)子(zi)曾說(shuo)過:“巧言、令色、足恭,左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)明(ming)(ming)恥之(zhi),丘(qiu)(qiu)(qiu)亦恥之(zhi);匿怨而友其(qi)人,左(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)(qiu)明(ming)(ming)恥之(zhi),丘(qiu)(qiu)(qiu)亦恥之(zhi)。”可(ke)見孔(kong)子(zi)把他引為(wei)(wei)同道(dao)。漢代(dai)史家司馬遷稱(cheng)其(qi)為(wei)(wei)“魯(lu)(lu)君子(zi)”。相傳(chuan)他鑒于魯(lu)(lu)史《春秋》太簡(jian),恐后學弟子(zi)各持異說(shuo),失其(qi)真意,寫成(cheng)《左(zuo)(zuo)(zuo)氏(shi)春秋》,后世(shi)稱(cheng)為(wei)(wei)《左(zuo)(zuo)(zuo)傳(chuan)》。還編(bian)著有(you)(you)《國(guo)(guo)(guo)語》。
內容結構
文章首段開篇就造成(cheng)一(yi)種緊(jin)張的氣氛:秦晉(jin)兩大國(guo)聯合起來(lai)圍攻鄭國(guo),戰爭如箭在弦上,一(yi)觸即發,為下文燭之武臨危受命埋下伏(fu)筆。并埋下兩處(chu)伏(fu)筆:鄭無禮于晉(jin),與秦無關;晉(jin)、秦不在一(yi)處(chu)。
第二段寫燭之(zhi)武(wu)臨(lin)危受命。他在鄭伯一番(fan)誠意和透徹的(de)分析下,拋開個人(ren)感傷和利益,承(cheng)擔起關(guan)系國家生死存亡(wang)的(de)重任,體現燭之(zhi)武(wu)的(de)深(shen)明大義(yi)。其中,佚之(zhi)狐舉賢(xian)和燭之(zhi)武(wu)先(xian)“辭(ci)”后“許”,行(xing)文(wen)波瀾起伏,頗具戲劇性。
第三段是(shi)(shi)全文的(de)主體,也是(shi)(shi)說退秦(qin)師的(de)關(guan)鍵。分四個層次(ci):一(yi)是(shi)(shi)燭之武(wu)站在(zai)秦(qin)國(guo)(guo)的(de)立場上說話,引起對方好(hao)感;二是(shi)(shi)說明(ming)(ming)亡鄭只對晉國(guo)(guo)有利,對秦(qin)國(guo)(guo)有害無益;三是(shi)(shi)陳述保存鄭國(guo)(guo),對秦(qin)國(guo)(guo)有好(hao)處(chu);四是(shi)(shi)從(cong)(cong)秦(qin)、晉兩國(guo)(guo)的(de)歷史關(guan)系,舊事重提,觸及秦(qin)伯的(de)恨處(chu),說明(ming)(ming)晉國(guo)(guo)過河(he)拆橋、忘(wang)恩負義,并分析晉國(guo)(guo)貪得無厭,后(hou)必“闕秦(qin)”。燭之武(wu)的(de)說秦(qin)之詞,句句令人(ren)毛骨悚然,具有撼(han)人(ren)的(de)邏輯力量,從(cong)(cong)而使秦(qin)穆公意識到晉強會危秦(qin),于是(shi)(shi)與鄭國(guo)(guo)訂立了(le)盟約,乃至幫助鄭國(guo)(guo)。
第(di)四段敘述晉師撤離(li)鄭國,同時體現(xian)一(yi)(yi)代(dai)霸主晉文公的政治(zhi)遠見。此(ci)段行文又一(yi)(yi)張一(yi)(yi)弛,先是“子(zi)犯(fan)請擊之”,令氣氛陡然又緊;文公“未可”,又松;直到(dao)“亦(yi)去之”,讀者的心才安然放穩。
行文特色
一、伏筆照應,組織嚴(yan)密。該文(wen)(wen)處處注意伏筆與照應。秦(qin)、晉(jin)(jin)(jin)圍鄭(zheng)的(de)主(zhu)要原(yuan)因,是(shi)(shi)(shi)晉(jin)(jin)(jin)國為了(le)(le)(le)征服異己,再加上晉(jin)(jin)(jin)文(wen)(wen)公與鄭(zheng)有個人恩怨。這(zhe)一事件的(de)發生,與秦(qin)毫無關系,這(zhe)就(jiu)為秦(qin)、鄭(zheng)聯(lian)盟(meng)提供了(le)(le)(le)條(tiao)件。文(wen)(wen)章開(kai)頭兩(liang)句話“以(yi)其無禮于晉(jin)(jin)(jin),且貳(er)于楚(chu)也”,暗示了(le)(le)(le)這(zhe)一事件的(de)背景,為全(quan)文(wen)(wen)作了(le)(le)(le)鋪墊。秦(qin)、晉(jin)(jin)(jin)雖(sui)是(shi)(shi)(shi)聯(lian)合,二者并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)無隙(xi)可(ke)乘,這(zhe)就(jiu)容易(yi)使人理(li)解:燭之武所以(yi)能夠說服秦(qin)君(jun)并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)偶然的(de)。全(quan)文(wen)(wen)正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)按照開(kai)頭的(de)預(yu)示而展(zhan)開(kai)的(de)。燭之武說退(tui)了(le)(le)(le)秦(qin)師,孤立了(le)(le)(le)晉(jin)(jin)(jin)國,晉(jin)(jin)(jin)師最后也不(bu)(bu)得不(bu)(bu)撤退(tui),正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)一暗示的(de)結果。文(wen)(wen)章雖(sui)然篇幅短小(xiao),但(dan)有頭有尾(wei),結構嚴(yan)密,事件交待得很(hen)清(qing)楚(chu),矛盾(dun)展(zhan)示充分,收尾(wei)也圓滿。
二(er)、波(bo)瀾起伏,生(sheng)(sheng)動活(huo)潑。行(xing)(xing)文波(bo)瀾起伏,生(sheng)(sheng)動活(huo)潑。當鄭(zheng)(zheng)國處于危急之際(ji),佚之狐推薦燭之武去(qu)說(shuo)秦(qin)(qin)(qin)君(jun)(jun),燭之武的(de)(de)(de)一番牢騷(sao),使事情(qing)(qing)發(fa)生(sheng)(sheng)波(bo)折(zhe)。鄭(zheng)(zheng)文公的(de)(de)(de)引(yin)咎自責,也增添了情(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)(de)戲劇性(xing)。燭之武在說(shuo)秦(qin)(qin)(qin)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)時候(hou),一開頭就指出亡(wang)鄭(zheng)(zheng)于秦(qin)(qin)(qin)無益(yi);但(dan)接著又退一步說(shuo):“若舍鄭(zheng)(zheng)以為東道主,行(xing)(xing)李之往來,共其乏困,君(jun)(jun)亦無所害(hai)。”以此(ci)作為緩沖;緊(jin)接下去(qu)就緊(jin)逼一步說(shuo)明亡(wang)鄭(zheng)(zheng)對(dui)秦(qin)(qin)(qin)不僅無益(yi),而(er)且有害(hai)。當秦(qin)(qin)(qin)國單(dan)獨退兵之后(hou),子犯發(fa)怒要攻打秦(qin)(qin)(qin)軍,秦(qin)(qin)(qin)、晉關系(xi)一下子轉(zhuan)而(er)緊(jin)張(zhang)起來。最(zui)后(hou)對(dui)晉文公講了一番道理(li),晉軍偃旗息鼓,一場風(feng)波(bo),終(zhong)于平(ping)息。這(zhe)樣(yang)一張(zhang)一弛,曲折(zhe)有致,增加了文章的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)感染(ran)力。
三(san)、詳略得(de)當,說(shuo)理(li)透(tou)徹。文(wen)章主(zhu)要是表現(xian)燭(zhu)之(zhi)(zhi)武怎樣(yang)說(shuo)退秦(qin)師(shi)的(de),所以(yi)重點(dian)放在(zai)燭(zhu)之(zhi)(zhi)武的(de)說(shuo)辭(ci)上。對(dui)“退秦(qin)師(shi)”的(de)前(qian)因后(hou)果,只(zhi)作簡略交(jiao)代。在(zai)燭(zhu)之(zhi)(zhi)武“夜縋而出”的(de)前(qian)后(hou),鄭國(guo)君(jun)臣(chen)和百(bai)姓是怎樣(yang)焦急(ji)地(di)等待消息,秦(qin)國(guo)君(jun)臣(chen)又是以(yi)怎樣(yang)的(de)場面(mian)和驕橫(heng)態(tai)度接待這(zhe)位即將亡(wang)國(guo)的(de)使臣(chen),都(dou)只(zhi)字(zi)未提(ti),而是集中筆墨(mo)塑造燭(zhu)之(zhi)(zhi)武的(de)形象,從而做到繁而不雜,層(ceng)(ceng)次井然。在(zai)說(shuo)理(li)這(zhe)個主(zhu)題(ti)上,著意(yi)描繪人物語言,使辭(ci)令引人入勝(sheng)。語言的(de)分寸,掌握得(de)恰到好處。全部說(shuo)辭(ci)只(zhi)有短短的(de)一百(bai)多個字(zi),卻說(shuo)了五層(ceng)(ceng)意(yi)思(si),委婉曲(qu)折(zhe),面(mian)面(mian)俱(ju)到,步步深入,層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)逼緊,句句動人,具有很強的(de)說(shuo)服力(li)。其語言藝術達到了很高的(de)水平(ping)。
【清】吳楚材(cai)、吳調侯:鄭(zheng)(zheng)(zheng)近于晉(jin),而(er)遠于秦(qin)秦(qin)得鄭(zheng)(zheng)(zheng)而(er)晉(jin)收(shou)之(zhi),勢(shi)必至(zhi)者。越國鄙遠,亡(wang)鄭(zheng)(zheng)(zheng)陪鄰,闕秦(qin)利晉(jin),俱為至(zhi)理。古(gu)今破同事(shi)之(zhi)國,多用此說。篇中(zhong)前段寫亡(wang)鄭(zheng)(zheng)(zheng)乃以(yi)陪晉(jin),后段寫亡(wang)鄭(zheng)(zheng)(zheng)即以(yi)亡(wang)秦(qin),中(zhong)間引晉(jin)背秦(qin)一證,思之(zhi)毛骨(gu)俱悚。宜乎秦(qin)伯之(zhi)不(bu)但(dan)去鄭(zheng)(zheng)(zheng),而(er)且戍鄭(zheng)(zheng)(zheng)也。(《古(gu)文觀止(zhi)》卷一)
【清】過(guo)珙:得勢(shi)全(quan)在“秦、晉圍(wei)鄭,鄭既知亡矣”二語(yu),先令人氣(qi)平了一半。以后紆徐曲折,言言刺入秦伯(bo)心窩里去。詞(ci)令之妙(miao),一至于此。其悅而且戍也,固宜。(《詳(xiang)訂古文評注全(quan)集》卷(juan)一)