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誨人不倦（拼音(yin)：huì rén bù juàn）是一則來(lai)源于文人作品的成(cheng)語，成(cheng)語有(you)關典故最早出(chu)自于《論語·述而》。

“誨(hui)人不倦(juan)”的意思(si)是樂于(yu)教誨(hui)人而不知厭倦(juan)；在(zai)句(ju)子中可(ke)充當謂語(yu)、定(ding)語(yu)、狀(zhuang)語(yu)；含褒(bao)義。

成語出處

默而(er)識之、學而(er)不(bu)厭、誨人不(bu)倦，何有于我(wo)哉！（《論語·述而(er)》第(di)三十四章）

后人據此概括出(chu)成語“誨(hui)人不(bu)倦”。

成語典故

孔子，名(ming)丘(qiu)，字仲尼。中國的(de)思想家(jia)、教(jiao)育家(jia)。孔子在教(jiao)學(xue)(xue)上(shang)有豐富(fu)的(de)經(jing)驗，常常和學(xue)(xue)生(sheng)們一道(dao)研討(tao)問題(ti)(ti)。他(ta)一一走入(ru)學(xue)(xue)生(sheng)群中，學(xue)(xue)生(sheng)們總是提(ti)出各種問題(ti)(ti)來請(qing)教(jiao)他(ta)，而孔子總是耐心(xin)地給(gei)學(xue)(xue)生(sheng)解(jie)答(da)。

有一次，一個(ge)(ge)(ge)學生(sheng)問孔(kong)(kong)子(zi)道(dao)：“老師，你(ni)苦口(kou)婆心(xin)地教導我們，希望我們將來有出息。根(gen)據我們的(de)實際情(qing)況，你(ni)覺得哪(na)些(xie)問題應該引起我們注意，哪(na)些(xie)事情(qing)是你(ni)最憂心(xin)的(de)呢？”孔(kong)(kong)子(zi)和善(shan)地看了看這個(ge)(ge)(ge)學生(sheng)，然后說：“品德(de)沒有很好地培(pei)養，學問沒有很好地深鉆鞏固(gu)，聽(ting)到說要做好事，卻(que)不身體力(li)行，自(zi)己有了缺點，卻(que)不立即改正，這些(xie)都(dou)是我的(de)憂慮。”接(jie)著另一個(ge)(ge)(ge)學生(sheng)問道(dao)：“老師，我們學得的(de)知識(shi)怎樣才能鞏固(gu)呢？”孔(kong)(kong)子(zi)回答說：“學了之后，要經常(chang)復習，才能把學得的(de)知識(shi)鞏固(gu)下(xia)來，才會越(yue)(yue)學越(yue)(yue)有興趣。”

孔子給學(xue)生(sheng)解(jie)答(da)問(wen)題(ti)懇(ken)切又耐心，釋(shi)去(qu)了學(xue)生(sheng)腦海中(zhong)一個(ge)又一個(ge)的疑問(wen)，大家很受感動，情(qing)不自禁發出了感嘆：“老(lao)(lao)師(shi)真(zhen)好啊。老(lao)(lao)師(shi)不但在學(xue)習上不知疲(pi)倦，而在教導(dao)我們時又這(zhe)樣耐心，真(zhen)是(shi)難能可貴啊。”

孔子(zi)聽了學(xue)生們的贊揚，謙(qian)遜地說：“默(mo)默(mo)地記住所學(xue)的知識，學(xue)習起來(lai)永遠(yuan)不(bu)覺(jue)得(de)厭煩，教導他人從(cong)不(bu)知道(dao)厭倦，這些(xie)就是我(wo)(wo)對自(zi)己(ji)的要求。我(wo)(wo)常(chang)常(chang)捫心(xin)自(zi)問(wen)，以上要求，我(wo)(wo)是否都(dou)做到了呢？”

成語寓意

“誨(hui)(hui)人(ren)(ren)不(bu)倦(juan)”是(shi)(shi)(shi)孔子(zi)所提倡的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)態度，也作為(wei)一(yi)(yi)(yi)種精神(shen)歷來被為(wei)師者效仿，從古至今，大千世(shi)界，教(jiao)(jiao)育和教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)與每(mei)個人(ren)(ren)并非(fei)是(shi)(shi)(shi)與生俱在的(de)(de)職能(neng)。人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)生能(neng)夠誨(hui)(hui)人(ren)(ren)與否，以及怎樣誨(hui)(hui)人(ren)(ren)，都與一(yi)(yi)(yi)己(ji)的(de)(de)生存生活(huo)并無(wu)(wu)必然聯(lian)系(xi)。現實生活(huo)中，并非(fei)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都必須去誨(hui)(hui)人(ren)(ren)不(bu)可。正是(shi)(shi)(shi)此(ci)種特定的(de)(de)利(li)他性(xing)、無(wu)(wu)功利(li)性(xing)，決定教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)事項，付出(chu)(chu)、付出(chu)(chu)、再(zai)付出(chu)(chu)，付出(chu)(chu)才是(shi)(shi)(shi)它永久(jiu)的(de)(de)價值指向。為(wei)人(ren)(ren)師表(biao)，用(yong)認(ren)真嚴謹的(de)(de)態度，對學(xue)(xue)生進行細(xi)心地(di)教(jiao)(jiao)導(dao)，做到了不(bu)厭其煩(fan)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，“點燃了自(zi)己(ji)，照(zhao)亮了別(bie)人(ren)(ren)”是(shi)(shi)(shi)很(hen)好的(de)(de)教(jiao)(jiao)師寫照(zhao)。

成語運用

成文用法

“誨人不(bu)倦(juan)”在句子中(zhong)可(ke)充當謂語(yu)、定語(yu)、狀(zhuang)語(yu)；含褒(bao)義；教導人特別耐心，從(cong)不(bu)厭(yan)倦(juan)。

運用示例

唐(tang)·白行簡《以德(de)為車(che)賦》：“誨人不倦，初訝其(qi)役車(che)不休；見賢思齊，豈憚(dan)乎挾輔而走。”

清(qing)·包世臣(chen)《清(qing)故文學峙(zhi)亭王君墓志銘》：“求己無怍，誨(hui)人不(bu)倦。”

清·李伯(bo)元《文(wen)明小史》二六回：“幸虧(kui)那瞿(ju)先生誨人不倦……詳(xiang)詳(xiang)細(xi)細(xi)地演說(shuo)了半(ban)天。”

清·曹雪芹《紅樓夢》第四十八回：“圣人說(shuo)：‘誨人不倦’，你又來(lai)問我，我豈有不說(shuo)的(de)理！”

成語辨析

誨人不倦—循循善誘

“誨(hui)人(ren)(ren)不倦”與“循(xun)(xun)循(xun)(xun)善(shan)誘”都有適用于(yu)教(jiao)(jiao)育、學習領(ling)域，但是側重點不同(tong)。“循(xun)(xun)循(xun)(xun)善(shan)誘”指(zhi)善(shan)于(yu)引導(dao)別(bie)人(ren)(ren)進行(xing)學習；“循(xun)(xun)循(xun)(xun)善(shan)誘”多(duo)用于(yu)作為教(jiao)(jiao)育的技巧(qiao)，通常采用聊天、講故事(shi)(shi)或寓事(shi)(shi)說理等方(fang)(fang)法，使雙方(fang)(fang)心相近、理相通、情相融，從而讓對方(fang)(fang)受(shou)到感染和教(jiao)(jiao)育；“誨(hui)人(ren)(ren)不倦”多(duo)用于(yu)教(jiao)(jiao)育精神，形容耐心教(jiao)(jiao)導(dao)人(ren)(ren)而不知倦怠。