芒果视频

基本介紹

《滕(teng)王閣序》是唐代文學(xue)家(jia)王勃創作(zuo)的(de)(de)一(yi)篇駢(pian)文。文章由洪都的(de)(de)地(di)勢、人才(cai)寫(xie)到宴會(hui)(hui)，寫(xie)滕(teng)王閣的(de)(de)壯麗，眺望(wang)的(de)(de)廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從(cong)宴會(hui)(hui)娛游寫(xie)到人生遇合，抒(shu)發(fa)身世之感；接著寫(xie)作(zuo)者的(de)(de)遭遇并表(biao)白要自(zi)(zi)勵志節，最后(hou)以(yi)應命賦詩和(he)自(zi)(zi)謙之辭作(zuo)結。全文表(biao)露(lu)了作(zuo)者的(de)(de)抱負和(he)懷才(cai)不遇的(de)(de)憤懣心情。文章除少數(shu)虛詞以(yi)外，通篇對偶。句法以(yi)四字句、六字句為多，對得整齊；又幾乎是通篇用(yong)典，用(yong)得比較自(zi)(zi)然而恰當，顯得典雅而工巧。

內容介紹

原文

豫章故郡(jun)，洪都(dou)新府。星(xing)分翼軫(zhen)，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻(man)荊(jing)而引甌越。物華天寶，龍光射牛(niu)斗之墟；人杰(jie)地靈，徐孺下陳蕃(fan)之榻。雄州霧列，俊采星(xing)馳。臺隍枕夷(yi)夏之交，賓主盡東南之美。都(dou)督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范(fan)，襜(chan)帷暫駐(zhu)。十旬休假，勝友如云；千里(li)逢迎，高朋(peng)滿座。騰蛟起(qi)鳳，孟學士之詞宗(zong)；紫電青霜，王將軍(jun)之武庫。家君作(zuo)宰，路出(chu)名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮(mu)山(shan)紫。儼驂騑于上(shang)路，訪風(feng)景(jing)于崇(chong)阿；臨帝子(zi)之長洲，得(de)天人之舊館。層巒聳翠，上(shang)出重霄；飛閣(ge)流丹，下臨無(wu)地。鶴汀鳧渚(zhu)，窮島嶼之縈回(hui)；桂(gui)殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披(pi)繡闥(ta)，俯雕(diao)甍，山原曠其(qi)盈視(shi)，川(chuan)澤紆其(qi)駭矚。閭閻撲(pu)地，鐘鳴鼎食之(zhi)家；舸艦(jian)彌津(jin)，青雀黃龍之(zhi)舳(zhu)。云(yun)銷(xiao)雨霽(ji)，彩徹區明(ming)。落霞與(yu)孤鶩(mu)齊飛(fei)，秋水共長天(tian)一色。漁舟(zhou)唱晚，響窮彭(peng)蠡之(zhi)濱(bin)；雁陣驚寒，聲(sheng)斷(duan)衡陽(yang)之(zhi)浦。

遙襟甫暢(chang)，逸興遄飛(fei)。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云(yun)遏。睢園(yuan)綠竹，氣凌彭澤之(zhi)樽；鄴水(shui)朱華，光照(zhao)臨川之(zhi)筆(bi)。四美具，二難并。窮睇眄于(yu)中天(tian)，極(ji)娛游于(yu)暇(xia)日。天(tian)高(gao)地(di)(di)迥，覺宇宙(zhou)之(zhi)無(wu)窮；興盡(jin)悲來，識盈(ying)虛之(zhi)有數(shu)。望長安于(yu)日下(xia)，目吳會于(yu)云(yun)間(jian)。地(di)(di)勢極(ji)而南溟深，天(tian)柱高(gao)而北辰遠。關(guan)山難越，誰悲失路(lu)之(zhi)人？萍水(shui)相逢，盡(jin)是他鄉之(zhi)客。懷帝閽而不(bu)見，奉宣室(shi)以何年？

嗟乎(hu)！時(shi)運不齊，命(ming)途多(duo)舛。馮唐易老(lao)，李(li)廣難封。屈賈(jia)誼于長沙，非(fei)(fei)無圣主；竄梁(liang)鴻(hong)于海曲，豈乏明時(shi)？所賴君(jun)子見機，達(da)人知命(ming)。老(lao)當益壯，寧移白首之(zhi)心？窮(qiong)且益堅，不墜(zhui)青云之(zhi)志。酌(zhuo)貪泉而覺爽，處(chu)涸轍以猶歡。北(bei)海雖賒，扶搖可接；東隅(yu)已逝，桑榆非(fei)(fei)晚。孟嘗高潔，空余報(bao)國之(zhi)情；阮籍猖狂(kuang)，豈效(xiao)窮(qiong)途之(zhi)哭！

勃，三尺微命(ming)，一介書(shu)生。無路請纓(ying)，等終軍(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)弱冠；有懷投(tou)筆，慕(mu)宗愨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長風。舍簪笏于百齡(ling)，奉晨昏于萬里(li)。非謝家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寶樹，接孟氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)芳鄰。他(ta)日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢(feng)，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水(shui)以何慚？

嗚乎！勝(sheng)地(di)不常，盛(sheng)筵(yan)難再；蘭亭(ting)已(yi)矣，梓澤丘墟。臨別贈言(yan)，幸承恩于偉餞(jian)；登高(gao)作賦，是所(suo)望于群公(gong)。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言(yan)均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海(hai)云爾：

滕(teng)王高閣(ge)臨江渚(zhu)，佩玉(yu)鳴鸞罷(ba)歌舞。

畫(hua)棟(dong)朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠(you)(you)悠(you)(you)，物(wu)換星移幾度(du)秋。

閣中帝子今何在？檻外(wai)長江空自流。

注釋

1.豫(yu)章(zhang)：滕王閣(ge)在(zai)今江西省(sheng)南昌(chang)市。南昌(chang)，為漢豫(yu)章(zhang)郡治。唐(tang)代宗當政之后，為了避諱唐(tang)代宗的(de)(de)名（李豫(yu)），“豫(yu)章(zhang)故郡”被替換(huan)為“南昌(chang)故郡”。所(suo)以(yi)現(xian)在(zai)滕王閣(ge)內的(de)(de)石碑以(yi)及蘇軾的(de)(de)手書都作“南昌(chang)故郡”。

2.故：以前的。

3.洪都(dou)：漢豫章郡，唐改為洪州(zhou)，設(she)都(dou)督府。

4.星分翼軫：古人習慣(guan)以天(tian)上星宿(su)(su)與(yu)地上區域對應，稱為“某地在某星之分野”。據(ju)《晉(jin)書?天(tian)文志(zhi)》，豫章屬吳(wu)地，吳(wu)越(yue)揚州當牛斗二(er)星的分野，與(yu)翼軫二(er)星相鄰。翼、軫，星宿(su)(su)名，屬二(er)十八宿(su)(su)。

5.衡(heng)(heng)：衡(heng)(heng)山，此代指衡(heng)(heng)州（治所(suo)在今(jin)湖南省衡(heng)(heng)陽市）。

6.廬：廬山，此(ci)代指江州（治(zhi)所在今江西(xi)省九江市）。

7.襟：以……為襟。因豫(yu)章在三(san)江上(shang)游(you)，如衣(yi)之(zhi)襟，故稱。

8.三江(jiang)(jiang)(jiang)：太(tai)湖的(de)支流松江(jiang)(jiang)(jiang)、婁江(jiang)(jiang)(jiang)、東江(jiang)(jiang)(jiang)，泛指(zhi)長(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)中下(xia)游(you)的(de)江(jiang)(jiang)(jiang)河。

9.帶(dai)：以……為帶(dai)。五湖(hu)在豫章周圍，如衣束(shu)身，故稱。

10.五(wu)湖(hu)(hu)(hu)(hu)：一(yi)(yi)說(shuo)指太湖(hu)(hu)(hu)(hu)、鄱陽(yang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)、青草湖(hu)(hu)(hu)(hu)、丹陽(yang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)、洞庭湖(hu)(hu)(hu)(hu)，又一(yi)(yi)說(shuo)指菱湖(hu)(hu)(hu)(hu)、游湖(hu)(hu)(hu)(hu)、莫湖(hu)(hu)(hu)(hu)、貢湖(hu)(hu)(hu)(hu)、胥(xu)湖(hu)(hu)(hu)(hu)，皆(jie)在(zai)鄱陽(yang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)周圍，與(yu)鄱陽(yang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)相連。以(yi)此借為南方(fang)大湖(hu)(hu)(hu)(hu)的總稱。

11.蠻荊(jing)：古楚(chu)地，今湖北、湖南(nan)一帶。

12.引：連接。

13.甌越：古越地(di)，即(ji)今浙(zhe)江(jiang)地(di)區(qu)。古東(dong)越王建都于(yu)東(dong)甌（今浙(zhe)江(jiang)省永嘉縣），境內有甌江(jiang)。

14.物華天(tian)寶(bao)(bao)：地上(shang)的寶(bao)(bao)物煥發為天(tian)上(shang)的寶(bao)(bao)氣。

15.龍(long)光(guang)射牛斗之墟(xu)：龍(long)光(guang)，指寶劍的光(guang)輝。牛、斗，星(xing)宿名。墟(xu)、域(yu)，所(suo)在之處(chu)。據《晉書?張華傳》，晉初(chu)，牛、斗二(er)星(xing)之間常(chang)有紫(zi)氣照射。張華請教精通天象的雷(lei)煥，雷(lei)煥稱(cheng)這(zhe)是寶劍之精，上(shang)徹于天。張華命雷(lei)煥為豐(feng)(feng)城(cheng)令尋劍，果然在豐(feng)(feng)城(cheng)（今江(jiang)西省(sheng)豐(feng)(feng)城(cheng)市，古屬豫(yu)章郡）牢獄的地(di)下，掘地(di)四丈，得一石匣(xia)，內有龍(long)泉、太阿(a)二(er)劍。后這(zhe)對寶劍入水化為雙龍(long)。

16.杰(jie)：俊杰(jie)，豪杰(jie)。

17.靈：靈秀。

18.徐(xu)(xu)孺(ru)：徐(xu)(xu)孺(ru)子的省稱。徐(xu)(xu)孺(ru)子名稚，東漢(han)豫(yu)(yu)章南昌人(ren)，當時(shi)隱士(shi)。據《后漢(han)書?徐(xu)(xu)稚傳》，東漢(han)名士(shi)陳蕃為豫(yu)(yu)章太守(shou)，不(bu)接賓(bin)客，惟(wei)徐(xu)(xu)稚來(lai)訪時(shi)，才設一睡(shui)榻(ta)，徐(xu)(xu)稚去后又懸(xuan)置起來(lai)。

19.雄：雄偉。

20.州：大洲。

21.霧(wu)列：霧(wu)，像霧(wu)一(yi)樣，名詞作狀語(yu)。喻濃密、繁(fan)盛，霧(wu)列形容繁(fan)華。“星”的用法同“霧(wu)”

22.采：“采”同“寀”，官(guan)員，這(zhe)里指人才。

23.枕(zhen)：占據(ju)，地(di)處(chu)。

24盡：都是。

25.東南(nan)之美(mei)：泛指(zhi)(zhi)各地的英(ying)雄才俊。《詩經-爾雅-釋地》：“東南(nan)之美(mei)，有會稽(ji)之竹(zhu)箭；西南(nan)之美(mei)，有華山之金石(shi)。”會稽(ji)就(jiu)是今天(tian)的紹興(xing)，后(hou)用“東箭南(nan)金”泛指(zhi)(zhi)各地的英(ying)雄才俊。

26.都督：掌管(guan)督察諸州(zhou)軍事的(de)官員(yuan)，唐(tang)代分上(shang)、中、下三(san)等。

27.閻公：閻伯嶼，時任洪州都督。

28.雅望：崇(chong)高聲望。

29.棨戟：外(wai)有赤黑色(se)繒作套(tao)的木戟，古代大官出行時用。這里代指儀仗。

30.遙臨(lin)：遠道來臨(lin)。

31.宇(yu)文新州：復姓宇(yu)文的新州（在(zai)今(jin)廣東境內(nei)）刺史，名未詳(xiang)。

32.懿(yi)范：好榜樣。

33.襜帷：車上(shang)的(de)帷幕，這里代指車馬。

34.暫駐：暫時停留。

35.十旬休假：唐(tang)制(zhi)，十日(ri)為一旬，遇旬日(ri)則官員休沐，稱為“旬休”。

36.勝(sheng)友：才華出(chu)眾的友人

37.騰蛟(jiao)起(qi)鳳：宛如蛟(jiao)龍騰躍、鳳凰起(qi)舞(wu)，形(xing)容人很有文采。《西京雜記》：“董仲(zhong)舒夢(meng)蛟(jiao)龍入(ru)懷(huai)，乃作《春(chun)秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄(xuan)經》，夢(meng)吐鳳凰集《玄(xuan)》之上，頃而(er)滅。”

38.孟學(xue)士：名未(wei)詳(xiang)。學(xue)士是朝廷掌管(guan)文學(xue)撰著的官員(yuan)。

39.詞宗：文(wen)壇宗主。也可能是(shi)指南朝文(wen)學(xue)家、史學(xue)家沈約。

40.紫(zi)電青霜：《古(gu)今注》：“吳大皇帝（孫權(quan)）有寶(bao)劍六，二(er)曰紫(zi)電。”《西京雜記》：“高(gao)祖（劉邦）斬白(bai)蛇劍，刃上常(chang)帶霜雪。”《春秋繁露》亦記其事。

41.王將軍：王姓(xing)的將軍，名(ming)未詳。

42.武(wu)庫(ku)：武(wu)器庫(ku)。也(ye)可能是(shi)指西晉(jin)軍事家杜(du)預，即杜(du)武(wu)庫(ku)。

43.家(jia)君作宰：王勃之(zhi)父擔任交趾縣的縣令。

44.路出名區：（自(zi)己因探望父(fu)親）路過這個有(you)名的地(di)方（指洪(hong)州）。出：過。

45.童子(zi)何知(zhi)，躬逢勝餞：年幼無知(zhi)，（卻有(you)幸）參(can)加這(zhe)場盛大的(de)宴會(hui)。

46.維：在。又有(you)一(yi)說此字為語氣詞，不譯(yi)。

47.序：時序（春(chun)夏秋冬）

48.三秋(qiu)：古人稱(cheng)七、八(ba)、九(jiu)月(yue)為孟秋(qiu)、仲秋(qiu)、季(ji)秋(qiu)，三秋(qiu)即季(ji)秋(qiu)，九(jiu)月(yue)。

49.此句被前人譽(yu)為“寫盡九月之景”。

50.潦水：雨(yu)后的積水。

51.盡：沒有

52.儼：整齊(qi)的樣子(zi)。

53.驂騑：駕(jia)車的馬匹。

54.上路：高(gao)高(gao)的道路。

55.訪：看

56.崇(chong)阿(a)：高大的(de)山(shan)陵。

57.臨、得：到。

58.帝(di)子、天(tian)人：都指滕王李元嬰。有(you)版本為“得仙人之舊館”。

59.長洲(zhou)(zhou)：滕王閣前贛江中(zhong)的沙洲(zhou)(zhou)。

60.舊館：指(zhi)滕(teng)王閣。

61.層：重疊。

62上：上達。

63.飛閣(ge)流(liu)丹(dan)：飛檐涂飾紅漆。有版本為“飛閣(ge)翔丹(dan)”。（新課(ke)改上對“流(liu)丹(dan)”給出的(de)(de)注解是：朱紅的(de)(de)漆彩鮮艷(yan)欲滴）飛閣(ge)：架空建(jian)筑的(de)(de)閣(ge)道(dao)。流(liu)：形容彩畫鮮艷(yan)欲滴。丹(dan)：丹(dan)漆，泛指彩繪

64.臨：從高處往下探(tan)望。

65.鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野(ye)鴨聚處的小洲(zhou)。

66.汀(ting)：水邊平地。

67.鳧：野鴨。

68.渚：水中小洲。

69.縈回：曲折。

70.即岡巒(luan)之體勢：依著山崗的形(xing)式（而高低(di)起伏(fu)）。

71.桂(gui)，蘭：兩種(zhong)名貴的樹，形容宮殿的華麗，講究(jiu)。

72.披：開

73.繡闥：繪飾華美的門。

74.雕甍：雕飾華美(mei)的屋脊。

75.曠：遼闊

76.盈(ying)視：極(ji)目遠望(wang)，滿眼都是。

77.紆：迂回曲折。

78.駭(hai)矚：對所見的(de)景物感到驚駭(hai)。

79.閭閻：里門(men)，這里代(dai)指(zhi)房屋。

80.撲：滿。

81.鐘鳴鼎(ding)食(shi)：古(gu)代貴族鳴鐘列(lie)鼎(ding)而食(shi)，所(suo)以用鐘鳴鼎(ding)食(shi)指代名門望族。

82.舸：船《方言》：“南(nan)楚(chu)江、湘，凡船大(da)者謂之舸。”

83.彌：滿。

84.青(qing)雀黃龍：船(chuan)的裝飾形(xing)狀，船(chuan)頭(tou)(tou)作鳥(niao)頭(tou)(tou)型，龍頭(tou)(tou)型。

85.舳：船(chuan)尾把舵處(chu)，這(zhe)里代指船(chuan)只。

86.銷：“銷”通“消(xiao)”，消(xiao)散。

87.霽(ji)：雨過天晴。

88.彩：日光。

89.區：天空。

90.徹：通貫。

91.化用(yong)庾信《馬射賦》：“落花與芝(zhi)蓋同飛，楊柳共春(chun)旗一色。”

92.一說，“霞”為一種小飛蛾，"落(luo)“的(de)意思(si)為孤單(dan)，孤單(dan)的(de)飛蛾與孤獨的(de)野鴨一起飛翔，自有一種孤寂之情。

93.(宋代吳曾《能改(gai)齋漫錄(lu).變霞(xia)鶩》）

94.窮：窮盡(jin)，引申(shen)為“直(zhi)到(dao)”。

95.彭蠡：古代大(da)澤，即今鄱陽湖。

96.衡陽：今屬(shu)湖南省，境(jing)內有回雁(yan)峰，相傳秋雁(yan)到此就不再南飛(fei)，待春而返。

97.斷：止。

98.浦：水邊(bian)、岸(an)邊(bian)。

99.登高望遠，胸懷頓時舒暢，超逸(yi)的興致迅(xun)速升(sheng)起(qi)。

100.遙：遠望。

101.襟：胸襟。

102.甫：頓時。

103.暢：舒暢。

104.興：興致。

105.遄：迅速。

106.爽籟(lai)(lai)：清脆的(de)(de)排簫音(yin)樂(le)。籟(lai)(lai)，管子參差不齊的(de)(de)排簫。

107.遏：阻止(zhi)，引(yin)申為(wei)“停止(zhi)”。

108.白云(yun)遏：形(xing)容(rong)音響優美(mei)，能駐(zhu)行(xing)云(yun)。《列子?湯問》：“薛譚學謳于秦青(qing)，未窮青(qing)之技，自(zi)謂盡之，遂辭(ci)歸。秦青(qing)弗止，餞于郊衢。撫(fu)節悲(bei)歌(ge)，聲(sheng)振林木，響遏行(xing)云(yun)。”

109.睢(sui)園(yuan)綠竹：睢(sui)園(yuan)，即漢梁孝王菟園(yuan)，梁孝王曾(ceng)在園(yuan)中聚(ju)集文人飲酒賦詩。《水經注》：“睢(sui)水又東(dong)南流，歷于(yu)竹圃……世人言梁王竹園(yuan)也。”

110.凌：超過。

111.彭(peng)(peng)澤：縣名，在今江西(xi)湖口(kou)縣東，此代指陶(tao)潛(qian)。陶(tao)潛(qian)，即陶(tao)淵明，曾官(guan)彭(peng)(peng)澤縣令，世稱陶(tao)彭(peng)(peng)澤。

112.樽：酒器。陶淵(yuan)明《歸去來兮辭》有(you)“有(you)酒盈(ying)樽”之句(ju)。

113.睢園(yuan)綠竹，氣凌彭澤之(zhi)樽：今日盛(sheng)宴好(hao)比(bi)當(dang)年梁園(yuan)雅集，大家酒(jiu)量也(ye)勝過(guo)陶(tao)淵明。

114.鄴(ye)水：在鄴(ye)下（今(jin)河北(bei)省臨漳縣）。鄴(ye)下是(shi)曹魏興(xing)起的(de)地方，三曹常在此(ci)雅集(ji)作詩(shi)。曹植在此(ci)作《公宴(yan)詩(shi)》。

115.朱(zhu)華(hua)：荷花。曹植(zhi)《公(gong)宴(yan)詩(shi)》：“秋蘭被(bei)長坂，朱(zhu)華(hua)冒綠池(chi)。”

116.光(guang)照(zhao)臨(lin)(lin)川之(zhi)筆：臨(lin)(lin)川，郡名，治所在今江西省(sheng)撫州市，代指即謝靈運。謝靈運曾(ceng)任臨(lin)(lin)川內史(shi)，《宋(song)書》本傳稱他“文章之(zhi)美，江左莫逮”。

117.四(si)美(mei)：指良辰、美(mei)景、賞心、樂事。另一說，四(si)美(mei)：音(yin)(yin)樂、飲食、文章、言語(yu)之美(mei)。劉琨《答盧諶(chen)詩》：“音(yin)(yin)以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢(chang)神(shen)。之子之往，四(si)美(mei)不(bu)臻(zhen)。”

118.二難(nan)：指賢主、嘉賓難(nan)得。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩(shi)序》：“天下良辰(chen)、美景(jing)、賞心、樂事(shi)，四者難(nan)并。”王勃(bo)說“二難(nan)并”活用謝文，良辰(chen)、美景(jing)為時地(di)方面(mian)(mian)的(de)條件(jian)，歸為一類(lei)；賞心、悅(yue)目為人事(shi)方面(mian)(mian)的(de)條件(jian)，歸為一類(lei)。

119.睇眄：看。

120.中天：長天。

121.窮(qiong)睇眄于中天：極目(mu)遠(yuan)望(wang)天空。

122.宇宙(zhou)(zhou)：喻指天(tian)地。《淮南子?原道訓》高(gao)誘(you)注：“四方上下曰(yue)‘宇’，古往來今曰(yue)‘宙(zhou)(zhou)’。”

123.迥：大。

124.盈虛：消長，指變化。

125.數(shu)：定數(shu)，命運。

126.識盈虛(xu)之(zhi)有(you)數：知道萬(wan)事萬(wan)物的消長興衰是(shi)有(you)定數的。

127.吳會(kuài)：古代(dai)紹興的別稱，紹興古稱吳會、會稽，是三吳之首(shou)(shou)（吳會、吳郡、吳興），唐代(dai)紹興是國際大(da)都市，與(yu)長安齊名。同時期的詩人宋之問也有意思相(xiang)近的一首(shou)(shou)詩：”薄游京都日，遙(yao)羨稽山名“。

128.《世說(shuo)新語?排調》：荀鳴鶴(he)(he)、陸(lu)士(shi)龍二人未相識(shi)，俱會(hui)張(zhang)茂先坐。張(zhang)令共語。以其并有大(da)才，可勿作常語。陸(lu)舉手曰(yue)：“云間陸(lu)士(shi)龍。”荀答(da)曰(yue)：“日下荀鳴鶴(he)(he)。”

129.《古(gu)代漢語》解釋:“陸云(yun),字士龍,三國吳(wu)承相(xiang)陸遜孫。陸遜封華亭侯,陸氏世居華亭。華亭古(gu)稱‘云(yun)間’。荀隱,穎川(chuan)人(ren)。穎川(chuan),地(di)近京城。后以(yi)‘日(ri)下’喻‘京都’。”

130.字面意思是：遠望長安(an)在(zai)夕陽下,遙看吳越在(zai)云(yun)海間(jian)。

131.南溟(ming)：南方的大(da)海。事見《莊子(zi)?逍(xiao)遙(yao)游》。

132.天(tian)柱(zhu)(zhu)：傳說中昆侖山高聳(song)入天(tian)的銅柱(zhu)(zhu)。《神異經》：“昆侖之山，有銅柱(zhu)(zhu)焉。其高入天(tian)，所謂天(tian)柱(zhu)(zhu)也。”

133.北辰：北極(ji)星，比喻國君。《論語?為政(zheng)》：“為政(zheng)以(yi)德，譬如北辰，居其(qi)所而眾星共（拱）之。”

134.關(guan)山：險關(guan)和(he)高山。

135.悲：同情(qing),可憐。

136.失路：仕途不遇(yu)。

137.萍水(shui)相(xiang)逢：浮(fu)萍隨水(shui)漂泊，聚散(san)不定。比喻(yu)向來不認識(shi)的(de)人偶(ou)然相(xiang)遇。

138.帝(di)閽(hun)：天帝(di)的(de)(de)守(shou)門(men)人。屈原《離騷》：“吾令帝(di)閽(hun)開關兮，倚閶闔(he)而(er)望(wang)予。”此處借(jie)指皇帝(di)的(de)(de)宮門(men)。

139.奉(feng)宣(xuan)室(shi)，代指入朝(chao)做官。賈誼遷謫長沙(sha)四(si)年后，漢文帝復召他回長安，于(yu)宣(xuan)室(shi)中問(wen)鬼神之事。宣(xuan)室(shi)，漢未央宮正殿，為皇帝召見大臣議事之處(chu)。

140.命途(tu)：命運。

141.齊(qi)（qí）：整齊(qi)，平坦(tan)，與……一致。

142.不齊：就(jiu)是(shi)坎坷，坑(keng)坑(keng)洼洼。王勃是(shi)指(zhi)自己(ji)的仕途之路不是(shi)很順(shun)利，懷才(cai)不遇(yu)。后有(you)“時(shi)運不濟(ji)”一(yi)詞乃出自于此(ci)，實乃后人誤以為是(shi)通假字而杜撰之，以訛傳訛，何可勝(sheng)道！《禮記(ji)?學(xue)記(ji)》便有(you)“大時(shi)不齊”一(yi)詞！

143.馮(feng)唐(tang)易(yi)老：馮(feng)唐(tang)在漢(han)文帝(di)(di)、漢(han)景帝(di)(di)時(shi)不被(bei)(bei)重(zhong)用(yong)，漢(han)武帝(di)(di)時(shi)被(bei)(bei)舉薦，已(yi)是九(jiu)十(shi)多歲。《史(shi)記?馮(feng)唐(tang)列傳》：“（馮(feng)）唐(tang)以(yi)孝著，為(wei)中(zhong)(zhong)郎(lang)署長(chang)，事文帝(di)(di)。……拜唐(tang)為(wei)車騎(qi)都(dou)尉，主中(zhong)(zhong)尉及(ji)郡國車士。七年，景帝(di)(di)立，以(yi)唐(tang)為(wei)楚相(xiang)，免(mian)。武帝(di)(di)立，求(qiu)賢良，舉馮(feng)唐(tang)。唐(tang)時(shi)年九(jiu)十(shi)余(yu)，不能復為(wei)官。”

144.李廣難封(feng)：李廣，漢武帝(di)時名將，多次與匈(xiong)奴(nu)作(zuo)戰，軍功卓著(zhu)，卻始(shi)終未(wei)獲封(feng)爵。

145.屈賈誼于長(chang)沙：賈誼在漢文(wen)帝(di)時被貶為(wei)長(chang)沙王太傅。

146.圣主(zhu)：指漢文帝，泛指圣明的君(jun)主(zhu)。

147.梁鴻：東漢(han)人，作(zuo)《五噫歌(ge)》諷刺朝廷，因(yin)此得(de)罪漢(han)章帝，避居齊魯(lu)、吳(wu)中。

148.明時(shi)(shi)：指漢章帝時(shi)(shi)代，泛指圣明的(de)時(shi)(shi)代。

149.機：“機”通“幾”，預兆(zhao)，細微的征兆(zhao)。《易(yi)?系辭下》：“君子見(jian)幾（機）而(er)作。”

150.達人(ren)知(zhi)命：通達事理的人(ren)。《易?系(xi)辭上(shang)》：“樂天知(zhi)命故(gu)不憂。”

151.老當益壯(zhuang)：年紀雖大，但志(zhi)氣更旺盛，干勁更足(zu)。《后漢書?馬(ma)援傳》：“丈夫為(wei)志(zhi)，窮當益堅，老當益壯(zhuang)。”

152.墜：墜落(luo)，引申為“放棄(qi)”。

153.青云之(zhi)志：《續逸民傳》：“嵇(ji)康早(zao)有青云之(zhi)志。”

154.酌貪(tan)(tan)泉(quan)(quan)而(er)覺爽(shuang)：貪(tan)(tan)泉(quan)(quan)，在廣(guang)州附近(jin)的(de)石(shi)門，傳(chuan)說飲此水(shui)會貪(tan)(tan)得(de)無厭，吳(wu)隱(yin)之(zhi)喝下此水(shui)操守(shou)反(fan)而(er)更加堅定。據《晉書(shu)?吳(wu)隱(yin)之(zhi)傳(chuan)》，廉(lian)官吳(wu)隱(yin)之(zhi)赴廣(guang)州刺史(shi)任，飲貪(tan)(tan)泉(quan)(quan)之(zhi)水(shui)，并作詩(shi)說：“古(gu)人(ren)云此水(shui)，一歃懷千金。試使（伯）夷(yi)（叔）齊(qi)飲，終當不易心。”

155.處(chu)涸轍：干涸的(de)車轍，比喻(yu)困厄的(de)處(chu)境。《莊子?外物》有鮒(fu)魚處(chu)涸轍的(de)故(gu)事。

156.北海雖賒，扶搖可接(jie)：語意(yi)本《莊(zhuang)子?逍(xiao)遙(yao)游(you)》。

157.東(dong)(dong)隅已(yi)逝，桑(sang)榆非晚：東(dong)(dong)隅，日(ri)出處(chu)(chu)，表示(shi)早晨，引(yin)申(shen)為“早年(nian)”。桑(sang)榆，日(ri)落處(chu)(chu)，表示(shi)傍(bang)晚，引(yin)申(shen)為“晚年(nian)”。早年(nian)的時(shi)光(guang)消逝，如果珍(zhen)惜(xi)時(shi)光(guang)，發憤圖強(qiang)，晚年(nian)并不晚。《后(hou)漢書?馮(feng)異(yi)傳(chuan)》：“失之(zhi)(zhi)東(dong)(dong)隅，收之(zhi)(zhi)桑(sang)榆。”

158.孟嘗(chang)：據《后(hou)漢(han)書?孟嘗(chang)傳》，孟嘗(chang)字伯周，東漢(han)會稽(ji)上(shang)虞人(ren)。曾任(ren)合浦(pu)太守，以廉潔奉公著稱，后(hou)因病隱居。桓帝(di)時(shi)，雖有人(ren)屢次薦舉，終不見用(yong)。

159.阮(ruan)籍(ji)：字嗣宗，晉(jin)代名士(shi)，不(bu)滿(man)世事(shi)，佯(yang)裝(zhuang)狂放，常駕車出游(you)，路(lu)(lu)不(bu)通時就痛哭而返。《晉(jin)書?阮(ruan)籍(ji)傳》：籍(ji)“時率意(yi)獨(du)駕，不(bu)由徑路(lu)(lu)。車跡所窮，輒(zhe)慟哭而反。”

160.三尺(chi)：衣(yi)帶下垂的長(chang)度，指幼(you)小(xiao)(xiao)。古時(shi)服飾制度規定束在腰間的紳的長(chang)度，因地位(wei)不同而有所區別，士規定為(wei)(wei)三尺(chi)。古人稱(cheng)成人為(wei)(wei)“七尺(chi)之軀”，稱(cheng)不大懂事的小(xiao)(xiao)孩兒(er)為(wei)(wei)“三尺(chi)童兒(er)”。

161.微命：即(ji)“一(yi)(yi)命”，周(zhou)朝官(guan)階制度是從一(yi)(yi)命到九(jiu)命，一(yi)(yi)命是最低級(ji)的(de)官(guan)職。

162.一(yi)介：一(yi)個。

163.終(zhong)軍(jun)：據《漢書?終(zhong)軍(jun)傳》，終(zhong)軍(jun)字子云，漢代濟南(nan)人(ren)。武帝時(shi)(shi)出使南(nan)越，自請“愿受長纓，必羈南(nan)越王而致之(zhi)闕下(xia)”，時(shi)(shi)僅(jin)二十余(yu)歲。

164.等：相同，用作動(dong)詞。

165.弱(ruo)冠(guan)，古(gu)人(ren)二十歲行冠(guan)禮(li)，表示成年，稱“弱(ruo)冠(guan)”。

166.投筆(bi)：事(shi)見《后(hou)漢書?班(ban)超(chao)傳》，用漢班(ban)超(chao)投筆(bi)從戎的故事(shi)。

167.宗(zong)愨(que)：據《宋(song)(song)書?宗(zong)愨(que)傳》，宗(zong)愨(que)字元干(gan)，南朝宋(song)(song)南陽(yang)人，年少時(shi)向叔父自述(shu)志向，云“愿乘長風破(po)萬里浪”。后(hou)因戰功(gong)受封。

168.簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。

169.百齡：百年，猶“一生”。

170.奉晨(chen)昏(hun)：侍奉父母。《禮(li)(li)記?曲(qu)禮(li)(li)上》：“凡為(wei)人子之(zhi)禮(li)(li)……昏(hun)定而晨(chen)省。”

171.非(fei)謝家之寶樹：指謝玄，比喻好子(zi)弟。《世說新語?言(yan)語》：“謝太傅（安）問諸子(zi)侄‘子(zi)弟亦何預人事(shi)，而(er)正欲(yu)使(shi)其(qi)佳？’諸人莫有言(yan)者。車(che)騎（謝玄）答(da)曰(yue)：‘譬如芝蘭(lan)玉樹，欲(yu)使(shi)其(qi)生于(yu)庭階(jie)耳(er)。’”

172.接(jie)(jie)孟氏之芳鄰：“接(jie)(jie)”通(tong)“結”，結交。見劉(liu)向《列(lie)女傳?母(mu)儀篇》。據(ju)說孟軻的母(mu)親(qin)為教(jiao)育兒子而三遷擇鄰，最后定居(ju)于學宮附近(jin)。

173.他日(ri)趨庭(ting)，叨陪鯉(li)對：鯉(li)，孔鯉(li)，孔子(zi)之子(zi)。趨庭(ting)，受父親(qin)教誨。《論語?季(ji)氏》：“（孔子(zi)）嘗獨立，（孔）鯉(li)趨而過庭(ting)。（子(zi)）曰：‘學(xue)詩乎(hu)？’對曰：‘未也(ye)。’‘不學(xue)詩，無(wu)以言。’鯉(li)退而學(xue)詩。他日(ri)，又(you)獨立，鯉(li)趨而過庭(ting)。（子(zi)）曰：‘學(xue)禮乎(hu)？’對曰：‘未也(ye)。’‘不學(xue)禮，無(wu)以立。’鯉(li)退而學(xue)禮。聞斯二者(zhe)”

174.捧(peng)袂：舉起雙袖，表(biao)示恭敬的姿勢。

175.喜托龍(long)門：《后漢(han)書?李膺傳(chuan)》：“膺以聲(sheng)名自高，士有被其容接者，名為登(deng)龍(long)門。”

176.楊意不逢，撫凌(ling)云而自惜(xi)：楊意，楊得意的省稱。凌(ling)云，指司(si)馬相如(ru)作《大人(ren)(ren)賦(fu)》。據《史記(ji)?司(si)馬相如(ru)列傳》，司(si)馬相如(ru)經蜀人(ren)(ren)楊得意引薦，方(fang)能(neng)入(ru)朝見漢武帝。又云：“相如(ru)既奏《大人(ren)(ren)》之(zhi)頌，天(tian)子大悅，飄飄有凌(ling)云之(zhi)氣(qi)。”

177.鐘(zhong)期(qi)(qi)即遇，奏(zou)流水(shui)以(yi)何慚：鐘(zhong)期(qi)(qi)，鐘(zhong)子(zi)期(qi)(qi)的省稱。《列子(zi)?湯問》：“伯(bo)牙善鼓(gu)琴，鐘(zhong)子(zi)期(qi)(qi)善聽。伯(bo)牙鼓(gu)琴……志在(zai)流水(shui)，鐘(zhong)子(zi)期(qi)(qi)曰(yue)：‘善哉(zai)！洋(yang)洋(yang)兮若江河。’”

178.勝：名勝。

179不：不能。

180常：長存。

181難：難以。

182再：再次遇到(dao)。

183.蘭亭：位(wei)于(yu)中國紹興。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節，王羲(xi)之(zhi)與群賢宴集于(yu)此，行(xing)修禊禮，祓除不(bu)祥。

184.梓澤：即晉?石崇的金(jin)谷園(yuan)，故址在今河(he)南省洛陽(yang)市西(xi)北(bei)。

185.臨別贈言：臨別時贈送(song)正(zheng)言以(yi)互相勉勵，在此指(zhi)本文。

186.恭疏短引：恭敬地寫下一篇小序(xu)，在此指本文。

187.一言(yan)均賦：每人都(dou)寫(xie)一首詩。

188.四韻(yun)俱成：（我的(de)）四韻(yun)一(yi)起寫(xie)好了。四韻(yun)，八句四韻(yun)詩，指王勃此(ci)時寫(xie)下的(de)《滕王閣詩》：“滕王高(gao)閣臨(lin)江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟(dong)朝飛(fei)南(nan)浦云，珠(zhu)簾暮卷西山(shan)雨(yu)。閑云潭影日(ri)悠悠，物換星移幾度秋(qiu)。閣中帝子今何(he)在？檻(jian)外長江空自流(liu)。”

189.請灑潘(pan)江，各傾陸海(hai)云爾(er)：鐘嶸《詩品》：“陸（機）才如(ru)海(hai)，潘(pan)（岳）才如(ru)江。”這里形容各賓(bin)客(ke)的文采。

譯文

這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)是(shi)漢(han)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豫章郡城，如今(jin)是(shi)洪(hong)(hong)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都督府，天(tian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方位(wei)屬于翼，軫(zhen)兩星宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分野，地(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)連(lian)結著(zhu)(zhu)(zhu)衡(heng)山(shan)和(he)(he)廬山(shan)。以三江為(wei)衣襟(jin)，以五湖為(wei)衣帶、控(kong)制著(zhu)(zhu)(zhu)楚地(di)，連(lian)接著(zhu)(zhu)(zhu)閩越(yue)。物類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華，是(shi)上(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍寶，寶劍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光芒直沖上(shang)牛、斗二(er)星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)間。人(ren)(ren)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)英(ying)杰，因大(da)地(di)有(you)(you)(you)(you)(you)靈氣，陳(chen)(chen)蕃專(zhuan)為(wei)徐孺設下(xia)幾(ji)榻。雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪(hong)(hong)州(zhou)(zhou)城，房屋像(xiang)(xiang)(xiang)霧一(yi)(yi)般羅(luo)列，英(ying)俊(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)，像(xiang)(xiang)(xiang)繁(fan)星一(yi)(yi)樣(yang)(yang)(yang)地(di)活躍。城池(chi)座(zuo)(zuo)落在(zai)(zai)(zai)(zai)夷夏交界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要害之(zhi)地(di)，主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)與(yu)賓客，集中(zhong)了(le)東南(nan)(nan)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)俊(jun)之(zhi)才(cai)。都督閻公，享有(you)(you)(you)(you)(you)崇高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)望(wang)(wang)，遠(yuan)道(dao)來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)洪(hong)(hong)州(zhou)(zhou)坐鎮，宇文(wen)州(zhou)(zhou)牧(mu)，是(shi)美(mei)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷模，赴任途中(zhong)在(zai)(zai)(zai)(zai)此暫留。正(zheng)(zheng)逢(feng)十日休假(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子，杰出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友(you)人(ren)(ren)云集；高(gao)(gao)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓客，也(ye)都不(bu)(bu)(bu)(bu)遠(yuan)千里(li)來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)聚會(hui)。文(wen)壇(tan)領袖孟學(xue)士，其文(wen)采像(xiang)(xiang)(xiang)騰起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛟(jiao)龍、飛舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)鳳，王(wang)(wang)(wang)(wang)將(jiang)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武庫里(li)，藏有(you)(you)(you)(you)(you)像(xiang)(xiang)(xiang)紫電、青(qing)霜一(yi)(yi)樣(yang)(yang)(yang)鋒(feng)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶劍。由于父親(qin)在(zai)(zai)(zai)(zai)交趾(zhi)做縣令(ling)(ling)，我(wo)(wo)(wo)在(zai)(zai)(zai)(zai)探親(qin)途中(zhong)經過(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)著(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。我(wo)(wo)(wo)年(nian)幼無知(zhi)(zhi)(zhi)，竟有(you)(you)(you)(you)(you)幸(xing)親(qin)身參加(jia)(jia)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)次盛(sheng)(sheng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴(yan)會(hui)。時(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)九月，秋高(gao)(gao)氣爽(shuang)。積(ji)水(shui)消盡，潭水(shui)清(qing)澈，天(tian)空(kong)凝結著(zhu)(zhu)(zhu)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云煙，暮靄(ai)中(zhong)山(shan)巒(luan)呈現一(yi)(yi)片紫色(se)。在(zai)(zai)(zai)(zai)高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)路上(shang)駕著(zhu)(zhu)(zhu)馬車，在(zai)(zai)(zai)(zai)崇山(shan)峻(jun)嶺中(zhong)訪求風景(jing)。來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)昔(xi)日帝(di)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)洲(zhou)(zhou)，發現了(le)滕(teng)王(wang)(wang)(wang)(wang)所修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王(wang)(wang)(wang)(wang)閣(ge)(ge)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)山(shan)巒(luan)重疊，青(qing)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)峰聳入云霄。凌(ling)(ling)空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge)(ge)，紅(hong)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)(ge)道(dao)猶如飛翔在(zai)(zai)(zai)(zai)天(tian)空(kong)，從(cong)閣(ge)(ge)上(shang)看不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)地(di)面(mian)。白鶴，野鴨停息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小洲(zhou)(zhou)，極盡島嶼(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆(yu)曲回(hui)環之(zhi)勢，雅(ya)浩(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿，跟起伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)巒(luan)配合有(you)(you)(you)(you)(you)致。推開(kai)雕花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)(ge)門，俯視彩(cai)飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊(ji)，山(shan)峰平原盡收(shou)眼(yan)底，湖川曲折(zhe)令(ling)(ling)人(ren)(ren)驚訝。遍地(di)是(shi)里(li)巷宅舍，許多(duo)(duo)鐘鳴鼎食(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富貴人(ren)(ren)家(jia)。舸艦塞(sai)滿(man)了(le)渡(du)口，盡是(shi)雕上(shang)了(le)青(qing)雀黃龍花紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)船。正(zheng)(zheng)值雨(yu)過(guo)天(tian)晴，虹消云散，陽(yang)光朗煦，落霞與(yu)孤雁一(yi)(yi)起飛翔，秋天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江水(shui)和(he)(he)遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)空(kong)連(lian)成(cheng)一(yi)(yi)片，渾然一(yi)(yi)色(se)。傍(bang)晚漁舟(zhou)中(zhong)傳出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)，響徹彭蠡湖濱，雁群(qun)感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)寒意而(er)發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚叫，鳴聲(sheng)到(dao)(dao)(dao)(dao)衡(heng)陽(yang)之(zhi)浦為(wei)止(zhi)放眼(yan)遠(yuan)望(wang)(wang)，胸襟(jin)剛感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)舒暢，超(chao)(chao)逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興致立即興起，排簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音響引來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徐徐清(qing)風，柔緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)吸(xi)引住飄動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白云。像(xiang)(xiang)(xiang)睢園竹林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚會(hui)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)善飲(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，酒量超(chao)(chao)過(guo)彭澤(ze)縣令(ling)(ling)陶(tao)淵明，像(xiang)(xiang)(xiang)鄴水(shui)贊詠(yong)蓮花，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)采，勝(sheng)過(guo)臨川內史謝靈運。（音樂(le)(le)與(yu)飲(yin)食(shi)(shi)，文(wen)章和(he)(he)言(yan)語）這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)四種(zhong)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物都已(yi)(yi)(yi)經齊備，（賢主(zhu)(zhu)、嘉(jia)賓）這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)(ge)難(nan)得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件也(ye)湊合在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起了(le)，向(xiang)天(tian)空(kong)中(zhong)極目遠(yuan)眺，在(zai)(zai)(zai)(zai)假(jia)日里(li)盡情(qing)歡娛(yu)。蒼天(tian)高(gao)(gao)遠(yuan)，大(da)地(di)寥廓，令(ling)(ling)人(ren)(ren)感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無窮無盡。歡樂(le)(le)逝去(qu)，悲哀襲來(lai)，我(wo)(wo)(wo)知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)了(le)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興衰成(cheng)敗(bai)是(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)定數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。西(xi)望(wang)(wang)長(chang)安(an)，東指吳會(hui)，南(nan)(nan)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸(lu)地(di)已(yi)(yi)(yi)到(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭，大(da)海(hai)深不(bu)(bu)(bu)(bu)可測，北方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北斗星多(duo)(duo)么(me)遙(yao)遠(yuan)，天(tian)柱高(gao)(gao)不(bu)(bu)(bu)(bu)可攀。關山(shan)重重難(nan)以越(yue)過(guo)，有(you)(you)(you)(you)(you)誰(shui)同(tong)情(qing)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)？萍水(shui)偶爾相(xiang)逢(feng)，大(da)家(jia)都是(shi)異鄉之(zhi)客．懷(huai)念著(zhu)(zhu)(zhu)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮門，但卻(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)被召見，什么(me)時(shi)(shi)(shi)(shi)候(hou)才(cai)能(neng)(neng)夠去(qu)侍(shi)奉君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)呢(ni)(ni)？呵！各(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)機(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)，人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運多(duo)(duo)有(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)順。馮唐容易衰老，李(li)廣難(nan)得(de)(de)封(feng)侯。使(shi)賈(jia)誼遭受委屈，貶于長(chang)沙，并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)沒有(you)(you)(you)(you)(you)圣明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)(jun)主(zhu)(zhu)，使(shi)梁鴻逃(tao)匿到(dao)(dao)(dao)(dao)齊魯海(hai)濱，難(nan)道(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)政治(zhi)昌(chang)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)？只(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)由于君(jun)(jun)子能(neng)(neng)了(le)解(jie)時(shi)(shi)(shi)(shi)機(ji)，通達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運罷了(le)。年(nian)紀雖(sui)(sui)(sui)然老了(le)，但志(zhi)氣應當(dang)更(geng)加(jia)(jia)旺(wang)盛(sheng)(sheng)，怎(zen)能(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)(zai)白頭時(shi)(shi)(shi)(shi)改變心(xin)情(qing)？境遇(yu)雖(sui)(sui)(sui)然困(kun)苦，但節操(cao)應當(dang)更(geng)加(jia)(jia)堅(jian)定，決(jue)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)拋棄自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)云壯志(zhi)。即使(shi)喝了(le)貪泉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)，仍覺著(zhu)(zhu)(zhu)神清(qing)氣爽(shuang)，即使(shi)身處(chu)于干涸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)轍中(zhong)，也(ye)是(shi)歡樂(le)(le)無比。北海(hai)雖(sui)(sui)(sui)然十分遙(yao)遠(yuan)，雅(ya)浩(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿可以聯通；早晨(chen)雖(sui)(sui)(sui)然已(yi)(yi)(yi)經過(guo)去(qu)，而(er)珍惜(xi)黃昏(hun)卻(que)為(wei)時(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)晚。孟嘗君(jun)(jun)心(xin)地(di)高(gao)(gao)潔，但白白地(di)懷(huai)抱(bao)著(zhu)(zhu)(zhu)報國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)；阮籍為(wei)人(ren)(ren)放縱不(bu)(bu)(bu)(bu)羈，我(wo)(wo)(wo)們怎(zen)能(neng)(neng)學(xue)他那種(zhong)窮途的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哭泣！我(wo)(wo)(wo)王(wang)(wang)(wang)(wang)勃，地(di)位(wei)卑微(wei)，只(zhi)(zhi)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)書生。卻(que)無處(chu)去(qu)請纓殺敵。雖(sui)(sui)(sui)然和(he)(he)終(zhong)軍一(yi)(yi)樣(yang)(yang)(yang)年(nian)已(yi)(yi)(yi)二(er)十一(yi)(yi)，也(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)投筆從(cong)戎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志(zhi)向(xiang)。我(wo)(wo)(wo)羨(xian)慕宗愨那種(zhong)“乘長(chang)風破萬里(li)浪(lang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄氣概，如今(jin)我(wo)(wo)(wo)拋棄了(le)一(yi)(yi)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)名(ming)，到(dao)(dao)(dao)(dao)萬里(li)之(zhi)外朝夕侍(shi)奉父親(qin)。雖(sui)(sui)(sui)然稱(cheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)謝家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶樹”，但是(shi)能(neng)(neng)和(he)(he)賢德之(zhi)士相(xiang)交往(wang)。不(bu)(bu)(bu)(bu)久我(wo)(wo)(wo)將(jiang)見到(dao)(dao)(dao)(dao)父親(qin)，聆聽他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教誨；今(jin)天(tian)我(wo)(wo)(wo)僥(jiao)幸(xing)地(di)奉陪各(ge)位(wei)長(chang)者(zhe)，高(gao)(gao)興地(di)登上(shang)龍門。假(jia)如碰不(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)楊(yang)得(de)(de)意那樣(yang)(yang)(yang)引薦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，就只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)撫拍著(zhu)(zhu)(zhu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章而(er)自我(wo)(wo)(wo)嘆(tan)惜(xi)。既然已(yi)(yi)(yi)經遇(yu)到(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)鐘子期，就彈奏一(yi)(yi)曲《流水(shui)》又(you)有(you)(you)(you)(you)(you)什么(me)羞愧呢(ni)(ni)？呵！名(ming)勝(sheng)之(zhi)地(di)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)常存，盛(sheng)(sheng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴(yan)會(hui)難(nan)以再逢(feng)，蘭亭宴(yan)集已(yi)(yi)(yi)為(wei)陳(chen)(chen)跡，石崇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梓澤(ze)也(ye)變成(cheng)了(le)廢墟。讓我(wo)(wo)(wo)臨別時(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)篇(pian)序文(wen)，承蒙這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)宴(yan)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩賜，至于登高(gao)(gao)作(zuo)賦(fu)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)指望(wang)(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)座(zuo)(zuo)諸公了(le)。我(wo)(wo)(wo)只(zhi)(zhi)是(shi)冒(mao)昧地(di)盡我(wo)(wo)(wo)微(wei)薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)意，作(zuo)了(le)短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引言(yan)。在(zai)(zai)(zai)(zai)座(zuo)(zuo)諸位(wei)都按各(ge)自分到(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻字賦(fu)詩(shi)，我(wo)(wo)(wo)已(yi)(yi)(yi)寫(xie)成(cheng)了(le)四韻八(ba)句。在(zai)(zai)(zai)(zai)座(zuo)(zuo)諸位(wei)施(shi)展潘岳，施(shi)展陸(lu)機(ji)一(yi)(yi)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)筆，各(ge)自譜寫(xie)瑰麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇(pian)吧：巍峨高(gao)(gao)聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王(wang)(wang)(wang)(wang)閣(ge)(ge)俯臨著(zhu)(zhu)(zhu)江心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙洲(zhou)(zhou)，想當(dang)初佩(pei)玉、鸞鈴(ling)鳴響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪華歌(ge)舞已(yi)(yi)(yi)經停止(zhi)了(le)。早晨(chen)，畫棟飛上(shang)了(le)南(nan)(nan)浦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云，黃昏(hun)，珠簾卷入了(le)西(xi)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)。悠閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)云影子倒映在(zai)(zai)(zai)(zai)江水(shui)中(zhong)，整天(tian)悠悠然地(di)漂浮著(zhu)(zhu)(zhu)，時(shi)(shi)(shi)(shi)光易逝，人(ren)(ren)事(shi)變遷，不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)已(yi)(yi)(yi)經度過(guo)幾(ji)個(ge)(ge)春秋。昔(xi)日游賞于高(gao)(gao)閣(ge)(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王(wang)(wang)(wang)(wang)如今(jin)已(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)哪里(li)去(qu)了(le)？只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)那欄(lan)桿外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滔(tao)滔(tao)江水(shui)空(kong)自向(xiang)遠(yuan)方奔(ben)流。

背景介紹

關(guan)于《滕(teng)王閣序》寫(xie)作(zuo)時間(jian)，主(zhu)要有四種說法：

“十三歲”說

《太平廣記(ji)》記(ji)載王勃(bo)“年(nian)十三省其父至江西”。《古今事(shi)文類聚前集》記(ji)載：“唐(tang)王勃(bo)字子(zi)安，六(liu)歲能文，詞章蓋(gai)世。年(nian)十三，侍父宦(huan)游江左(zuo)，舟次(ci)馬當(dang)，寓目山半古祠，危欄(lan)跨水，飛(fei)閣懸。”

“十四歲”說

五代王(wang)定保記載：“王(wang)勃(bo)(bo)著《滕王(wang)閣序(xu)》，時年十四。都督閻(yan)公(gong)不(bu)之(zhi)信。勃(bo)(bo)雖在(zai)座，而(er)閻(yan)公(gong)意屬(shu)子婿(xu)孟學(xue)士(shi)者為(wei)之(zhi)，已宿(su)構矣。及以筆(bi)紙巡讓語賓客(ke)，物不(bu)辭。公(gong)大怒，拂衣而(er)起，專(zhuan)令人其下筆(bi)。第一報(bao)云：‘南昌故郡，洪都新(xin)府(fu)。’公(gong)曰：‘是亦(yi)老生常談。’又報(bao)云：‘星分翼軫，地接衡廬。’公(gong)聞之(zhi)沉吟(yin)不(bu)言。又云：‘落霞與孤(gu)鶩(mu)齊飛，秋水共長天一色。’公(gong)矍然而(er)起，曰：此真天才，當垂不(bu)朽矣！’遂請宴所，極歡而(er)縣。”

“二十二歲”說

清初(chu)吳楚(chu)材(cai)等注(zhu)《古文觀止》認為作于(yu)“咸(xian)亨二(er)(er)(er)年”（671年），王(wang)勃(bo)時年二(er)(er)(er)十(shi)二(er)(er)(er)歲(sui)。其注(zhu)云：“咸(xian)亨二(er)(er)(er)年，閻伯嶼為洪州牧，重修(xiu)。九(jiu)月九(jiu)日，宴(yan)賓(bin)僚于(yu)閣。欲夸(kua)其婿吳子章才，令宿構序(xu)。時王(wang)勃(bo)省父，次(ci)馬當，去南昌七百里(li)。夢水(shui)神告(gao)曰，助風(feng)一帆。達旦，遂抵(di)南昌與宴(yan)，閻請眾賓(bin)序(xu)，王(wang)勃(bo)不(bu)辭，閻恚甚，密令吏(li)，得句即報。至(zhi)落霞二(er)(er)(er)句，嘆曰，此天才也。想其當日對客揮毫，珍詞(ci)繡句，層見疊出，海是奇才。”清人蔣清翊在《子安集注(zhu)》中亦主張作于(yu)“省父”六合(he)縣之時。

“二十九歲”說

元代辛文(wen)房《唐才(cai)子傳》認(ren)為《滕王(wang)(wang)(wang)閣序(xu)》是(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)福(fu)峙謫交(jiao)趾（今越南北(bei)部）之后。王(wang)(wang)(wang)勃前往省親，過(guo)南昌而(er)作。父福(fu)時(shi)(shi)坐是(shi)(shi)左遷交(jiao)趾令(ling)(ling)。勃往省覲途(tu)過(guo)南昌，時(shi)(shi)都督閻公新修滕王(wang)(wang)(wang)閣成，九(jiu)月九(jiu)日，大會賓客，將令(ling)(ling)其婿作記，以(yi)夸盛事。勃至入(ru)謁，帥知其オ，因請為之。物(wu)欣然對客操觚，頃刻(ke)而(er)就(jiu)，文(wen)不加點(dian)，滿座大驚。酒(jiu)曲辭別，帥贈百，即舉(ju)帆去，至炎方，舟入(ru)洋海溺死，時(shi)(shi)年二十九(jiu)。”這(zhe)里所說的“二十九(jiu)”是(shi)(shi)虛歲。

總之，這首《滕王(wang)閣序(xu)》是詩人為滕王(wang)閣而寫(xie)的一首并(bing)序(xu)詩歌。

作者介紹

王(wang)勃（650—676年(nian)），字子(zi)安，絳(jiang)州龍門（今山西河津）人(ren)。隋末學者文中(zhong)子(zi)王(wang)通之孫，唐代詩(shi)人(ren)。年(nian)十四，舉幽素科，授(shou)朝散郎。因(yin)(yin)作(zuo)文得罪唐高(gao)宗(zong)而被放逐，漫(man)游于蜀(shu)中(zhong)。后補(bu)虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。年(nian)二十七，因(yin)(yin)渡(du)南海探望父親，溺水受驚而死。工詩(shi)能文，與楊(yang)炯、盧照鄰、駱賓王(wang)齊名，并稱“初唐四杰”。王(wang)勃在詩(shi)歌體裁上擅長五(wu)律和五(wu)絕，代表作(zuo)品有《送杜少府(fu)之任蜀(shu)州》等；主要(yao)文學成就(jiu)是(shi)駢文，代表作(zuo)品有《滕(teng)王(wang)閣序》等。

鑒賞評價

文學賞析

《滕王閣序》全(quan)文(wen)行思縝(zhen)密，緊(jin)扣題目(mu)，不拘一格，全(quan)文(wen)可(ke)分為四部分。

第一(yi)自然段為(wei)第一(yi)部分，寫(xie)洪府地勢雄偉(wei)、“物(wu)華(hua)天寶(bao)”“人杰地靈”“主人賢德”“高(gao)朋滿(man)座“。“豫章故(gu)郡(jun)，洪都新府”點明(ming)滕(teng)(teng)王(wang)閣所在(zai)地點，再詳寫(xie)其方位(wei)(wei)在(zai)翼、軫星宿的分野，從地理(li)位(wei)(wei)置上看連接著湖南(nan)衡(heng)山(shan)和江西廬山(shan)，由上及下，再一(yi)筆(bi)蕩開，寫(xie)南(nan)昌(chang)地勢：三江為(wei)襟，五湖為(wei)帶，胸懷楚國而指引吳越。本為(wei)滕(teng)(teng)王(wang)閣作序，開篇卻(que)避開宴(yan)(yan)會和閣樓，不落俗(su)套，氣(qi)勢高(gao)卓。“物(wu)華(hua)天寶(bao)”一(yi)句到(dao)“王(wang)將軍(jun)之武庫”一(yi)句，寫(xie)南(nan)昌(chang)物(wu)產豐富，人才(cai)濟濟，稱(cheng)贊宴(yan)(yan)會賓主“盡東(dong)南(nan)之美”“高(gao)朋滿(man)座”“勝友如云”。最后一(yi)句，簡(jian)述自己(ji)來到(dao)這里參(can)加宴(yan)(yan)會的緣由。宴(yan)(yan)會盛(sheng)況寥(liao)寥(liao)數筆(bi)帶過，接下來是文章最重要的部分。

第(di)二(er)、三(san)自然(ran)段為(wei)第(di)二(er)部分。作(zuo)者(zhe)由近(jin)及遠，從(cong)壯麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)閣(ge)(ge)(ge)到(dao)秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)川，濃墨重(zhong)彩(cai)地(di)描寫(xie)(xie)了(le)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)秋景(jing)(jing)，展開(kai)(kai)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)流光(guang)(guang)溢彩(cai)、錯落(luo)(luo)有(you)致(zhi)、上(shang)下(xia)(xia)渾然(ran)天(tian)(tian)成、虛(xu)實相映(ying)成趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)三(san)秋圖(tu)。“潦水(shui)盡(jin)(jin)而寒(han)(han)潭(tan)清，煙光(guang)(guang)凝而暮山(shan)(shan)紫。”這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)(ju)在靜(jing)止中(zhong)表現了(le)光(guang)(guang)影色(se)(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化，將(jiang)湖(hu)光(guang)(guang)山(shan)(shan)色(se)(se)(se)(se)寫(xie)(xie)得極富生命力。積(ji)水(shui)消盡(jin)(jin)后(hou)寒(han)(han)潭(tan)顯出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)清澈，傍晚(wan)時分，淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云煙凝聚著重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮靄(ai)，水(shui)天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)間呈現出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)盈(ying)盈(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫光(guang)(guang)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)在色(se)(se)(se)(se)彩(cai)濃淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化中(zhong)描繪秋意正濃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚(wan)景(jing)(jing)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個“寒(han)(han)”字(zi)寫(xie)(xie)出(chu)秋高(gao)氣爽(shuang)，“寒(han)(han)潭(tan)”與“暮山(shan)(shan)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)近(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)遠構成了(le)錯落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致(zhi)，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)被(bei)譽為(wei)“寫(xie)(xie)盡(jin)(jin)九(jiu)月(yue)之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)”。接(jie)下(xia)(xia)來是(shi)虛(xu)寫(xie)(xie)，作(zuo)者(zhe)帶(dai)著讀者(zhe)駕著馬車在高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)路上(shang)，在崇山(shan)(shan)峻(jun)嶺(ling)里(li)遍(bian)訪秋日風景(jing)(jing)，來到(dao)昔日帝子居(ju)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)洲，找到(dao)仙人(ren)休養(yang)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿(dian)。接(jie)著從(cong)眾(zhong)多(duo)名勝(sheng)中(zhong)將(jiang)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)烘托而出(chu)——“層巒(luan)(luan)聳翠，上(shang)出(chu)重(zhong)霄；飛(fei)閣(ge)(ge)(ge)流丹，下(xia)(xia)臨無(wu)地(di)”。山(shan)(shan)巒(luan)(luan)重(zhong)疊，山(shan)(shan)峰(feng)聳入云霄；凌空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)檐丹輝欲流，仿佛直插大地(di)。作(zuo)者(zhe)在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)間僅(jin)僅(jin)用了(le)十六個字(zi)就把(ba)樓(lou)閣(ge)(ge)(ge)高(gao)聳入云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)寫(xie)(xie)得蔚(yu)為(wei)壯觀，把(ba)樓(lou)閣(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特風貌寫(xie)(xie)得栩栩如生，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)借著俯仰視(shi)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)變(bian)(bian)，使上(shang)下(xia)(xia)渾然(ran)天(tian)(tian)成。“鶴(he)汀鳧渚，窮島嶼之(zhi)(zhi)縈回(hui)；桂殿(dian)蘭宮(gong)，即岡(gang)巒(luan)(luan)之(zhi)(zhi)體勢(shi)。”這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)(ju)寫(xie)(xie)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物和植物，白(bai)(bai)鶴(he)野(ye)鴨在縈回(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小島上(shang)暢游，灑滿蘭桂花(hua)香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿(dian)掩映(ying)在起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)巒(luan)(luan)之(zhi)(zhi)中(zhong)，使滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)猶(you)如眾(zhong)星捧月(yue)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般，顯出(chu)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)。作(zuo)者(zhe)寫(xie)(xie)到(dao)在滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)上(shang)登高(gao)遠望極目之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)：打開(kai)(kai)繡花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)(ge)(ge)門來俯視(shi)雕梁畫(hua)棟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊(ji)，遠闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)川平(ping)原盡(jin)(jin)收(shou)眼底，近(jin)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)河之(zhi)(zhi)水(shui)蜿蜒曲折令人(ren)驚奇(qi)。樓(lou)宇巷(xiang)陌(mo)中(zhong)盡(jin)(jin)是(shi)富貴人(ren)家；舸艦泊滿渡口，都是(shi)裝飾(shi)精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雀舫龍舟。秀美(mei)山(shan)(shan)川、繁華市井、眾(zhong)多(duo)舟楫上(shang)承第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物華天(tian)(tian)寶(bao)，人(ren)杰地(di)靈”，又(you)與下(xia)(xia)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁(yu)舟唱(chang)晚(wan)”“雁陣驚寒(han)(han)”共同構成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)情景(jing)(jing)交融、動靜(jing)結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫(hua)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段中(zhong)屬“落(luo)(luo)霞與孤鶩齊(qi)飛(fei)，秋水(shui)共長(chang)天(tian)(tian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)色(se)(se)(se)(se)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)最為(wei)人(ren)稱道。這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)話是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個視(shi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饗宴(yan)，整(zheng)幅(fu)畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體是(shi)紅色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕(xi)陽余暉和藍綠(lv)色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)光(guang)(guang)接(jie)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣，白(bai)(bai)色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)鷺穿插其間。色(se)(se)(se)(se)彩(cai)美(mei)，動態美(mei)，虛(xu)實美(mei)，空間立體美(mei)，帶(dai)給讀者(zhe)無(wu)暇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象。

第四(si)、五自(zi)然段(duan)(duan)為第三部分，寫眾(zhong)人(ren)(ren)宴會(hui)上登臨(lin)逸興(xing)，進而(er)(er)興(xing)盡(jin)(jin)(jin)悲(bei)(bei)來，懷古(gu)議論(lun)，引出對人(ren)(ren)生際遇的(de)(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)。作(zuo)(zuo)者以(yi)(yi)(yi)(yi)起伏跌宕的(de)(de)(de)(de)筆勢，從(cong)“逸興(xing)遄飛”寫到(dao)了(le)“興(xing)盡(jin)(jin)(jin)悲(bei)(bei)來”。第四(si)段(duan)(duan)頭兩句(ju)“遙襟甫暢，逸興(xing)遄飛。爽籟(lai)發而(er)(er)清風生，纖歌(ge)凝而(er)(er)白云遏”，寫的(de)(de)(de)(de)是宴會(hui)時絲竹管弦(xian)、輕歌(ge)曼舞的(de)(de)(de)(de)歡(huan)(huan)樂(le)(le)場景(jing)。接著(zhu)將在(zai)座賓客杯(bei)中豪情(qing)和筆下(xia)才(cai)華堪(kan)比陶淵明、謝(xie)靈(ling)運(yun)。良辰美景(jing)與共(gong)(gong)，賞心樂(le)(le)事具(ju)備，賓主難(nan)得相聚，極目遠望(wang)，盡(jin)(jin)(jin)情(qing)地歡(huan)(huan)娛。到(dao)這里寫的(de)(de)(de)(de)都(dou)是登臨(lin)逸興(xing)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)。下(xia)面一(yi)句(ju)“天(tian)高(gao)(gao)地迥，覺宇宙之(zhi)無窮(qiong)；興(xing)盡(jin)(jin)(jin)悲(bei)(bei)來，識盈虛之(zhi)有(you)(you)(you)(you)數”。從(cong)宇宙無窮(qiong)想到(dao)興(xing)衰有(you)(you)(you)(you)盡(jin)(jin)(jin)：回(hui)望(wang)長安(an)猶在(zai)夕陽下(xia)，吳會(hui)卻(que)如在(zai)云海間(jian)。大(da)地有(you)(you)(you)(you)窮(qiong)盡(jin)(jin)(jin)，而(er)(er)南(nan)海深(shen)不(bu)(bu)可(ke)(ke)測，擎天(tian)之(zhi)柱(zhu)不(bu)(bu)可(ke)(ke)攀，北斗星辰遙遠：關(guan)山(shan)難(nan)越，誰來為失意(yi)人(ren)(ren)悲(bei)(bei)痛(tong)？萍水相逢，都(dou)是異鄉漂(piao)泊之(zhi)人(ren)(ren)。滿(man)懷抱負，王(wang)宮何(he)時能見？皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)召見，又(you)要等到(dao)何(he)年？作(zuo)(zuo)者以(yi)(yi)(yi)(yi)“失路之(zhi)人(ren)(ren)”自(zi)指，嘆(tan)息自(zi)己的(de)(de)(de)(de)命運(yun)。作(zuo)(zuo)者雖(sui)滿(man)腔熱血，才(cai)華橫溢卻(que)因(yin)恃(shi)才(cai)傲物、放蕩(dang)不(bu)(bu)羈(ji)而(er)(er)被當(dang)時社會(hui)所不(bu)(bu)容。壯志(zhi)(zhi)難(nan)酬(chou)，所以(yi)(yi)(yi)(yi)在(zai)這里作(zuo)(zuo)者由宇宙的(de)(de)(de)(de)無限而(er)(er)想到(dao)人(ren)(ren)生有(you)(you)(you)(you)限、短暫，表(biao)露出對時光流(liu)逝(shi)卻(que)功業難(nan)成的(de)(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)；他悲(bei)(bei)嘆(tan)盈虛有(you)(you)(you)(you)數，透出無法扭轉命運(yun)的(de)(de)(de)(de)無奈，為自(zi)己只能流(liu)落(luo)南(nan)海之(zhi)濱，無力(li)躋身帝都(dou)長安(an)為國(guo)效力(li)而(er)(er)感(gan)到(dao)悲(bei)(bei)傷。在(zai)第五段(duan)(duan)中，作(zuo)(zuo)者用典故(gu)把自(zi)己比做賈誼、梁鴻、馮唐(tang)、李廣，來描(miao)述自(zi)己現在(zai)遭遇的(de)(de)(de)(de)困境(jing)，但作(zuo)(zuo)者沒有(you)(you)(you)(you)在(zai)悲(bei)(bei)傷中停留(liu)太(tai)久，轉而(er)(er)用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)觀(guan)精神給這一(yi)段(duan)(duan)詠嘆(tan)做了(le)更好的(de)(de)(de)(de)注(zhu)解。作(zuo)(zuo)者表(biao)示自(zi)己仍(reng)是達人(ren)(ren)知命，“老當(dang)益(yi)壯，寧移白首之(zhi)心；窮(qiong)且益(yi)堅，不(bu)(bu)墜青(qing)云之(zhi)志(zhi)(zhi)。”身處(chu)逆境(jing)仍(reng)舊(jiu)心胸開朗，立志(zhi)(zhi)報國(guo)。這一(yi)段(duan)(duan)所用典故(gu)較多，但卻(que)合理恰當(dang)毫(hao)無堆砌(qi)之(zhi)感(gan)，王(wang)勃寫自(zi)己懷才(cai)不(bu)(bu)遇、深(shen)陷(xian)困境(jing)的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾心理，卻(que)又(you)用一(yi)種處(chu)世的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)觀(guan)精神加以(yi)(yi)(yi)(yi)化解，這種高(gao)(gao)尚的(de)(de)(de)(de)情(qing)懷，千(qian)百年來引起了(le)眾(zhong)多文人(ren)(ren)雅士(shi)的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)鳴。

第六、七段為(wei)第四部分(fen)，簡述自己的旅(lv)程(cheng)和志向，對賓主的知遇表示感謝，對參加宴會并(bing)餞(jian)別(bie)作序表示榮幸，這一段內容與開頭遙(yao)相(xiang)呼應，再一次緊(jin)扣主題。

在藝術上，《滕王閣(ge)序(xu)》有以(yi)下寫作特(te)色：

（1）句(ju)式(shi)錯(cuo)落，節奏(zou)分明(ming)

全文以四(si)六句(ju)(ju)(ju)(ju)為主，雜以六四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)。七字句(ju)(ju)(ju)(ju)，六字句(ju)(ju)(ju)(ju)，四(si)字句(ju)(ju)(ju)(ju)，三字句(ju)(ju)(ju)(ju)，二字句(ju)(ju)(ju)(ju)，乃至(zhi)一字句(ju)(ju)(ju)(ju)，這些(xie)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)，根據表意(yi)的(de)需要而(er)交錯(cuo)運(yun)用(yong)(yong)，使(shi)節奏分明，內容起(qi)承(cheng)轉(zhuan)(zhuan)合。一般來說，二字句(ju)(ju)(ju)(ju)用(yong)(yong)于抒情(qing)（文中有兩處(chu)：“嗟(jie)乎”“嗚呼”）。三字句(ju)(ju)(ju)(ju)、四(si)字句(ju)(ju)(ju)(ju)用(yong)(yong)于一個話題(ti)的(de)開始或轉(zhuan)(zhuan)折。六字句(ju)(ju)(ju)(ju)或七字句(ju)(ju)(ju)(ju)連(lian)用(yong)(yong)，為平實(shi)的(de)敘述(shu)。四(si)六句(ju)(ju)(ju)(ju)或六四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)連(lian)用(yong)(yong)，為敘述(shu)或抒情(qing)的(de)展開部分。僅(jin)有一個一字句(ju)(ju)(ju)(ju)“勃”，是自(zi)指兼表提頓。這樣，全篇的(de)行文，既起(qi)伏跌宕(dang)，又自(zi)然流轉(zhuan)(zhuan)。

（2）駢儷藻飾，辭采華美

全(quan)篇采(cai)用對偶句(ju)(ju)，不但字面(mian)相(xiang)對，而且音(yin)韻大體相(xiang)對。如(ru)“天(tian)(tian)高地迥，覺宇宙之(zhi)(zhi)(zhi)無窮；興(xing)盡悲(bei)來(lai)，識盈虛(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)有數。”“屈賈誼于(yu)長沙，非無圣主；竄梁(liang)鴻于(yu)海(hai)曲，豈乏明時？”“落(luo)霞與孤鶩齊飛，秋水(shui)共長天(tian)(tian)一色”等(deng)，一句(ju)(ju)中平仄交替，上(shang)下句(ju)(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)又平仄相(xiang)對。如(ru)此講求音(yin)律(lv)，又不影響(xiang)意義表(biao)達，寫出來(lai)的句(ju)(ju)子抑揚頓挫，富于(yu)樂感，富于(yu)詩意。這篇序文(wen)，如(ru)“物華天(tian)(tian)寶(bao)”“俊采(cai)星馳”“紫電青霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃(huang)龍(long)”“睢(sui)園(yuan)綠(lv)竹”“鄴水(shui)朱(zhu)華”等(deng)，都是講求辭采(cai)的典(dian)型(xing)例子。這樣，文(wen)章辭采(cai)華美，賞心悅目。

（3）運用(yong)典(dian)故，簡(jian)練含蓄

這篇序文(wen)(wen)用了(le)大量典(dian)故來敘事抒情，有(you)的(de)是(shi)(shi)(shi)歷(li)史故事，有(you)的(de)是(shi)(shi)(shi)前人文(wen)(wen)句，而運用的(de)手法又有(you)所不同，有(you)的(de)是(shi)(shi)(shi)明用，如(ru)(ru)(ru)“馮(feng)唐易老，李廣難封”；有(you)的(de)是(shi)(shi)(shi)暗用，如(ru)(ru)(ru)“酌(zhuo)貪泉而覺爽，處涸轍(che)以(yi)猶歡(huan)”；有(you)的(de)是(shi)(shi)(shi)正用，如(ru)(ru)(ru)“孟(meng)嘗高潔，空余報(bao)國之情”；有(you)的(de)是(shi)(shi)(shi)反用，如(ru)(ru)(ru)“阮籍(ji)猖狂(kuang)，豈效窮途之哭(ku)”。典(dian)故的(de)運用，加強了(le)文(wen)(wen)章的(de)表達效果。

名家點評

唐代

韓愈(yu)《新修(xiu)滕(teng)王閣(ge)記》：愈(yu)少時(shi)則(ze)聞江南多臨觀(guan)之關，而滕(teng)王閣(ge)獨(du)為第一，有瑰偉(wei)絕特之稱。及得(de)三王所為序、賦(fu)、記等(deng)，壯其文辭，益欲往一觀(guan)而讀之，以忘(wang)吾憂(you)。

宋代

洪邁《容齋續筆(bi)》：唐人詩文，或于一(yi)句中(zhong)自(zi)成對(dui)偶，謂之當句對(dui)。蓋起(qi)于《楚辭(ci)(ci)》“蕙疊、蘭藉”，“桂酒、椒漿(jiang)”，“斫冰、積(ji)雪”。自(zi)齊、梁(liang)以來，江文通(tong)、庾子山亦如此。如王勃(bo)《宴(yan)滕王閣序》一(yi)篇皆然。謂若：“襟三江、帶五湖”，“控蠻荊(jing)、引甌越”，“龍(long)光(guang)、牛斗”，“徐孺(ru)、陳蕃”，“騰蛟起(qi)鳳、紫電青(qing)霜”，“鶴汀鳧(fu)渚、桂殿蘭宮”，“鐘鳴(ming)鼎食之家(jia)、青(qing)雀黃龍(long)之舳”，“落霞(xia)、孤鶩”，“秋水(shui)、長天”，“天高地迥、興盡(jin)悲(bei)來”，“宇宙、盈(ying)虛”，“丘墟、已矣”之辭(ci)(ci)是也。

計有功《唐詩紀事·王勃》：勃為文先磨墨(mo)數升，引被覆面(mian)而臥，忽起書之，初(chu)不加點，時謂腹稿，《滕王閣序》“落霞孤鶩”之語，至今稱之。其詩甚多，如(ru)“畫棟朝飛南浦(pu)云，珠簾暮卷西山雨。”

明代

胡應麟(lin)《詩藪》：神(shen)俊(jun)無(wu)前，六代(dai)體裁，幾(ji)于一變。即“畫棟”“珠(zhu)簾”四韻，亦唐人短歌之(zhi)絕(jue)。

清代

唐德宜(yi)《古(gu)文翼》卷(juan)八引(yin)曹德培語：此序一起(qi)極(ji)有(you)力(li)量，而于洪(hong)波洶(xiong)涌中，隨(sui)結隨(sui)卻，尤為超特。前半(ban)曲描婉(wan)寫，璧綴珠聯，奇麗極(ji)矣。后(hou)半(ban)獨能(neng)別開生路，以(yi)(yi)悠揚懷(huai)抱，寫出磊落(luo)事情(qing)，撫今思古(gu)，吊往追來(lai)。蓋前半(ban)以(yi)(yi)景(jing)(jing)勝，后(hou)半(ban)以(yi)(yi)情(qing)勝。非情(qing)無以(yi)(yi)顯(xian)景(jing)(jing)，非景(jing)(jing)無以(yi)(yi)寓情(qing)。而前半(ban)寫景(jing)(jing)，景(jing)(jing)中有(you)情(qing)；后(hou)半(ban)寫情(qing)。情(qing)中有(you)景(jing)(jing)。

林云銘《古(gu)文(wen)析義》：余細讀(du)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，見(jian)起初以(yi)(yi)南昌名(ming)勝，從(cong)天(tian)引起地，從(cong)地引起人，又從(cong)人分出賓(bin)主。此(ci)起手鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也。因就賓(bin)主句落(luo)下(xia)間公，兼(jian)點字文(wen)，并許多佳客(ke)與己(ji)為(wei)會(hui)(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，及所(suo)會(hui)(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地。此(ci)入題鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也。到閣(ge)(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后，先寫閣(ge)(ge)居山(shan)水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，增山(shan)水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勝，開閣(ge)(ge)而眺(tiao)。再寫閣(ge)(ge)外所(suo)見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)實景，及當秋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奇景。此(ci)形容鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也。逸興既發，或聞(wen)風聲(sheng)，或聆歌聲(sheng)，或德星飲(yin)酒，或見(jian)文(wen)土臨池。凡游宴(yan)中所(suo)當有(you)(you)而不(bu)(bu)能(neng)備有(you)(you)者，皆無(wu)不(bu)(bu)有(you)(you)，誠(cheng)可為(wei)樂。此(ci)序事鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也。游樂已極，由(you)壯生(sheng)悲，人情(qing)皆然，窮(qiong)旅尤甚(shen)。以(yi)(yi)為(wei)在會(hui)(hui)諸(zhu)(zhu)客(ke)中，必有(you)(you)不(bu)(bu)能(neng)忘情(qing)于(yu)不(bu)(bu)遇，與己(ji)相等者。此(ci)感慨鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也。末以(yi)(yi)時(shi)(shi)命自安，藏器待(dai)時(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)，為(wei)在會(hui)(hui)不(bu)(bu)得志諸(zhu)(zhu)君(jun)子(zi)慰藉。再自敘(xu)(xu)(xu)同(tong)此(ci)淪落(luo)，而壯志不(bu)(bu)衰。今因省父(fu)途中，得遇佳會(hui)(hui)，雖平(ping)日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞章(zhang)，見(jian)詘于(yu)君(jun)上，而得伸于(yu)知己(ji)，亦為(wei)可幸。此(ci)收東鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也。復把盛(sheng)衰不(bu)(bu)常(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理，以(yi)(yi)感慨發作余波，并系以(yi)(yi)詩，寓吊古(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)，此(ci)結尾鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也。其中布置之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)巧，步(bu)(bu)步(bu)(bu)銜接，步(bu)(bu)步(bu)(bu)脫卻，皆有(you)(you)開合相因之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙。

王(wang)夫之《姜齋詩(shi)話》卷(juan)三：滕王(wang)閣連甍市廛，名不稱實；徒以王(wang)勃一序(xu)，膾炙今古(gu)。求所謂(wei)“飛閣流丹、飛云(yun)(yun)卷(juan)雨”者(zhe)，何(he)有也(ye)？吳下管元心（正傳），令永新，作(zuo)一絕書版懸閣上，末(mo)句(ju)云(yun)(yun)：“爭傳畫棟珠簾句(ju)，江上藏風笑殺人。”

李扶九原編、黃仁(ren)黼重訂(ding)《古文筆(bi)(bi)法百篇(pian)(pian)》卷十(shi)八(ba)(ba)：自來手八(ba)(ba)叉、才(cai)七(qi)步(bu)如(ru)溫庭筠、曹子建輩，類皆不(bu)免枚皋(gao)速而不(bu)工(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)弊(bi)。至求其(qi)可以三《二京》而四《三都》者，則又非(fei)相如(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)而不(bu)速不(bu)可。古今所傳，惟禰正平(ping)《鸚鵡》一篇(pian)(pian)，庶(shu)幾兼之(zhi)(zhi)(zhi)。然年(nian)非(fei)弱冠，而又有(you)黃祖娛(yu)賓(bin)之(zhi)(zhi)(zhi)迫，不(bu)得不(bu)順(shun)從以遠害，盡辭以效愚。若夫子安(an)路出洪(hong)州(zhou)，躬逢勝(sheng)餞，既(ji)無避禍之(zhi)(zhi)(zhi)苦，又叨末座之(zhi)(zhi)(zhi)賓(bin)，出紙慨(kai)然，此閻公之(zhi)(zhi)(zhi)所以見恚也(ye)。而序珠來玉舉(ju)筆(bi)(bi)有(you)神，初不(bu)讓八(ba)(ba)叉七(qi)步(bu)之(zhi)(zhi)(zhi)捷，竟致陳思銅雀能(neng)(neng)傾魏武(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)心，以視孟堅之(zhi)(zhi)(zhi)折(zhe)西(xi)賓(bin)，太沖之(zhi)(zhi)(zhi)訪岷事。其(qi)工(gong)拙又如(ru)何也(ye)？然非(fei)遺墨一夢，安(an)見十(shi)三楮(chu)子不(bu)減洛神，能(neng)(neng)令閻公嘆(tan)為(wei)天才(cai)而矍然起敬(jing)哉！

現代

古(gu)典文(wen)學專(zhuan)家(jia)袁行霈《中國(guo)文(wen)學史》：唐(tang)代駢文(wen)也出現了一些新的變化(hua)，自初唐(tang)四杰(jie)始(shi)，不少作品已于工整的對偶、華(hua)麗的辭藻之(zhi)外，展示出流走(zou)活潑的生氣和注重骨力的剛健風格，如王勃的《滕(teng)王閣序》。

其他信息

后世影響

一、地位

從(cong)內(nei)(nei)容(rong)上看，《滕王閣(ge)序》拓展了駢(pian)文的(de)藝(yi)術境(jing)界。在藝(yi)術形式上，《滕王閣(ge)序》接受了六(liu)朝(chao)抒情小賦的(de)傳統，又在駢(pian)文的(de)形式上加以散文化，達到了內(nei)(nei)容(rong)美與形式美的(de)統一。《滕王閣(ge)序》既是(shi)六(liu)朝(chao)駢(pian)文之(zhi)新變，也是(shi)唐朝(chao)駢(pian)文通(tong)俗化格律化之(zhi)先聲(sheng)。

二、成語

人杰地(di)(di)靈：來源于“物華天寶，龍(long)光射(she)牛斗之墟；人杰地(di)(di)靈，徐(xu)孺下陳蕃之榻。”

萍水相(xiang)逢：來源于“關山難越，誰悲失路(lu)之人？萍水相(xiang)逢，盡是(shi)他鄉之客。”

三、教材收錄

《滕王閣(ge)序》被入(ru)選高中語文(wen)必修五人(ren)教(jiao)版教(jiao)材中。