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基本介紹

《與(yu)朱元(yuan)思書》是南朝梁(liang)文(wen)學家吳均(jun)所著的一篇著名的山水(shui)小品(pin)(pin)，是吳均(jun)寫給好(hao)友朱元(yuan)思（一作宋元(yuan)思，字玉(yu)山，生平不詳）的信中的一個片段，被視為駢文(wen)中寫景(jing)的精品(pin)(pin)。該文(wen)既用人的感受反襯出山水(shui)之美，也抒發了(le)對功名利祿的鄙棄(qi)，對官(guan)場政務的厭(yan)倦，含(han)蓄地(di)流露出愛慕(mu)美好(hao)的大(da)自(zi)然，避世退隱的高潔(jie)志趣。

內容介紹

作品原文

風煙俱凈(jing)，天山(shan)共色。從流飄蕩(dang)，任意(yi)東西。自(zi)富陽至桐廬一(yi)百許(xu)里，奇山(shan)異水，天下(xia)獨絕。

水皆縹碧，千丈(zhang)見(jian)底。游魚(yu)細石，直視無礙。急湍甚箭，猛(meng)浪若奔。

夾岸高山，皆生寒(han)樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直(zhi)指，千百成峰。泉水激(ji)石，泠泠作響；好(hao)鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬(chan)則千轉(zhuan)不窮，猿(yuan)則百叫無(wu)絕(jue)。鳶飛戾天(tian)者，望峰息心；經綸世務者，窺(kui)谷忘反。橫柯(ke)上蔽，在晝(zhou)猶昏；疏(shu)條交映，有時見日。

注釋譯文

詞句注釋

1.書(shu)：是古代的一種(zhong)文體。

2.風煙(yan)俱(ju)凈(jing)：煙(yan)霧都消散盡(jin)凈(jing)。風煙(yan)，指(zhi)煙(yan)霧。俱(ju)，全(quan)，都。凈(jing)，消散盡(jin)凈(jing)。

3.共色：一樣的(de)顏色。共，一樣。

4.從流(liu)飄蕩(dang)(dang)：乘船隨著江流(liu)漂(piao)蕩(dang)(dang)。從，順(shun)，隨。

5.任(ren)意東西(xi)：任(ren)憑船按照自己的意愿，時(shi)而向(xiang)東，時(shi)而向(xiang)西(xi)。東西(xi)，方(fang)向(xiang)，在此做動(dong)詞，向(xiang)東漂(piao)流(liu)(liu)，向(xiang)西(xi)漂(piao)流(liu)(liu)。

6.自：從。

7.至：到。

8.許：表示(shi)大約的數量，上(shang)下(xia)，左右(you)。

9.獨絕：獨一(yi)無二。獨，只。絕，絕妙。

10.皆：全，都。

11.縹（piǎo）碧：原作(zuo)“漂碧”，據其他版本改為此，青白色。

12.游魚細(xi)石(shi)：游動的魚和細(xi)小的石(shi)頭。

13.直(zhi)視無礙：一直(zhi)看(kan)下(xia)去(qu)，可以看(kan)得很清(qing)楚，毫無障礙。這(zhe)里形容(rong)江(jiang)水(shui)清(qing)澈見底。

14.急湍（tuān）：急流的(de)水。急，迅速(su)，又(you)快又(you)猛。湍，水勢急速(su)。

15.甚箭(jian)：“甚于箭(jian)”，比箭(jian)還(huan)快。甚，勝過，超過。為了字(zi)數整齊(qi)，中間的(de)“于”字(zi)省略了。

16.若(ruo)：好像。

17.奔(ben)：動詞活用作名詞，文中指飛奔(ben)的駿馬。

18.寒(han)樹：使人看了(le)有寒(han)意的樹。

19.負勢競上：高(gao)山(shan)憑(ping)依(yi)高(gao)峻(jun)的地勢，爭著(zhu)向上。負，憑(ping)借(jie)。競，爭著(zhu)。上，向上。這一句說的是“高(gao)山(shan)”，不(bu)是“寒(han)樹”，這從下文“千百(bai)成(cheng)峰”一語可(ke)以看得出來。

20.軒邈（miǎo）：意思是(shi)這些高(gao)山仿佛都(dou)在爭著往高(gao)處和遠處伸(shen)展(zhan)。軒，向(xiang)高(gao)處伸(shen)展(zhan)。邈，向(xiang)遠處伸(shen)展(zhan)。這兩個詞在這里形(xing)容詞活用為動(dong)詞用。

21.直指：筆直地向上(shang)，直插云天。指，向，向上(shang)。

22.千百成(cheng)(cheng)峰：意思是形成(cheng)(cheng)無數(shu)山峰。

23.激：沖擊(ji)，拍打。

24.泠(ling)(ling)（líng）泠(ling)(ling)作響：泠(ling)(ling)泠(ling)(ling)地發(fa)出聲響。泠(ling)(ling)泠(ling)(ling)，擬聲詞，形容(rong)水聲的(de)清越(yue)。

25.好(hao)：美麗的。

26.相鳴：互(hu)(hu)相和鳴，互(hu)(hu)相鳴叫。

27.嚶（yīng）嚶成韻：鳴(ming)聲嚶嚶，和諧動聽。嚶嚶，鳥鳴(ming)聲。韻，和諧的聲音。

28.蟬則千(qian)(qian)轉(zhuan)(zhuan)（zhuàn）不窮：蟬兒長(chang)久不斷地鳴(ming)叫。則，助(zhu)詞，沒有(you)實在意義。千(qian)(qian)轉(zhuan)(zhuan)：長(chang)久不斷地叫。千(qian)(qian)，表示(shi)多(duo)，“千(qian)(qian)”與(yu)下文(wen)“百”都表示(shi)很多(duo)。轉(zhuan)(zhuan)，通(tong)“囀”鳥鳴(ming)聲。這里指蟬鳴(ming)。窮，窮盡。

29.無絕：就是“不絕”。與上句中的“不窮”相(xiang)對。絕，停止。

30.鳶（yuān）飛(fei)(fei)戾（lì）天(tian)：出自《詩經(jing)·大雅·旱麓》。老(lao)(lao)鷹高(gao)飛(fei)(fei)入天(tian)，這里比喻追求名利極(ji)力攀高(gao)的(de)人。鳶，俗稱老(lao)(lao)鷹，善高(gao)飛(fei)(fei)，是一種兇猛的(de)鳥(niao)。戾，至。

31.望峰息(xi)心：意思是看(kan)到這(zhe)些雄奇的(de)山(shan)峰，追逐名利(li)的(de)心就(jiu)會平(ping)靜下來(lai)。息(xi)，使……平(ping)息(xi)，使動(dong)用法(fa)。

32.經綸（lún）世務(wu)(wu)者：治(zhi)理(li)社會(hui)事務(wu)(wu)的人。經綸，籌劃、治(zhi)理(li)。世務(wu)(wu)，政務(wu)(wu)。

33.窺谷忘反(fan)：看到這(zhe)些(xie)幽美的(de)山谷，就會流(liu)連(lian)忘返。窺，看。反(fan)，通“返”，返回(hui)。

34.橫柯（kē）上蔽(bi)(bi)：橫斜的樹木(mu)在上面(mian)遮(zhe)蔽(bi)(bi)著。柯，樹木(mu)的枝干(gan)。上，方位名詞作狀語，在上面(mian)。蔽(bi)(bi)，遮(zhe)蔽(bi)(bi)。

35.在(zai)晝猶(you)昏：在(zai)白天(tian)，也好像(xiang)黃昏時那樣陰暗。晝，白天(tian)。猶(you)，好像(xiang)。

36.疏(shu)條交(jiao)映(ying)：稀(xi)疏(shu)的枝(zhi)條互相(xiang)掩映(ying)。疏(shu)條，稀(xi)疏(shu)的小枝(zhi)。交(jiao)映(ying)，互相(xiang)遮(zhe)掩。交(jiao)，相(xiang)互。

37.見(jian)：看(kan)見(jian)。

38.日：太陽，陽光。

白話譯文

風(feng)和煙都消散了，天(tian)和山(shan)變成(cheng)相同的(de)顏色。（我乘著船(chuan)）隨著江流漂(piao)蕩，隨意地向(xiang)東或向(xiang)西(xi)漂(piao)流。從富陽到(dao)桐廬，一(yi)百(bai)里(li)左右，奇異的(de)山(shan)，靈異的(de)水，天(tian)下獨一(yi)無(wu)二(er)的(de)。

水(shui)都是青白色的(de)，清澈的(de)水(shui)千丈也可以看見底。游(you)動的(de)魚(yu)兒(er)和細小的(de)石(shi)頭，可以直接看見，毫無障礙。湍(tuan)急的(de)水(shui)流比箭還(huan)快，兇(xiong)猛的(de)巨浪(lang)就像奔騰(teng)的(de)駿馬。

夾江兩岸(an)的(de)高山上，樹密而綠讓人(ren)心生寒意(yi)，高山憑(ping)依著(zhu)高峻的(de)山勢(shi)，爭著(zhu)向上，這(zhe)些(xie)高山彼此都(dou)爭著(zhu)往高處和遠(yuan)處伸展(zhan)；群山競(jing)爭著(zhu)高聳，筆直地(di)向上形成了無(wu)數(shu)個山峰。泉水飛(fei)濺(jian)在山石(shi)之上，發出清悅泠泠的(de)響聲；美麗的(de)鳥(niao)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地(di)叫個不停(ting)，猿猴長時間地(di)叫個不停(ting)。像兇猛的(de)鳥(niao)飛(fei)到天(tian)上為名利極力(li)追求高位的(de)人(ren)，看到這(zhe)些(xie)雄奇(qi)的(de)高峰，追逐功(gong)名利祿的(de)心也就(jiu)(jiu)平靜(jing)下(xia)來。那(nei)些(xie)整天(tian)忙于政務(wu)的(de)人(ren)，看到這(zhe)些(xie)幽美的(de)山谷，就(jiu)(jiu)會流(liu)連(lian)忘(wang)返。橫(heng)斜的(de)樹枝在上面遮蔽著(zhu)，即使在白天(tian)，也像黃昏時那(nei)樣陰(yin)暗；稀疏的(de)枝條交(jiao)相掩映，有時也可以見到陽光(guang)。

背景介紹

魏晉南北朝(chao)時，政(zheng)治(zhi)黑暗，社會(hui)動亂(luan)。因而不少(shao)知識分子寄情山水(shui)來排解心(xin)中的(de)苦(ku)悶。吳(wu)均也因動亂(luan)而生發熱(re)愛山水(shui)風光之情，《與朱元思書》是(shi)吳(wu)均融合其情后寫給他(ta)的(de)朋友朱元思的(de)一封書信(xin)。

作者介紹

吳(wu)均(jun)（469～520年），字叔(shu)庠，吳(wu)興故鄣(zhang)（今浙(zhe)江安吉(ji)）人。南朝(chao)梁(liang)時的(de)文(wen)學家、史學家。好學有俊才(cai)，其(qi)詩文(wen)深受沈約稱(cheng)贊。其(qi)詩清(qing)新，且多為反(fan)映社(she)會現實(shi)之作。其(qi)文(wen)工于寫景(jing)，詩文(wen)自成(cheng)一(yi)家，常描寫山水(shui)景(jing)物，稱(cheng)為“吳(wu)均(jun)體”，開創一(yi)代詩風(feng)。受梁(liang)武(wu)帝欣(xin)賞，任為奉(feng)朝(chao)請(qing)。著有《齊春(chun)秋》三十卷、注范(fan)曄《后漢書》九(jiu)十卷等；有《吳(wu)均(jun)集》二十卷，但很可惜并未流傳下(xia)來。保(bao)留下(xia)來的(de)作品收集在《全梁(liang)文(wen)》《藝文(wen)類聚》里。

鑒賞評價

文學賞析

本文敘述作者乘(cheng)船自(zi)桐廬(lu)至富陽途中所見，描(miao)繪了(le)這(zhe)一(yi)段的山(shan)光水(shui)色（富春江(jiang)），它(ta)創造出(chu)(chu)一(yi)種清新自(zi)然(ran)的意境，使人讀后悠然(ran)神往，仿佛也親(qin)自(zi)領(ling)略了(le)其(qi)間的山(shan)水(shui)之美(mei)(mei)；同時(shi)也表現出(chu)(chu)他沉湎(mian)于山(shan)水(shui)的生(sheng)活情趣。流露出(chu)(chu)對追(zhui)求名(ming)利之徒的蔑(mie)視(shi)，含蓄地傳達出(chu)(chu)愛慕美(mei)(mei)好自(zi)然(ran)，避世退隱的高潔之趣。

全文分三段。

首(shou)段是總寫(xie)，勾勒全景(jing)(jing)，寫(xie)出富(fu)春(chun)江山(shan)水之美(mei)。第一(yi)(yi)句(ju)“風煙(yan)俱凈，天(tian)山(shan)共色”繪的(de)是遠景(jing)(jing)，極目遠眺，風停(ting)霧散，高爽(shuang)晴空一(yi)(yi)塵不染，天(tian)山(shan)一(yi)(yi)碧，景(jing)(jing)象(xiang)清(qing)新而壯闊。這既繪寫(xie)景(jing)(jing)色，又暗點愜意暢游的(de)季(ji)節。秋(qiu)天(tian)特有迷人(ren)(ren)景(jing)(jing)象(xiang)深深吸引作者(zhe)，于是泛舟(zhou)江上，興(xing)致分外盎(ang)然。第二句(ju)，由(you)遠及(ji)近，由(you)景(jing)(jing)及(ji)人(ren)(ren)，寫(xie)的(de)是泛舟(zhou)情(qing)(qing)景(jing)(jing)和暢游心情(qing)(qing)。“從流(liu)飄蕩(dang)”，既寫(xie)小(xiao)舟(zhou)沿江逆(ni)水而上的(de)情(qing)(qing)態(tai)，又抒寫(xie)心中隨順(shun)追趣(qu)之情(qing)(qing)。一(yi)(yi)中路美(mei)景(jing)(jing)收(shou)不盡(jin)，只好“任意東西”以飽眼福。第三句(ju)進而寫(xie)出作者(zhe)游蹤，統觀“自富(fu)陽(yang)至桐廬”百(bai)來里的(de)山(shan)光(guang)水色之后，作者(zhe)由(you)衷贊嘆(tan)：沿江奇山(shan)異水，天(tian)下無(wu)與倫(lun)比。

此文不(bu)是運用移步換(huan)景寫(xie)法，而是在總寫(xie)之后，分鏡頭(tou)逐一描繪。第二段先承上寫(xie)“異(yi)水(shui)(shui)”。前兩句寫(xie)富春(chun)江(jiang)靜(jing)態美。江(jiang)水(shui)(shui)色澤，青白一片，水(shui)(shui)流清(qing)澈(che)，“千丈見(jian)底”。“游魚細(xi)石，直視無礙”可(ke)以看見(jian)魚兒(er)在往來(lai)嬉戲，甚(shen)至(zhi)連細(xi)小的石子(zi)也歷歷在目，足見(jian)江(jiang)水(shui)(shui)的明靜(jing)和、清(qing)澈(che)。第三(san)句又轉(zhuan)寫(xie)富春(chun)江(jiang)的動態。從地理(li)狀(zhuang)況(kuang)看。江(jiang)流自東而西，流經之處地勢(shi)復雜，有的地段江(jiang)面開(kai)闊，水(shui)(shui)波不(bu)興，江(jiang)面如鏡，幽靜(jing)明澈(che)，有的地段狹窄，江(jiang)岸陡峻，故急(ji)湍(tuan)猛浪，桀驁不(bu)馴(xun)，作者運用兩個比(bi)喻(yu)，形(xing)容江(jiang)流比(bi)射出的箭還快(kuai)，激浪像駿馬飛奔，真(zhen)是動人心魂(hun)，氣勢(shi)不(bu)凡。這(zhe)段只(zhi)用了三(san)句二十四字，或(huo)是正面描繪，或(huo)側面烘托，或(huo)設喻(yu)作譬(pi)，就把變幻多姿的景象展現出來(lai)。

第三段(duan)進而寫(xie)(xie)“奇山(shan)”。作者(zhe)(zhe)不(bu)是(shi)具(ju)體地描(miao)摹某山(shan)某景，而是(shi)用概括而形景的(de)(de)(de)(de)語言寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)那段(duan)江流險峻(jun)的(de)(de)(de)(de)山(shan)勢和(he)(he)山(shan)中種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)奇異的(de)(de)(de)(de)景物，從(cong)(cong)舟(zhou)中仰視夾岸群山(shan)，無(wu)數山(shan)峰(feng)(feng)直(zhi)插云天(tian)，虎(hu)虎(hu)有氣(qi)，視野(ye)從(cong)(cong)低到高(gao)，從(cong)(cong)點到面(mian)。“負(fu)勢競上(shang)”，視線由(you)低往(wang)高(gao)移動：“互相軒(xuan)邈”，視線向(xiang)遠處發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，視線擴(kuo)展(zhan)(zhan)到座座高(gao)山(shan)：“爭(zheng)高(gao)直(zhi)指。千百(bai)成峰(feng)(feng)”，再從(cong)(cong)局部擴(kuo)展(zhan)(zhan)到整體。“競上(shang)”、“互相”、“爭(zheng)高(gao)”，無(wu)生命的(de)(de)(de)(de)山(shan)，無(wu)不(bu)奮發(fa)(fa)向(xiang)上(shang)，這不(bu)僅描(miao)繪出(chu)(chu)(chu)層巒迭(die)峰(feng)(feng)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)奇特(te)的(de)(de)(de)(de)雄姿，還寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)觀(guan)賞者(zhe)(zhe)蕩滌心胸的(de)(de)(de)(de)奇趣(qu)，寫(xie)(xie)了(le)奇特(te)山(shan)勢，作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)目光又從(cong)(cong)整體轉到細部，再次突出(chu)(chu)(chu)山(shan)之“奇”，從(cong)(cong)描(miao)寫(xie)(xie)對象看(kan)，寫(xie)(xie)了(le)泉水、百(bai)鳥、鳴蟬(chan)、山(shan)猿和(he)(he)樹(shu)(shu)(shu)木，但(dan)不(bu)是(shi)突出(chu)(chu)(chu)形象而是(shi)從(cong)(cong)音(yin)響和(he)(he)日(ri)照(zhao)角度來寫(xie)(xie)，寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)聽(ting)覺和(he)(he)視覺中新奇的(de)(de)(de)(de)美(mei)感，泉水泠泠，清(qing)越(yue)悅耳，好(hao)鳥嚶(ying)嚶(ying)，和(he)(he)諧動聽(ting)；山(shan)蟬(chan)兒高(gao)唱，山(shan)猿長(chang)啼(ti)，也無(wu)不(bu)令人(ren)(ren)振奮。山(shan)林百(bai)間交(jiao)匯，組成一曲(qu)優美(mei)交(jiao)響樂。這一段(duan)最后珍兩句(ju)寫(xie)(xie)樹(shu)(shu)(shu)木，跟(gen)段(duan)首(shou)“皆生寒樹(shu)(shu)(shu)”照(zhao)應(ying)，群峰(feng)(feng)叢樹(shu)(shu)(shu)枝繁(fan)葉茂(mao)、郁(yu)郁(yu)蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)，給人(ren)(ren)以欣(xin)欣(xin)向(xiang)榮，蓬勃(bo)向(xiang)上(shang)感覺，寫(xie)(xie)樹(shu)(shu)(shu)木繁(fan)茂(mao)，虛實結合，正寫(xie)(xie)“橫(heng)柯(ke)”、“疏條”，側寫(xie)(xie)“在晝(zhou)猶(you)昏”，“有時見日(ri)”，運筆(bi)手法靈活多變。這一段(duan)描(miao)寫(xie)(xie)山(shan)中景物，插入一組議(yi)論性偶句(ju)“鳶飛(fei)戾(li)天(tian)者(zhe)(zhe)，望(wang)峰(feng)(feng)息(xi)心；經綸世務者(zhe)(zhe)，窺谷忘反。”這是(shi)作者(zhe)(zhe)觀(guan)賞美(mei)景中油然而生的(de)(de)(de)(de)聯想，借景言志，既反映了(le)作者(zhe)(zhe)對爭(zheng)名(ming)逐(zhu)利官場的(de)(de)(de)(de)鄙視，又襯(chen)出(chu)(chu)(chu)大自(zi)然美(mei)景誘人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)力(li)量，作者(zhe)(zhe)出(chu)(chu)(chu)身貧寒，為(wei)人(ren)(ren)耿直(zhi)，一生較坎(kan)坷，曾(ceng)遭到焚書免職(zhi)處分，在其他寫(xie)(xie)景詩文(wen)中，也常流露這種(zhong)(zhong)不(bu)平心情緒。這里(li)“望(wang)峰(feng)(feng)息(xi)心”和(he)(he)“窺谷忘反”中的(de)(de)(de)(de)“谷”既是(shi)實指，又是(shi)泛(fan)指。就實指而言，意謂(wei)這名(ming)利極力(li)攀上(shang)峰(feng)(feng)巔，熱衷政務而想飛(fei)黃(huang)騰達者(zhe)(zhe)，應(ying)窺見面(mian)前危險深谷而返，就泛(fan)指而言，意謂(wei)大自(zi)然的(de)(de)(de)(de)偉大會使人(ren)(ren)流連忘返，平息(xi)功名(ming)利祿之心。總之，既寫(xie)(xie)奇景，又抒感慨。

此文詞(ci)采雋永(yong)、音節和諧的(de)詩一般的(de)語言，洋(yang)溢著清(qing)新淡雅的(de)詩情描寫景物(wu)特色鮮明，有明朗(lang)灑脫的(de)畫(hua)意，情景兼美(mei)，辭章俱佳，能給人以美(mei)的(de)享受、心(xin)靈的(de)愉(yu)悅(yue)。

藝術手法

《與朱元思書(shu)》保持了駢(pian)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)特點(dian)，文(wen)(wen)章(zhang)基本(ben)遵循駢(pian)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)要求，主要采(cai)用(yong)(yong)四字句和六(liu)字句，并于(yu)文(wen)(wen)章(zhang)后半(ban)部(bu)分大量運用(yong)(yong)對(dui)偶句，如(ru)“泉(quan)水激石，泠(ling)泠(ling)作響(xiang)；好鳥相鳴，嚶嚶成韻(yun)(yun)”、“蟬則(ze)千轉不窮，猿(yuan)則(ze)百叫無絕(jue)”。這就取得(de)了句式整(zheng)齊、音韻(yun)(yun)和諧(xie)、對(dui)比立意、相映成趣的(de)(de)(de)表達效果，讀來朗朗上(shang)口，節奏感(gan)極強(qiang)。但文(wen)(wen)章(zhang)又有異于(yu)當(dang)時(shi)一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)駢(pian)文(wen)(wen)，它在(zai)一(yi)(yi)定程度上(shang)打(da)破(po)了駢(pian)文(wen)(wen)形式上(shang)的(de)(de)(de)束縛(fu)，體(ti)現了可貴的(de)(de)(de)突破(po)與創新。其一(yi)(yi)，在(zai)四字句、六(liu)字句中運用(yong)(yong)了“鳶飛戾天者，望峰息(xi)心；經(jing)綸世務(wu)者，窺谷忘反”這樣的(de)(de)(de)五字與四字交替運用(yong)(yong)的(de)(de)(de)句式，這就避免了駢(pian)文(wen)(wen)刻(ke)板劃一(yi)(yi)的(de)(de)(de)弊(bi)病，使語(yu)(yu)言顯得(de)活(huo)潑灑(sa)脫(tuo)；其二(er)，文(wen)(wen)章(zhang)前半(ban)部(bu)分幾乎沒有對(dui)偶，無異于(yu)一(yi)(yi)般散(san)文(wen)(wen)（尤其是第一(yi)(yi)節），后半(ban)部(bu)分則(ze)基本(ben)上(shang)都是工整(zheng)的(de)(de)(de)對(dui)偶句，這樣駢(pian)散(san)結合(he)、疏密相間的(de)(de)(de)安排(pai)，使語(yu)(yu)言靈(ling)活(huo)多變(bian)，更具韻(yun)(yun)律(lv)美；其三，文(wen)(wen)章(zhang)沒有像一(yi)(yi)般駢(pian)文(wen)(wen)那樣堆砌典故，甚至故意用(yong)(yong)冷字僻字。寫景狀物，力求準確傳(chuan)神，這使文(wen)(wen)章(zhang)語(yu)(yu)言顯得(de)清(qing)新自然，生動(dong)流暢(chang)，在(zai)當(dang)時(shi)以綺麗(li)浮靡為主流的(de)(de)(de)駢(pian)文(wen)(wen)中顯得(de)卓(zhuo)爾不群，超凡脫(tuo)俗。

《與朱元(yuan)思書》篇幅雖短，但很講究章法。文章首(shou)段以“奇(qi)山異水(shui)(shui)，天(tian)下獨絕(jue)”八(ba)字(zi)(zi)總領全(quan)篇，二(er)、三兩(liang)段分承“異水(shui)(shui)”和“奇(qi)山”兩(liang)方面(mian)，環(huan)繞“獨絕(jue)”二(er)字(zi)(zi)展開(kai)生發(fa)和描摹，結構上(shang)綱(gang)舉目張，脈絡(luo)分明。寫(xie)(xie)(xie)景(jing)順(shun)序上(shang)先“水(shui)(shui)”后(hou)“山”，由近及遠，逐層展開(kai)，符(fu)合(he)“從流(liu)飄蕩(dang)”的觀景(jing)習慣，條理清楚。寫(xie)(xie)(xie)景(jing)重點上(shang)，全(quan)文詳寫(xie)(xie)(xie)“山”略寫(xie)(xie)(xie)“水(shui)(shui)”；寫(xie)(xie)(xie)“水(shui)(shui)”的部(bu)分，詳寫(xie)(xie)(xie)靜(jing)態略寫(xie)(xie)(xie)動(dong)(dong)態；寫(xie)(xie)(xie)“山”的部(bu)分，詳寫(xie)(xie)(xie)動(dong)(dong)態略寫(xie)(xie)(xie)靜(jing)態。這樣既(ji)突出景(jing)物主要特征，又顯(xian)得詳略適宜(yi)，輕重有度。

名家評論

元人(ren)方回：“《與朱(zhu)元思書》誠為叔庠佳(jia)作(zuo)。”

陳(chen)平(ping)原：“‘奇(qi)山(shan)(shan)異(yi)水(shui)，天(tian)下獨(du)絕’是作(zuo)(zuo)者(zhe)對富陽(yang)至桐(tong)廬間的(de)山(shan)(shan)水(shui)景色(se)特(te)征性(xing)的(de)概括。這里的(de)山(shan)(shan)水(shui)奇(qi)異(yi)超俗，飽(bao)含著(zhu)由(you)衷地贊賞(shang)之情。那(nei)負勢(shi)競(jing)上的(de)寒樹，那(nei)爭高直指的(de)氣(qi)勢(shi)，難道不是作(zuo)(zuo)者(zhe)獨(du)立自由(you)的(de)一種(zhong)個性(xing)，不是勇(yong)往直前的(de)一種(zhong)氣(qi)勢(shi)？與(yu)禽鳥共舞，與(yu)山(shan)(shan)水(shui)同樂，沉浸在這奇(qi)山(shan)(shan)異(yi)水(shui)之中，什么世間俗務，什么利祿功名，剎(cha)那(nei)間便(bian)會(hui)伴著(zhu)美的(de)體驗灰飛(fei)煙滅。

何士光：“《與朱元思書》是(shi)一(yi)篇不可多得的(de)(de)寫景奇(qi)文，玄妙不可測。真可謂“云山蒼蒼，江水(shui)茫茫”。深深為文章和諧的(de)(de)語言、優美的(de)(de)意境和高潔的(de)(de)志趣所感染。”

熊江平：“清麗新巧(qiao)，是駢文中佳作。”