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沅州石雕藝術特點

沅(yuan)州(zhou)石(shi)雕(diao)的(de)(de)特色在(zai)于(yu)其(qi)取(qu)材于(yu)芷江明山石(shi)。明山石(shi)色彩艷麗、石(shi)質溫潤(run)，自古(gu)便被看作制(zhi)作石(shi)雕(diao)的(de)(de)上好材料，分為紫(zi)(zi)袍(pao)玉帶(dai)、紫(zi)(zi)袍(pao)金帶(dai)、金絲帶(dai)、明山天眼等(deng)種(zhong)類(lei)，每一塊都(dou)有其(qi)獨特的(de)(de)形(xing)狀和(he)色彩，各自的(de)(de)神韻和(he)靈氣也截(jie)然不(bu)同。

沅洲石雕(diao)(diao)種(zhong)類(lei)(lei)繁多(duo)，有硯屏(ping)文房類(lei)(lei)、建筑類(lei)(lei)、祭祀類(lei)(lei)、牌坊(fang)類(lei)(lei)、碑塔類(lei)(lei)、園(yuan)林(lin)類(lei)(lei)等。技法有平刻、線刻、淺雕(diao)(diao)、陽(yang)雕(diao)(diao)、陰雕(diao)(diao)、圓(yuan)雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、鏤空等。

沅州石雕發展現狀

目(mu)前專業(ye)從事沅州石雕大概有(you)有(you)500人(ren)，在這其中尤(you)以(yi)從事碑林(lin)石刻、園林(lin)建筑護欄雕刻居多，至(zhi)于專業從事傳統手工雕刻人(ren)數卻不足20人。

湖南當地(di)的沅(yuan)州(zhou)(zhou)石(shi)雕傳(chuan)承(cheng)人大多依(yi)靠生活(huo)用品、橋梁、墓碑等的制作(zuo)來(lai)傳(chuan)承(cheng)沅(yuan)州(zhou)(zhou)石(shi)雕傳(chuan)統手工技(ji)藝。在經歷過清末、民國的戰亂以及特殊“文革”之(zhi)后，今日(ri)的(de)沅州石(shi)雕已不復當年(nian)盛(sheng)況。首當其沖的(de)就(jiu)是(shi)，沅州石(shi)資(zi)源越來越少；其次最令人心痛的(de)就(jiu)是(shi)，隨著現(xian)在科(ke)技的(de)進步與商業(ye)(ye)利益的(de)驅(qu)使，老一輩(bei)石(shi)雕傳承人逐漸(jian)衰老，并相繼離世，傳統手工(gong)藝(yi)(yi)(yi)逐漸(jian)消退，取而(er)代之(zhi)的(de)是(shi)日(ri)漸(jian)風行(xing)的(de)現(xian)代石(shi)雕機械生產(chan)。之(zhi)所以會出現(xian)這種局面，一方面因為各級政(zheng)府在對民(min)間工(gong)藝(yi)(yi)(yi)美術行(xing)業(ye)(ye)的(de)產(chan)業(ye)(ye)規劃、資(zi)金引導(dao)、企業(ye)(ye)融資(zi)等政(zheng)策(ce)扶持(chi)著力不大(da)，另一方面也與傳統民(min)間藝(yi)(yi)(yi)人們多年(nian)來形(xing)成的(de)孤僻、不善言辭(ci)的(de)心理個性有關。

沅州石雕榮譽認證

2014年，由湖南省芷江侗(dong)族自(zi)治縣申(shen)報，“沅(yuan)州(zhou)石(shi)雕”列入國家(jia)級非物質文化(hua)遺產項目(mu)“石(shi)雕”（編號(hao)VII-56）擴展項目(mu)。

沅州石雕傳承人物

來(lai)自湖南沅(yuan)州(zhou)侗族夫婦胡楊(yang)、張小(xiao)花就是從事(shi)沅(yuan)州(zhou)石雕的典型代表。作(zuo)為(wei)新生代沅(yuan)州(zhou)石雕傳承人，2009年，胡楊首次為沅州石雕(diao)行業獲得國(guo)家級銀獎，在2010年更(geng)是獲得(de)了由聯合國教科文(wen)組(zu)織頒發的杰出手工藝徽章(zhang)。

據悉，張小(xiao)花隨夫學藝(yi)已將近十(shi)一年整，相較(jiao)于胡楊的(de)(de)全藝(yi)全能(neng)，張小(xiao)花則(ze)比較(jiao)擅長浮雕(diao)、鏤空雕(diao)刻，碑林石(shi)刻，創(chuang)作(zuo)題材也多以(yi)(yi)花鳥(niao)草蟲(chong)為主等田園生活氣息濃(nong)厚的(de)(de)主題設計(ji)。為了迎(ying)合市場(chang)發展的(de)(de)需求，目(mu)前兩人創(chuang)作(zuo)的(de)(de)作(zuo)品以(yi)(yi)硯(yan)臺、硯(yan)屏(ping)為主，工藝(yi)類(lei)擺件居多。

沅州石雕歷史起源

據史(shi)載，沅州石雕(diao)始于(yu)南(nan)宋，盛于(yu)明清，歷史(shi)悠久，源遠流長。早在八(ba)百多年前的宋高(gao)宗時期，它就作為(wei)貢(gong)石，進獻朝(chao)廷，用以制作雕(diao)刻硯(yan)、筆床、印盒、佩(pei)壺、屏風、碑碣、園(yuan)林等。

據傳，慈禧太(tai)后(hou)興(xing)建名聞天下的頤和園時，沅(yuan)洲石被(bei)作為(wei)貢(gong)石，進入(ru)“雕欄玉砌”的行列清(qing)代黃(huang)本驥在《湖南方物志》一書(shu)中(zhong)寫道：“明山(shan)石雕鏤(lou)刻花鳥、人物、山(shan)水、樓閣等(deng)，極(ji)為(wei)精致；雕刻北斗、八角、古(gu)琴(qin)等(deng)各種造(zao)型和圖案，嘆為(wei)觀(guan)止”。

改革開放以后，芷江沅洲(zhou)石雕(diao)的(de)發(fa)展就像插上了騰飛的(de)翅膀。沅洲(zhou)石雕(diao)技藝(yi)精(jing)益(yi)求精(jing)，傳統工(gong)藝(yi)與現(xian)代技藝(yi)的(de)完善結合，大放異彩，在國內外大賽頻(pin)頻(pin)獲獎，使得(de)芷江沅洲(zhou)石雕(diao)名揚中(zhong)外。