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沅州石雕藝術特點

沅(yuan)州(zhou)石雕的(de)特(te)色在于(yu)其(qi)取材(cai)(cai)于(yu)芷江明(ming)山石。明(ming)山石色彩艷麗(li)、石質溫潤，自古(gu)便被看作制作石雕的(de)上好材(cai)(cai)料，分為紫(zi)袍(pao)玉(yu)帶、紫(zi)袍(pao)金帶、金絲帶、明(ming)山天眼等(deng)種(zhong)類，每一塊(kuai)都有其(qi)獨特(te)的(de)形狀和(he)色彩，各自的(de)神韻和(he)靈(ling)氣也截然不(bu)同。

沅洲(zhou)石雕(diao)種類(lei)繁多，有硯屏文房(fang)類(lei)、建筑類(lei)、祭祀類(lei)、牌(pai)坊(fang)類(lei)、碑塔類(lei)、園林類(lei)等。技法有平刻、線(xian)刻、淺雕(diao)、陽雕(diao)、陰雕(diao)、圓雕(diao)、浮雕(diao)、鏤空等。

沅州石雕發展現狀

目前專業從事沅州石雕大概有有500人(ren)，在這(zhe)其中尤(you)以從事碑林(lin)石刻、園林(lin)建筑護(hu)欄(lan)雕刻居(ju)多(duo)，至于專業(ye)從事傳統(tong)手工雕刻人(ren)數卻(que)不足20人(ren)。

湖南(nan)當地的(de)沅州石雕傳(chuan)承人大多依(yi)靠(kao)生活用品(pin)、橋(qiao)梁、墓碑等的(de)制(zhi)作來傳(chuan)承沅州石雕傳(chuan)統手工(gong)技藝。在經(jing)歷過清末、民國的(de)戰亂以(yi)及特(te)殊“文革”之后(hou)，今日的(de)(de)(de)沅州石(shi)雕(diao)已(yi)不復當年盛(sheng)況。首當其沖(chong)的(de)(de)(de)就是，沅州石(shi)資源越來(lai)越少；其次(ci)最令人心痛(tong)的(de)(de)(de)就是，隨著現在科技的(de)(de)(de)進步與商業(ye)(ye)利益(yi)的(de)(de)(de)驅使，老一輩石(shi)雕(diao)傳承人逐漸衰(shuai)老，并相繼離世，傳統手工(gong)藝(yi)(yi)逐漸消退，取而(er)代之的(de)(de)(de)是日漸風行(xing)的(de)(de)(de)現代石(shi)雕(diao)機械生產。之所以會(hui)出現這種局面(mian)，一方面(mian)因為各(ge)級政府在對民間工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)行(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)產業(ye)(ye)規劃、資金引導、企業(ye)(ye)融資等政策扶持著力不大，另一方面(mian)也與傳統民間藝(yi)(yi)人們多(duo)年來(lai)形成的(de)(de)(de)孤僻、不善言辭的(de)(de)(de)心理個性有關。

沅州石雕榮譽認證

2014年，由湖南省(sheng)芷江侗(dong)族自治縣申報，“沅(yuan)州石雕”列入國家級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產項目“石雕”（編號VII-56）擴(kuo)展(zhan)項(xiang)目(mu)。

沅州石雕傳承人物

來自湖南沅州侗族夫婦(fu)胡(hu)楊、張小(xiao)花(hua)就是從(cong)事沅州石雕(diao)的典型代表。作為新生代沅州石雕(diao)傳承人，2009年，胡楊首(shou)次為沅州石雕行業(ye)獲得國家級銀獎，在2010年更是獲得了(le)由聯合(he)國教科文組織頒發的杰出手工藝(yi)徽章。

據悉，張小(xiao)花(hua)隨夫學藝已將近十(shi)一(yi)年整，相較于胡楊(yang)的(de)(de)全藝全能，張小(xiao)花(hua)則比較擅長(chang)浮雕(diao)、鏤空雕(diao)刻，碑林石刻，創作題(ti)材(cai)也多以花(hua)鳥草蟲為主(zhu)等田(tian)園生活氣息濃厚的(de)(de)主(zhu)題(ti)設計。為了迎合市場(chang)發展的(de)(de)需求，目前(qian)兩(liang)人創作的(de)(de)作品以硯臺、硯屏(ping)為主(zhu)，工藝類擺(bai)件(jian)居多。

沅州石雕歷史起源

據史載，沅州石雕(diao)始(shi)于南宋，盛(sheng)于明清，歷(li)史悠久，源遠流長。早(zao)在八百多年前的宋高宗時期(qi)，它就作為貢石，進獻朝(chao)廷，用以制作雕(diao)刻硯、筆(bi)床、印盒、佩壺、屏(ping)風、碑碣、園(yuan)林等。

據傳，慈禧太后(hou)興建名聞天(tian)下的頤和園時，沅(yuan)洲石被(bei)作為貢石，進入“雕(diao)欄(lan)玉砌”的行列清代黃本驥在《湖南(nan)方物志》一書(shu)中寫道：“明山石雕(diao)鏤刻花鳥、人(ren)物、山水、樓(lou)閣等，極為(wei)精致；雕(diao)刻北斗、八(ba)角(jiao)、古琴等各(ge)種造型(xing)和圖案，嘆(tan)為(wei)觀止”。

改革開放(fang)以(yi)后，芷(zhi)江(jiang)沅洲(zhou)(zhou)石雕的(de)(de)發展就像插上了(le)騰(teng)飛的(de)(de)翅膀(bang)。沅洲(zhou)(zhou)石雕技藝(yi)精(jing)益求精(jing)，傳(chuan)統工(gong)藝(yi)與(yu)現代技藝(yi)的(de)(de)完善(shan)結合，大(da)放(fang)異彩(cai)，在國內外大(da)賽頻頻獲獎(jiang)，使得(de)芷(zhi)江(jiang)沅洲(zhou)(zhou)石雕名揚中外。