蘇繡(南通仿真繡),江(jiang)蘇省南通市傳統(tong)美(mei)術,國(guo)家級非物(wu)質文化(hua)遺產之一。
蘇(su)繡(南(nan)通仿真(zhen)繡)的發源地在蘇(su)州吳縣(xian)一帶,早在春秋時期,吳國已將刺繡用于服飾(shi)。到了明(ming)代(dai)(dai),江南(nan)已成(cheng)為(wei)(wei)絲織手工業中心。在繪(hui)(hui)畫藝術方(fang)面出現了以唐(tang)寅、沈周為(wei)(wei)代(dai)(dai)表(biao)的吳門畫派,推動(dong)了刺繡的發展。刺繡藝人結合繪(hui)(hui)畫作(zuo)(zuo)品(pin)進(jin)行(xing)再制(zhi)作(zuo)(zuo),所繡佳作(zuo)(zuo)栩栩如生,筆(bi)墨韻味(wei)淋(lin)漓(li)盡致,有“以針(zhen)作(zuo)(zuo)畫”“巧(qiao)奪天(tian)工”之(zhi)稱(cheng)。蘇(su)繡作(zuo)(zuo)品(pin)的主要(yao)藝術特點(dian)為(wei)(wei):山水能分(fen)遠近之(zhi)趣;樓閣具現深(shen)邃之(zhi)體;人物能有瞻眺生動(dong)之(zhi)情;花鳥能報綽約(yue)親(qin)昵之(zhi)態。
2008年(nian)6月(yue)14日(ri),蘇繡(南通仿(fang)真繡)經中華(hua)人民共和國(guo)國(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)家級(ji)非遺擴(kuo)展項目(mu)名錄,遺產編號為Ⅶ-18。
蘇州(zhou)吳(wu)縣一(yi)(yi)帶是蘇繡(xiu)(xiu)的(de)發源(yuan)地,而清代又是蘇繡(xiu)(xiu)的(de)全盛時(shi)期。沈壽(shou),1871年(nian)出(chu)生于江蘇吳(wu)縣閶門海(hai)宏坊(fang),原名沈雪(xue)(xue)芝,字雪(xue)(xue)君(jun),號雪(xue)(xue)宦(huan)。從7歲的(de)時(shi)候起,沈壽(shou)就在姐姐的(de)帶領下學(xue)習蘇繡(xiu)(xiu)。起初(chu),她(ta)繡(xiu)(xiu)些花草之類,后(hou)來就將(jiang)家(jia)(jia)中(zhong)收藏的(de)名畫(hua)作(zuo)(zuo)為藍本,開始繡(xiu)(xiu)制具有(you)較高(gao)藝術性的(de)作(zuo)(zuo)品。十六七(qi)歲時(shi),她(ta)便成了蘇州(zhou)有(you)名的(de)刺繡(xiu)(xiu)能(neng)手(shou)。沈雪(xue)(xue)芝20歲結婚,丈夫余覺出(chu)身書香世家(jia)(jia),能(neng)書善畫(hua)。由(you)于家(jia)(jia)中(zhong)經濟條件較好,婚后(hou)夫妻倆(lia)一(yi)(yi)個以筆代針,一(yi)(yi)個以針代筆,畫(hua)繡(xiu)(xiu)相(xiang)輔,相(xiang)得益彰。6年(nian)后(hou),夫婦(fu)倆(lia)移居上(shang)(shang)海(hai),雪(xue)(xue)芝以平、齊(qi)、光、亮等工整細膩的(de)蘇繡(xiu)(xiu)風格,聞于滬上(shang)(shang)。
1905年,沈(shen)壽(shou)被派遣出(chu)國(guo),成(cheng)為中國(guo)第一(yi)個(ge)到日本(ben)考察(cha)刺繡(xiu)(xiu)教育的(de)女藝術家(jia)。沈(shen)壽(shou)發現,日本(ben)的(de)美術繡(xiu)(xiu)吸收了(le)歐洲油畫的(de)用光、用色,層(ceng)次豐富,立體感(gan)強。她認為,“天(tian)壤(rang)之間,千(qian)形(xing)萬態,但入吾目,無(wu)不可(ke)入吾針(zhen),即無(wu)不可(ke)入吾繡(xiu)(xiu)。”從此,她立志取人之長,大膽革新,從西洋油畫中的(de)人物肖像、風景等(deng)取材(cai),以變化(hua)多端的(de)針(zhen)法技術、立體真實的(de)繡(xiu)(xiu)線工藝,在(zai)經歷(li)了(le)近(jin)千(qian)年以中國(guo)書畫為繡(xiu)(xiu)稿的(de)傳(chuan)統刺繡(xiu)(xiu)上進行創新。
1914年(nian),張(zhang)謇創(chuang)(chuang)辦(ban)(ban)了(le)(le)南通(tong)女工傳(chuan)(chuan)(chuan)習所,并(bing)聘(pin)請(qing)沈(shen)壽(shou)為(wei)(wei)所長,1915年(nian),沈(shen)壽(shou)耗時兩年(nian)多(duo)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)曠世(shi)神繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)《耶穌像》參加美(mei)國(guo)(guo)舊金山“巴拿馬-太(tai)平洋(yang)國(guo)(guo)際博(bo)覽會”展出,榮獲一等大(da)(da)獎。1920年(nian)張(zhang)謇籌建(jian)了(le)(le)南通(tong)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)織(zhi)局(ju),沈(shen)壽(shou)為(wei)(wei)局(ju)長,在(zai)上海、紐約、法(fa)國(guo)(guo)、瑞(rui)士、意大(da)(da)利設(she)(she)(she)立分局(ju)和(he)辦(ban)(ban)事處,展示沈(shen)壽(shou)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)作(zuo)品,銷售女工傳(chuan)(chuan)(chuan)習所的(de)(de)(de)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工藝品與實用繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)品,并(bing)參與國(guo)(guo)際博(bo)覽會。這些機構的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)辦(ban)(ban)與設(she)(she)(she)立,擴大(da)(da)了(le)(le)沈(shen)壽(shou)和(he)中國(guo)(guo)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝術品在(zai)國(guo)(guo)際上的(de)(de)(de)影(ying)響和(he)地位(wei),使當時歐(ou)洲上流社會以收藏南通(tong)仿(fang)真繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)為(wei)(wei)時尚(shang)。一生熱(re)愛刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)事業的(de)(de)(de)沈(shen)壽(shou),不僅全身心地投入(ru)創(chuang)(chuang)作(zuo)中,還為(wei)(wei)了(le)(le)傳(chuan)(chuan)(chuan)承其繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝,先后在(zai)蘇州、北(bei)京、天(tian)津、南通(tong)設(she)(she)(she)立刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)學校傳(chuan)(chuan)(chuan)授技藝,將畢生的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)經驗和(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)統針法(fa)進行歸類、總結,并(bing)將自(zi)己的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝口授張(zhang)謇,由張(zhang)謇執筆,出版了(le)(le)較為(wei)(wei)完整的(de)(de)(de)一部刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)理論著作(zuo)《雪宦(huan)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)譜》。
蘇繡(南通仿(fang)真(zhen)繡)采用(yong)“仿(fang)真(zhen)繡”繡法創造性地(di)以(yi)旋針、虛實針來(lai)表現物(wu)體的肌(ji)理(li),用(yong)豐富多(duo)彩的絲線調和(he)色彩,完成的作品色調自然柔和(he)、豐富多(duo)彩,盡顯(xian)寫(xie)實之功。“仿(fang)真(zhen)繡”往往取材(cai)于西洋油畫(hua)中的人(ren)物(wu)肖(xiao)像(xiang)和(he)風景等,而以(yi)人(ren)物(wu)繡最為擅(shan)長,其針法變化多(duo)端,表現畫(hua)中人(ren)的五官十(shi)分傳神(shen)。
(1)用針:仿真(zhen)繡改變傳統刺繡中(zhong)平鋪(pu)直(zhi)套的(de)針法創制(zhi)旋(xuan)針,即根據物象的(de)結構(gou)旋(xuan)轉用針,更能體現物象的(de)質(zhi)感。
(2)用色(se)(se):沈壽潛(qian)心(xin)研究,在《雪宧繡(xiu)譜(pu)》中對染線設置了色(se)(se)階表,并一直(zhi)沿用。配色(se)(se)以繡(xiu)稿(gao)來配色(se)(se),如水墨畫(hua)。 南通(tong)仿(fang)真(zhen)繡(xiu)以畫(hua)稿(gao)為主的,以畫(hua)稿(gao)的色(se)(se)調去配色(se)(se);若以真(zhen)花為主的,就要按真(zhen)花的色(se)(se)調去配色(se)(se)。
(3)光(guang)(guang)與(yu)用(yong)(yong)(yong)線配色關(guan)系的運用(yong)(yong)(yong):仿真繡(xiu)中(zhong)追求光(guang)(guang)的效果(guo),這主要在(zai)于如何(he)用(yong)(yong)(yong)線配色。經過沈壽潛心研究(jiu),用(yong)(yong)(yong)幾種色線合并于一針(zhen)來潤色調繡(xiu),豐(feng)富了色彩(cai)的表(biao)現力,用(yong)(yong)(yong)以體現西方油畫(hua)、鉛畫(hua)、攝(she)影因受光(guang)(guang)不(bu)同物象所產生明暗關(guan)系的變化。
南通(tong)仿(fang)真繡(xiu)(xiu)(xiu)在蘇繡(xiu)(xiu)(xiu)工整細膩的基礎上(shang)(shang),融匯了西洋(yang)油畫(hua)、攝影等美術(shu)(shu)中(zhong)之(zhi)光(guang)影技法,吸收西洋(yang)油畫(hua)的用光(guang)、用色和(he)明暗(an)關系,用中(zhong)國(guo)(guo)傳統(tong)的刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)針法和(he)繡(xiu)(xiu)(xiu)線來表現(xian)西方(fang)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)。仿(fang)真繡(xiu)(xiu)(xiu)的出現(xian),是(shi)經歷(li)了近(jin)千年以(yi)中(zhong)國(guo)(guo)書(shu)畫(hua)為繡(xiu)(xiu)(xiu)稿(gao)的傳統(tong)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)在形式上(shang)(shang)的創新,其刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)技藝(yi)(yi)和(he)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)思想為中(zhong)國(guo)(guo)傳統(tong)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)的發展和(he)持續創新開辟了一條新路。
南通地區從事刺繡實踐和相關(guan)理論研究的專業人(ren)員很少,且后繼乏(fa)人(ren),南通仿真繡面臨失傳的危險,迫切需要有關(guan)方面大力扶持,以保護(hu)傳承,使這一(yi)優秀(xiu)的民(min)間工藝品種在當(dang)代獲得新生。
金蕾蕾,女(nv),1954年生,江蘇省南通市。第二批國家級非物質文化(hua)遺(yi)產項目蘇繡(xiu)(南通仿真繡(xiu))代表性傳(chuan)承人,江蘇省工藝美術大師。
為推進(jin)南(nan)通(tong)仿真(zhen)(zhen)繡(xiu)(xiu)的保護工作,加強傳承基地建設(she),南(nan)通(tong)市文化局(ju)已將(jiang)南(nan)通(tong)博物苑、南(nan)通(tong)紡(fang)織(zhi)職業技術(shu)學院、南(nan)通(tong)沈壽藝術(shu)館、南(nan)通(tong)天香(xiang)繡(xiu)(xiu)工藝品有限公司(si)四家列為南(nan)通(tong)仿真(zhen)(zhen)繡(xiu)(xiu)傳承基地。
2019年11月,《國家級非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)代表(biao)性項目保護單位名(ming)單》公布(bu),南(nan)通市沈壽藝術館有(you)限(xian)公司獲得“蘇繡(南(nan)通仿真(zhen)繡)”項目保護單位資(zi)格(ge)。
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保(bao)護(hu)單(dan)位名(ming)單(dan)》公(gong)布,蘇(su)繡(xiu)(南通(tong)仿真繡(xiu))項目保(bao)護(hu)單(dan)位南通(tong)市沈壽藝術館有限公(gong)司評估合格。
1993年4月9日(ri),蘇繡(xiu)(xiu)“十(shi)二金(jin)釵”在吳縣(xian)問(wen)世,繡(xiu)(xiu)品(pin)凈(jing)高(gao)2米,寬3.2米,由(you)鎮湖鄉繡(xiu)(xiu)女歷時8個月,計12000繡(xiu)(xiu)時繡(xiu)(xiu)制而(er)成,堪(kan)稱世界之最(zui)。
2017年4月27日,“指尖上的(de)南通———南通非物質文化傳(chuan)統技藝展(zhan)”在上海大劇院拉開帷幕。
2020年5月1日,“瑰寶迎春—中國宮廷藝術(shu)沈繡展”在唐閘古鎮展出(chu)。
202年(nian)10月18日,由崇川(chuan)(chuan)區(qu)文(wen)化和旅游局主辦(ban)、沈繡博(bo)物館、崇川(chuan)(chuan)美(mei)術館承(cheng)辦(ban)的《“繡”外慧中·“禮”贊(zan)祖國——沈繡藝術精(jing)品展》在崇川(chuan)(chuan)美(mei)術館展出。
1911年沈壽的(de)代表作《意大利(li)皇后愛麗娜像(xiang)》,在(zai)意大利(li)獲得“世(shi)界至大榮譽最(zui)高級之卓越獎”,被(bei)稱為“絕世(shi)神品”,并作為國(guo)(guo)禮贈(zeng)送(song)給了意大利(li)皇帝。其后創作的(de)《耶穌蒙難像(xiang)》在(zai)美(mei)國(guo)(guo)舊金山(shan)世(shi)界博覽會上(shang)被(bei)評為“一等(deng)大獎”,震動國(guo)(guo)際(ji)藝壇,被(bei)譽為“中華繡圣”。
肖(xiao)像《靜》1986年獲省青工“五小智慧杯(bei)”二等獎(jiang),現為南京博物院收藏(zang);彩錦《春神》1989年獲中國(guo)工藝(yi)美術百花獎(jiang)一等獎(jiang);應邀(yao)為香港回(hui)歸繡制大(da)型壁畫《華夏大(da)地(di)日月同(tong)輝》(袁運甫(fu)設計)等。
南通仿真繡(xiu)作為我國傳(chuan)(chuan)統(tong)非(fei)物(wu)質文(wen)化的一(yi)種,其傳(chuan)(chuan)承(cheng)具有家族(zu)性、區域性、異質性、身口相傳(chuan)(chuan)性和定(ding)期(qi)保留性等特(te)點,這就(jiu)使得其傳(chuan)(chuan)播(bo)受(shou)到(dao)極大的阻(zu)礙和限制(zhi)。
一(yi)方(fang)面(mian),南通仿真繡作為(wei)傳統文化遺(yi)產的一(yi)種,如今創始人沈壽及其弟(di)子(zi)的逐漸逝去和年(nian)老,但卻沒有(you)出現(xian)(xian)有(you)突(tu)出表現(xian)(xian)的仿真繡天(tian)賦(fu)和高超的技(ji)法(fa)的后人,導致此古老精湛的工(gong)藝面(mian)臨著失傳的危險境(jing)地。
另(ling)一方面,南(nan)通仿真繡(xiu)的文化(hua)底蘊也承受著西方傳統文化(hua)的沖(chong)擊(ji)(ji)其獨特的藝術風派(pai)也受現代文明的考驗和沖(chong)擊(ji)(ji)。
總之,在(zai)非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)中(zhong),人(ren)是其傳承(cheng)(cheng)(cheng)的(de)第一要(yao)素(su),也是改善當前文(wen)化(hua)傳承(cheng)(cheng)(cheng)狀況的(de)關(guan)鍵(jian)因(yin)素(su)。我國目前共(gong)有非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)資(zi)源(yuan)近87萬項,可(ke)謂文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)豐富多(duo)樣這是值(zhi)得所有國人(ren)自豪的(de),但是隨著(zhu)新(xin)時代(dai)的(de)工業化(hua)進程(cheng),新(xin)的(de)生活環境和生活方式的(de)出(chu)現(xian),人(ren)們思維(wei)方式和價值(zhi)觀發生了很大的(de)變(bian)化(hua),非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)的(de)傳承(cheng)(cheng)(cheng)出(chu)現(xian)了斷層,珍貴的(de)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)逐(zhu)漸(jian)減少,很多(duo)優秀(xiu)文(wen)化(hua)藝術瀕臨絕(jue)跡,南通仿真繡(xiu)因(yin)為其繼(ji)承(cheng)(cheng)(cheng)傳播不夠也是我們值(zhi)得重點關(guan)注的(de)。
從(cong)宋代(dai)開始,精妙的(de)(de)中國(guo)書畫(hua)常常用來(lai)作為各地刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)稿模板(ban),而刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)一大(da)分(fen)支(zhi)一仿(fang)(fang)(fang)(fang)真繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)不僅傳承了我國(guo)古老的(de)(de)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝術(shu)形(xing)式(shi),而且(qie)在此基礎上進行大(da)膽創新(xin),不斷突破,刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)者(zhe)(zhe)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)對象(xiang)不再僅僅是(shi)中國(guo)的(de)(de)書畫(hua),而是(shi)融入大(da)自然的(de)(de)食(shi)物(wu),積極引入西(xi)方(fang)油(you)畫(hua)圖片(pian),結(jie)合西(xi)方(fang)油(you)畫(hua)的(de)(de)作畫(hua)手(shou)法,充分(fen)調(diao)節光色協調(diao),使得物(wu)像(xiang)有(you)鮮明的(de)(de)明暗之分(fen)。仿(fang)(fang)(fang)(fang)真繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)色彩比(bi)傳統的(de)(de)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)要更加鮮艷和豐富多(duo)彩,并且(qie)作品的(de)(de)表現形(xing)式(shi)千變萬化(hua),刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)者(zhe)(zhe)利(li)用絲線的(de)(de)自然光澤,使用獨特(te)的(de)(de)刺(ci)(ci)針針法,盡量恰到好處地表現出圖像(xiang)的(de)(de)明暗關系,使得仿(fang)(fang)(fang)(fang)真繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)作品具有(you)強烈的(de)(de)三維(wei)立體感,從(cong)而展現多(duo)角度的(de)(de)藝術(shu)效(xiao)果(guo)。南通仿(fang)(fang)(fang)(fang)真繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)主要特(te)點就是(shi)在于用針和用線上很是(shi)講究,二者(zhe)(zhe)完美結(jie)合,才(cai)能達到仿(fang)(fang)(fang)(fang)真繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)仿(fang)(fang)(fang)(fang)真效(xiao)果(guo)。
(1)用(yong)針(zhen)特點概述。南通(tong)仿真(zhen)(zhen)繡在(zai)用(yong)針(zhen)時(shi),摒棄了傳統平鋪直套(tao)的針(zhen)法,而(er)(er)通(tong)過對(dui)物(wu)像(xiang)肌理的研究,采用(yong)旋轉針(zhen)將物(wu)像(xiang)的形狀肌理旋轉鋪繡到(dao)繡面(mian)上,這(zhe)樣的針(zhen)法加強了繡品的三(san)維空(kong)間感(gan),從而(er)(er)使仿真(zhen)(zhen)繡更加逼真(zhen)(zhen)。當然(ran),當時(shi)南通(tong)仿真(zhen)(zhen)繡的創(chuang)始人沈(shen)壽在(zai)創(chuang)作(zuo)(zuo)這(zhe)一針(zhen)法時(shi),不得不說(shuo)是(shi)一項大膽的藝(yi)術嘗試。這(zhe)一藝(yi)術嘗試在(zai)《耶(ye)穌(su)像(xiang)》中得到(dao)了完(wan)美的展(zhan)示。此外巧妙靈活的運(yun)用(yong)虛實針(zhen)、散整(zheng)針(zhen)、施毛針(zhen)沈(shen)壽在(zai)《雪官繡譜(pu)》中對(dui)旋針(zhen)、虛針(zhen)、套(tao)針(zhen)、接(jie)針(zhen)、長短針(zhen)的運(yun)用(yong)都詳細進行了講解說(shuo)明,并(bing)指出宜用(yong)之(zhi)處。也是(shi)仿真(zhen)(zhen)繡的精華所在(zai)議在(zai)體現物(wu)體質感(gan)的仿真(zhen)(zhen)效果方面(mian)發揮了突出的作(zuo)(zuo)用(yong)。
(2)在用線(xian)(xian)方(fang)面。南通仿真繡(xiu)在用線(xian)(xian)方(fang)面,其用線(xian)(xian)標準極高。研(yan)究得知,其繡(xiu)線(xian)(xian)的顏(yan)色(se)不同(tong)于一(yi)般的統一(yi)刺(ci)繡(xiu)繡(xiu)線(xian)(xian)的顏(yan)色(se),南通仿真繡(xiu)的繡(xiu)線(xian)(xian)像(xiang)油畫的顏(yan)料顏(yan)色(se),并(bing)且根據(ju)不同(tong)濃度的搭配,可以(yi)使一(yi)種(zhong)顏(yan)色(se)的色(se)在+多種(zhong)甚(shen)至(zhi)百種(zhong)之間變化。
(1)非(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)人才培育。對于非(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng),類(lei)似于南(nan)通仿真繡這(zhe)中(zhong)非(fei)遺(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng),學校大可開展宣傳(chuan)(chuan)(chuan)教育活動,培養(yang)和建立青少年的(de)(de)(de)非(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)保(bao)護意識,甚(shen)至可以帶領學生(sheng)參觀(guan)車間,觀(guan)摩南(nan)通仿真繡的(de)(de)(de)形成(cheng)過程,增強其傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)非(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)使(shi)命感。藝術(shu)類(lei)學校可以通過對學生(sheng)的(de)(de)(de)了解和培養(yang),因材施教,有(you)目的(de)(de)(de)、有(you)計劃(hua)地培養(yang)南(nan)通仿真繡非(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)繼(ji)承(cheng)(cheng)人。
(2)非物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)旅游開發。南通仿真繡應(ying)該在充分挖掘仿真繡非物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內(nei)涵(han),使之成(cheng)為旅游開發中(zhong)的(de)核心靈魂開發,動態參(can)與式旅游項目,將文(wen)(wen)化(hua)(hua)之旅與生活藝術結(jie)合起(qi)來(lai),使這種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)體(ti)驗深入到人們(men)的(de)日常生活中(zhong)來(lai)從而(er)體(ti)現(xian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)大眾性(xing)。
現如(ru)今,當(dang)代人(ren)的(de)(de)生活(huo)水平(ping)已滿足其物質和(he)(he)安全的(de)(de)需要,馬斯洛(luo)需求(qiu)理論中(zhong)(zhong)(zhong),社交和(he)(he)尊重將(jiang)是(shi)未來大多數人(ren)的(de)(de)需要,因(yin)而人(ren)們開始(shi)關注藝(yi)術,關注審美,關注文(wen)(wen)化(hua)和(he)(he)價值,南通(tong)仿(fang)真(zhen)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)作(zuo)為蘇繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)分支的(de)(de)杰出代表,暗含潛在市(shi)(shi)場(chang),其針法也漸(jian)漸(jian)引(yin)起業(ye)內人(ren)士的(de)(de)關注,并(bing)不斷在創(chuang)新(xin)(xin)。產品(pin)(pin)的(de)(de)創(chuang)新(xin)(xin)多種多樣,在南通(tong)仿(fang)真(zhen)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)創(chuang)新(xin)(xin)作(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)(zhong)(zhong),不之(zhi)有將(jiang)現代流行元素和(he)(he)氣(qi)息融入其中(zhong)(zhong)(zhong),同時保留(liu)仿(fang)真(zhen)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)工整細膩,兼具(ju)平(ping)滑、整文(wen)(wen)等特點,使整體作(zuo)品(pin)(pin)栩栩如(ru)生。在今后(hou)南通(tong)仿(fang)真(zhen)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)研究中(zhong)(zhong)(zhong),不僅(jin)要保持創(chuang)新(xin)(xin)思維,鉆研南通(tong)仿(fang)真(zhen)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)針法特點,傳(chuan)承我(wo)國優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua),而且要結合市(shi)(shi)場(chang)需求(qiu),打(da)開繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)(pin)市(shi)(shi)場(chang),宣揚傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua),如(ru)此才能將(jiang)南通(tong)仿(fang)真(zhen)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)發揚光。