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基本介紹

《咸陽城東樓》是(shi)唐代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)許渾的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作。此詩(shi)(shi)用(yong)云、日、雨(yu)、風(feng)層層推進，又(you)以(yi)(yi)綠蕪、黃葉來渲(xuan)染，勾勒出一個蕭條(tiao)凄涼的(de)(de)(de)(de)意境，借秦苑漢宮的(de)(de)(de)(de)荒廢，抒發了對(dui)家國衰敗(bai)的(de)(de)(de)(de)無(wu)限感(gan)(gan)慨(kai)。詩(shi)(shi)人(ren)通(tong)過對(dui)景物的(de)(de)(de)(de)描寫，賦予抽象的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)(qing)以(yi)(yi)形(xing)體(ti)，在(zai)呈(cheng)現自然之(zhi)(zhi)景的(de)(de)(de)(de)同時又(you)體(ti)現豐富的(de)(de)(de)(de)生活經驗，以(yi)(yi)及對(dui)歷史和現實的(de)(de)(de)(de)深(shen)刻思考。全(quan)詩(shi)(shi)情(qing)(qing)景交融，景中(zhong)寓情(qing)(qing)，景別致(zhi)而(er)凄美，情(qing)(qing)愁苦而(er)悲愴(chuang)，意蘊藉(jie)而(er)蒼(cang)涼，境雄闊而(er)高遠(yuan)，神完氣足(zu)，為(wei)唐人(ren)登臨(lin)詩(shi)(shi)篇之(zhi)(zhi)佳作。

內容介紹

作品原文

咸陽城東樓⑴

一上高(gao)城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲⑵。

溪云初起日(ri)沉(chen)閣⑶，山雨(yu)欲來風滿(man)樓。

鳥(niao)下綠蕪秦苑夕(xi)，蟬鳴(ming)黃(huang)葉漢宮秋⑷。

行人莫問(wen)當(dang)年事⑸，故國(guo)東來(lai)渭水(shui)流⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴咸(xian)陽：舊城在今陜西西安(an)西北，漢時稱長(chang)(chang)安(an)，秦漢兩朝在此建(jian)都。隋朝時向東南移二十(shi)里(li)建(jian)新城，即唐京師長(chang)(chang)安(an)。唐代咸(xian)陽城隔渭水與新都長(chang)(chang)安(an)相望。

⑵蒹葭：蘆葦(wei)一類的(de)水草。蒹，荻(di)；葭，蘆。汀洲：水邊(bian)之(zhi)地(di)為汀、水中之(zhi)地(di)為洲。這里(li)指代(dai)詩人在江南的(de)故鄉(xiang)。

⑶“溪云”句(ju)：溪，指(zhi)磻溪；閣，指(zhi)慈(ci)福(fu)寺。此句(ju)下作(zuo)者自注(zhu)：“南近磻溪，西(xi)對慈(ci)福(fu)寺閣。”

⑷“鳥下”二句：夕照下，飛鳥下落至長著綠草的秦苑中，秋蟬也在掛著黃葉的漢宮中鳴叫(jiao)著。

⑸當年：一作(zuo)“前朝”。行人(ren)：過客。泛指古往今來征(zheng)人(ren)游子，也包括(kuo)作(zuo)者在內。

⑹“故(gu)國(guo)”句：一(yi)作(zuo)“渭水寒聲晝夜流”，“聲”一(yi)作(zuo)“光”。故(gu)國(guo)，指秦(qin)漢故(gu)都咸陽。東(dong)來(lai)，指詩(shi)人自東(dong)邊而來(lai)。

白話譯文

登上高樓萬里(li)鄉愁油然而生(sheng)，眼中(zhong)水草(cao)楊柳仿佛(fo)家鄉沙(sha)洲。

溪(xi)云突起紅日(ri)沉(chen)落在寺(si)閣(ge)外(wai)，山雨未到(dao)狂(kuang)風已吹(chui)滿咸陽樓。

黃(huang)昏雜草(cao)叢生的園中鳥照飛，深(shen)秋枯葉滿枝的樹上(shang)蟬啾啾。

來(lai)往過客(ke)莫問(wen)當年(nian)興亡之事(shi)，只(zhi)見渭水一如既往向東奔流。

背景介紹

此(ci)詩大約作于(yu)唐宣宗大中(zhong)三年(nian)（849）許(xu)渾任監察御史時。此(ci)時大唐王(wang)朝已經處于(yu)風雨飄搖之(zhi)際，政(zheng)治非常腐敗，農民起義此(ci)起彼(bi)伏(fu)。一個秋天的傍晚(wan)，詩人登上咸(xian)陽古城樓觀賞風景(jing)，即興寫(xie)下(xia)了這首詩。

作者介紹

許渾（？—858），字用晦，一作(zuo)仲晦，祖籍安州(zhou)安陸，寓(yu)居潤(run)州(zhou)丹陽(yang)(yang)（今屬江蘇），遂為(wei)丹陽(yang)(yang)人。武后(hou)(hou)朝宰相許圉師六世孫。文(wen)宗大和六年(nian)（832）進(jin)士及(ji)第，先后(hou)(hou)任當涂、太(tai)平令(ling)，因病(bing)(bing)免。大中(zhong)年(nian)間入(ru)為(wei)監(jian)察御史，因病(bing)(bing)乞歸(gui)，后(hou)(hou)復(fu)出仕，任潤(run)州(zhou)司馬。歷(li)虞(yu)部員(yuan)外(wai)郎，轉睦、郢二州(zhou)刺史。晚年(nian)歸(gui)丹陽(yang)(yang)丁(ding)卯(mao)橋村舍閑居，自(zi)編詩集(ji)，曰(yue)《丁(ding)卯(mao)集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩(shi)(shi)寫詩(shi)(shi)人登(deng)咸(xian)陽城(cheng)閣樓眺(tiao)望遠方風(feng)景之所思所慨。詩(shi)(shi)題(ti)一(yi)作“咸(xian)陽城(cheng)西樓晚眺(tiao)”，而(er)歷(li)代(dai)流傳(chuan)以“咸(xian)陽城(cheng)東樓”為題(ti)更為廣泛。周汝昌主張“西樓”，理(li)由是“一(yi)是醒豁，二是合理(li)”，而(er)且“晚眺(tiao)”也是全詩(shi)(shi)一(yi)大關目。

首(shou)聯扣題(ti)，抒情(qing)寫景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)。詩云“一(yi)上高城(cheng)(cheng)萬里愁”。“一(yi)上高城(cheng)(cheng)”者(zhe)，登上咸(xian)陽(yang)城(cheng)(cheng)的西門城(cheng)(cheng)樓也(ye)。許渾青年時代由(you)家(jia)赴京應試，多(duo)次名(ming)落孫山，利用間(jian)(jian)隙一(yi)游咸(xian)陽(yang)，是很(hen)(hen)自然的事。“萬里愁”，謂其(qi)離(li)家(jia)之(zhi)(zhi)后，功名(ming)無望，不(bu)免憂(you)愁也(ye)。離(li)家(jia)既(ji)遠，又數(shu)上不(bu)第，秋晚登臨，自不(bu)免有(you)歲月蹉跎(tuo)，老大徒傷的慨(kai)嘆。“萬里愁”三(san)字的具體含義應該說(shuo)是很(hen)(hen)豐富的。下面接寫遠眺所(suo)見之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)。時當初(chu)秋，蒹葭楊柳尚未凋枯，以(yi)致當詩人(ren)看(kan)到黃土高原(yuan)上這(zhe)一(yi)片綠色(se)，竟恍惚有(you)置身江南汀洲(zhou)之(zhi)(zhi)感(gan)。一(yi)個“似”字，點明了這(zhe)原(yuan)是作者(zhe)的主觀(guan)感(gan)受。這(zhe)本是觸(chu)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)生(sheng)情(qing)，融(rong)情(qing)入景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)筆(bi)，巧妙(miao)地透露(lu)了詩人(ren)對家(jia)鄉的思念。這(zhe)句并非(fei)實寫，乃是虛(xu)實相間(jian)(jian)，以(yi)實引虛(xu)，實景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)遐想之(zhi)(zhi)合耳。

頷聯(lian)寫(xie)(xie)(xie)晚眺(tiao)遠景(jing)(jing)，寓(yu)意深遠。“溪(xi)云”句(ju)，許渾自注：“南近(jin)磻溪(xi)，西對(dui)慈福(fu)寺閣(ge)。”這其實明白標出了作者(zhe)所在(zai)的(de)(de)(de)位置：他(ta)是(shi)在(zai)咸陽城的(de)(de)(de)西門城樓上(shang)。這時(shi)，他(ta)朝西眺(tiao)望(wang)，正面對(dui)著(zhu)(zhu)慈福(fu)寺閣(ge)，南望(wang)則(ze)不(bu)遠處(chu)就是(shi)著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)磻溪(xi)，是(shi)兩千年前(qian)(qian)太公望(wang)直鉤垂釣處(chu)。“溪(xi)云初起”寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)裊(niao)裊(niao)暮煙。“日沉(chen)閣(ge)”是(shi)說(shuo)夕暉已(yi)落于寺閣(ge)背后(hou)。這只有西邊(bian)才能看到的(de)(de)(de)景(jing)(jing)色(se)。“山雨”句(ju)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)詩人對(dui)于天氣(qi)變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)細膩感(gan)覺，同(tong)樣(yang)也是(shi)有現實依(yi)據的(de)(de)(de)。這一句(ju)由于氣(qi)韻生動而人有身臨(lin)(lin)其境之(zhi)感(gan)。這一寫(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)名句(ju)常被(bei)后(hou)人借(jie)用(yong)來形(xing)容晚唐時(shi)期風雨飄(piao)搖的(de)(de)(de)政治形(xing)勢，亦即賦予了它一種(zhong)象征的(de)(de)(de)意味。這也不(bu)能說(shuo)完(wan)全脫離(li)作者(zhe)本意而牽強附會(hui)，這里既有引申、借(jie)用(yong)之(zhi)意，但與詩人原意也絕非毫無瓜葛。一個(ge)(ge)詩人寫(xie)(xie)(xie)登(deng)臨(lin)(lin)覽眺(tiao)之(zhi)詩，除(chu)應(ying)寫(xie)(xie)(xie)出眼前(qian)(qian)景(jing)(jing)，最(zui)要(yao)緊的(de)(de)(de)當然是(shi)寫(xie)(xie)(xie)出他(ta)此時(shi)此地的(de)(de)(de)內心感(gan)受(shou)。作為一個(ge)(ge)情操高尚的(de)(de)(de)詩人，心中必不(bu)會(hui)只忍著(zhu)(zhu)一己之(zhi)私，他(ta)會(hui)想得更遠更深，會(hui)由個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)命(ming)運多舛想到國(guo)運的(de)(de)(de)興(xing)衰隆替。

頸聯寫晚眺近景(jing)，虛實結合。詩(shi)人將視線移遠，隨那些驚惶于風雨欲來而(er)(er)急急歸巢的(de)(de)鳥雀，俯視當初(chu)(chu)那繁(fan)華而(er)(er)今荒蕪(wu)了的(de)(de)秦(qin)代(dai)宮(gong)(gong)苑；復利用(yong)聽覺(jue)，從隱伏于黃葉間(jian)的(de)(de)秋蟬(chan)之(zhi)哀聲里，體味著強大一時的(de)(de)漢朝的(de)(de)衰亡。咸陽在(zai)秦(qin)漢時為(wei)(wei)首都所在(zai)，建有大批(pi)宮(gong)(gong)殿(dian)，后來又建有許多陵(ling)園(yuan)。登咸陽城(cheng)樓，觸(chu)目(mu)便是古代(dai)遺跡，不(bu)由(you)得詩(shi)人懷(huai)古傷今之(zhi)幽思不(bu)油然沛然。詩(shi)人的(de)(de)情(qing)(qing)緒在(zai)這樣的(de)(de)緬(mian)懷(huai)中(zhong)達到最低(di)沉悲壯之(zhi)處。之(zhi)所以如此，顯然因為(wei)(wei)他并非僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)在(zai)吊(diao)古，更(geng)重要(yao)的(de)(de)乃(nai)是在(zai)傷今；不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是念己，而(er)(er)且(qie)是在(zai)憂國。從詩(shi)的(de)(de)字里行間(jian)，讀者能夠聽出(chu)詩(shi)人對每況愈下的(de)(de)唐朝政局的(de)(de)由(you)衷嘆(tan)息(xi)。最初(chu)(chu)想列以“山雨欲來風滿樓”借喻唐國勢之(zhi)衰者，恐怕就是有鑒于隱含在(zai)詩(shi)中(zhong)的(de)(de)這種復雜情(qing)(qing)緒。

尾聯(lian)作(zuo)結，融(rong)情(qing)于景。“行人(ren)”是作(zuo)者自(zi)(zi)謂。歷來詩(shi)(shi)人(ren)慣用(yong)這(zhe)種(zhong)自(zi)(zi)問(wen)自(zi)(zi)答(da)、自(zi)(zi)譬(pi)自(zi)(zi)解的(de)(de)(de)手法。既然歷朝(chao)歷代(dai)(dai)都(dou)有各自(zi)(zi)的(de)(de)(de)黃金時(shi)(shi)代(dai)(dai)，而(er)這(zhe)時(shi)(shi)代(dai)(dai)也(ye)早像渭(wei)水東(dong)流那樣遠逝(shi)而(er)去，“行人(ren)”如(ru)今看到(dao)大唐(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)衰危，就(jiu)沒有什么可以想不開的(de)(de)(de)了。這(zhe)種(zhong)無可奈何的(de)(de)(de)情(qing)緒，也(ye)就(jiu)是許(xu)渾(hun)(hun)在另一首詩(shi)(shi)中(zhong)明白表述的(de)(de)(de)“興(xing)亡不可問(wen)，自(zi)(zi)古水東(dong)流”（《洛(luo)陽(yang)道中(zhong)》）之意，是許(xu)渾(hun)(hun)在許(xu)多詠史懷古詩(shi)(shi)中(zhong)所反復流露過(guo)的(de)(de)(de)。這(zhe)種(zhong)情(qing)緒無疑顯得消極頹(tui)唐(tang)(tang)(tang)，但(dan)卻真(zhen)實地吐出了詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)心聲，也(ye)深刻地反映了晚(wan)唐(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)特征。時(shi)(shi)至(zhi)國勢江河日下的(de)(de)(de)晚(wan)唐(tang)(tang)(tang)，又是一個(ge)像許(xu)渾(hun)(hun)這(zhe)樣仕途(tu)蹭蹬的(de)(de)(de)不遇之士，如(ru)果說出些(xie)氣(qi)壯(zhuang)如(ru)牛的(de)(de)(de)豪言壯(zhuang)語，反而(er)會(hui)令人(ren)覺(jue)得虛偽造作(zuo)。

最后兩句有異文，一作(zuo)“行人莫(mo)問前朝(chao)事，渭(wei)水(shui)寒(han)光(guang)晝夜(ye)流”。如(ru)果說承(cheng)接頸聯的(de)“秦苑”“漢宮”將“當年(nian)事”換成“前朝(chao)事”無甚大(da)礙的(de)話，那(nei)么，對句“渭(wei)水(shui)寒(han)光(guang)晝夜(ye)流”，一是讓(rang)人想(xiang)起孔(kong)夫子的(de)“逝者(zhe)如(ru)斯”之嘆，二是令人聯想(xiang)呂巖的(de)名句“西風(feng)吹(chui)渭(wei)水(shui)，落(luo)葉滿長安”，三是可避(bi)免“欲來”與“東來”二詞中“來”字的(de)重(zhong)復。又“寒(han)光(guang)”另(ling)作(zuo)“寒(han)聲(sheng)”，雖說聲(sheng)、光(guang)均(jun)可形(xing)容渭(wei)水(shui)東流的(de)狀態，但“聲(sheng)”字作(zuo)用(yong)于聽覺，使畫面(mian)有了(le)立體感(gan)，似更勝于“光(guang)”字。

全詩情(qing)景(jing)交(jiao)融，景(jing)中寓情(qing)，詩人通(tong)過對景(jing)物的描寫，賦(fu)予抽(chou)象的感情(qing)以形(xing)體(ti)，在呈現自然(ran)之景(jing)的同時又體(ti)現豐富的生活經驗，以及對歷史和現實的深刻思(si)考。景(jing)別致而凄(qi)美，情(qing)愁苦而悲(bei)愴(chuang)，意蘊(yun)藉(jie)而蒼涼，境雄闊而高遠(yuan)，神完氣足(zu)，堪稱晚(wan)唐登臨之作(zuo)的翹(qiao)楚。

名家點評

元(yuan)·方(fang)回：一(yi)作“行(xing)人莫問前(qian)朝(chao)事(shi)，渭水(shui)寒(han)光晝夜流”。尾句合用此十四字為佳。中四句與前(qian)詩（按指《驪山》詩）一(yi)同、皆裝景而已。（《瀛奎律髓(sui)》）

明·顧(gu)璘：此篇雖亦(yi)稍急，然下句均停，初學可入？（《批點唐音》）

明·陸(lu)時雍：《凌歊臺(tai)》《咸陽(yang)城東樓》，三四俱作仄(ze)調，以取輕(qing)(qing)俊，此其病與盛(sheng)唐(tang)人好雄(xiong)(xiong)渾同。雄(xiong)(xiong)渾則氣易不(bu)清，輕(qing)(qing)俊則格多不(bu)正(zheng)，詩家要(yao)道，雅時中正(zheng)。（《唐(tang)詩鏡》）

明·周(zhou)珽(ting)：創(chuang)識由眼銳，創(chuang)局由腕活。可怪讀唐(tang)律者，多橫據“晚唐(tang)”二字在胸，致(zhi)使用(yong)晦輩(bei)此等詩(shi)便用(yong)卑(bei)調(diao)概視(shi)，吹毛索瘢，徒煩(fan)饒(rao)舌。（《唐(tang)詩(shi)選(xuan)脈會通評林》）

明·吳(wu)昌祺(qi)：拗句最為有致(zhi)，然(ran)當時(shi)長安何至如此(ci)？詩人(ren)語(yu)多(duo)太過也。（《刪訂唐詩解》）

明末清初·金圣嘆：仲晦，東(dong)吳(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)。蒹葭(jia)楊柳、生(sheng)性長習，醉中夢中，不(bu)忘(wang)失也。無(wu)端越在(zai)萬里，久矣(yi)(yi)形神(shen)不(bu)親。今日獨上高城，忽地(di)驚心(xin)入(ru)眼。二句(ju)七字，神(shen)理寫(xie)絕。不(bu)知(zhi)(zhi)是(shi)咸陽西門，真有此景？不(bu)知(zhi)(zhi)是(shi)高城晚(wan)眺，忽地(di)游魂？三四(si)極寫(xie)獨上“獨”字之苦，言云起日沉(chen)，雨來(lai)風滿，如(ru)此怕殺人(ren)(ren)(ren)(ren)之十四(si)字中，卻(que)是(shi)萬里外(wai)之一(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)，獨立(li)城頭，可哭也！二句(ju)只是(shi)一(yi)景，有人(ren)(ren)(ren)(ren)乃言山雨句(ju)勝于溪云句(ju)，一(yi)何(he)可笑（前(qian)四(si)句(ju)下）。秦(qin)(qin)苑也，秦(qin)(qin)人(ren)(ren)(ren)(ren)其何(he)在(zai)？吾徒見(jian)鳥下耳(er)，然而(er)日又夕(xi)矣(yi)(yi)。漢宮(gong)也，漢人(ren)(ren)(ren)(ren)其何(he)在(zai)？吾徒聞蟬鳴耳(er)，然而(er)葉又黃矣(yi)(yi)。孔子曰：逝(shi)者如(ru)斯，不(bu)舍晝夜。今人(ren)(ren)(ren)(ren)問前(qian)人(ren)(ren)(ren)(ren)，后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)且將問今人(ren)(ren)(ren)(ren)，后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)又復問后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)之暫(zan)如(ru)斯，而(er)我優羈萬里耶（后(hou)(hou)四(si)句(ju)下）？（《貫華堂(tang)選批唐才子詩》）

明末清初(chu)·黃(huang)周(zhou)星：如此(ci)憑吊，亦何可少！（《唐詩快》）

明(ming)末清初·馮班：清妙。（《瀛奎律髓(sui)匯評》）

清·陸次(ci)云：此等詩是最上乘。（《五朝詩善鳴集》）

清·朱(zhu)東巖：許公(gong)，吳(wu)人(ren)也。蒹葭(jia)楊(yang)梆，習見有素，懷想已深。無端(duan)于千里之(zhi)外，獨上(shang)高樓(lou)，忽地驚心(xin)入眼，人(ren)可(ke)愁(chou)也。三四皆晚眺時景色，亦皆晚眺時愁(chou)思(si)，云初起，日(ri)沉(chen)閣，雨欲來，風滿樓(lou)，如此光(guang)景，高城晚眺，見之(zhi)大可(ke)怕人(ren)也。“秦苑”“漢宮”俱切咸(xian)陽(yang)……下一“夕”字(zi)、“秋”字(zi)，景況倍(bei)覺凄涼，感時懷古之(zhi)意，豈能已乎！（《東巖草堂評訂(ding)唐(tang)詩鼓吹》）

清·黃生：首尾全是思鄉，卻插入(ru)五六(liu)七(qi)三句(ju)縱橫出入(ru)，全不礙手，唯(wei)老(lao)杜有(you)此筆(bi)力。許，潤(run)州(zhou)人，潤(run)州(zhou)水鄉，故有(you)“似汀洲”語，猶言(yan)無(wu)端登(deng)水閣，有(you)處似家山也。此時愁緒正在開(kai)里(li)，況云(yun)起(qi)雨來，是增一倍凄切也。五六(liu)則盡其晚眺所(suo)至而極言(yan)之(zhi)。（《唐詩摘鈔》）

清·何(he)(he)焯：慘淡滿(man)目、晚(wan)唐(tang)(tang)所處之會然也(ye)。（《唐(tang)(tang)三體詩評(ping)(ping)》）五六(liu)言(yan)秦亡(wang)于趙高(gao)，漢(han)衰于石顯，今何(he)(he)乃兼之也(ye)？（《瀛(ying)奎律(lv)髓(sui)匯評(ping)(ping)》）

清(qing)·查(cha)慎行：吾于或《丁卯集》中只(zhi)取“溪云初起日(ri)沉閣(ge)，山雨(yu)欲(yu)來風(feng)滿樓”，二語工于寫景，而無板重之嫌(xian)。（《初白庵詩評(ping)》）

清·王士禛(zhen)：唐人拗(ao)體(ti)律詩(shi)……其一(yi)出句(ju)拗(ao)第幾(ji)字，則偶句(ju)亦拗(ao)第幾(ji)字，抑揚抗墜，讀之(zhi)如(ru)一(yi)片宮商(shang)，如(ru)許深“溪云初起日(ri)沉(chen)閣，山(shan)雨欲來(lai)風(feng)滿摟”是也。（《分甘余話》）

清·毛奇(qi)齡(ling)、王錫(xi)：只(zhi)七(qi)字、寫得(de)到(dao)，惜上句景次(ci)不(bu)甚嘹亮，“樓”“閣(ge)”雜出(chu)不(bu)妥。（“山雨欲來(lai)”句下）。（《唐七(qi)律選》）

清·屈復：次聯名句，“閣”“樓(lou)”相犯，又(you)重樓(lou)字。唐人往(wang)往(wang)有(you)之，終是一病，在今日則不可。（《唐詩(shi)成法》）

清·沈德潛：咸(xian)陽何地(di)，而竟如(ru)汀洲(zhou)耶？……恐(kong)落吊古(gu)套(tao)語，少陵懷古(gu)詩(shi)，每章(zhang)各有結束。（《唐(tang)詩(shi)別裁(cai)》）

清·薛雪：悠揚細膩之(zhi)至。（《一瓢詩話(hua)》）

清·宋宗元：荒(huang)涼如繪（“溪云初起”二句下）。即其寫(xie)景運筆，足使(shi)人(ren)愛不忍釋。（《網師園唐詩(shi)箋(jian)》）

清(qing)·焦袁(yuan)熹：三(san)四可匹趙“殘星”“長笛”一聯。（《此木軒唐(tang)五言律七言律讀本》）

清·葉(xie)矯(jiao)然：許渾“溪云初起日(ri)沉(chen)閣，山(shan)雨欲來風滿(man)樓”，劉滄“半夜(ye)秋風江(jiang)色動，滿(man)山(shan)寒(han)葉(xie)雨聲來”，語意工(gong)妙相似，亦相敵。（《龍性堂詩話(hua)續(xu)集》）

清·紀昀：若專摘(zhai)此二句（按指“溪云(yun)初起”一聯），原(yuan)自不惡。（《瀛奎律髓(sui)匯(hui)評》）

清·周詠棠：三四(si)繪景生動，自是名句，但(dan)“樓”“閣”二字(zi)作對，殊覺草草。（《唐(tang)賢(xian)小三昧集(ji)續集(ji)》）

清·范大(da)士：三四機神湊合。（《歷代詩發》）

清(qing)·姚鼐：“溪(xi)云”一(yi)聯固警句(ju)，然必當是(shi)咸陽景色耶？大抵用晦詩(shi)，似先得句(ju)，而后加題附合者(zhe)然，此(ci)其病也(ye)。（《五七言今體詩(shi)鈔(chao)》）

清·楊成棟：一片鏗(keng)鏘，如金鈴(ling)千百(bai)齊鳴。（《精選(xuan)五七言(yan)律耐吟集》）

近代·俞(yu)陛云：七句(ju)因(yin)云起而日沉(chen)，為(wei)詩心所(suo)易到。下句(ju)善狀驟雨(yu)欲來，風(feng)先雨(yu)至之景，可謂絕(jue)妙好詞(ci)（“溪云初起”二句(ju)下）。（《詩境淺說》）