任勞任怨(yuan)(拼音:rèn láo rèn yuàn)是一個成語,最早出自于漢·桓寬《鹽鐵論·刺(ci)權(quan)》。
任(ren)勞任(ren)怨指做事不怕(pa)辛苦(ku),不怕(pa)招人埋怨。含褒義;在(zai)句中一(yi)般作謂語(yu)、定語(yu)、狀(zhuang)語(yu)。
漢·桓寬《鹽鐵論·刺權》:“夫食萬人之(zhi)力(li)者,蒙(meng)其(qi)(qi)憂,任其(qi)(qi)怨勞。”
后世據(ju)此典(dian)故引申出成語“任(ren)勞任(ren)怨”。
晉國(guo)的(de)相(xiang)國(guo)趙(zhao)盾因和晉靈公(gong)的(de)矛盾越來越深,他幾次躲(duo)過了(le)靈公(gong)的(de)追殺,并打(da)算(suan)逃走。碰(peng)見了(le)族弟趙(zhao)穿打(da)獵回來,就把想(xiang)出走的(de)事(shi)告訴他。
趙穿說:“你暫時不要(yao)離開(kai)晉(jin)國,我自有(you)辦法請你回宮。”于是趙穿就(jiu)去面見(jian)晉(jin)靈(ling)公(gong)說:“主(zhu)公(gong),你老在(zai)桃園(yuan)里玩(wan)兒,我可真有(you)點(dian)擔心(xin),萬(wan)一(yi)出(chu)了(le)事,單(dan)憑那幾(ji)個武士算什么(me)(me)呀?讓我選200名勇士,專門保護桃園(yuan)。你看怎么(me)(me)樣(yang)?”
晉(jin)(jin)靈(ling)(ling)公同(tong)意了(le)。沒一會兒,衛兵(bing)拿著(zhu)武器圍(wei)住(zhu)了(le)晉(jin)(jin)靈(ling)(ling)公,他開始覺得事情不(bu)對。這時趙(zhao)穿(chuan)把臉(lian)一沉,晉(jin)(jin)靈(ling)(ling)公的脖子上就挨了(le)一刀。趙(zhao)穿(chuan)干了(le)這事,趙(zhao)盾(dun)心里老是(shi)不(bu)痛快,擔心謀害(hai)國君的罪趙(zhao)家擔不(bu)了(le),于是(shi)想(xiang)瞧瞧朝廷的大(da)事冊(ce)是(shi)怎么寫(xie)這件事的。他拿來一看(kan),上面寫(xie)著(zhu):“秋正月,趙(zhao)盾(dun)在桃園謀害(hai)了(le)國君夷皋。”
趙盾(dun)哆嗦著對太史道:“你(ni)(ni)(ni)弄錯了(le)(le)吧?誰(shui)都知道先(xian)君(jun)不是我殺的,那(nei)個(ge)時候,我還(huan)在河東,你(ni)(ni)(ni)怎么(me)叫(jiao)我擔這(zhe)個(ge)罪名啊?”太史說:“你(ni)(ni)(ni)是相(xiang)國(guo),國(guo)家大事應該由你(ni)(ni)(ni)掌(zhang)管,你(ni)(ni)(ni)雖然跑了(le)(le),可是還(huan)沒有離開本(ben)國(guo)的地界,相(xiang)國(guo)的大權還(huan)是掌(zhang)握(wo)在你(ni)(ni)(ni)手(shou)里,要是你(ni)(ni)(ni)不許趙穿那(nei)么(me)辦,那(nei)你(ni)(ni)(ni)回來以后(hou),為什么(me)不去捉拿兇手(shou)辦罪呢?”
趙盾(dun)覺得自(zi)己理屈(qu)了(le),他(ta)想(xiang)也(ye)許大人物都免不了(le)要(yao)任勞任怨的,于是他(ta)就嘆(tan)了(le)一(yi)口氣說:“算了(le),我(wo)只要(yao)于心無愧就是了(le)。”
趙盾面對(dui)他人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)誤(wu)解,任勞(lao)任怨坦(tan)然面對(dui),并安慰(wei)自(zi)己只要于心無愧就(jiu)(jiu)是(shi)了(le)。古今(jin)中外數千年的(de)(de)文(wen)明(ming)發展史中,最(zui)耀眼的(de)(de)是(shi)忠(zhong)于職守、赤誠奉獻的(de)(de)光輝,最(zui)醒目(mu)的(de)(de)是(shi)大(da)公無私的(de)(de)杰出人(ren)(ren)(ren)物(wu)。在(zai)日常中,工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)本(ben)身(shen)沒有貴賤之(zhi)分(fen),但是(shi)對(dui)于工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)態度(du)卻(que)有高低之(zhi)別。將工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)當成自(zi)己的(de)(de)事(shi),其具體(ti)表現(xian)為(wei)盡(jin)職盡(jin)責(ze)、認真負責(ze)、一(yi)(yi)絲不(bu)茍、善(shan)始善(shan)終等職業(ye)(ye)道德,是(shi)一(yi)(yi)種最(zui)基(ji)本(ben)的(de)(de)做人(ren)(ren)(ren)之(zhi)道,也(ye)是(shi)成就(jiu)(jiu)事(shi)業(ye)(ye)的(de)(de)重要條件。一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)無論(lun)從事(shi)何種職業(ye)(ye),都(dou)應(ying)該盡(jin)心、盡(jin)忠(zhong)、盡(jin)力(li),以求不(bu)斷進步。故事(shi)告(gao)訴人(ren)(ren)(ren)們,凡是(shi)為(wei)社(she)會(hui)多作(zuo)(zuo)貢獻的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)價值也(ye)往往會(hui)得到充分(fen)的(de)(de)體(ti)現(xian),即(ji)對(dui)社(she)會(hui)的(de)(de)奉獻越大(da),社(she)會(hui)對(dui)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)回報也(ye)就(jiu)(jiu)越多。積極主動地干好(hao)自(zi)己的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo),并盡(jin)職盡(jin)責(ze)完成工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),終將會(hui)擁有自(zi)己的(de)(de)事(shi)業(ye)(ye)。
“任勞任怨”指做事不(bu)怕辛苦,不(bu)怕招(zhao)人(ren)埋怨。含褒義;在(zai)句中(zhong)一般作謂語、定語、狀語。
清·張廷玉《明史·王應(ying)熊傳》:“陛下焦(jiao)勞求治,何一(yi)不倚(yi)信(xin)群臣(chen),乃群臣(chen)不肯任(ren)勞任(ren)怨,致陛下萬不獲已,權遣近(jin)侍監理。”
現代(dai)·老舍(she)《駱(luo)駝祥(xiang)子》:“一天到晚他任勞任怨的去干(gan),可(ke)是(shi)干(gan)著干(gan)著,他便想(xiang)起那(nei)回(hui)事。”