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傾(qing)國傾(qing)城(cheng)（拼音：qīng guó qīng chéng）是一則成語(yu)，該成語(yu)最早(zao)出自于東漢·班固《漢書·孝武李夫人傳(chuan)》。

傾(qing)國傾(qing)城(cheng)原指因女色而亡(wang)國。后多形容(rong)婦女容(rong)貌(mao)極(ji)美。在句(ju)中作謂語、定語；含褒義。

成語出處

東漢(han)·班固《漢(han)書(shu)·孝武李(li)夫人(ren)(ren)傳》：“北方(fang)有佳人(ren)(ren)，絕(jue)世而獨(du)立，一(yi)顧傾人(ren)(ren)城，再顧傾人(ren)(ren)國。”

后人延伸出成語“傾(qing)國傾(qing)城(cheng)”。

成語典故

漢武帝劉徹在位時，后宮(gong)佳麗雖然眾多，但(dan)王夫人(ren)(ren)早死(si)，衛(wei)子夫也(ye)已(yi)年老，剩下的就沒有一個(ge)得到武帝專寵的。武帝想(xiang)再訪求絕色佳人(ren)(ren)，可是一直不(bu)能如(ru)愿(yuan)。宮(gong)廷樂師李延年精通音律，深得武帝歡(huan)心，他(ta)所(suo)作的曲(qu)子凡聽到者都會莫(mo)名感(gan)動。李延年有一個(ge)妹(mei)妹(mei)，是個(ge)歌女，生得云(yun)鬢花顏(yan)，婀(e)娜多姿(zi)，楚楚動人(ren)(ren)，尤其擅長(chang)歌舞(wu)。李延年想(xiang)把她獻給武帝為妃，但(dan)因為家(jia)世微賤(jian)，不(bu)便(bian)自言，便(bian)請平陽公主代為引薦(jian)。

一(yi)天，武帝在宮(gong)中飲酒，平陽公主也在座，李(li)延年(nian)侍(shi)宴。待到酒酣，李(li)延年(nian)起舞，唱了(le)一(yi)首自己寫的新歌：“北方(fang)有佳人，絕世而獨立(li)。一(yi)顧(gu)傾人城(cheng)，再顧(gu)傾人國(guo)。寧(ning)不知傾城(cheng)與(yu)傾國(guo)，佳人難再得。”

漢武帝(di)聽到李延年的(de)(de)歌，觸動了(le)潛藏(zang)已久(jiu)的(de)(de)心事，不禁(jin)嘆息說(shuo)：“世間(jian)哪有你所唱的(de)(de)那種佳人？”

平陽公主在(zai)一(yi)邊揣摩(mo)得(de)知(zhi)(zhi)李(li)(li)延年歌(ge)中的(de)寓意，于是(shi)趁(chen)勢說(shuo)：“陛(bi)下有所(suo)不知(zhi)(zhi)，延年的(de)小妹就是(shi)一(yi)位傾國(guo)傾城(cheng)的(de)絕世(shi)佳人。”武帝心中一(yi)動(dong)，立刻(ke)下令召李(li)(li)氏入宮。李(li)(li)延年將(jiang)其妹引入，武帝一(yi)看，果然(ran)是(shi)姿(zi)容(rong)秀媚(mei)，體態輕盈。武帝遂納李(li)(li)氏為妃，號為李(li)(li)夫(fu)人。

一年(nian)以(yi)后(hou)，李(li)夫(fu)人生下一子，被封(feng)為昌邑(yi)王。

誰(shui)知月(yue)有(you)陰(yin)晴(qing)圓缺，李(li)夫人入宮(gong)只短短幾年，卻不(bu)幸(xing)染病在(zai)身，病入膏育，臥(wo)床不(bu)起。武帝難過(guo)不(bu)已(yi)，親(qin)自(zi)去(qu)看(kan)她。

李夫人一見武帝到來，急忙以(yi)被(bei)覆(fu)面，口中說：“妾長久臥(wo)病(bing)，容貌(mao)已毀，不可(ke)復見陛(bi)下，愿(yuan)以(yi)昌(chang)邑(yi)王及兄弟相(xiang)托。'武帝說：“夫人病(bing)勢已危，非(fei)藥(yao)可(ke)以(yi)醫治，何(he)不讓(rang)朕再見一面？”

李夫人推辭說：“婦人貌不(bu)修飾，不(bu)見君(jun)父，妾實(shi)不(bu)敢與陛(bi)下(xia)相見。”武帝(di)說：“夫人不(bu)妨見我，我將加賜千金，并封拜你兄弟為官。”

李夫(fu)(fu)人說：“封(feng)不封(feng)在(zai)帝(di)，不在(zai)一(yi)(yi)見(jian)。”武帝(di)又說一(yi)(yi)定(ding)要看她，并用手揭(jie)被子。李夫(fu)(fu)人轉(zhuan)面向內，唏噓(xu)而泣，任憑武帝(di)再三呼喚(huan)，李夫(fu)(fu)人只是獨自(zi)啜泣。武帝(di)心里不悅，-怒之下拂袖而去。

這時，李夫人(ren)的姐(jie)妹(mei)們也(ye)入宮問病，見此情形，都很(hen)詫異。待(dai)武帝(di)走后(hou)(hou)，她們責備李夫人(ren)：“你想(xiang)托(tuo)付兄(xiong)弟，見一見陛下是(shi)很(hen)輕易的事(shi)，何(he)苦違忤(wu)至于如此？”李夫人(ren)嘆(tan)氣說：“你們不知，我(wo)不見帝(di)的原因(yin)正是(shi)為了深托(tuo)兄(xiong)弟。我(wo)本出身(shen)微賤，他之所以(yi)眷(juan)戀我(wo)，只因(yin)平時容貌而(er)已(yi)。大(da)(da)凡以(yi)色事(shi)人(ren)，色衰而(er)愛弛，愛弛則(ze)恩絕。今(jin)天(tian)我(wo)病已(yi)將(jiang)死，他若見我(wo)顏色與以(yi)前大(da)(da)不相(xiang)同，必然心生(sheng)嫌惡，唯(wei)恐棄置不及，怎(zen)么會在我(wo)死去后(hou)(hou)照顧(gu)我(wo)的兄(xiong)弟？”

幾(ji)天后(hou)，李(li)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)去世，事情的(de)結局果然(ran)不出李(li)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)所料。李(li)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)拒見(jian)武(wu)帝(di)，非但沒有激怒他，反而激起他無限的(de)痛苦，將李(li)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)用皇后(hou)禮安葬，命畫師(shi)將她(ta)生前的(de)形象畫下來掛在甘泉宮，以慰思念之情。

武(wu)帝(di)(di)(di)思(si)念(nian)李(li)夫(fu)人，方士李(li)少翁告(gao)訴(su)武(wu)帝(di)(di)(di)，他能召(zhao)神喚魂，把夫(fu)人請回來與皇上相會。武(wu)帝(di)(di)(di)聽后十分(fen)高興，于是請李(li)少翁入宮施法術。李(li)少翁作法，漢武(wu)帝(di)(di)(di)坐在紗(sha)帳重帷中(zhong)。李(li)少翁要了(le)李(li)夫(fu)人生前的(de)衣服(fu)，準備凈室，中(zhong)間(jian)掛(gua)著薄(bo)紗(sha)幕(mu)(mu)，幕(mu)(mu)里(li)點著蠟(la)燭。果然(ran)，通過(guo)燈(deng)光(guang)的(de)照映，遙見紗(sha)帳中(zhong)，隱約(yue)有(you)一美人，只(zhi)見她側著身子慢(man)慢(man)地走過(guo)來，模樣神態與魂牽夢縈的(de)李(li)夫(fu)人一樣。武(wu)帝(di)(di)(di)連忙趨前審視，可(ke)惜(xi)芳蹤已(yi)沓，頃(qing)刻間(jian)消失(shi)在紗(sha)幕(mu)(mu)中(zhong)。

實際(ji)上，李(li)少翁是(shi)(shi)表(biao)演了(le)一出皮影戲(xi)，武(wu)帝(di)(di)(di)看到李(li)夫(fu)(fu)人(ren)的(de)影子，更加相思悲戚起(qi)來。于是(shi)(shi)，武(wu)帝(di)(di)(di)為(wei)李(li)夫(fu)(fu)人(ren)寫了(le)一首《傷悼李(li)夫(fu)(fu)人(ren)賦(fu)》：是(shi)(shi)耶(ye)！非耶(ye)！立而(er)望之，奈(nai)何姍(shan)姍(shan)其來遲！武(wu)帝(di)(di)(di)想到李(li)夫(fu)(fu)人(ren)臨終前的(de)囑托(tuo)，于是(shi)(shi)封(feng)李(li)延(yan)年(nian)為(wei)協律(lv)都尉，封(feng)李(li)夫(fu)(fu)人(ren)的(de)弟(di)弟(di)李(li)廣利為(wei)海西(xi)侯。為(wei)李(li)夫(fu)(fu)人(ren)的(de)一句遺言，武(wu)帝(di)(di)(di)也稱得上是(shi)(shi)一往(wang)情(qing)深。漢武(wu)帝(di)(di)(di)后(hou)(hou)元二年(nian)（公(gong)元前87年(nian)），武(wu)帝(di)(di)(di)駕崩，其8歲的(de)兒(er)子弗(fu)陵(ling)即(ji)位(wei)，這就是(shi)(shi)后(hou)(hou)來的(de)昭帝(di)(di)(di)。昭帝(di)(di)(di)即(ji)位(wei)后(hou)(hou)，大將(jiang)軍霍光按武(wu)帝(di)(di)(di)的(de)旨意，上奏昭帝(di)(di)(di)，追(zhui)尊李(li)夫(fu)(fu)人(ren)為(wei)孝武(wu)皇后(hou)(hou)。

成語寓意

古(gu)紅顏多薄(bo)命，美麗的(de)(de)(de)容顏不(bu)是永恒的(de)(de)(de)，一(yi)(yi)不(bu)小心還會(hui)引火燒身，以“禍(huo)水”的(de)(de)(de)泥潭。縱觀世態的(de)(de)(de)進展(zhan)，名利(li)、美貌，無奈繁華(hua)之(zhi)下(xia)藏著寂寞，熱鬧之(zhi)下(xia)掩著凄涼。“智慧的(de)(de)(de)丈夫為城，智慧的(de)(de)(de)婦(fu)人(ren)壞城”，世俗之(zhi)人(ren)，因貪(tan)淫(yin)欲殺身亡(wang)國(guo)者，不(bu)可勝計(ji)。眾(zhong)所周(zhou)知者，有(you)(you)：夏桀王(wang)寵妹喜，商朝(chao)的(de)(de)(de)紂王(wang)寵妲己，周(zhou)朝(chao)的(de)(de)(de)幽王(wang)寵褒姒(si)，結果都喪身亡(wang)國(guo)。所以，流星的(de)(de)(de)光(guang)芒雖燦爛，但(dan)在一(yi)(yi)瞬(shun)間(jian)就會(hui)消失，只(zhi)有(you)(you)平常的(de)(de)(de)星星才是永恒的(de)(de)(de)，光(guang)芒越黯淡的(de)(de)(de)星，往(wang)往(wang)也越安定。

成語運用

成文用法

多形容婦女容貌(mao)極美。在(zai)句中(zhong)作謂語(yu)(yu)、定語(yu)(yu)；含褒義(yi)。

運用示例

南北朝梁陳·徐陵《玉臺(tai)新(xin)詠》：“雖非(fei)圖畫，入甘(gan)泉而不分(fen)；言異神(shen)仙，戲陽臺(tai)而無(wu)別，真可謂傾(qing)國傾(qing)城(cheng)，無(wu)對無(wu)雙者也。”

唐·武(wu)元衡《贈佳人》：“步搖金翠玉(yu)搔頭，傾(qing)國(guo)傾(qing)城勝莫愁。”

元·王(wang)實甫(fu)《西廂記(ji)》：“近知先相國(guo)崔玨之女鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)，眉(mei)黛(dai)青(qing)顰，蓮(lian)臉生春，有傾國(guo)傾城之容。”

明(ming)·徐(xu)霖(lin)《繡(xiu)襦記·厭(yan)習風塵》：“怕(pa)無情風雨(yu)褪紅妝，低(di)垂粉頸(jing)，傾國傾城貌一朝摧喪，廊空響臊，馬嵬途葬。”

茅盾《清明前后(hou)》：“相(xiang)貌其實平(ping)常，然(ran)而顧影(ying)弄姿，自(zi)以為傾城傾國(guo)。”