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同心同德(de)（拼音：tóng xīn tóng dé）是一則來源(yuan)于文(wen)人(ren)作品(pin)的成語(yu)，成語(yu)最早出自(zi)于《尚書·泰誓中》。

“同(tong)心同(tong)德(de)”指思想(xiang)、行動一(yi)致；在句子中可充當作謂語(yu)、定語(yu)；含褒義。

成語出處

受有(you)億兆夷人(ren)，離(li)(li)心離(li)(li)德。予有(you)亂臣(chen)十人(ren)，同心同德。（《尚書·泰誓》）

后(hou)人據此概括(kuo)出成語“同(tong)(tong)心同(tong)(tong)德(de)”。

成語故事

商朝末年，商紂(zhou)王昏(hun)庸無道，寵信妲己(ji)，過(guo)著酒池肉林的生活，誰敢進忠言(yan),要么(me)被挖(wa)心(xin)，要么(me)受(shou)炮烙之刑(xing)被處死(si)(si)，使得大(da)臣離心(xin)離德。良臣比干(gan)、箕子由于忠言(yan)進諫，一個(ge)被剖心(xin)而死(si)(si)，一個(ge)被關進監獄。太師疵、少師強(qiang)見(jian)商紂(zhou)王已不可救藥，就準備抱著商朝宗廟(miao)祭(ji)器出逃。百(bai)姓(xing)道路以目，緘口不言(yan)。

周武王(wang)(wang)和(he)姜子(zi)牙研(yan)究(jiu)，認為滅商(shang)(shang)條件(jian)已(yi)成熟(shu)，遵(zun)照周文王(wang)(wang)“時(shi)至而(er)勿(wu)疑”的遺囑，果斷決定(ding)(ding)發(fa)兵伐商(shang)(shang)，號召天(tian)下諸侯(hou)國(guo)向(xiang)朝歌進(jin)軍。軍隊出發(fa)前，太史(shi)卜了一卦，卦象顯示大(da)兇。看到(dao)這種不(bu)(bu)吉之兆，百官目(mu)瞪(deng)口呆。武王(wang)(wang)主(zhu)意已(yi)定(ding)(ding)，不(bu)(bu)迷信鬼神，毅然率兵車300乘(cheng)、近衛武士(shi)(shi)3000人、甲士(shi)(shi)4.5萬(wan)人向(xiang)商(shang)(shang)朝都(dou)城開進(jin)。在盟津會師各路(lu)諸侯(hou)，在大(da)戰爆發(fa)之前，周武王(wang)(wang)舉(ju)行了誓(shi)師大(da)會。

周武王說(shuo)：“將(jiang)士們(men)，請聽(ting)我說(shuo)，善良的(de)(de)(de)人做善事，只怕時(shi)間不夠用(yong)。兇惡(e)(e)的(de)(de)(de)人行(xing)起惡(e)(e)來，也怕時(shi)間不夠用(yong)。如(ru)今的(de)(de)(de)商紂王荒淫無(wu)道，把(ba)大臣(chen)當成賊人，把(ba)朋友當成仇(chou)敵(di)。說(shuo)自己代表天(tian)，作惡(e)(e)多端卻無(wu)所(suo)畏懼(ju)。老百(bai)姓(xing)只能祈求上(shang)(shang)天(tian)讓(rang)自己遠離(li)(li)他(ta)。從前夏桀很強大，但(dan)是(shi)倒行(xing)逆施，上(shang)(shang)天(tian)就派成湯(tang)來將(jiang)他(ta)流放。今天(tian)他(ta)們(men)雖然有千萬(wan)人，但(dan)是(shi)離(li)(li)心(xin)(xin)離(li)(li)德(de)(de)，我們(men)雖然只有十(shi)個人，但(dan)是(shi)同(tong)心(xin)(xin)同(tong)德(de)(de)，上(shang)(shang)天(tian)一(yi)定(ding)會看見百(bai)姓(xing)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)愿、一(yi)定(ding)會聽(ting)到百(bai)姓(xing)的(de)(de)(de)聲音。讓(rang)我們(men)為老百(bai)姓(xing)討伐他(ta)，把(ba)成湯(tang)的(de)(de)(de)事業發揚光大。

在(zai)牧野之戰，周軍(jun)(jun)大敗商軍(jun)(jun)，商朝滅亡(wang)。

成語寓意

同心同德，人(ren)數雖(sui)少，但力量龐(pang)大。周部(bu)族是一個人(ren)數不(bu)多的部(bu)族，他們能夠得到天下，靠的是德政，以德服人(ren)，商朝人(ren)數雖(sui)有千萬，但是君臣百姓(xing)離心離德，只(zhi)會自(zi)取滅亡。

一個(ge)(ge)家(jia)(jia)庭，全家(jia)(jia)人(ren)同(tong)(tong)(tong)心(xin)(xin)同(tong)(tong)(tong)德(de)，則會家(jia)(jia)興業旺，生(sheng)活幸(xing)福；一個(ge)(ge)團隊(dui)，所有成員同(tong)(tong)(tong)心(xin)(xin)同(tong)(tong)(tong)德(de)，則會事業興隆，工作開心(xin)(xin)；一個(ge)(ge)國(guo)家(jia)(jia)，全國(guo)人(ren)民同(tong)(tong)(tong)心(xin)(xin)同(tong)(tong)(tong)德(de)，則會繁榮日盛，國(guo)泰民安(an)。反之，就(jiu)像幾頭牛拉車，不往同(tong)(tong)(tong)一個(ge)(ge)方向(xiang)使(shi)勁(jing)兒，不但車不會向(xiang)正確的方向(xiang)走，而且終(zhong)有一天，這(zhe)輛車會分崩離析。

成語運用

成文用法

“同心同德”指(zhi)(zhi)思(si)想、行動一(yi)(yi)致；在句子中可充(chong)當作(zuo)謂語、定(ding)語；含褒義；指(zhi)(zhi)思(si)想、行動一(yi)(yi)致。

運用示例

明·焦竑《五堂叢語》：“今合三人，可謂(wei)同(tong)心同(tong)德。”

明·余繼登《典故紀聞》：“天下無(wu)難(nan)治，惟君臣同心一(yi)德，則庶事理而(er)兆民安矣。”

清·鄭燮《書后(hou)又一紙》：“夫舜與堯(yao)同(tong)心同(tong)德(de)同(tong)圣(sheng)，而吾為是言者，以為作(zuo)圣(sheng)且有太盡(jin)之(zhi)累，則(ze)何事而可(ke)盡(jin)也？”

作家·郭沫若《歸國雜吟》：“四萬(wan)萬(wan)人齊(qi)蹈厲，同(tong)心同(tong)德一戎衣。”