壽(shou)比南(nan)山(shan)(shan)是一(yi)個(ge)漢語(yu)成語(yu),讀音shòu bǐ nán shān,意(yi)思是祝人長壽(shou)時的(de)習慣用語(yu),意(yi)為壽(shou)命(ming)像終南(nan)山(shan)(shan)一(yi)樣長久,用于對老(lao)年(nian)人的(de)祝頌。出(chu)自(zi)《詩經·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南(nan)山(shan)(shan)之壽(shou),不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。”詩中的(de)南(nan)山(shan)(shan)即(ji)指(zhi)陜西終南(nan)山(shan)(shan)。
壽比南山還高。
《詩經·小雅(ya)·天保》:“如月(yue)之(zhi)恒,如日之(zhi)升,如南(nan)山之(zhi)壽。”
《詩經》是(shi)先秦(qin)文學作品,產(chan)生于(yu)周(zhou)代(dai),“雅”是(shi)“正樂(le)”,即周(zhou)都(dou)城樂(le),或都(dou)城附近的樂(le),“雅”是(shi)相對(dui)于(yu)“風(feng)”(地方樂(le))而言的,周(zhou)都(dou)為豐(feng)鎬二都(dou)(皆在今西安市(shi)),《詩經》南(nan)(nan)山特(te)指西安市(shi)以南(nan)(nan)的終(zhong)南(nan)(nan)山。“蓬萊宮闕對(dui)南(nan)(nan)山,承露(lu)金莖霄漢間(jian)。”先秦(qin)至隋(sui)唐大量(liang)歷史事件(jian)和文人(ren)推崇,更(geng)使(shi)京城南(nan)(nan)山聲(sheng)聞宇內。
祝頌(song)詞(ci)“壽比南山”在我國可謂是家喻戶曉,婦孺皆知,其中“南山”特指周(zhou)都豐(feng)鎬以(yi)南之(zhi)南山。
《詩經》是先秦文學作品,《詩經·小(xiao)雅(ya)·天保》產生于西周(zhou)(zhou),“雅(ya)”是“正樂”,即周(zhou)(zhou)都(dou)(dou)城(cheng)樂,或都(dou)(dou)城(cheng)附近的(de)樂,“雅(ya)”是相對(dui)于“風(feng)”(地方樂)而言的(de),周(zhou)(zhou)都(dou)(dou)為豐鎬二都(dou)(dou)(皆在今西安市),《詩經》南(nan)山(shan)(shan)特指周(zhou)(zhou)都(dou)(dou)豐鎬之(zhi)南(nan),即今西安市以南(nan)的(de)終南(nan)山(shan)(shan)(俗稱“南(nan)山(shan)(shan)”)。
《詩經·小雅·天(tian)保(bao)》:“如(ru)月之(zhi)恒,如(ru)日之(zhi)升(sheng)。如(ru)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)壽,不(bu)(bu)騫不(bu)(bu)崩。如(ru)松(song)柏之(zhi)茂,無不(bu)(bu)爾或承。”其大意是:猶如(ru)上弦(xian)的月,好比(bi)(bi)初(chu)升(sheng)的日。恰似(si)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)壽,不(bu)(bu)會崩坍陷(xian)落。猶如(ru)松(song)柏枝葉,長(chang)青不(bu)(bu)衰。由此可(ke)見(jian),“壽比(bi)(bi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)”指(zhi)的當(dang)是西安城南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)之(zhi)終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan),亦(yi)稱(cheng)“周(zhou)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)”“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)”或“太(tai)(tai)乙山(shan)(shan)(shan)”,《詩·秦風·終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)》“終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)何有”毛傳:“終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),周(zhou)之(zhi)名(ming)山(shan)(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)也(ye)。”《左傳·昭公四(si)年(nian)》:“三涂(tu)、陽城、太(tai)(tai)室、荊山(shan)(shan)(shan)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),九州之(zhi)險(xian)也(ye)。”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),杜預注:“在(zai)始平武功縣南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)。”《初(chu)學記》卷五引《五經要義》:“終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan),長(chang)安南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)也(ye)。一(yi)名(ming)太(tai)(tai)一(yi)。潘岳《關中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)記》云(yun):其山(shan)(shan)(shan)一(yi)名(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),言在(zai)天(tian)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),居都之(zhi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),故曰中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)。”其素有“天(tian)下第(di)一(yi)福地”之(zhi)稱(cheng)。詩中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan),特指(zhi)終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)。此詩后來演(yan)化(hua)了“壽比(bi)(bi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)”成語,詩中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的松(song)柏,也(ye)演(yan)化(hua)成了“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)不(bu)(bu)老松(song)”。