魚(yu)躍龍門,中(zhong)國古代神話傳(chuan)(chuan)說,又稱“鯉魚(yu)跳(tiao)龍門”,指黃(huang)河鯉魚(yu)跳(tiao)過龍門,就(jiu)會變化成龍。比喻事(shi)業成功或地位高升(sheng)。出自《辛氏三(san)秦記》。魚(yu)躍龍門的傳(chuan)(chuan)說故事(shi),便(bian)發生在(zai)今洛(luo)陽(yang)(yang)龍門石窟(ku)所在(zai)地。李白(bai)《贈崔(cui)侍御》:“黃(huang)河三(san)尺鯉,本在(zai)孟津(jin)居,點額(e)不成龍,歸來伴(ban)凡魚(yu)。”詩中(zhong)的“孟津(jin)”即今洛(luo)陽(yang)(yang)下(xia)轄(xia)縣,北臨黃(huang)河。
【解釋】:比(bi)喻事業成功或地位高升。
【出(chu)處】語出(chu)《辛氏三秦記(ji)》:“河津一(yi)(yi)名龍(long)(long)門,禹鑿山開門,闊一(yi)(yi)里(li)馀,黃河自中流下,而(er)岸不通車馬。每逢春之際,有黃鯉魚逆流而(er)上,得過者便化(hua)為(wei)龍(long)(long)。”后以喻舉業成(cheng)(cheng)功或地位(wei)高升(sheng)。唐·元(yuan)弼有《魚躍龍(long)(long)門賦》。明(ming)高明(ming)《琵琶記(ji)·南浦囑別》:“但愿(yuan)魚化(hua)龍(long)(long),青云得路桂枝高折步蟾宮。”《水滸傳》第(di)一(yi)(yi)一(yi)(yi)三回:“正是了身(shen)達命(ming)蟾離殼,立業成(cheng)(cheng)名魚化(hua)龍(long)(long)。”
據《禹(yu)貢》載:“導河(he)積(ji)石(shi),至于龍(long)門(men)”。據《名山記》載:“河(he)水(shui)至此山,直下(xia)千(qian)仞,水(shui)浪起(qi)伏,如(ru)山如(ru)沸”。清乾隆《韓城縣志》載:“兩岸皆斷(duan)山絕壁,相(xiang)對如(ru)門(men),惟神龍(long)可越,故曰龍(long)門(men)。”“龍(long)門(men)”相(xiang)傳為大禹(yu)治水(shui)時所鑿(zao),亦稱禹(yu)門(men)渡。關于“禹(yu)鑿(zao)龍(long)門(men)”,《呂氏春秋》說:“禹(yu)立,勤勞天下(xia),日夜不懈(xie),通大川,決(jue)壅塞,鑿(zao)龍(long)門(men)。”
《三才(cai)圖會(hui)》記載:“此(ci)處兩山壁立,河出其中,賽約(yue)百(bai)步(bu),兩岸斷壁,狀盡斧鑿,形狀似門,故稱“龍門”。
公元7世(shi)紀初,隋煬帝楊廣,將伊闕改稱為“龍(long)(long)門”之后,其傳(chuan)說故(gu)事又(you)有了不少(shao)新的發展和演化(hua)。其中“鯉魚跳龍(long)(long)門”的故(gu)事,就是較有代表性的一個(ge)。
相傳,禹(yu)辟伊闕以后(hou),水流湍(tuan)急(ji),游(you)息于孟津(jin)黃河(he)中(zhong)的(de)鯉魚(yu),順著(zhu)洛、伊之水逆(ni)行而上,當游(you)到(dao)伊闕龍(long)門時,波浪滔天,紛(fen)紛(fen)跳躍,意欲(yu)翻過(guo)。跳過(guo)者為(wei)龍(long),跳不過(guo)者額頭上便留(liu)下(xia)一道黑疤,所以唐代大(da)詩人李(li)白在《贈(zeng)崔侍(shi)御》詩中(zhong)寫道:“黃河(he)三尺鯉,本在孟津(jin)居(ju),點額不成(cheng)龍(long),歸來伴凡魚(yu)。”
這個故(gu)事,原出于《太(tai)平廣記》卷四六六引(yin)《三秦記》,其云:“龍(long)(long)(long)門(men)(men)山在(zai)河東界。禹鑿山斷,門(men)(men)闊(kuo)一(yi)里(li)余。黃河自中流下,兩岸不通車(che)馬……每(mei)歲(sui)(sui)季(ji)春,有黃鯉魚,自海及諸(zhu)川,爭來赴之。一(yi)歲(sui)(sui)中,登龍(long)(long)(long)門(men)(men)者不過(guo)七(qi)十二(er),初登龍(long)(long)(long)門(men)(men),即有云雨隨之,天火自后(hou)燒其尾,乃(nai)化(hua)為龍(long)(long)(long)矣。”
此(ci)后(hou)人們往往把某種翻越(yue)姿勢,形(xing)(xing)容為“鯉魚(yu)(yu)跳龍門(men)”,殊(shu)不知伊河(he)里生長的魚(yu)(yu)類,著(zhu)名的則(ze)為舫魚(yu)(yu),其形(xing)(xing)似小舟,食之甘美,故而北魏楊街(jie)之在(zai)《洛陽(yang)伽藍記(ji)》中寫道:“洛鯉伊舫,貴于牛(niu)羊。”
其實,以現代(dai)科學即可(ke)破解“鯉(li)魚(yu)躍(yue)龍門”這個謎團:這里說的“鯉(li)魚(yu)”實際是(shi)“鮪魚(yu)”,或稱“鳣(shan)(shan)魚(yu)”,又叫“鰉(huang)魚(yu)”或“黃魚(yu)”,也就是(shi)鱘(xun)魚(yu)。鱘(xun)魚(yu)是(shi)江(jiang)(jiang)海回游性(xing)的魚(yu)類(lei),體長約兩米,最大(da)(da)可(ke)長5米以上(shang)。我國珍稀動物中(zhong)華鱘(xun)、東北(bei)鱘(xun)、長江(jiang)(jiang)鱘(xun)即是(shi)這類(lei)魚(yu)。由於古(gu)(gu)代(dai)大(da)(da)鯉(li)亦名“鳣(shan)(shan)”,故古(gu)(gu)人將“鮪鳣(shan)(shan)”與大(da)(da)鯉(li)相混,傳為(wei)“鯉(li)魚(yu)躍(yue)龍門”。
鱘魚(yu)到龍(long)門不是為“騰躍成龍(long)”,而是為了繁衍后代。四川(chuan)省(sheng)長江水產資源調查(cha)組著的(de)(de)《長江鱘魚(yu)類生(sheng)物學(xue)及人(ren)工繁殖研究(jiu)》一(yi)書(shu)稱(cheng):鱘魚(yu)產卵(luan)“多在(zai)江河上(shang)游,水溫較低,流速較大,流態(tai)復(fu)雜,河道(dao)寬窄相間并(bing)具(ju)石礫底質的(de)(de)急灘地帶(dai)”。而山(shan)、陜兩省(sheng)交界處的(de)(de)龍(long)門一(yi)帶(dai)正具(ju)有(you)以(yi)上(shang)地貌(mao)特徵,因而成為鱘魚(yu)云集產卵(luan)的(de)(de)一(yi)個理(li)想場所。
“龍(long)門(men)赤(chi)(chi)(chi)河(he)”現(xian)象(xiang)(xiang)則因(yin)(yin)為鱘(xun)魚產(chan)卵前(qian)雌雄追逐,時常(chang)躍出(chu)(chu)水(shui)面(mian)。每年(nian)春天(tian)大批鱘(xun)魚回游(you)至龍(long)門(men)穴(xue)洞之處集結,并且在臨產(chan)卵前(qian)兩三天(tian)內頻(pin)繁跳躍。躍出(chu)(chu)水(shui)面(mian)時,鱘(xun)魚充(chong)血發紅的魚鰭(qi)也露出(chu)(chu)水(shui)面(mian),一時間(jian)成(cheng)千上萬條大魚在河(he)面(mian)翻動(dong),遠望一片(pian)紅光,於(wu)是出(chu)(chu)現(xian)了“赤(chi)(chi)(chi)河(he)”景象(xiang)(xiang)。因(yin)(yin)魚多(duo)故可(ke)長達數(shu)里,亦可(ke)持續數(shu)日,即形成(cheng)了“赤(chi)(chi)(chi)河(he)三日”“赤(chi)(chi)(chi)河(he)三里”的特異(yi)現(xian)象(xiang)(xiang)。
《竹書紀年》是戰國(guo)(guo)末期魏(wei)國(guo)(guo)史官(guan)的(de)(de)作品,書中“龍門赤河”的(de)(de)記載,說明當時“鯉(li)魚(yu)躍龍門”的(de)(de)神(shen)話故(gu)事(shi)還(huan)未(wei)形成。而(er)“魚(yu)化為龍”的(de)(de)記載多出自漢代典籍,故(gu)神(shen)話故(gu)事(shi)的(de)(de)形成當在西漢初年,且可能與漢初神(shen)龍崇拜觀念強化有(you)關。
【成語結構(gou)】偏正式成語
【感(gan)情(qing)色(se)彩(cai)】中性(xing)成語
【產生年代(dai)】古(gu)代(dai)成語
【示(shi)例】俗(su)說魚躍(yue)龍門,過而(er)為龍,唯(wei)鯉(li)或然。(宋·陸佃(dian)《埤雅·釋魚》)