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基本介紹

《念(nian)奴(nu)嬌·登多(duo)景(jing)樓》是(shi)南宋(song)詞(ci)人陳亮(liang)所寫的(de)一首詞(ci)。該詞(ci)上片(pian)寫登樓遠眺所見之景(jing)和由此引發的(de)感慨。下(xia)片(pian)借(jie)評議王、謝的(de)空論清談，批評了當(dang)時只空談收復而無有效行(xing)動的(de)士大夫。整(zheng)首詞(ci)氣(qi)勢恢弘、筆(bi)力雄(xiong)健、論述精辟、意理(li)性強，有稱(cheng)雄(xiong)于一代的(de)非凡氣(qi)概。

內容介紹

作品原文

念奴嬌·登多景樓

危樓(lou)還望，嘆此意、今(jin)古幾人(ren)曾會？鬼設神(shen)施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳(chen)，連崗(gang)三面，做(zuo)出(chu)爭雄勢。六朝何事，只成門戶(hu)私計！

因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑(ping)卻(que)長江，管不(bu)到，河洛腥膻(shan)無際(ji)。正好長驅，不(bu)須反顧(gu)，尋取中流誓(shi)。小兒破賊，勢(shi)成寧問(wen)強對！

注釋譯文

詞句注釋

1.念奴嬌：詞牌(pai)名(ming)，又名(ming)《百字(zi)令》《酹(lei)江月》《大(da)江東去(qu)》，雙調一(yi)百字(zi)，上下片各四仄韻，一(yi)韻到底(di)。

2.多(duo)景樓：在江蘇(su)鎮(zhen)江市北固山上甘露寺內，北面長江，為登臨圣地。

3.危樓：高樓。

4.還望：環顧。“還”通“環”。

5.渾認作(zuo)：竟(jing)當作(zuo)。

6.私記：私利。

7.王謝：此代(dai)東晉(jin)上層人士，喻(yu)指(zhi)今之(zhi)掌權者。

8.河(he)(he)洛：黃河(he)(he)、洛河(he)(he)。泛指中原。

9.腥膻(shan)（xīng shān）：外敵入侵，這里代指(zhi)金人。

10.中(zhong)流(liu)(liu)誓(shi)：《晉書·祖逖傳》載，祖逖北伐(fa)渡江時，“中(zhong)流(liu)(liu)擊(ji)楫而(er)誓(shi)曰：‘祖逖不能清中(zhong)原而(er)復濟者，有如大江！’辭色壯烈，眾皆慨(kai)嘆。”

11.小兒(er)破賊：晉軍在(zai)淝(fei)水之(zhi)戰中大敗苻堅，捷報傳來，謝安置書一旁，了無喜色。客問之(zhi)，安徐答(da)對奕者曰：“小兒(er)輩(bei)遂(sui)已(yi)破賊。”小兒(er)輩(bei)指安弟(di)石、侄玄(xuan)。事見《晉書·謝安傳》及《世說新語(yu)·稚(zhi)量》。

12.強(qiang)(qiang)對：《全宋詞》作(zuo)“疆場”，不如“強(qiang)(qiang)對”為好。此(ci)指強(qiang)(qiang)敵。《三(san)國志·陸遜傳》：“遜按劍(jian)曰：‘劉備天(tian)下(xia)知名，曹操(cao)所憚。今在境界，此(ci)疆對也。’”疆，通”強(qiang)(qiang)“。

白話譯文

登樓極目(mu)四望，不(bu)覺百感交集，可嘆自己的(de)(de)這(zhe)番心意，古往今(jin)來，又有幾人能夠理(li)(li)解呢？鎮江一帶的(de)(de)山川形勢極其險(xian)要，簡直(zhi)是鬼斧神工(gong)，非人力所能致。然而這(zhe)樣(yang)險(xian)要的(de)(de)江山卻不(bu)被當作進(jin)(jin)取的(de)(de)憑(ping)藉，而是都看成(cheng)了天設的(de)(de)南(nan)疆北界。鎮江北面(mian)橫貫著(zhu)波(bo)濤洶涌的(de)(de)長江，東、西、南(nan)三(san)面(mian)都連接著(zhu)起伏的(de)(de)山崗。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)地理(li)(li)形勢，正(zheng)是進(jin)(jin)可以(yi)攻，退可以(yi)守，足以(yi)與北方強敵爭雄(xiong)的(de)(de)形勝(sheng)之(zhi)地。六(liu)朝的(de)(de)舊事，原來全不(bu)過(guo)是為少數私家大族的(de)(de)狹隘利益打算！

于(yu)是笑(xiao)王(wang)謝等人，他們空灑英(ying)雄之(zhi)(zhi)淚，卻無克服神州的(de)(de)實(shi)際行動。他們依仗著(zhu)長(chang)江天險，自以為可(ke)以長(chang)保(bao)偏安(an)，哪(na)里管得到廣大的(de)(de)中原(yuan)地區，長(chang)久(jiu)為異族勢力所盤踞，廣大人民呻(shen)吟輾轉于(yu)鐵蹄之(zhi)(zhi)下呢？憑(ping)借(jie)這樣(yang)有利(li)的(de)(de)江山形(xing)勢，正可(ke)長(chang)驅北(bei)伐，無須前怕(pa)狼，后怕(pa)虎，應(ying)該(gai)象當年(nian)的(de)(de)祖逖(ti)那樣(yang)，中流擊水，收復中原(yuan)。南(nan)方并不乏(fa)運(yun)籌帷幄(wo)、決勝千(qian)里的(de)(de)統帥，也不乏(fa)披堅執銳(rui)、沖鋒陷(xian)陣的(de)(de)猛(meng)將，完全(quan)應(ying)該(gai)象往日(ri)的(de)(de)謝安(an)一(yi)樣(yang)，對打敗北(bei)方強敵(di)具有充分信(xin)心，一(yi)旦有利(li)之(zhi)(zhi)形(xing)勢已成，便當長(chang)驅千(qian)里，掃清河洛，收復國土，何須顧慮(lv)對方的(de)(de)強大呢？

背景介紹

作者于宋孝宗淳熙(xi)十五年（1188）前往京口（今江蘇鎮江市）觀察形勢(shi)，當(dang)時曾登臨多景樓，作者觸景生情便寫下此詞(ci)。

作者介紹

陳(chen)(chen)亮（1143—1194）南(nan)宋(song)思想家、文學家。字同甫，原(yuan)名汝能，后改名陳(chen)(chen)亮，號龍(long)川，人(ren)稱(cheng)龍(long)川先生。婺州永康（今(jin)屬(shu)浙江）人(ren)。婺州以(yi)解頭薦，“因(yin)上《中興(xing)五論》，奏入不(bu)報。”孝宗淳熙五年詣片上書論國(guo)事。后曾兩次被誣入獄。光(guang)宗紹熙四年策進士(shi)，擢為第一，授建康軍(jun)節度判官廳公(gong)事，未到任而卒(zu)。著有(you)《龍(long)川文集(ji)(ji)》四十卷、《外(wai)集(ji)(ji)》四卷，《外(wai)集(ji)(ji)》皆為長短句，亦稱(cheng)《龍(long)川詞(ci)(ci)》。存(cun)詞(ci)(ci)70余首(shou)。

鑒賞評價

文學賞析

這是一首借古論今(jin)之作。詞的內容以(yi)議論形勢、陳(chen)述政(zheng)見為(wei)(wei)主(zhu)，正(zheng)是與(yu)此(ci)行考察(cha)形勢的目的息息相通的。上片(pian)借批判東晉統治者(zhe)(zhe)偏安江左，譴(qian)責南宋統治者(zhe)(zhe)不圖恢復中原。下片(pian)抨擊空論清談。詞人(ren)認為(wei)(wei)，真正(zheng)的愛國者(zhe)(zhe)應當像東晉的祖逖那樣，中流擊楫，義無反顧(gu)。

開頭兩句，凌空而起。撇(pie)開登臨感(gan)(gan)懷之作(zuo)，先寫望中景(jing)物的(de)(de)(de)俗(su)套(tao)，大(da)筆揮灑，直抒胸(xiong)臆，借(jie)景(jing)抒情：登樓環顧，不(bu)(bu)禁百感(gan)(gan)交(jiao)集(ji)，可嘆(tan)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)這番心(xin)意(yi)(yi)，古(gu)往今來沒有(you)幾(ji)(ji)人能(neng)夠理解。因為(wei)(wei)所感(gan)(gan)不(bu)(bu)止一端，先將“此意(yi)(yi)”虛提，總攝下(xia)文。以下(xia)抒寫詞(ci)人認(ren)為(wei)(wei)“今古(gu)幾(ji)(ji)人曾會”的(de)(de)(de)登臨意(yi)(yi)。“今古(gu)”一語(yu)，暗示了(le)此詞(ci)是(shi)借(jie)古(gu)論(lun)今。接下(xia)來兩句，從江(jiang)山形勢的(de)(de)(de)奇險(xian)引出(chu)對(dui)“天限南(nan)(nan)(nan)疆北(bei)(bei)界”主(zhu)張的(de)(de)(de)抨(peng)擊。“鬼設神施”，是(shi)形容鎮江(jiang)一帶的(de)(de)(de)山川(chuan)形勢極其險(xian)要(yao)，也(ye)是(shi)對(dui)“天限南(nan)(nan)(nan)疆北(bei)(bei)界”這種茍(gou)安(an)論(lun)調(diao)的(de)(de)(de)否(fou)定(ding)。當時(shi)南(nan)(nan)(nan)宋統(tong)治者不(bu)(bu)思進取(qu)，茍(gou)且(qie)偷安(an)，將長江(jiang)作(zuo)為(wei)(wei)拒(ju)守金人南(nan)(nan)(nan)犯的(de)(de)(de)天險(xian)，詞(ci)人所抨(peng)擊的(de)(de)(de)，正是(shi)這種藉天險(xian)以求(qiu)茍(gou)安(an)的(de)(de)(de)主(zhu)張。“渾認(ren)作(zuo)”三(san)字，亦(yi)諷亦(yi)慨，筆端帶有(you)強烈(lie)感(gan)(gan)情。“一水”三(san)句，指出(chu)京(jing)口地形險(xian)要(yao)，是(shi)爭雄的(de)(de)(de)好據點，對(dui)南(nan)(nan)(nan)宋有(you)利，應(ying)當北(bei)(bei)上(shang)爭雄。其中“做出(chu)”一語(yu)，表達了(le)詞(ci)人目(mu)擊山川(chuan)形勢時(shi)興會淋漓的(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)。在詞(ci)人眼中，山川(chuan)仿佛(fo)有(you)了(le)靈(ling)氣(qi)和(he)生命，靈(ling)動起來了(le)。詞(ci)人認(ren)為(wei)(wei)，山川(chuan)形勢足以北(bei)(bei)向爭雄，問題在于統(tong)治者缺乏北(bei)(bei)伐(fa)爭雄的(de)(de)(de)遠大(da)抱負與勇氣(qi)。因此，下(xia)面(mian)緊(jin)接著就借(jie)批(pi)判(pan)六朝統(tong)治者來揭示現實中當權者茍(gou)安(an)論(lun)調(diao)的(de)(de)(de)思想實質(zhi)：“六朝何事，只(zhi)成門戶私(si)計？”借(jie)古(gu)諷今，六朝憑險(xian)而偏安(an)，為(wei)(wei)保(bao)住少數人私(si)利，無心(xin)北(bei)(bei)伐(fa)。而今南(nan)(nan)(nan)宋朝廷頹靡(mi)不(bu)(bu)振，緊(jin)步六朝后塵。詞(ci)人對(dui)統(tong)治者劃江(jiang)自(zi)守的(de)(de)(de)茍(gou)安(an)政策的(de)(de)(de)揭露批(pi)判(pan)，詞(ci)鋒犀利，入木三(san)分。

下(xia)片(pian)“因笑”二字，承(cheng)上(shang)(shang)(shang)片(pian)結尾對六朝統治者的(de)(de)(de)(de)批(pi)(pi)判(pan)，順勢(shi)而下(xia)，使上(shang)(shang)(shang)、下(xia)片(pian)渾然一(yi)體。前(qian)(qian)三句(ju)用(yong)《世說新(xin)(xin)(xin)語·言語》新(xin)(xin)(xin)亭對泣故事(shi)，“王謝諸人(ren)”概括東晉世家(jia)大族的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)層人(ren)物，說他們空灑英(ying)雄(xiong)(xiong)之(zhi)(zhi)(zhi)淚，卻無(wu)克服神州(zhou)的(de)(de)(de)(de)實際行動，借以諷刺南宋(song)上(shang)(shang)(shang)層統治集團中(zhong)有些人(ren)空有慷慨激昂(ang)的(de)(de)(de)(de)言辭，而無(wu)北伐的(de)(de)(de)(de)行動。“也(ye)學英(ying)雄(xiong)(xiong)涕”，諷刺尖(jian)刻(ke)辛辣，鞭辟(pi)入里。“憑卻長(chang)江(jiang)，管不到(dao)、河洛腥膻無(wu)際。”意謂今(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)宋(song)廷據此(ci)天險，卻不管中(zhong)原被占已(yi)久。這(zhe)(zhe)是對統治者“只成(cheng)門戶(hu)私計”的(de)(de)(de)(de)進一(yi)步批(pi)(pi)判(pan)。“管不到(dao)”三字，可謂誅心之(zhi)(zhi)(zhi)筆。到(dao)這(zhe)(zhe)里，由(you)江(jiang)山形勢(shi)引出的(de)(de)(de)(de)對當(dang)權者的(de)(de)(de)(de)揭(jie)露批(pi)(pi)判(pan)已(yi)達極(ji)致，下(xia)面轉(zhuan)承(cheng)上(shang)(shang)(shang)片(pian)“爭雄(xiong)(xiong)”，進一(yi)步正(zheng)面發(fa)揮登臨意。“正(zheng)好長(chang)驅(qu)，不須反顧，尋取中(zhong)流誓。”中(zhong)流誓，用(yong)祖逖統兵(bing)北伐，渡江(jiang)擊楫而誓的(de)(de)(de)(de)故事(shi)。在詞(ci)人(ren)看(kan)來，這(zhe)(zhe)幾(ji)句(ju)詞(ci)由(you)前(qian)(qian)面的(de)(de)(de)(de)憤(fen)郁轉(zhuan)向(xiang)豪放，意氣(qi)風發(fa)，辭采飛揚，充(chong)分(fen)(fen)顯(xian)示(shi)出詞(ci)人(ren)豪邁(mai)朗爽的(de)(de)(de)(de)胸襟(jin)氣(qi)度(du)。歇拍(pai)二句(ju)，承(cheng)上(shang)(shang)(shang)片(pian)“長(chang)驅(qu)”，進一(yi)步抒寫必勝的(de)(de)(de)(de)樂觀(guan)信念。“小(xiao)兒破(po)賊”和(he)“強對”分(fen)(fen)別見(jian)《世說新(xin)(xin)(xin)語·雅量》和(he)《三國(guo)志·陸遜(xun)傳》，詞(ci)人(ren)用(yong)典訴說豪言壯語。到(dao)這(zhe)(zhe)里，一(yi)開頭提出的(de)(de)(de)(de)“今(jin)古幾(ji)人(ren)曾會”的(de)(de)(de)(de)“此(ci)意”已(yi)經(jing)盡情發(fa)揮，全詞(ci)也(ye)就在破(po)竹之(zhi)(zhi)(zhi)勢(shi)中(zhong)收(shou)筆。

這首詞(ci)縱論(lun)時(shi)弊，痛快(kuai)淋漓，充(chong)分顯示其詞(ci)人兼政論(lun)家的(de)性格。這種大氣磅(bang)礴、開拓萬古心胸的(de)強音，是足(zu)以振奮人心的(de)。議論(lun)戰守，縱談攻(gong)防(fang)，自六朝王謝(xie)至(zhi)今之(zhi)廟堂(tang)，特別是對(dui)那(nei)些倡言“南北有定勢(shi)，吳楚之(zhi)脆弱不足(zu)以爭衡中原(yuan)”的(de)失敗論(lun)者，明指直斥，毫(hao)無(wu)顧忌，其精神可流(liu)傳千古。

名家點評

唐代文學(xue)(xue)研究會常(chang)務(wu)理事劉(liu)學(xue)(xue)鍇(kai)：同(tong)樣是登(deng)臨抒(shu)慨之作(zuo)，陳(chen)亮的(de)這首(shou)《念奴(nu)嬌-登(deng)多(duo)景(jing)樓》和他的(de)摯友辛(xin)棄疾的(de)《水龍吟·登(deng)建(jian)康(kang)賞心(xin)亭》便(bian)顯出(chu)不同(tong)的(de)藝(yi)術(shu)個性。辛(xin)詞(ci)(ci)也深(shen)(shen)慨于(yu)“無(wu)人會登(deng)臨意”，但(dan)(dan)通(tong)篇于(yu)豪邁雄放(fang)之中深(shen)(shen)寓沉(chen)郁盤(pan)結之情(qing)，讀來別具(ju)一種回腸蕩氣、抑(yi)塞低回之感(gan)；而陳(chen)詞(ci)(ci)則縱(zong)橫議論(lun)(lun)，痛快淋(lin)漓(li)，充分顯示其詞(ci)(ci)人兼政(zheng)論(lun)(lun)家的(de)性格(ge)。從藝(yi)術(shu)的(de)含蘊、情(qing)味的(de)深(shen)(shen)厚來說(shuo)，陳(chen)詞(ci)(ci)自然不如辛(xin)詞(ci)(ci)，但(dan)(dan)這種大氣磅礴、開拓萬古心(xin)胸的(de)強(qiang)音(yin)，是足以振奮人心(xin)的(de)。（《歷代勵志(zhi)詩鑒賞—生(sheng)當(dang)作(zuo)人杰》）