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基本介紹

《八六子·洞(dong)房深》是唐代詩(shi)人杜牧的詞作。全詞雙片九十字(zi)，通過描(miao)寫宮中的環境(jing)，宮女從盼望到失望的心(xin)理(li)過程，表(biao)現了宮女的孤(gu)獨和寂寞。

內容介紹

作品原文

八六子⑴

洞房⑵深，畫屏燈照，山色凝翠沉沉⑶。聽夜雨冷滴芭蕉，驚斷紅窗(chuang)好夢⑷，龍煙⑸細飄(piao)繡衾。辭恩久歸(gui)長信⑹，鳳帳(zhang)蕭疏，椒殿閑扇⑺。

輦路⑻苔侵。繡簾垂，遲遲漏傳丹禁⑼，舜(shun)華⑽偷悴，翠鬟羞整⑾，愁坐(zuo)望處，金(jin)輿(yu)⑿漸遠，何時彩仗⒀重(zhong)臨？正消魂⒁，梧桐又(you)移翠陰。

注釋譯文

原文注釋

⑴此為現存文(wen)人詞中最早的長調(diao)，寫宮女的怨情。

⑵洞房：深邃的內室(shi)。

⑶畫屏(ping)二(er)句：形容室內屏(ping)風上所(suo)畫山色。凝翠，凝聚著(zhu)綠色。沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)，茂盛(sheng)、濃重貌。

⑷驚(jing)斷句：謂雨(yu)打芭蕉，驚(jing)醒宮中(zhong)女子的好夢。

⑸龍(long)煙(yan)：龍(long)腦香(xiang)燃燒時散發的煙(yan)氣。龍(long)腦，又稱瑞腦、冰(bing)片，系從龍(long)腦香(xiang)樹干中提取膏汁制成。

⑹辭恩(en)句：謂(wei)失寵。長(chang)信，漢宮名。

⑺椒殿句：謂宮(gong)門常閉(bi)。椒殿，后妃居住(zhu)的(de)宮(gong)殿，以椒和泥涂壁，取(qu)溫香多子之義扁，關閉(bi)。

⑻輦路：帝王車駕經行的道路，因久不臨幸，故生青苔。

⑼遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)句：謂更漏(lou)聲緩(huan)慢地傳入宮(gong)禁(jin)(jin)，形容夜(ye)長難(nan)耐。漏(lou)，古(gu)代以銅壺滴漏(lou)計時(shi)，多稱玉漏(lou)。丹(dan)禁(jin)(jin)：古(gu)代宮(gong)禁(jin)(jin)涂(tu)以紅色(se)，故稱。

⑽舜華：即木槿，夏秋開花，朝(chao)開暮斂，古人多(duo)形容青春易逝。一作舜華。

⑾翠(cui)鬟(huan)羞整：謂羞于梳(shu)妝。翠(cui)梁，指(zhi)黑發(fa)。哭，環(huan)形(xing)發(fa)式。

⑿金輿：帝王的(de)車駕。

⒀彩仗(zhang)：帝王的儀仗(zhang)。

⒁消魂：又作(zuo)銷(xiao)魂。形容(rong)極度的悲傷，愁苦。

作品譯文

在后妃居住(zhu)(zhu)的(de)幽深的(de)房里(li)；燈光照(zhao)著(zhu)繪有圖畫(hua)的(de)屏(ping)風(feng)，屏(ping)風(feng)上的(de)山色一片濃綠，顯(xian)得格(ge)外(wai)古雅莊重(zhong)。聽見冰(bing)冷(leng)的(de)夜雨敲打芭(ba)蕉聲(sheng)，驚斷了房里(li)她的(de)好夢(meng)；醒來看見攀龍香爐(lu)的(de)香煙，在繡花緞被上空(kong)飄升。失去了皇帝的(de)恩寵啊(a)，她已久住(zhu)(zhu)長信宮中，帷帳里(li)蕭條凄冷(leng)；原來的(de)椒(jiao)殿閑置(zhi)無用，門兒關鎖冷(leng)冷(leng)清(qing)清(qing)。

皇帝(di)車(che)駕來的(de)(de)(de)路上，長滿(man)了苔蘚(xian)一層(ceng)。繡簾(lian)默默地(di)低垂，過很(hen)長時間才聽見，一聲(sheng)更漏傳進宮中(zhong)。她(ta)的(de)(de)(de)容顏木(mu)槿花似的(de)(de)(de)，憔悴在(zai)不(bu)知(zhi)不(bu)覺之中(zhong)。她(ta)羞于梳理烏黑的(de)(de)(de)發髻，獨坐(zuo)呆(dai)望滿(man)面愁情；傷(shang)感的(de)(de)(de)目光注(zhu)視(shi)之處，皇帝(di)乘坐(zuo)的(de)(de)(de)車(che)漸漸失去行蹤。不(bu)知(zhi)何時才能盼到，皇帝(di)儀仗重(zhong)臨再降(jiang)恩(en)寵?啊，她(ta)正在(zai)悲(bei)苦地(di)心馳神往，翠(cui)綠的(de)(de)(de)梧(wu)桐又移動了陰影。

鑒賞評價

原文賞析

杜牧的(de)這(zhe)首八六子(zi)是一首宮怨詞，詞的(de)上(shang)片著力刻畫環境的(de)孤寂、冷清，下片情與景(jing)交錯(cuo)而行，寫出(chu)棄妃心中的(de)希望、惆(chou)帳、寂寞與無奈，整(zheng)首詞鋪敘委(wei)婉，時而抒(shu)情，時而布景(jing)，井然有(you)致。

“洞房(fang)深(shen)(shen)(shen)，畫(hua)屏(ping)(ping)燈(deng)照，山(shan)色(se)凝(ning)翠沉沉。”起拍三句，寫居室所在(zai)庭(ting)院深(shen)(shen)(shen)深(shen)(shen)(shen)，室內陳設華(hua)麗、氣氛(fen)凄(qi)清。“燈(deng)照”，點(dian)明此處(chu)所寫為(wei)夜間景(jing)況(kuang)；畫(hua)屏(ping)(ping)，指屏(ping)(ping)風，在(zai)燈(deng)光(guang)映照之(zhi)下，上面(mian)所畫(hua)山(shan)水色(se)調顯得凝(ning)重沉著。“深(shen)(shen)(shen)”、“凝(ning)”、“沉沉”四字，渲染了夜中女主人公居室氛(fen)圍(wei)的(de)(de)典(dian)雅凝(ning)重的(de)(de)特征。

“聽夜雨(yu)冷滴芭蕉，驚斷(duan)紅(hong)窗(chuang)(chuang)好夢(meng)，龍(long)煙細飄(piao)繡衾。”三句，寫出客觀環境的(de)(de)幽靜清涼。“冷滴”一語，寫出女主(zhu)人公(gong)(gong)的(de)(de)神經極其敏感(gan)，若為無(wu)牽無(wu)掛之(zhi)(zhi)人，縱使雨(yu)打芭蕉，也不至于轉眼便(bian)被(bei)驚醒；“紅(hong)窗(chuang)(chuang)”之(zhi)(zhi)“紅(hong)”字，色(se)彩明亮，同前(qian)所(suo)寫“深(shen)”、“凝(ning)”、“沉”等字形成對照，象征凝(ning)重的(de)(de)壓抑(yi)的(de)(de)氛(fen)圍中主(zhu)人公(gong)(gong)孤獨的(de)(de)心理(li)只(zhi)有在“紅(hong)窗(chuang)(chuang)好夢(meng)”中才(cai)有片時解脫；被(bei)相思之(zhi)(zhi)苦所(suo)纏(chan)繞的(de)(de)女主(zhu)人公(gong)(gong)剛剛幸(xing)得入(ru)眠，可作好合之(zhi)(zhi)夢(meng)，不料竟被(bei)雨(yu)打芭蕉驚斷(duan)，此種心境可想而知。而夢(meng)醒之(zhi)(zhi)后，但見那龍(long)形香(xiang)爐中冒出的(de)(de)煙霧(wu)彌漫室內(nei)、沾滿錦(jin)被(bei)，無(wu)限哀(ai)思有如裊裊薰煙不斷(duan)上升(sheng)消(xiao)散，愈見其凄清之(zhi)(zhi)意。“龍(long)煙”是(shi)指攀龍(long)香(xiang)爐內(nei)所(suo)燃(ran)香(xiang)料之(zhi)(zhi)煙，飄(piao)渺而至，籠罩繡衾，若有若無(wu)，虛(xu)虛(xu)實實。這高貴典雅的(de)(de)環境襯托出女主(zhu)人公(gong)(gong)的(de)(de)身份，也襯托出其心境。

“辭恩久歸長(chang)信，鳳(feng)帳(zhang)蕭疏，椒殿(dian)閑(xian)扇(shan)。”點(dian)明女主(zhu)人公(gong)身(shen)份是已(yi)失寵(chong)之宮(gong)(gong)妃。“長(chang)信宮(gong)(gong)”多(duo)為失寵(chong)后(hou)妃居(ju)(ju)處(chu)代稱，屢屢出現于唐人詩中。詞中的(de)“久歸”，點(dian)明自己(ji)失寵(chong)日久，因而“鳳(feng)帳(zhang)”形同虛設(she)、宮(gong)(gong)門(men)常關(guan)閉不開。“椒殿(dian)閑(xian)扇(shan)”是說她至(zhi)長(chang)信宮(gong)(gong)后(hou)，原來居(ju)(ju)處(chu)已(yi)被鎖起閑(xian)置。

“輦路(lu)苔侵。”過片一(yi)句，青苔長滿了皇帝車駕的(de)(de)必行之路(lu)，說(shuo)明皇帝久已不(bu)行幸(xing)，與上片之”辭恩久歸長信”相呼(hu)應(ying)，以形象的(de)(de)畫面(mian)揭示宮妃的(de)(de)冷落(luo)處境(jing)。

“繡簾垂，遲遲漏傳(chuan)丹禁。”一句(ju)，無疑是(shi)渲染之(zhi)(zhi)筆(bi)，與上片之(zhi)(zhi)“聽夜雨(yu)冷滴芭蕉”遙相呼應；“漏”是(shi)宮(gong)中(zhong)計(ji)時(shi)器具，銅壺(hu)滴漏；“丹禁”指宮(gong)中(zhong)，因孤獨(du)難(nan)眠，便覺得那(nei)宮(gong)中(zhong)傳(chuan)來滴潺之(zhi)(zhi)計(ji)時(shi)聲間隔(ge)很長，實際上是(shi)反映(ying)孤獨(du)的主人(ren)公難(nan)挨長夜之(zhi)(zhi)永。

“葬華(hua)(hua)偷悴，翠鬟羞整，愁坐望處，金輿漸遠，何時(shi)彩仗(zhang)重臨？”就(jiu)進(jin)一(yi)步揭示(shi)了(le)女(nv)主人公(gong)這(zhe)一(yi)心態。“葬華(hua)(hua)”，本(ben)指木槿花，這(zhe)里以“葬華(hua)(hua)”喻指女(nv)主人公(gong)雖容貌姣美，但如木槿花一(yi)樣，轉瞬即(ji)逝，悄(qiao)然(ran)而落。青春年華(hua)(hua)一(yi)旦流逝，便色衰愛(ai)弛，更(geng)無(wu)受寵之日了(le)，所以也(ye)就(jiu)無(wu)心梳理打扮，只是(shi)愁悶呆(dai)坐，眼睜睜看著“金輿漸遠”；“何時(shi)彩仗(zhang)重臨？”似乎于無(wu)望中還留有余地，卻(que)更(geng)顯低沉哀怨。

“正(zheng)消(xiao)魂，梧桐又(you)移翠陰”一句結語(yu)，雖未(wei)點明(ming)這種企(qi)望又(you)要(yao)落空，但時光不(bu)待，桐陰轉移，女主人公仍陷在心馳(chi)神往的一廂情愿悲苦之(zhi)中。

全詞(ci)所寫雖(sui)不(bu)過是描繪宮妃失(shi)寵望幸的情態(tai)，但(dan)其借(jie)助環境(jing)渲染烘托表(biao)述(shu)人物(wu)心態(tai)的手法卻很有獨特之處(chu)。其形象細(xi)膩的描繪筆觸顯示了作者狀物(wu)摹(mo)情的藝術功力，通篇讀來婉轉纏綿，曲(qu)折幽深。

名家點評

洪邁《容齋四筆(bi)》卷十(shi)三：秦少游《八(ba)六(liu)子》詞云：“片片飛(fei)花弄(nong)晚，瀠漾殘雨籠晴。正銷(xiao)凝，黃鸝又啼數聲。”語句清峭，為(wei)名流推激。予家舊有建本(ben)《蘭(lan)畹曲集》，載杜(du)牧(mu)之(zhi)一(yi)詞，但記其末(mo)句云：“正銷(xiao)魂(hun)，梧(wu)桐(tong)又移翠陰(yin)。”秦公蓋(gai)效之(zhi)，似差(cha)不及也(ye)。

陳霆《渚山堂詞話》卷(juan)一：少(shao)游《八六子》尾闋云(yun)：“正銷凝，黃(huang)鸝又啼數聲。”唐杜(du)(du)牧(mu)之一詞，其(qi)末云(yun)：“正銷魂，梧桐又移翠陰。”秦詞全用杜(du)(du)格。然秦首(shou)句云(yun)：“倚(yi)危亭、恨如芳草，萋(qi)(qi)萋(qi)(qi)劃盡還生。”二語妙甚，故非杜(du)(du)可及(ji)也(ye)。

萬樹《詞律》卷(juan)十(shi)三：此(ci)詞字(zi)(zi)數，雖較多于秦觀(guan)詞，亦有訛處(chu)。前(qian)段當(dang)于“繡衾(qin)”分住。“鳳帳”至(zhi)(zhi)“苔侵”十(shi)二(er)字(zi)(zi)，自(zi)應與(yu)前(qian)詞“夜月”十(shi)二(er)字(zi)(zi)相合(he)。該在“殿”字(zi)(zi)分句，蓋此(ci)處(chu)是(shi)六字(zi)(zi)兩(liang)句，況“扃(jiong)”字(zi)(zi)不(bu)是(shi)閉口韻，非葉(xie)也(ye)。至(zhi)(zhi)“侵”字(zi)(zi)方是(shi)葉(xie)耳，以下俱與(yu)前(qian)合(he)矣。總之，此(ci)兩(liang)篇，恐俱有誤(wu)。觀(guan)后所載(zai)諸作可知。

王(wang)奕清等《詞譜》卷二(er)十(shi)二(er)：此詞見(jian)《尊前(qian)集》。分段處“扃(jiong)”字非本韻，似宜于(yu)“輦路苔侵”分段為允。若(ruo)依宋(song)人詞體，則(ze)當于(yu)“繡衾”句(ju)分，但(dan)不便據宋(song)詞以(yi)分唐詞，且(qie)前(qian)后長短太不均。

焦循《雕菰樓詞話》：余嘗取唐(tang)詞，盡擇其韻(yun)考之，為《唐(tang)詞韻(yun)考》，以未暇成就。然如杜牧(mu)之《八六子》，上下皆有韻(yun)，上以深、沉、衾(qin)、信、扃為韻(yun)，下以侵、禁、整(zheng)、臨、陰為韻(yun)。

丁紹儀(yi)《聽(ting)秋聲(sheng)館詞話》卷十四：杜(du)牧之《八六子》，不于“龍煙細飄繡衾”句分，而分于并(bing)非葉韻之“椒殿閑扃”句下。是又明知其謬而仍襲之，亦何貴(gui)乎辨證(zheng)為耶？