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人物簡介

1928年(nian)，考入巴黎高等(deng)師(shi)范學(xue)(xue)院從事(shi)哲(zhe)學(xue)(xue)學(xue)(xue)習(xi)研究(jiu)。在(zai)高師(shi)學(xue)(xue)習(xi)期(qi)間，她(ta)接(jie)觸了馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)和工(gong)團(tuan)主(zhu)義(yi)，對社會問題、勞(lao)苦(ku)工(gong)農以及受壓(ya)迫(po)的(de)(de)底層(ceng)人民苦(ku)難有著(zhu)天生的(de)(de)感(gan)受。畢(bi)業后，她(ta)擔(dan)任(ren)幾所中學(xue)(xue)的(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)教師(shi)，積極參加各種社會政治活動并重新反(fan)思(si)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)和勞(lao)動壓(ya)迫(po)苦(ku)難等(deng)問題。

1934年后，她開始(shi)從自(zi)己的(de)親身經歷與感受出發來思考她的(de)時代問題：貧(pin)困、不平(ping)等、弱者所(suo)受到的(de)屈辱(ru)、專制權(quan)力與官僚制度對精神的(de)摧殘。

為了對苦(ku)難有切(qie)實(shi)和真正的(de)(de)體驗，1934年她辭去了教(jiao)職，親自到工(gong)廠(chang)中與工(gong)人(ren)一(yi)(yi)起從事(shi)重(zhong)體力(li)勞動。首先到艾士頓的(de)(de)五金廠(chang)工(gong)作，后來轉(zhuan)到布朗吉的(de)(de)一(yi)(yi)間工(gong)廠(chang)，最后轉(zhuan)到巴黎郊外的(de)(de)一(yi)(yi)家(jia)工(gong)廠(chang)。

1936年，她志愿加入西班牙(ya)戰爭，到了巴塞羅那。后來(lai)因(yin)意(yi)外事件不得不退伍(wu)，轉而到一間葡萄園(yuan)工(gong)作，在此(ci)期間，雖然她的(de)健康一直不好(hao)，但(dan)她從未中斷從事重(zhong)體力的(de)苦工(gong)勞動。

早在(zai)(zai)1935年，她(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)葡(pu)萄牙的(de)(de)(de)(de)一個海邊小村莊(zhuang)中(zhong)就曾經(jing)歷了(le)(le)精神(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)洗(xi)禮(li)(li)，在(zai)(zai)一個夜晚，帶(dai)著(zhu)她(ta)(ta)(ta)自(zi)稱“工廠生(sheng)活在(zai)(zai)我(wo)(wo)身上(shang)留下了(le)(le)奴(nu)役性的(de)(de)(de)(de)永久(jiu)烙印(yin)(yin)，正像(xiang)古(gu)羅(luo)馬人在(zai)(zai)最(zui)卑(bei)賤的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸額頭(tou)上(shang)用燒紅的(de)(de)(de)(de)烙鐵打上(shang)的(de)(de)(de)(de)烙印(yin)(yin)一樣”這樣糟糕(gao)的(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)和身體狀(zhuang)態(tai)，她(ta)(ta)(ta)獨自(zi)一人來到(dao)海邊，聽著(zhu)漁夫(fu)的(de)(de)(de)(de)妻子(zi)兒女手持燭火圍繞著(zhu)漁船列隊在(zai)(zai)唱古(gu)老的(de)(de)(de)(de)感恩(en)歌曲，悲涼(liang)得讓人愴然涕下。她(ta)(ta)(ta)心(xin)里(li)猛然體會到(dao)：“基(ji)督(du)教(jiao)實在(zai)(zai)是奴(nu)隸們最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)，奴(nu)隸們不(bu)(bu)可(ke)能不(bu)(bu)信基(ji)督(du)教(jiao)，而(er)我(wo)(wo)就是這些人中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一個。”但(dan)這并(bing)沒有表(biao)明她(ta)(ta)(ta)皈(gui)依(yi)基(ji)督(du)教(jiao)信仰，與基(ji)督(du)相遇。因(yin)此我(wo)(wo)覺(jue)得有些學者把此次(ci)心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)醒(xing)悟作為(wei)她(ta)(ta)(ta)信仰的(de)(de)(de)(de)開(kai)始是不(bu)(bu)對的(de)(de)(de)(de)。兩年之后，在(zai)(zai)亞西西的(de)(de)(de)(de)小教(jiao)堂(tang)中(zhong)，基(ji)督(du)又一次(ci)召喚了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)，“平生(sheng)第一次(ci)感到(dao)有某(mou)種身不(bu)(bu)由(you)己的(de)(de)(de)(de)東西迫使我(wo)(wo)跪倒在(zai)(zai)地。”但(dan)直到(dao)1938年，她(ta)(ta)(ta)參加了(le)(le)在(zai)(zai)索雷(lei)姆的(de)(de)(de)(de)修院中(zhong)復活周所有的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)禮(li)(li)儀活動，在(zai)(zai)整個活動中(zhong)，她(ta)(ta)(ta)感受到(dao)了(le)(le)“純潔的(de)(de)(de)(de)歡樂(le)”，同時“更(geng)好(hao)地理解在(zai)(zai)不(bu)(bu)幸中(zhong)有可(ke)能熱愛神(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)愛”。終(zhong)于在(zai)(zai)這次(ci)活動后“基(ji)督(du)受難的(de)(de)(de)(de)思想自(zi)然而(er)然地永遠在(zai)(zai)我(wo)(wo)腦中(zhong)扎根”。從(cong)此，薇依(yi)成為(wei)了(le)(le)一名獨特(te)的(de)(de)(de)(de)基(ji)督(du)的(de)(de)(de)(de)門徒。

在(zai)薇依皈(gui)依基督(du)教(jiao)信(xin)(xin)仰(yang)之后(hou)(hou)，她(ta)(ta)進(jin)(jin)入到(dao)(dao)了一個新的(de)境界(jie)。她(ta)(ta)一邊(bian)實踐(jian)信(xin)(xin)仰(yang)，一邊(bian)進(jin)(jin)行積極的(de)神(shen)學思考。從(cong)1938年到(dao)(dao)1943年去世(shi)前，她(ta)(ta)留下(xia)了頗為(wei)豐厚的(de)著(zhu)作(zuo)，在(zai)此期(qi)間(jian)她(ta)(ta)對(dui)以往的(de)勞動、戰斗、政(zheng)治參(can)與(yu)、社會活動的(de)經歷進(jin)(jin)行理論總結(jie)。在(zai)馬賽、在(zai)紐約、最后(hou)(hou)到(dao)(dao)倫敦，她(ta)(ta)寫了一本(ben)又一本(ben)的(de)筆記。內容不(bu)僅涉及(ji)哲學、宗教(jiao)、歷史、政(zheng)治……同時她(ta)(ta)還寫信(xin)(xin)給她(ta)(ta)的(de)神(shen)甫(fu)朋友(you)貝蘭并與(yu)他(ta)一起討論和(he)研究，這些信(xin)(xin)件和(he)寫下(xia)的(de)文(wen)章后(hou)(hou)來收集(ji)在(zai)了《在(zai)期(qi)待之中(zhong)(zhong)》一書中(zhong)(zhong)。當然，她(ta)(ta)的(de)很多(duo)文(wen)章和(he)心(xin)得(de)在(zai)生前沒有發表(biao)。當她(ta)(ta)死后(hou)(hou)，她(ta)(ta)的(de)作(zuo)品很多(duo)被集(ji)結(jie)成集(ji)出(chu)版。如《重(zhong)負與(yu)神(shen)恩》、《在(zai)期(qi)待之中(zhong)(zhong)》、《關于愛上帝的(de)雜(za)談》等等，薇依的(de)全集(ji)已經由伽利瑪(ma)出(chu)版社于1997年全部勘校(xiao)出(chu)版。

1942年(nian)6月(yue)，薇依離開(kai)了納粹德(de)國(guo)(guo)占領下的(de)(de)法(fa)蘭西，去了美國(guo)(guo)，在(zai)那里加(jia)入抵(di)抗組織。當年(nian)11月(yue)，她又去了倫敦。在(zai)舒曼領導下的(de)(de)部(bu)門工作(zuo)，她堅持要(yao)回到(dao)法(fa)國(guo)(guo)去執行任務。但考(kao)慮她的(de)(de)特殊(shu)身份(fen)和種族，她提出的(de)(de)要(yao)求無法(fa)滿足。她為了和法(fa)國(guo)(guo)人民(min)同受苦難，堅持嚴(yan)格自律(lv)，只消耗在(zai)法(fa)國(guo)(guo)安配(pei)給(gei)票才能夠(gou)領到(dao)的(de)(de)很少的(de)(de)粗劣(lie)的(de)(de)食物(wu)。加(jia)上繁重(zhong)的(de)(de)勞作(zuo)，她本來就很軟(ruan)弱(ruo)的(de)(de)身體很快(kuai)就垮了下來。

1943年(nian)8月24日，她終于在英國阿斯福(fu)特療(liao)養院與世長(chang)辭，年(nian)僅34歲。

主要經歷

她(ta)的哥哥安德烈·韋伊比(bi)她(ta)年長3歲，在他的幫助下，西蒙娜自(zi)幼(you)就獲得了(le)文學(xue)和科學(xue)方(fang)面的知(zhi)識(shi)，6歲時，她(ta)就能(neng)背誦不少拉辛的詩句。

第一次世界大戰(zhan)使她的學(xue)業經常(chang)受挫，盡管如此(ci)，1924年6月，16歲的她終于通過(guo)了文(wen)科中學(xue)畢業會(hui)考(kao)，成(cheng)績是“良”。考(kao)試委員(yuan)會(hui)主席是一位(wei)中世紀前期文(wen)學(xue)專家，他在口試時(shi)給了西蒙娜19分(fen)，滿分(fen)為(wei)20分(fen)。

她(ta)(ta)在(zai)維克(ke)多·杜呂依中(zhong)學(xue)學(xue)哲(zhe)學(xue)，師從于(yu)(yu)勒·賽納以后(hou)，為(wei)進(jin)高等師范學(xue)校做(zuo)準備，她(ta)(ta)在(zai)亨利四(si)世中(zhong)學(xue)學(xue)習兩年，師從阿(a)蘭(lan)。阿(a)蘭(lan)發現她(ta)(ta)有哲(zhe)學(xue)天才，說(shuo)在(zai)她(ta)(ta)身上具(ju)有“罕見的(de)精神力(li)量”，他十分善(shan)意地關注著她(ta)(ta)，但還(huan)指出她(ta)(ta)應當“避(bi)免做(zuo)過于(yu)(yu)狹窄的(de)用晦澀的(de)語言(yan)表達的(de)思考”，并說(shuo)“她(ta)(ta)曾經想(xiang)放棄那種抽象的(de)、深(shen)奧莫測的(de)繁瑣探求(qiu)——這對她(ta)(ta)來(lai)說(shuo)是一種游戲(xi)，而進(jin)行直接的(de)分析”。

1928年，考(kao)入高(gao)師(shi)。

1931年，取(qu)得大(da)拿和中學哲學教(jiao)師(shi)學銜，隨即(ji)被任(ren)命為勒浦依(yi)市女(nv)子中學教(jiao)師(shi)。

1931年(nian)冬—1932年(nian)春，她在那里明(ming)確表態反對(dui)政府的壓制政策，向(xiang)市政府公開(kai)表示(shi)對(dui)該市失業者的同情并以實際行動援(yuan)助他們。

她(ta)對《無產階(jie)級革命》雜(za)志(zhi)(zhi)社深(shen)懷友情，1932年(nian)開(kai)始同該雜(za)志(zhi)(zhi)合作。這本雜(za)志(zhi)(zhi)使(shi)她(ta)得(de)以(yi)恰如其分地表(biao)述人(ren)間疾苦，表(biao)達她(ta)對勞(lao)動者處境的基本看法(fa)和(he)感情。

1932年10月(yue)，她被調(diao)到奧塞爾。

1933年(nian)，又調(diao)到羅昂。這時(shi)，她(ta)決定(ding)告假(jia)一(yi)年(nian)，以便全心全意地體驗工人生活(huo)，夏天在汝拉山區她(ta)在干農活(huo)時(shi)就想做這種嘗試。

她在雷諾廠找到一(yi)份(fen)工(gong)作(zuo)，在廠附(fu)近租了一(yi)間(jian)(jian)房。盡管她有(you)頭痛病，身體又(you)虛弱，但她絕(jue)不(bu)允許(xu)自(zi)已的生活條件與(yu)車(che)間(jian)(jian)工(gong)人(ren)有(you)任何不(bu)同。

1935年，假期已告(gao)結束，她又重操舊(jiu)業，在布爾日(ri)的(de)女子中學任教，直到1936年夏離(li)開(kai)那里(li)；8月初，她前(qian)往巴塞羅部，她要親自(zi)對“赤色分(fen)子”與“佛(fo)朗(lang)哥(ge)分(fen)子”之間(jian)的(de)斗爭(zheng)作(zuo)出判斷(duan)，在數周的(de)時間(jian)里(li)，她在卡塔(ta)廬西亞前(qian)線同共和派(pai)軍隊(dui)一起飽受磨難，從內心深處感受到真正的(de)戰爭(zheng)災難。后來(lai)，她返回法國。

由于疾病，她再次告假。直至1937年她才(cai)去圣康(kang)坦女子中學赴任。

1938年(nian)1月，由于健康狀(zhuang)況不(bu)(bu)佳(jia)，又(you)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)中斷教學，直至(zhi)第(di)二次世界大戰爆發。

1940年6月13日，她(ta)決定離開巴黎；10月，在馬(ma)賽暫居。

1941年(nian)6月(yue)，經(jing)(jing)女友介紹，她(ta)認識(shi)了Le. R. P貝蘭，當時(shi)貝蘭正在馬賽多明我會(hui)的(de)修道(dao)院，兩年(nian)后貝蘭被(bei)蓋世太(tai)保(bao)逮捕。貝蘭又介紹她(ta)同G.梯(ti)蓬相識(shi)，她(ta)住(zhu)在梯(ti)蓬家里，在阿爾代(dai)什逗留(liu)了一段時(shi)間。這期間，她(ta)經(jing)(jing)不住(zhu)農家田間生活(huo)的(de)吸引，干起了體力勞動，她(ta)幫助收莊稼或收獲葡萄，與(yu)此同時(shi)，她(ta)并未(wei)放棄希臘哲(zhe)學(xue)或印度哲(zhe)學(xue)的(de)研(yan)(yan)究(jiu)，擴展梵(fan)文知(zhi)識(shi)，并進一步(bu)確定(ding)了研(yan)(yan)究(jiu)神秘主(zhu)義(yi)和上(shang)(shang)帝這個概念的(de)傾向，這些研(yan)(yan)究(jiu)促(cu)使她(ta)寫下有關天主(zhu)經(jing)(jing)和愛上(shang)(shang)帝的(de)論文。

她在(zai)冬天返回馬賽，繼續同貝蘭(lan)討論、研究，在(zai)貝蘭(lan)的(de)要求下，她在(zai)馬賽多明(ming)我(wo)會(hui)(hui)修(xiu)道院地(di)下小教堂的(de)聚會(hui)(hui)上(shang)闡述(shu)自己對柏(bo)拉圖和畢達哥拉斯學派(pai)的(de)看法。

1942年3月，貝蘭被任命為蒙佩利(li)耶修道院院長，他從(cong)不曾中斷同薇依的聯系。他們之間的會面，通信和交流只是在(zai)薇依離法時才中斷。

1942年5月(yue)15日前后(hou)，她在旅途(tu)中(zhong)寫信(xin)給貝蘭(lan)(lan)，她稱(cheng)這封長信(xin)是她的(de)“精神(shen)(shen)自傳”。輪船于5月(yue)17日啟程。她在卡(ka)薩布蘭(lan)(lan)卡(ka)逗留了三周，經法國(guo)去美國(guo)的(de)旅客都滯(zhi)留在臨時(shi)營地里，薇依在那里修改文(wen)章并(bing)定稿(gao)，她把(ba)這些文(wen)章作為精神(shen)(shen)遺產寄給貝蘭(lan)(lan)。5月(yue)26日她又寫了最后(hou)一封告別(bie)信(xin)，對15日的(de)信(xin)的(de)內容進行補充和(he)闡發。

1942年6月(yue)底，她抵(di)達(da)紐約，法國臨時政府委任她一項任務(wu)，她于是在11月(yue)10日動身去英國。

她(ta)在(zai)倫敦負責研究(jiu)條令；她(ta)起草計劃撰寫(xie)了一篇有關國家與(yu)個人的(de)互相(xiang)間權利和義務(wu)的(de)備(bei)忘錄(lu)。她(ta)執(zhi)意分擔仍生活在(zai)法國本土的(de)人們所經受的(de)磨難，以至(zhi)拒絕醫生因她(ta)過(guo)度疲務(wu)而特別(bie)規定的(de)食品(pin)供應，她(ta)嚴格地按照(zhao)國內敵占區的(de)同胞們的(de)食物配給量領取食品(pin)。

她的健康狀況嚴重惡化，1943年4月(yue)下半(ban)月(yue)住(zhu)進了倫敦彌德賽克醫院(yuan)，8月(yue)中，又轉(zhuan)到(dao)康特群的阿斯福特療養院(yuan)。

人們在她的筆記(ji)本中發現的最后幾個字是：“教(jiao)學的最重要方面=對教(jiao)會的認識(shi)（從科學意義上說）。”

薇依的(de)整個(ge)一生(sheng)都包含在這個(ge)詞里。

1943年8月24日，即住(zhu)進阿(a)斯福特療(liao)養院后不久(jiu)，她就與世(shi)長辭了。

主要作品

出版圖書

《源于期待》

《在期待之中》

《重負與神恩》

《扎根》