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人物簡介

1928年(nian)，考入(ru)巴(ba)黎(li)高等師(shi)范學(xue)(xue)院從事哲學(xue)(xue)學(xue)(xue)習研究。在(zai)高師(shi)學(xue)(xue)習期間(jian)，她(ta)接觸了馬克(ke)思(si)主義(yi)和工團(tuan)主義(yi)，對社會問題、勞苦(ku)工農(nong)以及受(shou)壓迫(po)的(de)(de)底層人民苦(ku)難(nan)有著天生的(de)(de)感受(shou)。畢業后，她(ta)擔任幾所中學(xue)(xue)的(de)(de)哲學(xue)(xue)教師(shi)，積極參加各種社會政治活動并重新反(fan)思(si)馬克(ke)思(si)主義(yi)和勞動壓迫(po)苦(ku)難(nan)等問題。

1934年(nian)后(hou)，她(ta)開始(shi)從自己的(de)(de)(de)親身經歷與感受(shou)出發來思考她(ta)的(de)(de)(de)時代問題：貧困、不平等、弱者所受(shou)到(dao)的(de)(de)(de)屈辱(ru)、專制權力與官僚制度(du)對精神的(de)(de)(de)摧殘(can)。

為了(le)對苦難(nan)有切實和真正(zheng)的體驗(yan)，1934年她辭去了(le)教職，親自到工廠(chang)中與工人(ren)一起從事重體力勞動。首(shou)先到艾士頓的五金(jin)廠(chang)工作(zuo)，后來轉到布朗吉(ji)的一間工廠(chang)，最(zui)后轉到巴黎郊外的一家工廠(chang)。

1936年，她(ta)(ta)志(zhi)愿加(jia)入西班牙(ya)戰爭，到(dao)了(le)巴塞羅那(nei)。后來因意外事件不得不退伍，轉(zhuan)而到(dao)一間葡萄園(yuan)工作，在此期間，雖(sui)然她(ta)(ta)的健康一直不好，但她(ta)(ta)從未中斷(duan)從事重體力(li)的苦工勞動。

早在(zai)1935年，她(ta)(ta)在(zai)葡萄(tao)牙的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)海邊小村莊(zhuang)中就曾經歷了(le)精神(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)洗禮(li)，在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)夜晚(wan)，帶著她(ta)(ta)自(zi)(zi)稱“工廠(chang)生(sheng)活(huo)在(zai)我(wo)(wo)身上留下(xia)了(le)奴役性的(de)(de)(de)(de)(de)永久烙印(yin)，正像古羅馬人在(zai)最卑賤的(de)(de)(de)(de)(de)奴隸額頭(tou)上用燒紅的(de)(de)(de)(de)(de)烙鐵打上的(de)(de)(de)(de)(de)烙印(yin)一(yi)(yi)(yi)樣”這(zhe)(zhe)樣糟糕的(de)(de)(de)(de)(de)心態(tai)和身體狀態(tai)，她(ta)(ta)獨(du)自(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)人來(lai)到海邊，聽著漁夫的(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)兒女(nv)手(shou)持燭(zhu)火圍(wei)繞著漁船(chuan)列隊(dui)在(zai)唱古老的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)恩歌曲，悲涼得(de)讓人愴然(ran)(ran)涕下(xia)。她(ta)(ta)心里(li)猛然(ran)(ran)體會到：“基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)實(shi)在(zai)是(shi)(shi)奴隸們(men)(men)最好的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)，奴隸們(men)(men)不(bu)可能不(bu)信(xin)基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)，而我(wo)(wo)就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)些人中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)。”但這(zhe)(zhe)并沒有(you)表(biao)明她(ta)(ta)皈依(yi)基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)信(xin)仰，與基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)相(xiang)遇。因(yin)此(ci)我(wo)(wo)覺得(de)有(you)些學(xue)者(zhe)把(ba)此(ci)次(ci)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)醒悟作(zuo)為她(ta)(ta)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)開始是(shi)(shi)不(bu)對的(de)(de)(de)(de)(de)。兩年之后，在(zai)亞(ya)西西的(de)(de)(de)(de)(de)小教(jiao)堂中，基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)又一(yi)(yi)(yi)次(ci)召喚了(le)她(ta)(ta)，“平生(sheng)第一(yi)(yi)(yi)次(ci)感(gan)到有(you)某種身不(bu)由己的(de)(de)(de)(de)(de)東西迫使我(wo)(wo)跪倒(dao)在(zai)地。”但直到1938年，她(ta)(ta)參加了(le)在(zai)索雷(lei)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)修院(yuan)中復(fu)活(huo)周(zhou)所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)禮(li)儀(yi)活(huo)動，在(zai)整個(ge)活(huo)動中，她(ta)(ta)感(gan)受到了(le)“純(chun)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)歡樂”，同時“更好地理解在(zai)不(bu)幸中有(you)可能熱愛神(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)愛”。終于在(zai)這(zhe)(zhe)次(ci)活(huo)動后“基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)受難的(de)(de)(de)(de)(de)思想自(zi)(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地永遠在(zai)我(wo)(wo)腦中扎根”。從此(ci)，薇依(yi)成為了(le)一(yi)(yi)(yi)名(ming)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)徒。

在(zai)薇(wei)依(yi)皈依(yi)基督教信仰之(zhi)后(hou)(hou)，她(ta)(ta)(ta)進(jin)入到(dao)了(le)一(yi)個新(xin)的(de)(de)(de)境(jing)界(jie)。她(ta)(ta)(ta)一(yi)邊實踐信仰，一(yi)邊進(jin)行積極的(de)(de)(de)神學思考。從1938年到(dao)1943年去世前，她(ta)(ta)(ta)留(liu)下了(le)頗為豐厚的(de)(de)(de)著作，在(zai)此期(qi)間她(ta)(ta)(ta)對以往的(de)(de)(de)勞動、戰斗、政治(zhi)參與(yu)(yu)、社會活(huo)動的(de)(de)(de)經歷(li)(li)進(jin)行理論總結(jie)。在(zai)馬賽、在(zai)紐(niu)約(yue)、最后(hou)(hou)到(dao)倫敦，她(ta)(ta)(ta)寫(xie)(xie)了(le)一(yi)本又一(yi)本的(de)(de)(de)筆記。內(nei)容(rong)不(bu)僅涉及哲學、宗(zong)教、歷(li)(li)史、政治(zhi)……同時她(ta)(ta)(ta)還寫(xie)(xie)信給她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)神甫朋友貝蘭(lan)并與(yu)(yu)他一(yi)起討論和(he)研究(jiu)，這些信件和(he)寫(xie)(xie)下的(de)(de)(de)文(wen)章后(hou)(hou)來收(shou)集(ji)在(zai)了(le)《在(zai)期(qi)待之(zhi)中》一(yi)書中。當然，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)很多文(wen)章和(he)心得(de)在(zai)生前沒(mei)有發(fa)表。當她(ta)(ta)(ta)死(si)后(hou)(hou)，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)作品很多被集(ji)結(jie)成集(ji)出版(ban)。如《重負與(yu)(yu)神恩》、《在(zai)期(qi)待之(zhi)中》、《關于(yu)愛上帝的(de)(de)(de)雜談(tan)》等等，薇(wei)依(yi)的(de)(de)(de)全集(ji)已經由伽利瑪出版(ban)社于(yu)1997年全部勘校出版(ban)。

1942年(nian)6月，薇依離開了納粹德國(guo)占領下的(de)(de)(de)法(fa)蘭西(xi)，去了美國(guo)，在那里加入抵抗組(zu)織。當年(nian)11月，她(ta)又去了倫(lun)敦(dun)。在舒(shu)曼領導下的(de)(de)(de)部門工(gong)作(zuo)，她(ta)堅(jian)持(chi)要(yao)回(hui)到法(fa)國(guo)去執行任務。但考慮她(ta)的(de)(de)(de)特殊身份和種族(zu)，她(ta)提出的(de)(de)(de)要(yao)求無法(fa)滿足。她(ta)為(wei)了和法(fa)國(guo)人民同受苦難，堅(jian)持(chi)嚴格自律，只消(xiao)耗在法(fa)國(guo)安配給票(piao)才(cai)能(neng)夠領到的(de)(de)(de)很(hen)少的(de)(de)(de)粗(cu)劣(lie)的(de)(de)(de)食物。加上繁重的(de)(de)(de)勞作(zuo)，她(ta)本來(lai)就很(hen)軟弱的(de)(de)(de)身體很(hen)快就垮了下來(lai)。

1943年8月24日(ri)，她終于在英國阿斯福特療養院與世長辭，年僅(jin)34歲。

主要經歷

她的(de)(de)哥哥安德烈(lie)·韋伊比(bi)她年(nian)長(chang)3歲，在他的(de)(de)幫(bang)助(zhu)下(xia)，西蒙娜自幼就獲得了(le)文學(xue)和科學(xue)方面的(de)(de)知(zhi)識，6歲時，她就能背(bei)誦不少拉辛的(de)(de)詩句(ju)。

第一(yi)次世界大(da)戰使她(ta)的學業(ye)經常受(shou)挫，盡管如此，1924年6月，16歲(sui)的她(ta)終于(yu)通過了(le)文(wen)科中學畢業(ye)會考，成(cheng)績(ji)是“良”。考試委員(yuan)會主(zhu)席是一(yi)位中世紀前期文(wen)學專家，他在口試時給了(le)西蒙(meng)娜19分，滿分為20分。

她(ta)(ta)在(zai)維(wei)克多(duo)·杜呂(lv)依中學(xue)(xue)學(xue)(xue)哲(zhe)學(xue)(xue)，師(shi)從(cong)于勒·賽納以(yi)后(hou)，為進高等師(shi)范學(xue)(xue)校做準備，她(ta)(ta)在(zai)亨利四(si)世(shi)中學(xue)(xue)學(xue)(xue)習兩年，師(shi)從(cong)阿(a)(a)蘭(lan)。阿(a)(a)蘭(lan)發現她(ta)(ta)有哲(zhe)學(xue)(xue)天(tian)才，說在(zai)她(ta)(ta)身上(shang)具有“罕見的(de)精神力量(liang)”，他十分善意(yi)地關注著(zhu)她(ta)(ta)，但還(huan)指(zhi)出她(ta)(ta)應(ying)當“避(bi)免做過于狹窄的(de)用晦澀的(de)語(yu)言表達的(de)思考”，并說“她(ta)(ta)曾經想(xiang)放棄(qi)那種抽象的(de)、深奧莫測(ce)的(de)繁瑣探求——這對她(ta)(ta)來說是一種游戲，而進行直接的(de)分析”。

1928年，考入高師。

1931年，取得大拿(na)和中(zhong)學(xue)哲學(xue)教(jiao)師學(xue)銜，隨即被(bei)任命為勒(le)浦依市女子(zi)中(zhong)學(xue)教(jiao)師。

1931年冬—1932年春，她在(zai)那里明確表(biao)態反對政府的壓(ya)制政策，向(xiang)市政府公(gong)開(kai)表(biao)示對該市失業者的同情(qing)并以實(shi)際(ji)行動援助(zhu)他們。

她對《無(wu)產階級革命》雜(za)志(zhi)社深懷(huai)友情(qing)，1932年開始同(tong)該雜(za)志(zhi)合作。這本雜(za)志(zhi)使她得以恰(qia)如其分地表(biao)述(shu)人間(jian)疾苦，表(biao)達她對勞動(dong)者處境的基(ji)本看法和感(gan)情(qing)。

1932年10月(yue)，她被調(diao)到奧塞爾。

1933年，又調到羅昂。這(zhe)時，她決定告假(jia)一(yi)年，以便全心(xin)全意地體驗工人生活(huo)，夏天在(zai)汝(ru)拉山區她在(zai)干農活(huo)時就想做這(zhe)種嘗試。

她(ta)在(zai)雷諾廠找到一份工(gong)作，在(zai)廠附近(jin)租了一間房。盡管她(ta)有頭痛病(bing)，身體又虛弱，但(dan)她(ta)絕(jue)不允許自已的生活條件與(yu)車間工(gong)人有任何不同。

1935年，假(jia)期已告結束(shu)，她(ta)(ta)(ta)又(you)重操舊業，在(zai)(zai)布爾日的女子中學任教，直到(dao)1936年夏離開(kai)那(nei)里(li)；8月初，她(ta)(ta)(ta)前往巴塞羅部，她(ta)(ta)(ta)要親(qin)自對“赤色分(fen)子”與“佛朗哥(ge)分(fen)子”之間(jian)的斗爭(zheng)作出判(pan)斷，在(zai)(zai)數(shu)周的時間(jian)里(li)，她(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)卡塔(ta)廬西亞前線同(tong)共和派軍隊一起飽受(shou)磨難(nan)，從內心(xin)深處感受(shou)到(dao)真正的戰(zhan)爭(zheng)災(zai)難(nan)。后來(lai)，她(ta)(ta)(ta)返回法(fa)國(guo)。

由(you)于疾病，她(ta)再次告假。直至1937年她(ta)才去(qu)圣康坦女子(zi)中學赴任(ren)。

1938年1月，由于(yu)健康狀況不佳，又(you)不得不中(zhong)斷教學，直至第二次世(shi)界大戰(zhan)爆發。

1940年6月(yue)13日，她決(jue)定離開(kai)巴黎；10月(yue)，在馬(ma)賽暫居。

1941年6月(yue)，經女友介紹(shao)，她(ta)(ta)認(ren)識了Le. R. P貝(bei)蘭，當時貝(bei)蘭正在(zai)(zai)馬賽多明我會的(de)(de)修道院，兩年后貝(bei)蘭被(bei)蓋世太保逮捕(bu)。貝(bei)蘭又介紹(shao)她(ta)(ta)同G.梯蓬相識，她(ta)(ta)住在(zai)(zai)梯蓬家里，在(zai)(zai)阿爾(er)代什逗(dou)留(liu)了一段時間。這(zhe)期間，她(ta)(ta)經不(bu)住農家田間生活的(de)(de)吸引，干起了體力勞動，她(ta)(ta)幫助收莊稼或收獲葡萄，與(yu)此同時，她(ta)(ta)并未(wei)放棄希臘哲學(xue)或印度(du)哲學(xue)的(de)(de)研(yan)究，擴(kuo)展(zhan)梵文(wen)知識，并進一步確定(ding)了研(yan)究神(shen)秘(mi)主義和上帝這(zhe)個(ge)概(gai)念(nian)的(de)(de)傾向，這(zhe)些研(yan)究促使她(ta)(ta)寫下有關天主經和愛(ai)上帝的(de)(de)論(lun)文(wen)。

她在(zai)冬天返回馬賽(sai)，繼續同貝蘭(lan)討論、研(yan)究，在(zai)貝蘭(lan)的要求下(xia)，她在(zai)馬賽(sai)多(duo)明我會(hui)(hui)修道院地下(xia)小教堂(tang)的聚(ju)會(hui)(hui)上闡述(shu)自己對(dui)柏拉圖(tu)和畢達哥拉斯學派的看法。

1942年3月，貝蘭被任命為蒙(meng)佩利耶修(xiu)道院院長，他(ta)從不(bu)曾(ceng)中斷同(tong)薇依的聯系。他(ta)們之間的會面，通(tong)信和交流只是在薇依離法時才中斷。

1942年5月15日前后，她在(zai)(zai)旅途(tu)中寫信給貝蘭(lan)(lan)，她稱這封長信是她的“精神(shen)自傳”。輪船于5月17日啟(qi)程(cheng)。她在(zai)(zai)卡薩布蘭(lan)(lan)卡逗留了三周(zhou)，經法國去美國的旅客都(dou)滯留在(zai)(zai)臨時(shi)營地里，薇依在(zai)(zai)那里修(xiu)改文章(zhang)并定(ding)稿，她把(ba)這些文章(zhang)作(zuo)為精神(shen)遺產寄給貝蘭(lan)(lan)。5月26日她又寫了最后一封告(gao)別信，對15日的信的內容(rong)進(jin)行補充和闡發(fa)。

1942年6月底，她(ta)(ta)抵達紐(niu)約，法(fa)國臨時政(zheng)府委任她(ta)(ta)一(yi)項任務，她(ta)(ta)于(yu)是在11月10日動身去英國。

她在倫敦負(fu)責研究(jiu)條令；她起草計劃撰寫了一篇有關國(guo)(guo)家與個(ge)人(ren)的(de)(de)互(hu)相間權利和義務的(de)(de)備忘錄。她執(zhi)意分擔仍生活(huo)在法國(guo)(guo)本土的(de)(de)人(ren)們所經受的(de)(de)磨難(nan)，以(yi)至拒(ju)絕醫(yi)生因她過度疲(pi)務而特別(bie)規定(ding)的(de)(de)食品(pin)供(gong)應(ying)，她嚴格(ge)地按(an)照國(guo)(guo)內敵(di)占(zhan)區的(de)(de)同(tong)胞們的(de)(de)食物(wu)配給量領取食品(pin)。

她的(de)健(jian)康(kang)狀況嚴重(zhong)惡化(hua)，1943年4月下半月住進(jin)了倫敦彌德(de)賽克醫院，8月中，又(you)轉到康(kang)特群的(de)阿(a)斯福特療養院。

人們在她的(de)筆記本中發(fa)現的(de)最(zui)(zui)后幾個(ge)字是：“教學的(de)最(zui)(zui)重要方面=對教會的(de)認(ren)識（從科學意義(yi)上說）。”

薇依(yi)的整個一生都包含在這(zhe)個詞(ci)里(li)。

1943年8月24日(ri)，即住(zhu)進阿(a)斯福(fu)特療養院后不久，她(ta)就(jiu)與(yu)世長辭了。

主要作品

出版圖書

《源于期待》

《在期待之中》

《重負與神恩》

《扎根》