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人物簡介

1928年(nian)，考入巴(ba)黎高等師(shi)范學(xue)(xue)院從事哲(zhe)學(xue)(xue)學(xue)(xue)習研究。在高師(shi)學(xue)(xue)習期間，她(ta)接觸了馬克思主(zhu)義和(he)工(gong)團主(zhu)義，對社(she)會(hui)問(wen)題(ti)、勞(lao)苦工(gong)農以及受壓迫的(de)底層(ceng)人民苦難(nan)有著天生(sheng)的(de)感受。畢業后，她(ta)擔任幾所中(zhong)學(xue)(xue)的(de)哲(zhe)學(xue)(xue)教師(shi)，積極參(can)加各(ge)種社(she)會(hui)政治活動并重(zhong)新(xin)反思馬克思主(zhu)義和(he)勞(lao)動壓迫苦難(nan)等問(wen)題(ti)。

1934年后，她開始(shi)從自己的(de)親(qin)身經歷與感受出發來思考她的(de)時代問題：貧(pin)困(kun)、不平等(deng)、弱者所受到的(de)屈辱、專制權力(li)與官僚制度對精神的(de)摧殘。

為了(le)對苦(ku)難有切實(shi)和(he)真正的體驗，1934年她辭去了(le)教職(zhi)，親自到(dao)工廠中(zhong)與工人一起(qi)從事重體力勞動。首先(xian)到(dao)艾(ai)士頓的五金廠工作，后來(lai)轉到(dao)布朗吉的一間工廠，最后轉到(dao)巴黎郊外的一家工廠。

1936年(nian)，她志愿加入(ru)西班牙戰爭，到了(le)巴(ba)塞羅那(nei)。后來因意外事件不(bu)得不(bu)退(tui)伍，轉(zhuan)而到一間葡萄(tao)園工作(zuo)，在此期間，雖然她的健康一直不(bu)好，但(dan)她從未中斷從事重體力的苦工勞動。

早在(zai)(zai)(zai)1935年，她(ta)在(zai)(zai)(zai)葡萄牙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)海邊小村莊中(zhong)就(jiu)曾經歷了(le)精神(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗禮，在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)夜晚(wan)，帶著她(ta)自稱(cheng)“工廠生活(huo)(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)我身上(shang)留下了(le)奴(nu)役(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)永久(jiu)烙印(yin)，正像古羅馬人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)最(zui)卑賤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸額頭(tou)上(shang)用燒紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙鐵打上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙印(yin)一(yi)(yi)(yi)樣”這(zhe)樣糟糕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態和身體(ti)狀(zhuang)態，她(ta)獨自一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)來到(dao)(dao)海邊，聽著漁夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子兒女(nv)手持(chi)燭火(huo)圍繞(rao)著漁船列隊在(zai)(zai)(zai)唱古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)恩(en)歌曲，悲涼得(de)讓(rang)人(ren)(ren)愴(chuang)然涕下。她(ta)心里(li)猛(meng)然體(ti)會(hui)到(dao)(dao)：“基(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)實在(zai)(zai)(zai)是奴(nu)隸們最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)，奴(nu)隸們不(bu)可(ke)能(neng)(neng)不(bu)信基(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)，而(er)我就(jiu)是這(zhe)些人(ren)(ren)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)。”但(dan)這(zhe)并(bing)沒(mei)有(you)表明她(ta)皈依(yi)基(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)，與(yu)基(ji)(ji)督(du)(du)相遇。因此我覺得(de)有(you)些學者把此次(ci)(ci)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醒悟作(zuo)為她(ta)信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開始是不(bu)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。兩年之(zhi)后，在(zai)(zai)(zai)亞西西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小教(jiao)(jiao)(jiao)堂中(zhong)，基(ji)(ji)督(du)(du)又一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)召喚了(le)她(ta)，“平(ping)生第(di)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)感(gan)到(dao)(dao)有(you)某種(zhong)身不(bu)由己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西迫(po)使我跪(gui)倒(dao)在(zai)(zai)(zai)地(di)。”但(dan)直到(dao)(dao)1938年，她(ta)參(can)加了(le)在(zai)(zai)(zai)索(suo)雷姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修院中(zhong)復活(huo)(huo)(huo)周所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)禮儀活(huo)(huo)(huo)動，在(zai)(zai)(zai)整(zheng)個(ge)(ge)活(huo)(huo)(huo)動中(zhong)，她(ta)感(gan)受到(dao)(dao)了(le)“純(chun)潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡樂”，同時“更好(hao)地(di)理解在(zai)(zai)(zai)不(bu)幸中(zhong)有(you)可(ke)能(neng)(neng)熱愛(ai)神(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)”。終于在(zai)(zai)(zai)這(zhe)次(ci)(ci)活(huo)(huo)(huo)動后“基(ji)(ji)督(du)(du)受難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想自然而(er)然地(di)永遠在(zai)(zai)(zai)我腦中(zhong)扎根(gen)”。從此，薇(wei)依(yi)成為了(le)一(yi)(yi)(yi)名(ming)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)督(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)徒(tu)。

在(zai)(zai)(zai)薇依(yi)(yi)皈依(yi)(yi)基督教(jiao)(jiao)信仰(yang)之(zhi)后(hou)，她(ta)(ta)進入到了(le)一(yi)個新的(de)(de)境(jing)界。她(ta)(ta)一(yi)邊實踐(jian)信仰(yang)，一(yi)邊進行(xing)(xing)積極的(de)(de)神學思考。從1938年到1943年去世前，她(ta)(ta)留下了(le)頗為豐厚(hou)的(de)(de)著作(zuo)，在(zai)(zai)(zai)此期(qi)間她(ta)(ta)對以往的(de)(de)勞動、戰斗(dou)、政(zheng)治(zhi)參(can)與(yu)、社會活動的(de)(de)經歷進行(xing)(xing)理論(lun)總結。在(zai)(zai)(zai)馬(ma)賽、在(zai)(zai)(zai)紐約、最后(hou)到倫敦(dun)，她(ta)(ta)寫(xie)了(le)一(yi)本(ben)又一(yi)本(ben)的(de)(de)筆(bi)記。內容不僅涉及哲學、宗教(jiao)(jiao)、歷史、政(zheng)治(zhi)……同時她(ta)(ta)還(huan)寫(xie)信給她(ta)(ta)的(de)(de)神甫朋友貝蘭并(bing)與(yu)他一(yi)起討論(lun)和(he)研究，這些信件和(he)寫(xie)下的(de)(de)文(wen)章(zhang)后(hou)來收集在(zai)(zai)(zai)了(le)《在(zai)(zai)(zai)期(qi)待之(zhi)中(zhong)》一(yi)書中(zhong)。當然，她(ta)(ta)的(de)(de)很多文(wen)章(zhang)和(he)心得(de)在(zai)(zai)(zai)生(sheng)前沒(mei)有發表。當她(ta)(ta)死后(hou)，她(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)品很多被(bei)集結成集出版。如(ru)《重(zhong)負與(yu)神恩》、《在(zai)(zai)(zai)期(qi)待之(zhi)中(zhong)》、《關于(yu)愛上帝的(de)(de)雜(za)談》等等，薇依(yi)(yi)的(de)(de)全集已(yi)經由伽(jia)利瑪(ma)出版社于(yu)1997年全部(bu)勘校(xiao)出版。

1942年6月，薇依離(li)開了(le)納(na)粹德國占領(ling)下(xia)(xia)的(de)法蘭西，去了(le)美國，在(zai)那里加入抵(di)抗組(zu)織。當年11月，她(ta)(ta)又去了(le)倫敦。在(zai)舒(shu)曼(man)領(ling)導下(xia)(xia)的(de)部門工作(zuo)，她(ta)(ta)堅持要(yao)回到(dao)法國去執(zhi)行(xing)任務。但考(kao)慮她(ta)(ta)的(de)特(te)殊(shu)身份和(he)種族，她(ta)(ta)提(ti)出(chu)的(de)要(yao)求無法滿足。她(ta)(ta)為(wei)了(le)和(he)法國人民同受苦難，堅持嚴格(ge)自律，只消耗在(zai)法國安配給(gei)票才(cai)能夠領(ling)到(dao)的(de)很少的(de)粗劣的(de)食物。加上繁重的(de)勞作(zuo)，她(ta)(ta)本來(lai)就(jiu)很軟弱的(de)身體很快就(jiu)垮了(le)下(xia)(xia)來(lai)。

1943年8月24日，她終于在英(ying)國阿斯福特療養(yang)院(yuan)與世長辭(ci)，年僅34歲。

主要經歷

她(ta)的(de)哥哥安德(de)烈·韋伊比她(ta)年長(chang)3歲，在他的(de)幫助(zhu)下，西蒙娜(na)自幼就獲得了文學(xue)(xue)和科學(xue)(xue)方面(mian)的(de)知識(shi)，6歲時，她(ta)就能背誦不(bu)少拉辛的(de)詩句。

第一次世界(jie)大(da)戰使她的學(xue)業經常受挫，盡管如(ru)此，1924年(nian)6月，16歲的她終于通過了(le)文(wen)科中(zhong)學(xue)畢業會考，成(cheng)績是“良(liang)”。考試委員會主席(xi)是一位(wei)中(zhong)世紀前(qian)期文(wen)學(xue)專家，他在口試時給了(le)西(xi)蒙(meng)娜(na)19分，滿分為20分。

她(ta)在維克多·杜呂依中學(xue)(xue)學(xue)(xue)哲(zhe)學(xue)(xue)，師(shi)(shi)從于(yu)(yu)勒·賽納(na)以后，為進高(gao)等師(shi)(shi)范學(xue)(xue)校做準備，她(ta)在亨利四世中學(xue)(xue)學(xue)(xue)習兩年，師(shi)(shi)從阿蘭。阿蘭發現她(ta)有(you)哲(zhe)學(xue)(xue)天才，說在她(ta)身上具有(you)“罕見的(de)(de)精(jing)神力量”，他十分善意地關注著(zhu)她(ta)，但還指出她(ta)應當“避免做過于(yu)(yu)狹窄的(de)(de)用晦澀的(de)(de)語(yu)言表達的(de)(de)思考(kao)”，并說“她(ta)曾經想(xiang)放棄那種(zhong)抽象的(de)(de)、深奧莫測(ce)的(de)(de)繁(fan)瑣探求(qiu)——這對她(ta)來說是(shi)一(yi)種(zhong)游戲，而進行(xing)直接的(de)(de)分析”。

1928年，考入高師。

1931年，取得大拿和(he)中學哲學教(jiao)師(shi)學銜，隨即被任命為勒(le)浦(pu)依市女子中學教(jiao)師(shi)。

1931年(nian)冬(dong)—1932年(nian)春，她在那(nei)里明確(que)表態反對(dui)政(zheng)(zheng)府的(de)壓制政(zheng)(zheng)策，向市政(zheng)(zheng)府公開表示對(dui)該市失業者的(de)同(tong)情(qing)并(bing)以(yi)實際行(xing)動援助(zhu)他(ta)們。

她(ta)對《無產階級革命》雜志(zhi)社深(shen)懷友情(qing)(qing)，1932年(nian)開始(shi)同(tong)該雜志(zhi)合作。這本雜志(zhi)使她(ta)得(de)以恰如其分地表述人間疾苦，表達她(ta)對勞動者處(chu)境的基本看(kan)法和感情(qing)(qing)。

1932年10月，她被調到(dao)奧塞爾。

1933年(nian)(nian)，又調到羅昂。這(zhe)時，她決定告假一年(nian)(nian)，以便全(quan)心全(quan)意地(di)體(ti)驗工人生(sheng)活，夏天在汝拉(la)山區(qu)她在干(gan)農活時就想做這(zhe)種嘗試(shi)。

她(ta)(ta)在雷諾廠找到(dao)一(yi)(yi)份工(gong)作，在廠附近租(zu)了一(yi)(yi)間(jian)房。盡管她(ta)(ta)有(you)頭(tou)痛病(bing)，身體又虛(xu)弱，但她(ta)(ta)絕不允許自已的生活(huo)條件與車間(jian)工(gong)人(ren)有(you)任(ren)何不同。

1935年(nian)，假(jia)期已告結(jie)束(shu)，她又重(zhong)操舊業，在布(bu)爾日的女子中學任教，直到1936年(nian)夏(xia)離開那(nei)里；8月初，她前(qian)往巴塞(sai)羅部，她要親自對“赤色分子”與“佛朗(lang)哥(ge)分子”之間的斗(dou)爭(zheng)作出判斷(duan)，在數周(zhou)的時間里，她在卡塔廬西亞前(qian)線(xian)同共和派軍隊一起(qi)飽受(shou)磨(mo)難，從(cong)內心深處感受(shou)到真正(zheng)的戰爭(zheng)災(zai)難。后來，她返(fan)回(hui)法國。

由于疾病，她再次(ci)告(gao)假。直至1937年她才(cai)去圣康坦女子中學赴任。

1938年1月，由于健康狀況不(bu)(bu)(bu)佳(jia)，又不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)中斷教學，直至第二次世(shi)界大戰(zhan)爆發。

1940年6月(yue)13日，她決(jue)定(ding)離(li)開巴黎；10月(yue)，在馬(ma)賽暫(zan)居。

1941年6月(yue)，經(jing)女友介紹，她(ta)(ta)(ta)認識(shi)了Le. R. P貝蘭，當時貝蘭正(zheng)在(zai)馬(ma)賽多(duo)明我會的(de)修(xiu)道院，兩(liang)年后(hou)貝蘭被蓋世太保逮捕。貝蘭又(you)介紹她(ta)(ta)(ta)同G.梯蓬(peng)相識(shi)，她(ta)(ta)(ta)住(zhu)在(zai)梯蓬(peng)家里，在(zai)阿爾代什逗(dou)留了一段時間(jian)(jian)。這期間(jian)(jian)，她(ta)(ta)(ta)經(jing)不(bu)住(zhu)農家田間(jian)(jian)生活(huo)的(de)吸(xi)引(yin)，干起(qi)了體力勞動(dong)，她(ta)(ta)(ta)幫助收(shou)莊(zhuang)稼或收(shou)獲葡(pu)萄，與此(ci)同時，她(ta)(ta)(ta)并(bing)未放棄希臘哲學或印(yin)度哲學的(de)研(yan)究(jiu)(jiu)，擴展梵文(wen)知識(shi)，并(bing)進一步確定(ding)了研(yan)究(jiu)(jiu)神(shen)秘主(zhu)(zhu)義和上帝(di)(di)這個概念的(de)傾(qing)向，這些研(yan)究(jiu)(jiu)促使她(ta)(ta)(ta)寫下有關(guan)天(tian)主(zhu)(zhu)經(jing)和愛上帝(di)(di)的(de)論文(wen)。

她在(zai)冬天返回馬(ma)賽，繼續同貝蘭討論、研究，在(zai)貝蘭的(de)要求下(xia)，她在(zai)馬(ma)賽多(duo)明我會(hui)修道院地下(xia)小教堂的(de)聚會(hui)上闡述自己對柏拉圖和畢達哥拉斯學派(pai)的(de)看(kan)法。

1942年3月(yue)，貝(bei)蘭被任命為蒙(meng)佩利耶(ye)修(xiu)道院院長(chang)，他(ta)從不曾中斷同薇依的聯系。他(ta)們之間(jian)的會面，通信和(he)交流(liu)只是在薇依離法時才中斷。

1942年5月15日(ri)(ri)前后(hou)，她(ta)在旅途中(zhong)寫(xie)信(xin)給貝蘭(lan)，她(ta)稱這封長信(xin)是她(ta)的(de)“精神(shen)自傳”。輪船(chuan)于(yu)5月17日(ri)(ri)啟(qi)程(cheng)。她(ta)在卡薩布蘭(lan)卡逗留(liu)了(le)三周，經法國去美國的(de)旅客都(dou)滯留(liu)在臨時營地里，薇依在那里修改(gai)文章并定(ding)稿，她(ta)把(ba)這些文章作為精神(shen)遺(yi)產寄給貝蘭(lan)。5月26日(ri)(ri)她(ta)又(you)寫(xie)了(le)最后(hou)一(yi)封告別信(xin)，對15日(ri)(ri)的(de)信(xin)的(de)內容進(jin)行補充和闡發(fa)。

1942年(nian)6月底，她抵(di)達紐約，法國臨時政府委任她一項任務，她于是在11月10日(ri)動身(shen)去(qu)英國。

她(ta)(ta)在倫敦負責(ze)研(yan)究條令；她(ta)(ta)起草計(ji)劃撰(zhuan)寫了一篇有關國(guo)家與個(ge)人的(de)互(hu)相間權利和(he)義務(wu)的(de)備忘錄。她(ta)(ta)執意分(fen)擔(dan)仍生活(huo)在法(fa)國(guo)本土的(de)人們所經受(shou)的(de)磨難，以至拒絕(jue)醫生因她(ta)(ta)過度疲務(wu)而特(te)別規定的(de)食品供(gong)應，她(ta)(ta)嚴格地按(an)照國(guo)內敵占(zhan)區的(de)同胞(bao)們的(de)食物配給(gei)量領取食品。

她的健康狀況(kuang)嚴重惡化，1943年(nian)4月(yue)(yue)下半月(yue)(yue)住(zhu)進了(le)倫敦彌德賽克醫(yi)院(yuan)，8月(yue)(yue)中(zhong)，又轉到(dao)康特群的阿斯福特療養院(yuan)。

人們在她的(de)(de)筆(bi)記(ji)本中發現的(de)(de)最后幾個字是：“教學(xue)的(de)(de)最重要方面=對教會的(de)(de)認識（從(cong)科學(xue)意(yi)義(yi)上(shang)說）。”

薇依的(de)整(zheng)個(ge)一生都包含在這個(ge)詞里(li)。

1943年8月24日，即住(zhu)進(jin)阿斯福(fu)特療養院后不久，她就與(yu)世長辭了。

主要作品

出版圖書

《源于期待》

《在期待之中》

《重負與神恩》

《扎根》