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海因里希·海涅
#文教人物# 0 0
海因里希·海涅(Heinrich Heine),1797年12月13日出生于德國杜塞爾多夫,德國抒情詩人和散文家,被稱為“德國古典文學的最后一位代表”。1821年開始發表詩作,以4卷《游記》和《歌集》而聞名文壇。1825年為取得德國公民權而皈依基督教,但因此疏遠了自己的猶太民族。而他的革命思想又使他在德國無法找到工作。1830年革命后自愿流亡巴黎,從詩歌寫作轉向政治活動,成為國家民主運動的領導人,同時對法國和德國文化有許多評述。1856年2月17日,海因里希·海涅在巴黎逝世。他的代表作品有《羅曼采羅》、《佛羅倫薩之夜》、《游記》、《德國,一個冬天的童話》等。
  • 中文名: 海因里希·海涅
  • 外文名: Heinrich Heine
  • 別號名稱: 海涅
  • 出生日期: 1797年12月13日(ri)
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 德國
  • 民族: 猶太人(ren)
  • 出生地: 德國杜(du)塞(sai)爾多夫
  • 畢業院校: 波恩大學、格廷(ting)根大學、柏林大學
  • 去世日期: 1856年2月17日
詳細介紹(shao) PROFILE +

人物生平

少年時代

海因里希(xi)·海涅生(sheng)于德國杜塞爾多(duo)夫一個猶太商人家庭。童年和(he)少年時期經歷過拿(na)破侖戰(zhan)爭(zheng)。

學習經歷

1819年—1824年,先后(hou)斷(duan)續在波恩(en)大(da)學(xue)、格(ge)廷(ting)根大(da)學(xue)、柏林(lin)大(da)學(xue)學(xue)法律(lv)和哲學(xue),并(bing)從事創作。他(ta)聽過浪漫(man)主(zhu)(zhu)義作家(jia)奧古斯(si)特(te)·威廉和唯心(xin)主(zhu)(zhu)義哲學(xue)家(jia)黑格(ge)爾的講課。

海(hai)涅早在20歲時就開始了文學創作,他的(de)(de)早期詩作:《青春的(de)(de)苦惱》、《抒情(qing)插曲》、《還鄉集》、《北海(hai)集》等組詩,多以個人遭遇和愛情(qing)苦惱為主題,反映了封建(jian)專制下個性所(suo)受到的(de)(de)壓抑以及找不(bu)到出(chu)路的(de)(de)苦惱。

1825年(nian),海涅(nie)獲得哥廷根大學(xue)法學(xue)博士學(xue)位。

寫作經歷

“我(wo)跟(gen)一些人(ren)一樣,在德國感到同樣的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku),說(shuo)出那(nei)些最(zui)壞的(de)(de)(de)苦(ku)痛(tong),也就說(shuo)出我(wo)的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)。”(《每(mei)逢我(wo)在清晨》)這些詩(shi)句中所抒發的(de)(de)(de)個人(ren)感受,具有一定的(de)(de)(de)社會(hui)意義。這些詩(shi)作于(yu)1827年收集(ji)出版時,題名為《詩(shi)歌(ge)集(ji)》。它們表現了鮮明的(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義風格,感情(qing)淳(chun)樸真摯(zhi),民歌(ge)色彩濃郁(yu),受到廣大讀者(zhe)歡迎(ying),其(qi)中不少詩(shi)歌(ge)被作曲(qu)家譜上(shang)樂曲(qu),在德國廣為流傳,是德國抒情(qing)詩(shi)中的(de)(de)(de)上(shang)乘之作。

從1824年—1828年間,海涅游歷了祖國的(de)許多地(di)方,并到英(ying)國、意大利等國旅(lv)行。由于他廣泛接觸社會,加(jia)深了對現(xian)實社會的(de)理解,寫了四(si)部散(san)文旅(lv)行札記。

1830年(nian),法(fa)國(guo)七月革命后遷居(ju)巴(ba)黎。

晚年時期

海涅晚年思想上(shang)的矛盾與懷疑突出地(di)體(ti)現在他(ta)對共產主(zhu)(zhu)義的信念與理(li)解上(shang),他(ta)思想上(shang)的矛盾是那(nei)個時代的產物,正如列(lie)寧在紀念赫爾(er)岑時所說,“是資產階級(ji)民主(zhu)(zhu)派的革(ge)命性已在消亡,而社(she)會主(zhu)(zhu)義無(wu)產階級(ji)的革(ge)命性尚未成熟這樣一個具有世界(jie)歷史意義的時代的產物和反(fan)映”。同(tong)時,也反(fan)映了(le)海涅本身(shen)資產階級(ji)世界(jie)觀的局限。

1843年,跟馬克思相識,海涅的創作(zuo)達到頂(ding)峰(feng),同(tong)時作(zuo)品也更(geng)多了批(pi)判現實(shi)主義。

1845年,癱(tan)瘓癥開(kai)始惡化。

1848年(nian)5月(yue),海涅最(zui)后一(yi)次(ci)出門,去(qu)了盧(lu)浮宮博物(wu)館。斷臂維納斯(si)像勾(gou)起了他的傷感:“我(wo)(wo)在她(ta)的腳前(qian)呆(dai)了很久,我(wo)(wo)哭(ku)得這(zhe)(zhe)樣(yang)傷心(xin),一(yi)塊石頭也會對(dui)我(wo)(wo)同情。女神也憐憫地(di)俯視著我(wo)(wo),可(ke)是她(ta)又是這(zhe)(zhe)樣(yang)絕望,好像她(ta)想說:難道你沒(mei)有(you)(you)看(kan)見(jian),我(wo)(wo)沒(mei)有(you)(you)臂膀,不能幫助你嗎?”自從這(zhe)(zhe)一(yi)天后,海涅在床上過了8年(nian)“床褥墓穴”的生活,但他仍然不斷創作。

1851年,海涅完成(cheng)了《羅(luo)曼采羅(luo)》。

1856年2月17日(ri),海涅在巴黎逝世。

主要著作

《詩(shi)(shi)歌集(ji)》(1827年)為(wei)海涅贏(ying)得了世(shi)界性的(de)(de)聲譽(yu),是他的(de)(de)第一部詩(shi)(shi)集(ji),包(bao)含(han)《青春的(de)(de)苦(ku)惱》、《抒(shu)情插曲》、《還(huan)鄉(xiang)集(ji)》、《北海集(ji)》等組詩(shi)(shi)

《哈爾茨(ci)游(you)記》(1826年~1831年)

《德(de)國,一個冬天的(de)童話(hua)》(1844年)

《論浪漫(man)派(pai)》(1836年(nian))

《西里西亞織工之歌》(1844年)

《羅曼(man)采(cai)羅》(1851年(nian))優美的詩篇吸引了很多作曲(qu)(qu)家為其譜上曲(qu)(qu)子,據《音樂中(zhong)的海涅(nie)》(貢特·麥茨納(na)著,1989年(nian)出版(ban))一(yi)書記載(zai),為海涅(nie)詩歌譜曲(qu)(qu)或改編加工的曲(qu)(qu)目約一(yi)萬首,其中(zhong)被譜曲(qu)(qu)次數最多的五首詩歌是(shi):

《你(ni)像(xiang)一朵鮮(xian)花》388曲

《孤(gu)獨(du)立著的一(yi)棵蒼松》209曲

《我在夢中哭泣》149曲

《美麗(li)的五月(yue)》130曲

《每(mei)逢注視著(zhu)你的眼睛(jing)》127曲

由(you)作曲(qu)家弗里德希·西爾歇譜(pu)曲(qu)的《羅累萊》廣為流傳

海涅最出名的3首詩

1.《抒情插曲》第10首

荷花心驚膽戰,

害怕烈日光輝。

低垂粉頸入夢,

靜待夜幕低垂。

她的情郎月亮,

傾瀉清光喚她。

花兒親熱地沖他,

揭去臉上的輕紗。

荷花盛開怒放,

默默仰望高處。

她(ta)哭得直顫香氣(qi)四溢,

因為愛情和相思(si)之苦(ku)。

這首詩(shi)描(miao)繪了荷(he)花在月光下的美麗(li)景象,以及荷(he)花對愛情(qing)的渴(ke)望和相思(si)之(zhi)苦。

2.《抒情插曲》第33首

在北方有一顆松樹,

孤獨地長在山坡上。

它(ta)進入(ru)夢鄉;冰和雪,

給它裹上了白毯。

它夢見一棵棕櫚,

長在遙遠的東方。

孤單單默然哀傷,

在灼熱的巖壁上。

這首詩通過松樹的形象,表達了(le)孤獨(du)和(he)對遠(yuan)方的向往,以及對愛情的深切思(si)念(nian)。

3.《抒情插曲》第44首

我(wo)曾(ceng)經(jing)愛過你(ni),現(xian)在依然愛你(ni)!

要是天崩地陷(xian),宇宙傾圮,

我的(de)愛情的(de)熊(xiong)熊(xiong)烈焰,

卻從它的廢墟瓦礫冉(ran)冉(ran)升起(qi)。

這(zhe)首詩表(biao)達(da)了詩人(ren)對愛情的堅定不移,即使面對世(shi)界(jie)末(mo)日,愛情依然能夠重(zhong)生。

這三首詩(shi)都是海(hai)涅的(de)代(dai)表作,以其(qi)深刻的(de)情感和精湛的(de)藝(yi)術手(shou)法(fa),贏得(de)了廣泛的(de)贊(zan)譽和傳唱(chang)。

海因里希·海涅經典語錄

1、地是一(yi)個圓(yuan)軸,人在上邊是些個別的(de)小(xiao)釘刺,表面上無所為地散(san)布著:但是圓(yuan)軸在轉,小(xiao)釘刺到處碰撞(zhuang),發出聲音(yin),一(yi)部分釘刺常常碰撞(zhuang),一(yi)部分不常碰撞(zhuang),產生一(yi)套離奇復雜的(de)音(yin)樂,這音(yin)樂叫作(zuo)世界歷(li)史(shi)。

2、生命不可能從謊言中(zhong)開出(chu)燦(can)爛的鮮花。

3、到了熱血(xue)沸騰、理(li)智允許的(de)時候還不敢挺身向前的(de)人,就(jiu)是(shi)懦(nuo)夫;達到了預想的(de)目的(de)后還在冒進的(de)人,就(jiu)是(shi)小(xiao)人。

4、焚(fen)書伊始,焚(fen)人以終。

5、偉大的精神導(dao)致偉大的精神。與其說是由(you)于同(tong)化,不(bu)如(ru)說由(you)許多磨難激發。如(ru)同(tong)鉆(zhan)石研磨鉆(zhan)石。

6、誰不(bu)屬(shu)于自己的祖國(guo),他就不(bu)屬(shu)于人類。

7、生命是(shi)珍貴之(zhi)物,死是(shi)最大的(de)罪惡。

8、熱愛自己的祖(zu)國是理所當然的事。

9、誰(shui)不屬于自我的祖(zu)國,他就(jiu)不屬于人類。

10、冬天(tian)從這里奪去的,春天(tian)會交還給你。

11、星(xing)星(xing)很(hen)聰明(ming),它(ta)們(men)有理由遠遠地避開我們(men)人(ren)寰;星(xing)星(xing)掛(gua)在天幕上面,像世(shi)界之燈,永遠安全。

12、照耀人(ren)的惟一的燈是理性,引導生命于迷途(tu)的惟一手杖是良心。

13、春天(tian)的(de)特(te)色只(zhi)有在冬天(tian)才(cai)能認清,在火爐背(bei)后,才(cai)能吟出(chu)最好(hao)的(de)五月詩篇。

14、失寵和嫉(ji)妒曾經使天神(shen)墮(duo)落(luo)。

15、人(ren)生是(shi)(shi)疾(ji)病,世界是(shi)(shi)醫院,而死(si)是(shi)(shi)我們的醫生。

16、生活的目的就是(shi)生活本(ben)身(shen)。

17、聰(cong)明人(ren)推出新思想,愚(yu)昧人(ren)將它廣為(wei)傳播。

18、文學史是一個碩大停(ting)尸場,每個人都(dou)在那兒尋找(zhao)自己親愛的死者,或亡故的兄弟(di)。

19、崇高到(dao)可笑,僅一步之(zhi)遙。

20、照(zhao)耀人(ren)的(de)(de)唯一的(de)(de)燈是理性(xing),引(yin)導生(sheng)命于迷途(tu)的(de)(de)唯一手杖是良(liang)心。

21、話(hua)語盡(jin),音樂始。

22、今(jin)天不來,明天一定來到,櫟樹都(dou)是慢(man)慢(man)地(di)生長,羅馬帝國有一句諺(yan)語(yu):誰走的(de)慢(man),就走的(de)穩(wen)當。

23、熟睡(shui)固(gu)然好,死(si)去更佳(jia)。但是,從未(wei)降生人世(shi)間則最佳(jia)。

24、人的(de)理性粉(fen)碎了迷信(xin),而人的(de)感情也將摧毀利己主義(yi)。

25、堅(jian)貞之中含有多少天真(zhen)!不忠之中又有多少真(zhen)誠!

26、只有寬(kuan)廣而聰慧的心靈始終能發(fa)現(xian)友愛之情。

27、反省是一面鏡子,它能將我們的(de)錯誤清(qing)清(qing)楚楚的(de)照出來,使我們有(you)改正的(de)機會。

28、誰一生中從未(wei)當過(guo)傻瓜,誰就永遠成不了聰(cong)明人(ren)。

29、死亡是(shi)涼爽的夜晚。

30、一旦(dan)我(wo)們(men)在(zai)(zai)世界上吸引了足夠的注意,在(zai)(zai)其中(zhong)扮演一個角色(se),我(wo)們(men)頓(dun)時就像(xiang)一個球一樣滾動起來,而且從此再不停(ting)歇(xie)。

31、春天像一片生命的(de)海傾注在(zai)(zai)地上,白色的(de)花沫懸掛(gua)在(zai)(zai)樹(shu)上,一片廣(guang)遠,溫暖的(de)霧光布(bu)滿各處。

32、從宗(zong)教求助于神(shen)學那一刻開始,它(ta)就(jiu)已經注(zhu)定要(yao)毀滅。

33、幸(xing)福是一(yi)個輕薄的(de)姑娘(niang),不(bu)(bu)愛老呆在(zai)一(yi)個地方。她撫摩你(ni)額(e)上的(de)頭(tou)發,慌忙(mang)地吻你(ni),就逃得不(bu)(bu)知去(qu)向。

34、在(zai)一切(qie)創造物中(zhong)間沒有比人(ren)的(de)心靈更美、更好的(de)東西(xi)了。

35、作家本身(shen)就是人(ren)生(sheng)的一(yi)面(mian)鏡(jing)子(zi),他本身(shen)就是人(ren)生(sheng)的一(yi)面(mian)鏡(jing)子(zi)。

36、上帝創(chuang)造了(le)(le)牛,因(yin)為(wei)(wei)牛肉湯(tang)強健人(ren)的身體,他(ta)也創(chuang)造了(le)(le)驢子,因(yin)為(wei)(wei)叫它們(men)可以(yi)和(he)人(ren)們(men)比較比較。上帝也創(chuang)了(le)(le)人(ren)自己,為(wei)(wei)了(le)(le)叫他(ta)吃牛肉湯(tang)并且不要當驢子。

37、人的(de)理想(xiang)粉(fen)碎(sui)了迷信,而(er)人的(de)感情也(ye)將摧毀利已主義(yi)。

38、大自然不知道什(shen)么是下(xia)流。下(xia)流是人(ren)類(lei)的發明。

39、人們(men)在那里(li)高談闊論(lun)天啟和(he)靈感之類的(de)東西,而(er)我卻像首飾匠打金鎖鏈那樣精心地(di)勞(lao)動(dong)著,把一個個小環非常合(he)適地(di)聯(lian)結起來。

40、真是叫人費解,無論在任何時代那些為惡者都是盡(jin)其所能在低劣行為外面戴上(shang)為宗教、道(dao)德或愛國心效力的(de)假面具。

41、人們在(zai)那里高談闊論著(zhu)天(tian)氣和靈(ling)感(gan)之(zhi)類的東西(xi),而我卻象首飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動著(zhu),把(ba)一個個小環非常合適(shi)地(di)連(lian)接起來。

42、自(zi)省是一(yi)面鏡子(zi),它能將我(wo)們(men)的錯誤清清楚楚地照出來,使我(wo)們(men)有機(ji)會改正。

43、不要(yao)忘記被蒙蔽(bi)的(de)(de)(de)幸福(fu),不是(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)幸福(fu)。不要(yao)忘記就(jiu)是(shi)瞬間沉浸在高貴的(de)(de)(de)自豪中,自己(ji)親(qin)身體驗的(de)(de)(de)幸福(fu),比起(qi)在含(han)混(hun)不清的(de)(de)(de)盲信(xin)中長年醉(zui)生(sheng)夢(meng)死(si)的(de)(de)(de)幸福(fu)也(ye)好(hao)得多。

44、誰若想(xiang)在假面具和脂粉的(de)(de)遮掩下(xia)把真(zhen)(zhen)理(li)介紹給一(yi)個人,那么他可能是(shi)情(qing)愿當真(zhen)(zhen)理(li)的(de)(de)媒人,而決不是(shi)當真(zhen)(zhen)理(li)的(de)(de)愛人。

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